أنا سوري بكيت و أنا أسمع للشيخ، و لكن بعد ماذا؟ فقد حصل و حدث ما حدث يا شيخ، و هذا قدر الله و رضينا به، في البداية كنا قادرين عليه لكن لم نعلم أن البشرية كلها ستتأمر معه علينا
@jokirgaming9811
Ай бұрын
وانا سوري واعلم ان هذا الشيخ مدلس وان البلاء بالمؤمنين هي سنة الله في عباده وتمحيص ليميز الله الخبيث من الطيب وماحدث في سوريا بين ذلك هناك من قاتل لاجل الدنيا والسرقة وهناك من قاتل ليدافع عن الطاغوت وهناك من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا
@user-sm1oe1hz4v
Ай бұрын
@@jokirgaming9811 يعني الثورة السورية لم تقم لاجل الحريه هذا ما تقصده؟؟ بل قامت من أجل التوحيد ودعوة الناس للتوحيد؟ وهل تكون الدعوه للتوحيد بإراقة الدماء؟؟ 🤷🏻♂️.. والله انك جاهل وتعيس وبعيد كل البعد عن دين الله والله وتالله ما خرجوا في الثورات في سوريا الا لغرض الدنيا وطمع في الكرسي ولا احد من الذين خرجوا وخططوا ودبروا للخروج في باله ان ينصر دين الله بقدر ما كانوا يريدون متاع الدنيا وانت واحد من اللي انضحك عليه من قبل الاخوان عليهم لعنة الله.. ربي عطاك عقل تفكر وانت مصر انك تعيش مثل الحمار
@KHOKHABEN-yh2uq
Ай бұрын
ولهذا منع الخروج @@jokirgaming9811
@ghf857
Ай бұрын
طيب وين سندك انت على الكلام هذا ياغير المدلس جالس تهرف علينا وأهل سوريا يذوقون المرار في كل مكان كلامك هذا ماذا سيفيدهم
@brahimguenni1603
Ай бұрын
انت فطرتك صحيحة لانك لم ترضى على الخروج
@sheikhtohama
Ай бұрын
صدق الشيخ سوريا وليبيا واليمن كلهم خرجوا على حكامهم فانظر حالهم اليوم وألعاقل من أتعض بغيره نسمع ونطيع لولاة أمرنا ولهم في رقابنا بيعة وفي الحديث عَنْ عَبْدِاللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قالَ رسُولُ اللَّه ﷺ:إنَّهَا ستَكُونُ بَعْدِي أَثَرَةٌ وأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا، قَالُوا: يَا رسُولَ اللَّهِ، كَيفَ تَأْمُرُ مَنْ أَدْرَكَ مِنَّا ذلكَ؟ قَالَ: تُؤَدُّونَ الحَقَّ الَّذِي عَلَيْكُمْ، وتَسْأَلُونَ اللَّهَ الذي لَكُمْ متفقٌ عليه.
@user-ny3uu3kl4k
Ай бұрын
وهل النصيرية مسلمين لا يجوز الخروج عليهم
@SaadMuslim20
Ай бұрын
بارك الله فيه صدق والله اذا اختل أمن الدوله حتى الدين ماتقدر تطبقه والفساد يصبح أكثر من قتل وسرقه و اغتصاب عروض الناس نحن في اليمن حالنا افضل من غيرنا الحمد لله ولنا اخوان مسلمين في بلدان أخرى نسأل الله يربط على قلوبهم ويعوضهم خير مما فقدوا
@hamdiomar9972
Ай бұрын
جز الله خيرا عنا هذا الشيخ
@user-jt2vn5iz1h
Ай бұрын
بارك الله فيك وفي الشيخ وليد
@adelhowuidi8970
Ай бұрын
يعني أنا مش فاهم شو الهدف من وضع صورتك بجانب الشيخ؟
@masterpm1044
Ай бұрын
يعني أنا مش فاهم أنت تستمع إلي كلام الشيخ أم تركز في صور الفيديو؟ واضح أن الفيديو مقطع من فيديو كامل تكلم فيه عن الموضوع ثم جاء بكلام الشيخ، كثير منهم يفعل هذا
@lvvolvic
Ай бұрын
@@masterpm1044في رأيي وضع صورة وجهة ليس لها قيمة بل تتسبب في التشتيت وكذلك صوت الآهات مزعج وأفسد المقطع كان يكفي نشر مقطع الشيخ كما هو للفائدة الكاملة دون مشتتات
@user-vd5od4st3f
Ай бұрын
عشان يورينا انه معجب في الشيخ
@saeed9995.
