الشيء اللي لازم تعرفونه انه نمر درس بالخليل والازهر وعاش بالحاضره فتره طويله وكان كثير السفر لها ف استخدامه ل السكه والبزوره وارد جدا وماهو حجه عشان تنسب القصيده لغيره
@alahmdy_oud
2 жыл бұрын
والله والنعم بضيفك والنشاما
@user-nn7sq3vx2r
2 жыл бұрын
الايقاعي سعود بن عليوه صديق بشيرحمدشنان حمد شنان الله يرحمه ويغفر له قال كنا قاعدين انا وبشير والشباب اللي معانا بالجلسه جى واحد من الشباب ومعه دفتر وكلمات واشعار قال قرينا الدفتر الكتاب اللي مكتوب والكلمات من ظمنها قصيدة البارحه يوم الخلايق نياما بنهاية القصيده الشاعر محمد بن مسلم من هل الاحساء كلام موثوق %
@1971yy
Жыл бұрын
معروفه القصيدة انها لشاعر محمد بن مسلم أصله من محافظة الحريق ومقر عمله وسكنه في الأحساء
@aljamal50
2 жыл бұрын
الحين معقوله وهو يحتضر و يشوف ملك الموت و قاعد يقول قصيد !!! و أول مسجد انبني بنوه العقيلات ...!!!
@salehibrahem6638
2 жыл бұрын
يحتضر يعني أنه في المرض الذي مات بسببه وليس أنه في آخر ساعة من حياته..وهذا معروف في لغة العرب..
@aljamal50
2 жыл бұрын
@@salehibrahem6638 تعريف و معنى احتضار في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي اِحتِضار: (اسم) مصدر اِحْتَضَرَ يَعِيشُ لَحْظَةَ الاحْتِضَارِ : لَحْظَةَ الْمَوْتِ، النَّزْعَ الأَخِيرَ، لَحْظَةَ خُرُوجِ الرُّوحِ
@user-ov7bu5vu2g
2 жыл бұрын
خذ وخل 😂😂😂
@user-ov7bu5vu2g
2 жыл бұрын
@@Mohammed-vt6mo انا اقصد اول مسجد بني بالاردن بنوه القصمان 😂😂😂
@user-vj4wv1vo3o
2 жыл бұрын
إنى أنزلناه في ليلة ألقدر وما أدراك ما ليلة ألقدر ليلة ألقدر خير من ألف شهر تتنزل ألملائكة والروح فيها بئذن ربهم من كل أمر سلام هي حتى مطلع ألفجر/صدق إللي فيه قل هو ألله ألله ألصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد صدق الله ألعضيم عن كل راوي/قد صدق من قال قل أعوذ برب الناس مالك الناس إله من شر الوسواس الخناس من الجنة والناس وقال قل أعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق إذا وقب ومن شر ألنفاثاة فالعقد ومن شر حاسد إذا حسد ألخطاب من ألله قل على محمد صلى عليه وسلم في سورة ألاخلاص ألتي تعدل ثلث من ألقرآن الكريم وفي المعوذتين ثلاث سور بدئت ب قل والعلق سورته بدئت بالخطاب من ألله على محمد صلى عليه وسلم إقراء بسم ربك ألذي خلق خلق ألانسان من علق إقراء وربك ألاكرم ألذي علم بالقلم علم ألانسان مالم يعلم ثم قال سبحانه وتعالى نحن نقص عليك أحسن ألقصص لا تصدق غير ما فالقرآن الكريم غيرها إسمع ولكن لا تصدق فالحياة إلا ألذي عينيك في راسك تراه صدقه عن كل ما إذنيك تسمع من كلام ألناس أو عينيك تنضر من يقوله وهو شي لم يقع وأنت تراه أو حصل عليك لا تصدق عالم عشنى معاها فالعرب أكثر إللي يقولونه كذب إن صدقت يكذبونك وإن كذبت يصدقونك هكذا إللي شفت مع من عشت من العرب جل رب أنزل القرآن بلسان عربي وقال لا فرق بين عربي ولا أعجمي إلا بالتقوى ثم قال وجعلناكم شعوبا وقبائل للتعارفو