ربي لا تأخذني عاصياً وخذني تواباً نقياً أينما مت وكيفما مت.. ربي لا تقبض روحي إلا وأنت راض عني كل الرضا 🥀
@BHani-ok2bs
2 жыл бұрын
جيل الشباب والمراهقين من ابناء المهاجرين بحاجة لتوضيح تعاليم الدين بلغة المانية ... جيل كامل متشتت بحاجة لمحاضرات قريبة منهم
@82boulou
2 жыл бұрын
جيل كامل نجا من خزعبلات العصر البرونزي و جحيم الشرق الاوسط المحنط
@jafaralnwiser1769
2 жыл бұрын
انا اسمع محاظراتك لسببين الاول: اتعلم الثاني: عشان ارتاح نفسيا واهرب من الم الحياة, لانو برؤيتك اشعر انه لا زال هنالك خيرا وباذن الله نسير على دربك.
@kamalazim9464
2 жыл бұрын
سر على درب الكتاب و السنة ... كل يخطئ و يصيب
@alimaro4109
2 жыл бұрын
@@kamalazim9464 الكتاب والسنة حكراً للشيوخ يا حبيبي، وكلٌ يدعي الحق والنجاة عنده خذ عثمان الخميس على سبيل المثال
@kamalazim9464
2 жыл бұрын
@@alimaro4109 لا .. تعلم و ستصبح شيخا ... لكن نيتك ان تعبد الله فقط
@abdenor326
2 жыл бұрын
لمن يريد ان يتعمق أكثر في هذه الفكرة فليقرأ الاضحوية في المعاد لابن سينا.. فهو أول من طرح هذا التفسير تحت اسم "تجسد الأفعال" وشرح حقيقة العذاب الاخروي على الوجه الأكمل
@samisaleh3195
2 жыл бұрын
👍
@aducaale328
2 жыл бұрын
لو تقدر تعطينا الرابطpdf أخى في الله. بارك الله فيك دوما
@shank0076
2 жыл бұрын
ياأخي تيا لمن انكر اليوم الآخر و هو ليس حتى بمرمن قبل مسلم اول شئ تكون مؤمن تكون مؤمن اي تؤمن باليوم الآخر
@kamalazim9464
2 жыл бұрын
اول من شرح هذا هو القرٱن بكل وضوح ... بدون جدل فلسفي
@vampirehuntera1374
2 жыл бұрын
تجسد الافعال أي manifestation ?
@loremanuel6498
2 жыл бұрын
اللهم تب علينا توبة نصوحاً و اعف عنا و اغفر لنا و ارحمنا وانت خير الراحمين واجعلنا من الصادقين المتقين الذين يرهبونك ويخافون عذابك 🙏🏻
@zaineb6095
Жыл бұрын
Amiine ajmaine
@no-lg1xl
2 жыл бұрын
الف رحمة ونور تنزل ع ام الدكتور ، توفيت مؤخرا .. ترحمولها يا جماعة
@hussainqamar3812
2 жыл бұрын
الدكتور عدنان إبراهيم 💡🧠🌸 حجة الإسلام في عصرنا هذا حفظه الله من كل مكروه و أمد الله في عمره المبارك و نفع به الأمة الإسلامية 🤲🏻🤍
@alaa_al_mousa748
2 жыл бұрын
ادعوا الله يا استاذ عدنان ان يعطي أبنائي بقدر هذا العلم الذي اناره الله عليك...جعلك الله من ساكني الجنة...
@mahi-kp3fq
2 жыл бұрын
الانسان مئتا الف سنة الديناصورات مئة وستون مليون سنة.ها ها ها ها ها.
@yasirabbas1561
2 жыл бұрын
الآخرة ميزان .. ترد فيه المظالم ويتساوى الخلائق في ما يلقونه من خير وشر - والآخرة جزاء بالحسنى لمن أحسن فيأخذ عطاءه ولمن ابتلي فيعوّض. ومجازاة للمسيء على إساءته وأخذ للحقوق منه.