Ай бұрын
لاتقتل المتعه يارجل
@user-vd5od4st3f
Ай бұрын
@@saeed9995. تقصدني انا
@user-sr7gj8zq9w
Ай бұрын
علماء السطان هذا الزمان يخرجون الناس من عبادة القبور الى عبادة القصور
@user-wb9lv3hz3i
Ай бұрын
أين بلدك الان ياخونجي ياخارجي
@user-qi5gw6gs5b
Ай бұрын
يا أخي ما الفائدة من صورتك !! بعدين صورة الشيخ باهتة وصورتك واضحة !!
@user-fj4zm5jm1d
Ай бұрын
جزاك الله خير كلام سليم ولا تلتفتوا لمن يريد دمار وطننا ونشر الفتنه من الاخونج واذناب الفرس الروافض حافظوا على امن وطنكم فنحن في خير ولله الحمد والي يحاول يحرضكم على ولاه امركم ووطنكم ابصق في وجهه وانت مرتاح الضمير😁👌
@khalilwafdi7549
Ай бұрын
هذا ليس من أخلاق المسلم اتق الله
@user-fj4zm5jm1d
Ай бұрын
@@khalilwafdi7549 ماهوا الذي ليس من اخلاق المسلم؟
@MarooMemeo
Ай бұрын
يا أخي وليد السعيدان قطبي
@essa200911
Ай бұрын
انا راح ابدأ بالرد عليك من اخر ما ذكره الشيخ باستشهاده بشيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله قال انه لم يتخرجوا الا لان فساده اكثر من اصلاحه فهل حكام اليوم فسادهم اكثر من اصلاحهم ام العكس؟ لا يشك احد بان الانحراف الذي حدث للامه وضياعها وتقسيمها وغيرها من المشاكل اللي تزيد كل يوم بسبب هولاء الحكام فاي مصلحه موجوده في بقائهم ومن قال اننا نمكن الاعداء !! الاعداء اصلا تمكنوا!!! نحن الان لسنا في حال امان ونحاول ان نحافظ عليه نحن حرفياً في حالة غفله عن اختراق امننا وتمكن اعدائنا منا هذا كل مافي الامر فقتل اعدائنا لنا ببطء دون مقاومه اخطر من ان يكون هناك مقاومه فيحاول الاعداء المسارعه لان المقاومه سوف تعطل مشروعهم على المدى بالعيد ولان اصلا الامور ذاهبه للهلاك فعدم وجود مقاومه اصلا سوف يجعل من المقاومه اصعب في كل تاخيره فكل تاخيره ماهي الا تضييع للامه وتعطيل للامر بالمعروف والنهي عن المنكر وفيه تمكين للعدو ان لا يبقي منا احد فالمستقبل وهذا فساد عظيم تشرعنونه الان بتعطيل المقاومه الان راح انقل كلام الامام ابن حزم رحمه الله اللي رد على مثل هذا النوع من الخطاب:- رد الامام ابن حزم رحمه الله على من قال بأن الخروج على الإمام الفاسق يؤدي إلى سفك الدماء وهتك الأستار!: " وقالَ بَعضهم: إِن فِي القيام إِبَاحَة الحَرِيم وَسَفك الدِّمَاء وَأخذ الْأَمْوَال وهتك الأستار وانتشار الْأَمر! فَقَالَ لَهُم الْآخرُونَ: كلا، لِأَنَّهُ لَا يحل لمن أَمر بِالمَعْرُوفِ وَنهي عَن المُنكر أَن يهتك حريماً وَلَا أَن يَأْخُذ مَا لاً بِغَيْر حق، ولا أَن يتَعَرَّض