إن أكرمكم عند ألله أتقاكم ثم قال ومن يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب فالعرب لم تتقي ألخالق حسب في أقوالهم أكثر الاقوال بالكذب سمعته فالعرب قد يحبون المال حبا جما ويحبونك من أجل الذي قال ألله تعالى المال والبنون زينة الحياة ألدنياء والباقياة الصالحاة خير عند ربك وأبقى قد يحبونك من من أجل المال مثل الرب يمكن يعبدونك من أجل المال هكذا هم يعبدون الأنسان الذي يملك المال لو يعبد ألله رأيتهم إياه يعبدون لم يقولون إياك ربي نعبد وإياك نستعين إهدنى ألصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا ألضالين آمين قد يضلون من أجل المال وقد يغضبون على من يقول الحق ويرضون عن من يقول الباطل هكذا حال العرب سبحانه إللي قال وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقى قد كذب فالقول بالباطل من يقول أن هاذا ألشخص يكتب لحضة ألاحتضار ألاشعار فيما رووه عنه الناس بالباطل فهذا قول الناس بالباطل بعكس قول الحق الذي يزهق الباطل إن كان زهوقى لا تصدق هاذه ألقصه ولا من قالها قد كذب والله ربي وهو رب الجنة والناس والجان والأنسان لم يخلقهم إلا ليعبدوه صدق الله ألعضيم الذي قال وما خلقت الجن والأنس إلا ليعبدون ثم قال يا معشر الجن إن أستعطتو أن تنفذو من أقطار السمواة والأرض فنفذو ولا تنفذو إلا بسلطان فئذا جاءكم فاسق بنباء فتبينو قبل أن تصيبو قوم بجهاله فتصبحو على ما فعلتم نادمين ما يقال عن نمر بن عدوان من فاسق نباء وهو لم ينفذ من مشعر الجان إن نفذ من معشر ألانسان من أقطار السمواة والأرض لم ينفذ بسلطان مبين في مايقول هكذا نباء الفاسق ألانسان بالكذب وبالباطل وليس بالصدق وبالحق ألذي يزهق الباطل وبالصدق المبين إنما بالكذب وصبر جميل والله المستعان على مايصفون ويكذبون
@sagereliwaat5691
Жыл бұрын
والله بعض اخوتنا أهل الخليج زودوها كل ماهو جميل ينسبوة لهم حتى أن البعض وصل لقول تقليد اللهجه
@sultannjd870
Жыл бұрын
اقول عض شحمه ، تراكم فرع واطيبكم اصوله من شمال السعودية ، الخليج والمملكة تعج بالشعار ويكفي ان شعراء المعلقات السبع سته من نجد وواحد من الشرقيه وحتى نمر بن عدوان ظفيري من حفر الباطن اصله 😂🤣
@sagereliwaat5691
Жыл бұрын
@@sultannjd870 اقول عض انت واهلك على عظمه وبعدها عض على شحمه سنحك
@user-qx9pt6mz2q
9 ай бұрын
شعراء نجد والحجاز اكاثيف ولا يعودن ولا يمكن احصائهم ماهي موقفه على نمر رحمة الله عليه ولكن المقصد ان يفهم الباحث الحقيقه فقط ولو اعطيك شعراء اثنين ( الجرير والفرزدق ) يفكونك عن اي شاعر سابق وحديث
@al.gasham6306
2 жыл бұрын
اظن انها قصيدتان لنمر بن عدوان ولابن سويلم الله يغفر لهم وتداخلت ابياتها
@DHIFALLAH_88
5 ай бұрын
هذي القصيده لبن مسلم حتاء سياق القصيده وكلماتها تبين ان راعيها من الشرقيه
@zenaaladwan8457
23 күн бұрын
هذي القصيده كانت مقدمه مسلسل نمر بن عدوان الي اشتهر وانعرض زمان
@user-bp9wt4qy2q
9 ай бұрын
