السلام عليكم ورحمة الله بركاته فيديو النهارده ان شاء الله هنرد فيه على بعض من تعليقات الشيعه على
رابط الفيديو اللي فات
• الشيعة كفاااار الدليل ...
الفيديو اللي فات و علشان متزهقوش مني مش هقولكم بقى رابط الفيديو اللي فات هتلقوه في الوصف ولا اشتركوا في القناة ودوسوا لايك و فعلوا زر الجرس و يلا بينا
معانا اول تعليق على الفيديو وكاتب فيه
اذا لم تكن كاذب فماذا تكون ؟؟؟ هذه الصفحة كاملة اين كلامك ؟
مسألة 25 - إن رد المعقود له أو المعقود لها العقد الواقع فضولا صار العقد كأنه لم يقع، سواء كان العقد فضوليا من الطرفين ورداء معا أو رده أحدهما، بل ولو أجاز أحدهما ورد الآخر، أو من طرف واحد ورد ذلك الطرف فتحل المعقود لها على أب المعقود له وابنه وتحل بنتها وأمها على المعقود له. وكلام كتير
والله عوام الشيعه دول يصعبوا عليك تحسهم بيرددوا اي كلام وخلاص
دا كتاب تحرير الوسيلة اهو واي حد ممكن يدخل ينزل الكتاب من على الانترنت يعني الكلام مش سر حربي
الجزء التاني لسماحه المرجع الديني الاعلى
الامام روح الله الموسوي الخميني
الصفحه 60 المسالة السابعه
لا يجوز للمؤمنة ان تنكح الناصب المعلن بعداوة اهل البيت عليهم السلام الى اخر ما قال الخميني
شوفت انك كشيعي طلعت حتى مش عارف تبحث وتدور عن المعلومة بشكل صحيح في كتبك اللي بتاخذ منها دينك ولا حول ولا قوة الا بالله
التعليق التاني اللي معانا
"اصلا لا لخميني وأتباعه ولا كبار مراجع الشيعة بيسبو الصحابة بس بيفرقو بين الصح والخطأ لحتا يجتنبو الشبهات ومابيدافعو عن اغلاط بشر ويحرفو مسارهم بلدين وعندهم الائمة تبعهن من نسل كريم"
تعالوا مع بعض كدا نشوف الخميني بيقول ايه عن الصحابة و زوجة النبي صلى الله عليه وسلم و اللي هي من اهل بيته
اول حاجه الخميني كان دائما ما يستعمل التقية و التقية هي النفاق بكل معانيه لان الانسان الذي يستخدم التقية يظهر خلاف ما يبطن
وعُرف عن الخمينيّ حرصه الشّديد على استعمال التقية، وتأكيدُه المتواصل على ضرورة كتمان “أسرار المذهب” عن المخالفين، فيقول مثلا في كتابه “الرّسائل: 02/ 201″:” ثمّ أنّه لا يتوقّف جواز هذه التقية بل وجوبها على الخوف على نفسه أو غيره، بل الظّاهر أنّ المصالح النّوعية صارت سببا لإيجاب التقية من المخالفين، فتجب التقيّة وكتمان السرّ لو كان مأمونا وغير خائف على نفسه“.