لمن لَا يقاتله، فَإِن فعل شَيْئا من هَذَا فَهُوَ الَّذِي فعل مَا يَنْبَغِي أَن يُغير عَلَيْهِ، وَأما قَتله أهل الْمُنكر قَالُوا أَو كَثُرُوا فَهَذَا فرض عَلَيْهِ، وَأما قتل أهل الْمُنكر النَّاس وَأَخذهم أَمْوَالهم وهتكهم حريمهم كُله من الْمُنكر الَّذِي يلْزم النَّاس تَغْيِيره، وَأَيْضًا فَلَو كَانَ خوف مَا ذكرُوا مَانِعا من تَغْيِير الْمُنكر وَمن الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ لَكَانَ هَذَا بِعَيْنِه مَانِعا من جِهَاد أهل الحَرْب، وَهَذَا مَا لا يَقُوله مُسلم وَإِن ادّعى ذَلِك إِلَى سبي النَّصَارَى نسَاء الْمُؤمنِينَ وَأَوْلَادهمْ وَأخذ أَمْوَالهم وَسَفك دِمَائِهِمْ وهتك حريمهم وَلَا خلاف بَين الْمُسلمين فِي أَن الْجِهَاد وَاجِب مَعَ وجود هَذَا كُله وَلَا فرق بَين الْأَمريْنِ، وكل ذَلِك جِهَاد وَدُعَاء إِلَى الْقُرْآن وَالسّنة. وَيُقَال لَهُم: مَا تَقولُونَ فِي سُلْطَان جعل اليَهُود أَصْحَاب أمره، وَالنَّصَارَى جنده، وألزم المُسلمين الجِزْيَة، وَحمل السَّيْف على أَطْفَال المُسلمين، وأباح المسلمات للزِّنَا، وَحمل السَّيْف على كل من وجد من المُسلمين، وَملك نِسَاءَهُمْ وأطفالهم، وأعلن العَبَث بهم، وَهُوَ فِي كل ذَلِك مقرّ بِالْإِسْلَامِ مُعْلنا بِهِ لَا يدع الصَّلَاة؟! فَإِن قالُوا: لا يجوز القيام عَلَيْهِ، بل قيل لَهُم أَنه لَا يدع مُسلما إِلَّا قَتله جملَة وَهَذَا أَن ترك أوجب ضَرُورَة أَلا يبْقى إِلَّا هُوَ وَحده وَأهل الْكفْر مَعَه، فَإِن أَجَازُوا الصَّبْر على هَذَا خالفوا الْإِسْلَام جملَة وانسلخوا مِنْهُ. وَإِن قَالُوا: بل يُقَام عَلَيْهِ وَيُقَاتل، وَهُوَ قَوْلهم، قُلْنَا لَهُم فَإِن قتل تِسْعَة أعشار الْمُسلمين أَو جَمِيعهم إِلَّا وَاحِد مِنْهُم وَسبي من نِسَائِهِم كَذَلِك وَأخذ من أَمْوَالهم كَذَلِك فَإِن منعُوا من الْقيام عَلَيْهِ تناقضوا، وَإِن أوجبوا سألناهم عَن أقل من ذَلِك وَلَا نزال نحيطهم إِلَى أَن نقف بهم على قتل مُسلم وَاحِدًا أَو على امْرَأَة وَاحِدَة أَو على أَخذ مَال أَو على انتهاك بشرة بظُلْم، فَإِن فرقوا بَين شَيْء من ذَلِك تناقضوا وتحكموا بِلَا دَلِيل، وَهَذَا مَا لا يجوز، وَإِن أوجبوا إِنْكَار كل ذَلِك رجعُوا إِلَى الْحق ونسألهم عَمَّن غصب سُلْطَانه الجائر الفَاجِر زَوجته وَابْنَته وَابْنه ليفسق بهم أَو ليفسق بِهِ بِنَفسِهِ أهوَ فِي سَعَة من إِسْلَام نَفسه وَامْرَأَته وَولده وَابْنَته للفاحشة أم فرض عَلَيْهِ أَن يدْفع من أَرَادَ ذَلِك مِنْهُم؟ فَإِن قَالُوا: فرض عَلَيْهِ إِسْلَام نَفسه وَأَهله أَتَوا بعظيمة لَا يَقُولهَا مُسلم، وَإِن قَالُوا: بل فرض عَلَيْهِ أَن يمْتَنع من ذَلِك وَيُقَاتل رجعُوا إِلَى الْحق وَلزِمَ ذَلِك كل مُسلم فِي كل مُسلم وَفِي المَال كَذَلِك. والْوَاجِب أَن وَقع شَيْء من الجور وَإِن قل أَن يكلم الإِمَام فِي ذَلِك وَيمْنَع مِنْهُ فَإِن امْتنع وراجع الْحق وأذعن للقود من الْبشرَة أَو من الْأَعْضَاء ولإقامة حد الزِّنَا وَالْقَذْف وَالْخمر عَلَيْهِ فَلَا سَبِيل إِلَى خلعه وَهُوَ إِمَام كَمَا كَانَ لَا يحل خلعه، فَإِن امْتنع من إِنْفَاذ شَيْء من هَذِه الْوَاجِبَات عَلَيْهِ وَلم يُرَاجع وَجب خلعه وَإِقَامَة غَيره مِمَّن يقوم بِالْحَقِّ لقَوْله تَعَالَى {وتعاونوا على الْبر وَالتَّقوى وَلَا تعاونوا على الْإِثْم والعدوان} وَلَا يجوز تَضْييع شَيْء من وَاجِبَات الشَّرَائِع، وَبِاللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيق" انتهى كلامه - رحمه الله~ المصدر: الفصل من الملل والنحل 4/ 132-135 قال ابنُ حزم، رحمه الله: "فإنه أتى فيما ادعى فيه الإجماع: أنهم أجمعوا على أن لا يخرج على أئمة الجور، فاستعظمت ذلك! ولعمري إنه عظيمٌ أن يكون قد علِم أن مخالفَ الإجماع كافر ~فيه تفصيل-، فيُلقي هذا إلى الناس، وقد علم أن أفاضل الصحابة وبقية الناس يوم الحرَّة خرجوا على يزيد بن معاوية، وأن ابن الزبير ومن اتبعه من خيار المسلمين خرجوا عليه أيضًا وأن الحسن البصري وأكابر التابعين خرجوا على الحجاج بسيوفهم، ولعمري لو كان اختلافًا يخفى لعذرناه، ولكنه أمرٌ مشهور يعرفه أكثر العوام في الأسواق، والمُخدَّرات -الفتيات~ في خدورهن لاشتهاره" (ابن حزم رحمه الله، في مراتب الإجماع).
@samirsuzuki8084
Ай бұрын
انا سائل وهل الحكم بغير الكتاب والسنة هو مسلم اليس هاذا من الكفر
@عبدالفتاح-ه5ه
Ай бұрын
الجواب فيه تفصيل وكلامك مجمل
@Mustafa-hz2kr
Ай бұрын
الشيخ يتحدث عن الخروج على ولي الأمر. كان عليه أولا أن يعرف لنا من هو ولي الأمر في الشرع ثم ينزل ذلك التعريف على الواقع ليرى كم من هؤلاء الخونة والعملاء وضعاف النفوس الذين يحكمون في بلادنا ينطبق عليه وصف ولي الأمر. والله لن يجد أحدا. مفهوم كلام الشيخ أن يعيش المسلمون كالنعاج يسومهم كل ظالم خسيس سوء العذاب بدعوى أنه ولي أمر لا يجوز الخروج عليه.
@masterpm1044
Ай бұрын
بلاش لعب بالكلام نابع من عنترية فارغه، ولي الأمر هو الحاكم. وما نراه اليوم هو الحكم الجبري الذي قال عنه الرسول عليه الصلاة والسلام، ولم يقل لنا اخرجوا عليهم، انتهي.