يبلاد ماكن البوادي ربو بيك اولاربعوبك واليالي مريه قطعتي الاجيال ونتي صبيه منه صاحب هذه القصيده لانها روية لشاعره وشاعر الي عنده معلومات عنها يفيدنا
@user-mx3we1kl7o
2 жыл бұрын
الأقرب والا اكيد انها ل محمد بن مسلم
@user-dv6dc5ur4f
2 жыл бұрын
شسم العدواني هذا
@boaliialzetawi2589
2 жыл бұрын
نمر بن عدوان
@mohammedalsaras5081
Жыл бұрын
علي الواكد العدوان
@hamadk5118
2 жыл бұрын
هو الشاعر محمد بن مسلم الأحسائي من مشاهير شعراء الاحساء من سكان مدينة المبرز بالتحديد قرب عين الحارة. كان معاصراً للشاعر بن عبدالحي في القرن الثالث عشر الهجري غير أنه لم يثبت تاريخ ميلاده وكان يعمل في التجارة في سوق القيصيرية بالهفوف آنذاك حسب كلام الرواة، وقد نهج أسلوب الشاعر محسن الهزاني في الغزليات وله قصائد في المدح والاستجداء كانت منهجاً لشعره في بداياته، وعرفه الناس ورددوا أشعاره بعد وفاة شاعر الاحساء الكبيرة (سليم بن عبدالحي) ثم انطلقت شهرته على مستوى الخليج العربي والجزيرة العربية حمل شاعرنا (ابن مسلم) لواء الشعر النبطي ولمس مكانته بين الناس حتى اتجه بشعره الاتجاه الصحيح، ومن بين قصائده المشهورة قصيدته التي قالها في عين الحارة إحدى عيون الماء العذبة في الإحساء بعد أن توقف تدفق مائها، ويؤكد الباحث في الأدب الشعبي إبراهيم بن عبداللطيف الحداد أن من بين أشهر قصائده القصيدة التي حفظها الرواة وتغنى بها المطربون والتي رثى فيها زوجته وأسمها لطيفة لكنه يدلعها ب (لطوف) وكانت رحمها الله غاية في الجمال حيث يقول في مطلع قصيدته: البارحة يوم الخلايق نياما بيحت من كثر البكا كل مكنون قمت أتوجد وانثر الما على ما من موق عيني دمعها كان مخزون وقد نسبت هذه القصيدة بالخطأ للفارس الشاعر نمر بن عدوان من عشائر بادية الأردن، ومن شيوخها الدهاة وكانت قد نشرت في ديوان (المجموعة البهية من أشعار النبطية) من جمع وترتيب الأستاذ عبدالمحسن بن عثمان أبا بطين ونسبها للشاعر نمر بن عدوان، ولقد تصفحت ديوان (نمر بن عدوان) ولم أجدها فيه، والمعروف أن نمر بن عدوان من شعراء البادية وعاش في صحراء الأردن وليس له أولاد إلا ولد واحد اسمه (عقاب)، بينما الشاعر محمد ابن مسلم له أولاد والذي ذكر في أحد أبيات قصيدته مؤكدة من قبل شعراء الذين سبقوني وأخبر مني شعراً ومن كبار السن نسبت له حيث يقول: واكبر همومي من (بزور) يتامى وان شفتهم قدام وجهي يبكون إلى أن قال والله لولا هالصغار اليتاما واخاف عليهم من (السكة) يضيعون وكلمتا (السكة) أو (بزور) متداولتان لدى الحضر وهذا ما يؤكد أن القصيدة هي (لابن مسلم) وفي الختام توفي شاعرنا الكبير محمد بن مسلم الأحسائي حوالي عام 1312ه الموافق 1895م.منقول جريدة الرياض العدد 13998عام 2006
@user-nx4rr3wr1o
2 жыл бұрын
محمد بن مسلم من اهل الحريق وليس من المبرز صحح معلوماتك والقصيده له
@alnasrize
2 жыл бұрын
نمر توفي ١٢٣٨ ، بينما ابن مسلم على حسب ماكتب اعلاه عام ١٣١٢ اذا عرفنا متى ميلاد تاريخ ابن مسلم او عمره حين وفاته ، او قت تدوين القصيده قد نستطيع ترجيع لمن هي بشكل اكبر..