@samoosasooabolhabib7482
2 жыл бұрын
هدا ضلم للبشرية مكتوب عليها عداب جهنم وليس بيدهم حيلة
@aydaghannam8258
Жыл бұрын
كلامك ينطبق على ما ينقله الروحانيين ومن خاض تجارب العودة من الموت سبحان الله اشعر بالراحه والطمأنينه لهذا التفسير الجميل شئ منطقي ومقنع للوعي الانساني
@MMACAGE1
2 жыл бұрын
ذكرتني في محمد ديدات عندما سئل هذا السؤال قاله شنو ذنب ابن الزنا فاعطاه احمد ديدات متال في النصرانية عندما يقولون ان المسيح سيصلب ليغفر لقومه فكيف للصلب ان يأتي بشيء جيد
@mohammedachahrour9765
2 жыл бұрын
رجل عظيم ومتحدت بارع جزاك الله عنا خير الجزاء
@mahanaha761
2 жыл бұрын
معنى كلامك دكتور اننا خلقنا لنعيش في الجنة ونحن هنا لنتطهر حتى نستيطع دخولها اتمنى حضرتك ترى تعليقي وتجيبنا جزاك الله خير الجزاء
@tsoulland6268
2 жыл бұрын
حياتنا تاهيل لحياة الاخرة والتي فيها يكون الضبط وتعلم ما يلزم في حضرة الله فلا نعصي بسبب حب الخير كادم ، او نطغى لكبر مثل طغيان الشيطان، اذا عذاب النار جزء منه اعتبار لمن صلح وكان من اهل الجنة. السبب الاخر لوجود عذاب النار هو مكان اقامه لمن خلق الضد من الاسماء الخير من كبر وما تبعه ، فتلك الاسماء دخيلة على الوجود وكانت بسبب حمل الذات الروحية لمن حمل الامانة للشخصية الانا وما تبعة من ارادة حرة وتكليف.
@ashrafmadi4534
2 жыл бұрын
لقد فهمت من كلامك ان الدنيا والحياة هي عذابنا ولا يوجد عذاب اخرة يوم الحساب بل يوجد جنة فقط لا غير يعني لن يدخل اي مخلوق النار ولا حتى ابليس الكل يدخل الجنة من دون حساب يوم الحساب حتى ابليس هذا ما تقصد صح يعني تعذبنا جميعنا في الدنيا وبعدها ندخل الجنة لا يوجد نار جهنم فقط جنة هذا قصدك صح وفهمني جزاك الله خيرا
@ashrafmadi4534
2 жыл бұрын
الحياة دار تطهير واهوال القيامة وكشف الحقيقة وبصرك حديد وظهور اعمالك هو ايضا تطهير يوم يشتعل والولدان شيبا ويتمنى الكافر ان يكون تراب يعني تطهروا من هذه الاهوال وعرفوا من هو الرب خالقهم لذا لا داعي لنار جهنم صح ام خطا
@yahyahalima6930
2 жыл бұрын
@@ashrafmadi4534 الدكتور عدنان ابراهيم ما قال الذي تقول هذا فقط من جعبتك استمع مرة أخرى للموعظة أو أنظر أحدا ما يشرح لك
@Onefour421
2 жыл бұрын
شكرا يا دكتور على هذه المحاضرة الجيدة والمفيدة لنا
@muhammadalshammary9190
2 жыл бұрын
رأي عجيب بصراحة وأكثر من رائع , فتح الله عليك يا شيخ . ويؤيد ما ذهبت إليه حول أن الحقائق لا تظهر إلا في الآخرة أن الكفار حتى عند استيفائهم يقولون : { ما كنا نعمل من سوء } أما عند الآخرة فقال الله : { وبدا لهم سيئات ما عملوا } الحقائق ستتبدى وتتجلى في النشأة الآخرة .
@nourhan9895
Жыл бұрын
احب الله لهذا و احبه اكثر لانه جعل يوم القيامة يوم الحق فنرتاح و لا نبالي بالدنيا
@realmadrid17477
2 жыл бұрын
اللهم كثر من امثال هاؤلاء الرجال الحقيقين ، تحية احترام وتقدير لدكتورنا الفاضل وبارك الله لك في علمك وزادك من فضله لتنويرنا واخراجنا من الظلمات الى النور ، بالنسبة للآية القرآنية " وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا.." لها مفهوم غير بتر الايدي حسب الدكتور علي منصور كيالي وهو تفسير في غاية المنطق والاقرب الى العدل .