@نااااصر
Ай бұрын
ما دام ولي الأمر لم يكفر فطاعته واجبه قال صل الله عليه وسلم في الحديث الصحيح اسمع واطع للامير وإن اخذ مالك وجلد ظهرك فاسمع واطع وكثير من الأحاديث الصحيه التي جاءت في طاعة ولي الأمر المسلم ولو كان ظالما أو جبارا فإن كنت تريد حاكم ك عمر رضي الله عنه فاتنا برعيه مثل الصحابه
@Mustafa-hz2kr
Ай бұрын
عليكم أن تقرؤوا أولا ما الذي يعني أن يكون الحاكم ولي أمر. هناك شروط لابد من وجودها. فليس كل حاكم هو ولي أمر. فقد حكم المغول بغداد فهل كانوا أولياء أمور تجب طاعتهم؟ كثير من الحكام اليوم خونة يأتمرون بما تمليه عليهم أمريكا والصهاينة ويتحالفون معهم وبستضيفون جيوشهم في بلادهم. انظروا مثلا لما يحدث في غزة من قتل في حق المسلمين عل يد الصهاينة ولا أحد من الحكام العرب يهب لنصرتهم بل هم مشاركون في محاصرتهم ومنع السلاح والغذاء والدواء عنهم. ما لكم كيف تفكرون؟؟؟ أين ذهبت عقولكم؟؟؟
@user-hy4yb2fs1n
Ай бұрын
وانت ليش راقد ف بيتك وتكتب روح قاتل ضد الصهاينة او الدنيا غالية عندك @@Mustafa-hz2kr
@ghf857
Ай бұрын
هنا المشكلة عندما يعرف كل شخص ولي الأمر على هواه ومعنى كلامك أنك تكفر فأين أدلة الكفر التي حكمت بها على الحكام
@aboalzhra194
Ай бұрын
انت لماذا لم تتكلم عن ولي امرك يا حبيبي ....
@عبدالفتاح-ه5ه
Ай бұрын
الكلام عام عن كل حاكم وولي أمر
@aboalzhra194
Ай бұрын
@@عبدالفتاح-ه5ه يا شيخ هل يعتبر حكام ال سعود أولياء امور
@user-rc6pj9yv8j
Ай бұрын
ولماذا دعيتوا للجهاد في سوريا وليبيا
@user-sm1oe1hz4v
Ай бұрын
اللي دعا لها علماؤكم اللي في السجون والحمدلله اللي فكنا من شرهم.. هات كلام للسعيدان قال فيه اخرجوا في سوريا ضحكوا عليكم الإخوان والحين جايين ترمون بلاكم على السعودية يا زناديق؟
@ghf857
Ай бұрын
هل دعى وليد السعيدان لذلك من دعى لذلك معروفون
@moathalbokaee2048
Ай бұрын
اين كان مشايخكم عندما أفتى العريفي و غيره بوجوب الجهاد في سوريا و جيشوا عواطف الناس و انتهى المطاف بدمار سوريا و تهجير أهلها
@zouaouiziani8847
Ай бұрын
وهل العريفي من العلماء! العلماء الذين يفتون في مسائل كهذه هم الشيخ صالح الفوزان والشيخ عبد المحسن العباد والشيخ ربيع والشيخ سليمان الرحيلي والشيخ صالح السحيمي والشيخ وسلان
@Ggghbhh
Ай бұрын
ياشيخ ماذا فعل ابن الزبير وابن علي رضي الله عنهما كفي هياط ...