@alnasrize
2 жыл бұрын
او قت تدوين القصيدة لاول مرة
@user-vj4wv1vo3o
2 жыл бұрын
وانتم ماذ يفيدكم الشعراء الأمواة وانتم ماذا تفيدونهم في قبورهم هل بالدعوة من الله أن يرحمهم وجميع امواة المسلمين في كل مكان ام تتشجارون هنى وهناك سوف تلحقون الأمواة ولني يفيدكم الا ان تتمنو ان ان ترجعون للحياة مرة أخرى كي تتصدقون وهاذا حلم إبليس بالجنه لا رجعت من تحت الأرض فوق الأرض فغتنمو فرصتكم دمتم احياء واعملو لانفسكم شي تجدوه بعد الموة أو اعملو لأمواتكم دعوة من الله لهم بالرحمه او تصدقو عنهم هاذه لا فائدة منها ٱنكانت للشاعر هاذا ولا هاذا لا كبير إلا الله سبحانه تعالى اصبح الشعراء كل واحد يقول الشاعر الكبير لا كبير غير الله سبحانه وتعالى الانسان صغير منذو الولاده حتى الموة لم يخلق الله إلا للعباده سواء إنسان أو جان وما خلقت الجن والأنس إلا ليعبدون حين ينزل الواحد فالقبر يحسب لثلاثة اسئله من ربك فئذا قال ربي الله قيل وما دينك فئذا ديني الأسلام قيل وما نبيك فئذا قال نبي محمد صلى عليه وسلم نجى وإن قال هاه هاه هاه لا أعلم ضرب على راسه بمطرقت من حديد سمعه من في الأرض إلا الثقلين الجن والأنس فحسبو حسابها وحساب امواتكم بدعواتكم لهم بالرحمه من الله نسئل الله أن يرحم موتانا وأمواة ألمسلمين في بقاع الأرض
@hamadk5118
2 жыл бұрын
@@user-vj4wv1vo3o وش المطلوب لحين ؟؟؟
@user-yu6cc4hu6o
Жыл бұрын
ويدل على القصدة بانها لبن مسلم ذكره في القصيدة للنخيل
@albaarjas
Жыл бұрын
الباحث الاردني .. يستشهد في بيت اللي يقول والا رضيع جرعوه الفطاما .. توفت امه قبل اربعينه يتمون ، ويضيف أن ولد نمر ما كمل اربعين يوم، وأساسا الشاعر أورد البيت عن حجم المعاناة وليس عن رضيع يخصه ، مثل والا كما ونة راعبية حماما .. غاب ذكرها والقوانيص يرمون هذي توجد الشاعر على محبوبته اللي هي زوجته ، وبعد التوجد عليها ذكر قصتها مع الوفاة . والكلمات سكة وبزوز وغيرها من الكلمات لم ترد في شعر ابن عدوان. وفيه ورقة قديمة جدا مكتوبة القصيدة كلها بمذيلة باسم الشاعر محمد المسلم .. وفيه أبيات لم تذكر بالقصيدة الشهيرة مذكورة بالورقة. وهذه القصيدة كاملة كما كتبت من شاعرها الأصلي. البارحه يوم الخلايق نياما .. بيحت من كثر البكا كل مكنون قمت أتوجد له وانثر الماء على .. ما من موق عيني دمعها كان مخزون ولي ونتن من سمعها مايناما .. ونة صويبن بين الاظلاع مطعون والا كما ونت كسير السلامه .. خلوه ربعه للمعادين مديون في ساعة قل الرجا والمحاما .. في ما يطلع يومهم عنه يقفون والا كما ونة راعبية حماما .. غاب ذكرها والقوانيص يرمون تسمع لها بين الجرايد حطاما .. من نوحها تدعي المواليف يبكون والا خلوج سايبه للهياما .. على حوارضايع في ضحى الكون حطوا عليه من الخرج ثوب خاما .. وقاموا عليه من الترايب يهلون راحوا بها حزت صلاة الاماما .. عند الدفن قاموا له الله يدعون لرضاه والجنه وحسن الختاما .. ودموع عيني فوق خدي يهلون ياقبر اسقي ثراك القماما .. مزنن من الرحمه عليها يصبون والا حوار نشقوله شماما .. وهي تطالع يوم جروه بعيون يردون مثله والظوامي سياما .. ترزموا معها وقاموا يحنون والا رضيع جرعوه الفطاما .. توفت امه قبل اربعينه يتمون عليه يا شارب لكاس الحماما .. صرف بتقدير من الله مأذون جاه القضاء من بعد شهر الصياما .. وقاموا عليه من الترايب يهلون راحوا بها حوة صلاة الاماما .. عند الدفن قاموا لها الله يدعون برضاه الجنه وحسن الختاما .. ودموع عيني فوق خدي يهلون حطوه في قبر غطاه الهداما .. في مهمة من عرب الامات مسكون يا حفرة يسقي ثراك الغماما .. مزن من الرحمه عليها يصبون جعل البختري والنفل والخزاما .. ينبت على قبر به العذب مدفون مرحوم ياللي ما مشي بالملاما .. جيران بيته راح ما منه يشكون يا وسع عذري وان هجرت المناما .. رافقت من عقب العقل كل مجنون اخذت انا وياه سبعة اعواما .. مع مثلهن في كيفة مالها لون والله كنه يا عرب صرف عماما .. يا عونة الله صرف الأيام وشلون واكبر اهمومي من بزور يتاما .. ان شفتهم قدام وجهي يصيحون وان قلت لا تبكون قالوا علامه .. نبكي ويبكي مثلنا كا مخزون صلوا على سيد جميع الاناما .. على النبي ياللي حضرتوا تصلون
@hussinalnafei3950
10 ай бұрын
ليست لنمر واضح لهجة الشرقيه وليس لهجة بني صخر ونمر ماعنده الا ولد واحد فقط لكن القصيده القويه ينسبونها الناس للمشهور في تشابه المعناه هذه قصيده محمد مسلم الحساوي ولادله واضحه وحجة هذا الشخص انها لنمر ضعيفه جدا
@hamadk5118
2 жыл бұрын
الراوي الشرهان ذكر بن مسلم تبينا نصدق من ذا ولا الشرهان
@user-ov7bu5vu2g
2 жыл бұрын
الشرهان راوي ٢ سرندل
@user-tj4mt2wt3z
2 жыл бұрын
@@user-ov7bu5vu2g 😂😂😂😂😂😂😂
@monaalaid
8 ай бұрын
@@user-ov7bu5vu2gالسرندل والله راسك 😂 تبطي عظم توصل مواصليه بالروايات بس من الغبنه ماجا ع هواك 😉
@user-ov7bu5vu2g
8 ай бұрын
@@monaalaid خسيت وعقبت انت واياه هذا مهو راوي هذا اسطوانه تكرر ما سمعه دون التحقق والثبت
@user-gy2ov7pz8u
2 жыл бұрын
عيونه وش بهن؟
@user-gt7yr1td9l
2 жыл бұрын
جريئه
@user-gh3wz8og6r
2 жыл бұрын
عيووووونه الله وكيلك جمر من وراء الجواااال لا ربح الله اللي صنعووووه
@user-mz6jq7ko2v
2 жыл бұрын
استدلاله بالمستشرقين دلالة بطلان حديثه" لانهم جواسيسيس القصيدة لبن مسلم ام نمر هو شيخ قبيله وليس شاعر للعلم والاحاطة. سلطان الركابي العنزي# تبوك✋🇸🇦
@user-ov7bu5vu2g
2 жыл бұрын
فرت بقلبي فرت القيطيانا كدريةٍ هفّت مع مجنب الريع الحساوي ما يعرف القطا ولا الريع هذي بيئة البدو والله اعلم انه لنمر بن عدوان كذلك اول القصيده هنيت ورعٍ دالهٍ ديلهانا ورعٍ يطرّد بالحماد الجرابيع واضح واضح
@user-tj4mt2wt3z
2 жыл бұрын
نمر شيخ وامير وشاعر وفارس واظف الى ذالك انه طلب العلم وتعلم وله قصائد اشهرها مع جديع بن قبلان
Пікірлер: 54