@أسامةالسيدحراز
2 жыл бұрын
الله يرضى عنكم ويرضيكم في الدنيا والآخرة
@mahi-kp3fq
2 жыл бұрын
الانسان مئتا الف سنة الديناصورات مئة وستون مليون سنة.ها ها ها ها ها.
@copsde2767
2 жыл бұрын
البعض من المسلمين يستسهل أنه يقبل أنه يعذب ثم يطهر ويدخل الجنة، هذا على افتراض أنه بقي مؤمنا. هل يقدر الواحد على دقائق في النار؟ دقائق في نار ذكرها المولى بأنه شديدة. فمن منا يقدر على أيام، وعلى شهور، وعلى سنوات؟!! لا تطلب يا مسلم أن تعذب ثم تطهر، بل اطلب منه أن يرحمك ولا يعذبك، فلا تدري كم تبقى في العذاب إن راهنت.
@codecampstate
Жыл бұрын
اجابته مبهمة جدا صراحة ... ولا تجيب عن سؤال السائل الذي ذكر ... "رب اهدني إلى ما اختلف فيه من الحق بإذنك"
@lyliabella8278
2 жыл бұрын
الله بنورك و بارك الله في علمك وشكرا جزيلا على هذا. الشرح القيم و المفهوم الحقيقي للعذاب و الجزاء الذي يوازي لمعنى الله الحق ..الله... العدل ...الله الرحيم كل نفس بما كسبت رهينة ....سبحان الله و الحمد لله والشكر الله. أنه من علينا . بالمعرفة و الفهم من خلال اجتهاداتك وتفكيرك وعطاءك الخير . اعز الله بك الاسلام والمسلمين المؤمنين وكثر الله من امثالك يا طيب عدنان ابراهيم 🤲❤️🇩🇿
@Limoooooona
Жыл бұрын
أعتقد أنه لفهم الوعيد وعذاب الآخرة يلزمنا أولا الاجابة عن سؤال فلسفي وجودي كبير : لماذا يعذب الله إنسانا خلقه من دون موافقته؟
@zeezeebeshary6413
2 жыл бұрын
ياريت تتكلم عن الثواب والعقاب كثيرا ياكتور لانه بصراحة كم من التساؤلات تدور حولنا
@qasemsaleh7538
2 жыл бұрын
ممكن تكتب اسئلتك ؟
@myreallove4534
Жыл бұрын
شكد حلو هذا التفسير ومنطقي وواقعي
@agahowadaf1893
2 жыл бұрын
حياك الله دكتورنا الفاضل . اتمنى ان يحدو جل علماء المسلمين حدوك في بعث العقل الاسلامي و البعد من المخيال الاسطوري و الميتافيزيقي للدين و التدين
@aducaale328
2 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. موضوع عميق ومعقد لكن ببلاغتك وضحته كوضوح الشمس يا دكتور ربنا يبارك لك ويعطيك الصحه والعافيه يارب العالمين
@tgssabri
8 ай бұрын
معلومات مفيده جزاك الله خيرا، وجدته من الصعب علي فهم الكلمات لسرعة الكلام احيانا
@MohamedAli-dc9xt
2 жыл бұрын
هذا ما كنزتم لأنفسكم يا الله على المعنى
@jgvccb5450
2 жыл бұрын
سبحان الله بلاغة وفصاحة متفردتان.