@ghf857
Ай бұрын
طيب حدثنا يافضيلة العلامة ماذا حدث عندما خرج ابن الزبير وابن علي طبعا هذا على حسب اعتقادك لكن اهل السنة لايعتبرونه خروج لكن بغض النظر ماهي المفاسد التي حدثت بعد ذلك والتي بعضها نعاني من توابعه الي اليوم ونحن الآن نتكلم عن زمن يعتبر أفضل من هذه الأزمان
@Ggghbhh
Ай бұрын
@@ghf857 اهل السنه مين يااخي الذين لا يعدونه خروج ...الطبري من اهل السنه وقال خروج والحصاص وابن مفلح وابن حجر و١٢من الصحابه خرجو علي الحاكم الظالم وليس الحاكم الذي يعين الكافر علي اخيه( المسلم)في زماننا هذا
@@Ggghbhh عدم الخروج على الحاكم الظالم هي عقيدة أهل السنة استقر إجماعهم عليها، نقل الإجماع الصابوني وابن بطة العكبري واللالكائي وبن ابي حاتم وابن تيمية وغيرهم، ومعروف كلام البخاري في هذا وهؤلاء بعد ماحصل من الصحابة فلا يخفى عليهم ما ذكرت ولكل موقف جواب وعلى فرض أن المسألة خلافية اقرأ كتاب الإمارة من صحيح مسلم بتجرد لتعلم أن هذا الأمر لا ينبغي فيه الخلاف بل ابن تيمية يقول إن أحاديث السمع والطاعة بلغت التواتر المعنوي
@Ggghbhh
Ай бұрын
موالاة اليهود اليس هذا كفر بواح ؟
@sharp1557
Ай бұрын
طبعاً السعودية لم توقع اي عهود مع اليهود ولكن تنزّلاً معك موالاة الرسول ﷺ ليهود بني قريضة ما رأيك فيه؟
@Ggghbhh
Ай бұрын
@@sharp1557 ولما جاءت الأحزاب ونقضو العهود والمواثيق مع الرسول صلى الله عليه وسلم ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم مع بني قريظة لما اعانو المشركين علي قتل المسلمين رغم انه لا يوجد مقارنه....يااخي الكريم هل اعانة الكافر علي قتل المسلمين واستحلال أعراضهم والاعتداء علي مقدسات المسلمين بأن يفتح لهم مجال جوي و طريق بري لأنهم ضيق عليهم من طريق البحر وارسال اموال وبترول وبضائع ويشكر الكافر الحكام المسلم علي انهم ساندوهم ..لا يوجد مقارنه اصلا
@sharp1557
Ай бұрын
@@Ggghbhh لم يكن هذا كلامك الأول، أمّا مسألة إعانة الكافر على قتل المسلمين، فقد قال بعض العلماء أنه كفر أما مسألة الجسر البري، فأنت أحمق للأسف إن كنت تقصد السعودية
@عبدالفتاح-ه5ه
Ай бұрын
الأمر فيه تفصيل عند أهل السنة وكلامك مجمل
@mohamedkeer7255
Ай бұрын
بلاش طبل وزمر ... والحاكم هو اختيار الشعوب ... وهو امر يخص حياة الشعوب ... ويحق للشعوب تغير حكامهم وقتما شاءوا ذلك ...
@TheBelmont1985
Ай бұрын
يعني الرسول يوم حكم هل تم اختياره ؟ بل نصب نفسه و بايع المؤمنين. و الصحابة من بعده انتهجو نهجه. فلا تقول كلام منت بقده و لا تفهم فيه بس تهرتل مثل البزارين.
@user-xu4sp5eb5j
Ай бұрын
@@TheBelmont1985 وانت تقارن رسول الله بحاكم
@sayedali8072
Ай бұрын
طب بالنسبة للسيسي لانري كفر واحنا ضعفاء ولو خرجنا عليه هييقضي علينا ،،بس كده كده خربانه مع الشعب الناس بتنتحر من شده الفقر والجوع ايه الحل
@masterpm1044
Ай бұрын
عجبا، تبحث عن الحل؟؟؟ إليك الحل لكن شرطه أن تكون مخلصا فيه: ومن يتق الله يجعل له مخرجا، ويرزقه من حيث لا يحتسب
@daferzaf
Ай бұрын
الحاج الرئيس المشير عبد الفتاح السيسي لسي راجع من الحج ويمكن ان الله يهدية . ابقو اصبرو سنتين ونشوف 😂😂😂
@ghf857
Ай бұрын
يعني بالله عليك تتوقع لوخرجتم على السيسي الأوضاع حتتعدل من خرجوا على مبارك كانوا يعتقدون هذا فانظر يارعاك الله