رابط الفيديو اللي فات
الخميني اهو بنفسه بيقول ان التقية و اخفاء اسرار المذهب الشيعي عن المخالفين واجبة
بمعنى ايه لو انت وسط سنه اتعامل زيهم و لاتسب ابوبكر وعمر وعائشة و باقي الصحابة اللي الشيعه بيسبوهم ولو انت خايف على نفسك وعلى حياتك او كمان لو انت في مامن على حياتك استعمل التقية ميضرش
بس لو انت في مجتمع شيعي لا اتعامل على طبيعتك و سب في كل الصحابة المخالفين وقول اللي في نفسك كله
بالله عليكم مش دا النفاق بكل معانيه والله يقول
"ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار"
وعلى الرغم من كل الحرص اللي كان فيه الخميني
الا ان كان ليه زلات في كتبه و مواضع صرح فيها بسب الصحابة رضوان الله عليهم واللي بين دا بعد ترجمت كتابته الفارسية للغة العربية
اولا طعن الخميني في اشرف جيل من اصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم
في التّرجمة الشّيعيّة لكتاب كشف الأسرار، وتحت عنوان “لماذا لم يصرّح القرآن باسم الإمام؟”، يقول الخمينيّ في حقّ خير جيل من هذه الأمّة: “لو فرضنا أنّ القرآن قد نصَّ على اسم الإمام فكيف يرتفع الخلاف؟! فإنّ أولئك الذين تمسّكوا بدين النبيّ سنيناً طمعاً وحباً في الرئاسة،(متخيل كم الحقد في كلام الخميني الزنديق عليه لعنة الله والافتراء على اشرف جيل في تاريخ الاسلام وانهم اتبعوا النبي حبا في الرئاسة وطمعا بها وبيتهمهم بالنفاق طيب لو قدروا انهم يخدعوا النبي محمد اين الوحي ليه ربنا مفضحش نفاقهم في القران و بعدين ابوبكر وعمر رضوان الله عليهما اسلموا في وقت المسلمين كان يتعدوا على اصابع اليد فين الرياسة و الملك والطمع كلام لا اصل له من الصحه )نكمل كلام الخميني ولم يكونوا مستعدّين للتراجع حتى مع نصّ القرآن،(بيتهم الصحابة بانهم مش هيستجيبوا للقران لونزل بامامة علي ابن طالب كرم الله وجهه) وبيكمل الخميني وهم يتوسّلون بأيَّة وسيلة لينَفّذوا ما يريدون، بل لعلّ الخلاف بين المسلمين يؤدّي - حينئذٍ - بحيث ينهدم أصل أساس الإسلام، لأنّه كان من الممكن إذا رأى طلاّب الرئاسة أنّ وصولهم إلى غَرَضهم لم يعدْ ممكناً من خلال الإسلام، فسوف يشكّلون حزباً ضد الإسلام، ويثور المسلمون حينئذٍ، ولم يكن ليسكت علي بن أبي طالب وباقي المؤمنين“.
ثمّ يستطرد الخمينيّ قائلا: “كان من الممكن إذا نصّ القرآن على الإمام أن يعمد أولئك الذين لا يربطهم بالإسلام والقرآن إلا الدنيا، ويريدون أن يصلوا من خلال القرآن إلى تحقيق نواياهم السيّئة، يعمدوا إلى حذف تلك الآيات من القرآن وتحريف الكتاب السّماوي وإلى الأبد، ويبقى هذا العار على المسلمين إلى يوم القيامة، ويصيب المسلمين ما أصاب كتاب اليهود وكتاب النصارى”. (الترجمة الشيعية، ص 121- 122).كشف الاسرار
بيكمل الخميني ويقول
وجملة الكلام أنه حتى إذا صرّح القرآن بذلك فإنهم لن يتراجعوا عن هدفهم ولن يتركوا الرئاسة بسبب كلام الله، غاية الأمر أنّ أبا بكر يَحُلّ المسألة بوضع حديث كما حصل بالنّسبة لآيات الإرث، أمّا عمر فلا يستبعد منه أن يقول في آخر الأمر أنّ الله أو جبريل أو النبي قد اشتبهوا في هذه الآية فيتركها، والسنة حينئذ ستتبعه كما تبعوه في جميع تغييراته التي أوجدها في دين الإسلام وكان كلامه مقدما على الآيات القرآنية وكلام الرسول” (الترجمة الشّيعيّة، ص 126).
2/سب الخميني عليه لعنة الله للسيدة عائشة رضي الله عنها وارضاها
على الرّغم من حرص الخمينيّ على كتم أنفاسه في أغلب كتاباته، إلا أنّ قلمه كان كثيرا ما يخونه، في مواطن يحاول فيها إبراز مواهبه في الردّ على من سبقوه أو التّرجيح بين أقوال من تقدّموه، فها سلطان
Негізгі бет الدليل على كفر الشيعة ٢ | الخميني السيدة عائشة |كل الناس اولاد زنا ما عدا الشيعه الخميني اية الشيطان
Пікірлер: 126