@Derover192
2 жыл бұрын
مع كل احترام وتقدير وحب لكم يا أصحاب القناة الكرام الأفاضل نهجكم الجديد في المقاطع لا استحسنه فلم نعد ندري مالجديد ومالقديم وهذا الدرس تابع لهذه الخطبة أم تلك وللأسف الوقت يضيع بسبب المقاطع المجتزئة المكررة والتركيز يضيع أيضاً بسبب أن المجتزئات من دروس وخطب مختلفة وأكاد اجزم ان اغلب متابعي الدكتور عدنان ابراهيم يفضلون النهج القديم ( عنوان الخطبة وتاريخها ) ومع الدروس التابعة للخطبة كاملة وشكراً لكم جميعاً ❤
@محمدالشيخسيداحمد-م8ه
2 жыл бұрын
تماماً
@omnoor2256
2 жыл бұрын
👍 نعم صحيح
@تاريخياتابنمحجوب
2 жыл бұрын
نوافق على هذا
@peace3640
2 жыл бұрын
متفقون تماما. نريد الطريقة القديمة. خطبة الجمعة كاملة تامة. في الاول. ثم جزءوا بعد ذلك ماشءتم . ولا يكن همكم الربح المادي فيضيع الهدف الحقيقي
@abdulraoufhittah8535
2 жыл бұрын
فعلاً 👍🏼👍🏼
@bakermohannad
2 жыл бұрын
رحمكم الله شيخي الحبيب
@medov77
2 жыл бұрын
كلام جميل هناك بعض الخلط ، مثل عدم التشفي لحديث المسند بالشاميين ( ما نقص من ملكي شيئا)، فإن نقص الملك لا يستوجب التشفي، والله شديد الانتقام، ينتقم من أعدائه وأعداء أوليائه.
@ronyr4804
Жыл бұрын
روعة!!!!
@mohammadzaid5267
Жыл бұрын
لان الله عزوجل العدل والمنتقم مستحيل جدا مايكون عادل وينتقم للمظلومين
@sousousassou7101
Жыл бұрын
العلم عند الله وحده،
@jgvccb5450
2 жыл бұрын
حتى لو لم أفهم أرتاح حين أسمع لغته
@MohamedAli-dc9xt
2 жыл бұрын
اكتب ما لم تفهمه ؟ وسيفهمك اياه المشاهدين ليكتمل ارتياحك
@benaissacherif
11 ай бұрын
صدقت والله ومصداق ذلك مارواه العاءدون من الموت
@شهدالسياغي-و1ص
9 ай бұрын
جزاك الله خير الجزاء أخي العزيز
@MohamedAli-d4e
Жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا الفاضل...❤
@ليلي-ب8ظ
Жыл бұрын
والله صح ليش العذاب وليش هالدنيا كلها.. اصلا الحياة على الارض فيها الكثير من المصايب حروب حرائق زلازل بلاوي امراض.. وكذلك عذاب اخرة.. منطق
@hasanal-tameemi7560
11 ай бұрын
استاذ عدنان بعض الاعلانات تضهر تخص الترويج للخمور ، يرجى مراجعة اعدادات الاعلانات الخاصة بالقناة.
@unknown1310
Жыл бұрын
العذاب الأبدي في الآخرة يدل على شيء واحد فقط وهو أننا أمام إله معتوه يشعر بالنقص ويغتاظ من أن أحد البشر لم يستطع الاقتناع بوجوده وبالتالي الإيمان به مهما حاول المرقعون إخفاء تلك الحقيقة.
@yanoldrari
2 жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخنا الجليل 🙏🏼❤
@ابوماجد-ف4ه5ق
Жыл бұрын
في ميزان حسناتكم
@dvdvdbhdhhjeje8556
2 жыл бұрын
الله يحميك ويخليك دكتور تحية ليك من الجزاير
@mostafamohamed2475
Жыл бұрын
الذنوب ستتجسد على حقيقتها المرعبه يوم القيامه
@alidvdali
2 ай бұрын
29:19 للاسف كثير يلومون السلفية ويتهمونها بالتشدد في مسائل الشرك والانكار على مرتكبي الشركيات ، ولو ان الانسان ادرك بشيء من العقل والحس البسيط عظم الشرك وقبح هذا الذنب وادركو عقوبته المهولة الأبدية التي تستلزم الخلود في نار جهنم لفرو من هذه الكارثة والمصير الشنيع فرارهم من الأسد ولأصبحو اكثر الناس تشددا في التحذير والانكار على مرتكبي هذا الفعل الشنيع
@madanihassan9798
Жыл бұрын
تحية طيبة ..استاذنا الفاضل نعترف لكم بسعة الثقافة في مجال متعددة .ونرجوا منكم عند سردها ان تعيدوا النظر في هذا السرد.واعني
@cookieame5576
2 жыл бұрын
شكرا، بارك الله فيكم
@OdayYasser
2 жыл бұрын
سؤال فقط لما يتم تقطيع ومنتجة الخطبة ؟؟ هذا لا يجوز في حق الشيخ مهما كان السبب ، يظهر بمظهر المتلخبط يدخل في موضوع ويخرج من اخر
@abubakrmagzoup8318
2 жыл бұрын
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
@Alialali-vw9il
Жыл бұрын
بالنسبة الذي سأل لماذا يحرم ( ما يسموه الناس ابن زنى .. ورب العالمين يسميه يتيم ) من ورث ابيه .. ؟ س. النساء .. الخوف بعدم تصحيح الوضع ( وهذا معنى القسط ..اي تصليح شيء قد وقع . والعدل هو الحكم به بعد القسط ) لمن له ابناء من نساء لم ينكحهن بامر الله .. هو ان ينكح امه او امهات ابناءه الغير شرعيين .. لكي لا يحرم اليتامى من ابناءه .. فيرثوه بزواج امهاتهم . هذا هي حقيقة الاية في سورة النساء الذي تم تغطيتها عمدا .. وجاؤا بتفاسير لا يقبلها المنطق الانساني .