@عبدالفتاح-ه5ه
Ай бұрын
تصبر حتى تلقى رسولك على الخوض هذا على حسب زعمك والقول والرد قول الرسول فكر تصبر على الجوع أو يدمر بيتك ووطنك ولك في بلاد الجوار عبرة
ههههههههههههه لا ندمر بلادنا نترك الحاكم يدمرها على مهله تخمام المشعرين وشكرا
@user-om2og8rf8e
Ай бұрын
لا خربها انت مثل سوريا والسودان وتهجر من بلدك بعد ماتخسر كل شي وروح بلد كل يوم تسمع شعبه يطالبون بترحيلك اشبع قهر كل ماسمعت مصري يطالب بترحيل السودانيين او سعودي يطالب بترحيل كل السوريين او اليمنيين
@user-ek4ep8cn2e
Ай бұрын
@@user-om2og8rf8e مزالك مصدق انه الشعب السوري هو لي دمر بلاده فقد فرضت الحرب عليهم ورغما عنهم وبالنسبة للسودان لو علمت أنها بسبب أجنحة السعودية والإمارات لقمت بلعنهم إلى يوم القيامة
@ghf857
Ай бұрын
واحد يدمر ولا يطلع مليون واحد يدمرون يعني مثلا عندك السودان كان البشير يدمر وحده الان صاروا اثنين والله يعين أهل السودان ويرفع عنهم البلاء عندك اليمن كان على عبد الله صالح اليوم صاروا ثلاثة والله يعين اليمنيين
@keinsolomon-gk2nw
Ай бұрын
لماذا تضحك ؟ كأنك تستهزئ
@user-ic4pf9ht9f
Ай бұрын
ياولدي روح اطلب العلم عند العلماء المعروفين بصفاء المنهج والعقيده السلفيه الخالصه من الشوائب وعدم مدح المخالفين السائرين على منهج الاخوان المسلمين أنا من أهل الخرج واعرف منهج السعيدان ومن يمدح ويثني على الحزبيين الخوارج من أمثال العوده وسعد الغنام وغيرهم هاذا الكلام مايفيد وأنت يالسعيدان تدافع عن الخوارج
@user-ow8xb8ft1x
Ай бұрын
أنت مجهول لا اسم لك والشيخ وليد معروف وما أنت إلا حاسد وكلامك هذا ستلقى به ربك وسيقتص منك الشيخ وليد وما أنت إلا ولد جاهل حاسد حاقد مايحتاج تقول ولدي يا ولدي لو كنت كبيرا لعرفت للكبار حقهم
@Camping-ur2ns
Ай бұрын
السلفية عندهم خلل في فهم الإسلام نفسه
@نااااصر
Ай бұрын
وما الفهم الصحيح في نظرك اتنا بدليل من الكتاب والسنه
@Camping-ur2ns
Ай бұрын
@@نااااصر في نظري ؟ مسكين انت دوما تبحث عمن تجعله الها الفهم الصحيح هو الذي حصل مع نزول الرسالة هل وجد احد زمن النبوة مقيم على المعاصي بأنواعها وتركه النبي صلى الله عليه وسلم وحكم له بالاسلام ؟ عندما قال يأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر اليس هذا دليل على أن امامة المسلمين تكون للأعلم والاورع؟؟ حرقتم الإسلام من اجل لقيمات يعطيها ولي الأمر
@imad-al-touzani
Ай бұрын
السلفية مبنية على أسس لا انعواج فيها ألا وهو القرآن والسنة، و لكن الفرق الضالة لازم ان تجد فيها خلل في الفهم و الأسس و في كل شيء، و أتحداك أن تعطيني شيء واحد خالف السلفية فيه القرآن أو السنة
@Ggghbhh
Ай бұрын
الشيخ فضل يتكلم عن حكم الخروج علي الحاكم ولم يقل لنا الاهم من ذلك هل الحكام الذين يوالون اليهود ويمدوهم بالمدد هل مازالو مسلمين ؟ولا هو هياط فقط
@Camping-ur2ns
Ай бұрын
@@imad-al-touzani كل الفرق تدعى وصلا بليلى وليلى لا تقر لهم بذاك مسالة صلاة ركعتين في مصلى العيد قال الحسن تصلى قبلها ولا تصلى بعدها وقال الثورى تصلى بعدها ولا تصلى قبلها وقال مالك لا تصلى قبلها ولا بعدها هل كل هذه الاقوال جاءت في الكتاب والسنة ؟؟ ردك يدل انك لم تقرأ كتابا قط رد حماسي عاطفي
Пікірлер: 105