In che senso l’Atene di Pericle (ma già prima di lui, in sostanza a partire dal consolidarsi dell’impero) può definirsi uno “Stato sociale”? Per almeno due ragioni: (a) il sostengo economico pubblico ai poveri, (b) la politica edilizia come strumento di “piena occupazione”. Questa terminologia apparentemente modernistica non deve stupire: la metafora, lo vedremo, è legittima. Altra questione è per quali ragioni questo impianto della società ateniese sia stato potenziato particolarmente nei non pochi anni dell’egemonia di Pericle nel quadro del regime democratico ateniese.
Негізгі бет La politica periclea di lavori pubblici: lo ‘stato sociale’ ateniese | Luciano Canfora (3/12/2022)
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