@REDLINE12341
2 жыл бұрын
لماذا الجنة والنار ويوم الحساب مختلفين في اليهودية عن المسيحية عن الإسلام؟؟ هل بدل اليهود والمسيحيون في عقيدتهم بخصوص الجنة والنار ؟؟ ولماذا لم يتم ذكر الحور العين في كتب اليهود والمسيحيين والاتبياء السابقين؟؟. ام حذفوها من كتبهم وبدلوا وغيروا ل اسباب سياسية !!!!!!!
@abosari46
2 жыл бұрын
دينهم محرف، والجنة ليست فقط حور عين
@supermandur2578
2 жыл бұрын
سؤال ماذا يستفيد الله من كل هدا يخلق انسان و يعدبه او يدخله الجنة و يطلب منه ان يعبده
@princeroronoa8365
2 жыл бұрын
اين الخطبة كاملة ؟ أريد المزيد.
@mrashour22
2 жыл бұрын
سؤال يادكتور بارك الله فيك . ماحكم تربيه الكلاب ؟ نريد قول فصل فيه .سمعت الكثير من يحلل ومن يحرم واقوال كثيره مختلفه فيه ولانعلم .ونثق فيكم ورأيكم وعلمكم فأفدنا بارك الله بك
@rostomtech2023
Жыл бұрын
طيب ابليس لم يشرك بالله ولكنه عصى أمره لماذا هو مخلد في النار.
@handmadeinventionsinnovati4154
Жыл бұрын
❤❤❤❤ خطبة جميلة
@تشوتشوكرهالقدم
2 жыл бұрын
بدنا خطبه اليوم
@موسىحسين-ك5ذ
Жыл бұрын
الصوت منخفض قليلا يرجى مراعاة هذا الجانب ❤
@mohsenbenromdhane7643
Жыл бұрын
كلام جميل و معقول لكن لماذا الخلود في جهنم معا ان الاعمال كانت ممتدة على فترة زمنية محدد في الحياة الدنيا ما وحه العدل و الرحمة في مسألة الخلود في النار أفيدونا أفادكم الله
@m22-y2e
Жыл бұрын
ولماذا عذاب الدنيا لابدمن عقار الظالم
@amalabas9305
2 жыл бұрын
الاخ العزیز یرجی شرح الایه الاخیره من سوره لقمان
@albaselhb5102
2 жыл бұрын
و انا فدالك عظم الله اجركم لوفاة امك و إنا لله و إنا اليه راجعون
@محمدالوزير-ع2ط
Жыл бұрын
اسأل الله ان لا تكون ممن تكون فيك صفات النار فتدخل بين طائفتين وتؤجج النار بينهما كما ذكرت وقدحت في عدالة الصحابة ومن ضمنهم معاوية فالأولى منك كمتعلم ان ترجع امرهم الى الله فيحكم بينهم وان تشتغل فيما يجمع شمل المسلمين ويوحد صفهم لا ان تخرج الاحقاد والاضغان التي في الصدور اللهم اني ابرأ مما قاله في صحابة رسول الله
@abuhusam7034
2 жыл бұрын
... استاذنا الفاضل د.عدنان ابراهيم حياك الله تعالى وبارك فيك..! ..... كعادتك انيق متسلسل واثق مؤمن بما تقول. .... لكن الله تعالى لا يعذب بشرا ضعيفا، عقله محدود وقواه محدوده. الله تعالى زين الحرام لنا ومنعهه . جعله طعما لصيد ما في مصيده هذا مع انه وضح وحذر من هذا الطعم. ..... ماذا يفعل الله تعالى بايماننا او كفرنا؟ ما هي العبره من العذاب في الاخره؟ الا يكفي في الدنيا الندم وعذاب الضمير ومحاولة الاصلاح في المستقبل ونية عدم الرجوع لهذا الذنب..؟ .... في مواضع كثيره قرن الله تعالى العذاب بالرحمه، بل بالغ بالرحمه، لا ليغرينا على ارتكاب الذنوب ، لكنه مبدا الترهيب والترغيب. ..... لا يوجد لادم وذريته اباء وامهات واجداد، الله هو الذي قام بهذا الدور الاب والام والمعلم والمربي ، فلا ارحم منه بمن خلق حبا فينا . .... الدنيا دار ابتلاء من فقر ومرض وضعف وخوف من المسقبل وشياطين الجن والانس والنفس الاماره بالسوء وغرائز وشهوات وامكانيات عقليه محدوده والامتناع عن كل ما يلذ للنفس وان تعيش كانك تموت غدا وبعدها تاتي جهنم بنارها، .... مستوى الامتحان يفوق بمليون مره مستوى الطالب الممتحن، الله تعالى لم يهيئنا ويجهزنا لهكذا امتحان، سنرسب جميعا ولا فرصة اخرى لا لاكمال ولا لاصلاح. يستحيل ان يكون الله جل وعلا على هذا النحو من التفكير....! سبحانه وتعالى....!!! .... اما الشرك او التوحيد فليس غايه، ولا العبادات ولا حتى الاعتقاد. في اغلب ايات القران قرن الله تعالى التوحيد والاعتقاد بالعمل الصالح الذي هو الغايه من كل الرسالات السماويه. .... الله تعالى يدرك هذا المخلوق المسمى بالإنسان ويعرفه حسن المعرفه. وما هي قيمة هذا الانسان الذي توج نفسه الاهم في هذا الكون حتى يرضي ويغضب الخالق تعالى...؟
@ابنالحجاز-خ6ق
2 жыл бұрын
انت تتحدث عن من ارتكب جريمه مثل زنى وشهوه وكذب والشخص نفسه مثل مايقال ضميره يأنبه يوجعه أولا تذكر أن الله " يعفو عن كثير" كتيررر كثير من هذه الأمور خاصه " النفس اللوامه" اللتي تعمل الخطأ ثم تقر به ويتوب ويخطئ ويتوب " كلكم خطأون وخير الخطأون التوابون" لكن مايعمل اللة بالمجرم البغيض والطاغيه الخبيث المصر على الذنب والمجرم المتكبر يمن قتل وعذب الناس أو سرق الأموال ولم يرف له طرف وسرق مره أخرى ويعلم أنه حرام وسرق مره ولا رحم اليتيم والفقير والضعيف هؤلاء من يتوعدهم ويهددهم القرءان وإلا كلنا ضعفاء أمام الشهوات ولكن ولكن الإختلاف بين الخطّاء ويقر أنه ذنب هؤلاء ماتعنيهم أنت فهم إن شاء الله على خير وبين المصر المعاند اللي أحل لنفسه في حقوق الناس كل شي وهم يعلم ولكنه الكبر والظلم والغرور
@علومومعرفة-ط3ح
Жыл бұрын
الله خالق العباد وهو مبدئهم ومعادهم، وشأن العلة الفاعلة الإفاضة والإيجاد على معلوله ، إذ ليس المعلول إلا رشحة من رشحات وجوده ولمعة من لمعات وجوده، والتعذيب الأبدي ينافي الإيجاد والعلية، وأيضاً فان ذاته محض الرحمة والخير والنور، وكل ما يصدر عنه سبحانه وتعالى يجب أن يكون من باب الجود واللطف والكرم، ووجود العاهات والشرور إنما يكون عنه بالعرض وعلى سبيل الشذوذ والندرة، ولأنه سبقت رحمته غضبه، فان الرحمة ذاتية والغضب امر عارض، والعارض الاتفاقي لا يكون اكثرياً ولا دائمياً ، ويقول الشيخ الأكبر ابن عربي عبر منطق آخر غير المنطق الوجودي، إذ يقول: لو أن الله تعالى ‹‹فوض أمر خلقه الى أحد من عباده وقدّره ومكّنه من التصرف فيهم، وكان خيّراً غنياً، لأزال العذاب عنهم، وهذا الراحم أنا وأمثالي، وهو تعالى أرحم الراحمين››
@zuckerpeso637
11 ай бұрын
فيه موحدين و يوحد الله لكنه ارتكب كبائر الكبائر و هي القتل العمد، او قتل شعب كامل مثل في سوريا. و ربي قال ( وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ) و هنا الكلام عام لأي شخص يقتل مؤمن متعمد و الله أعلم
@abosari46
2 жыл бұрын
ارجوكم من محاضرة هذي؟؟
@suzandemir3963
Жыл бұрын
يعني أخطر شي ممكن نعملو في الدنيا اعطاء احكام على الآخرين ان فلان زنديق وفلان مدسوس
@Benben_RR
Жыл бұрын
لم افهم هذه المحاضره ؟
@احمدالحمدي-ش5ه
Жыл бұрын
الجنة استحقاق الاستقامه على هدى الله في الدنيا وادى رسالتنا فيها لعمارة الحياة ومحاربة المفسدين اولياء الشيطان والنار استحقاق المنحرفين عن الهدى والمفسدين في الارض بمعنى الجنه والنار استحقاق وجزاء وليسوا الغايه من الخلق ولكن مسالة الخلود في جهنم مؤكد عليها في اغلب ايات القران الكريم من اين جئتم بمسالة الخروج بعد التطهر ايضا ذكر الله سبحانه وتعالى في ايه من القران الكريم ان اهل النار لو ردوا الى الدنيا لعادوا لما نهوا عنه وهذا يعني ان حتى النار وشدة العذاب فيها لايطهر الخبث وهذا يشير الى خطورة الخبث من الضلال والسيئات والابتعاد عن هدى الله في الدنيا كما يوضح سبب الخلود الابدي في جهنم الذي اكده الله سبحانه وتعالى في كتابه وينفي مسالة الخروج التي ابتدعها اليهود واهل الكتاب قبل بعض المسلمين حين قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وانكر عليهم الله سبحانه في القران افترائهم واكد الخلود لمن دخلها ثم ناتي نحن بعد ذلك نكرر نفس الافتراء بالقول بالخروج بعد التطهر
@abdulmajedkurdi5691
2 жыл бұрын
في القران مافي اية واضحة بان من يدخل النار سيخرج منها ،،،
@jonsnow2061
2 жыл бұрын
اني ما اعرف ليش العذاب لو واحد يقتلني ويرجعوني للحياة يكلولي كتله ما اكدر طيب الله ليش ميعاقب بالإعدام من الوجود اصلا يعني ما يبقى بالوجود
@mohamedsafadi5450
Жыл бұрын
طيب وعلى آيات القرآن يلي بدخل جهنم بطلع ولا خالد فيها ؟
@aliadil2069
Жыл бұрын
كلمة الخلود يختلف في تفسيرها قد تعني الفترة الطويلة عندما نقول ان شخصا خالدا في الدنيا فهو سيضل يعيش في الدنيا ما دامت الدنيا موجودة فاذا انتهت الدنيا ماتت وما اكو اية تكول ما يطلع منها اكو اية تكول وما هم بخارجين من النار و يوجد فرق بين انهم يخرجون بانفسهم ويخرجهم الله يعني لو قال الله وما هم بمخرجين كان ما يخرجون للابد بس قال وما هم بخارجين
@aliadil2069
Жыл бұрын
والله اعلم
@قاسمبجايسفيانالراوي
2 жыл бұрын
صلاح الدين ابو عرفه هو الذي اصلحه الله في ليله
@ibrahimg8830
2 жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وال بيت محمد علي وفاطمة والحسن والحسين وعجل فرج الحجة بن الحسن بالعافية والنصر . تطرقت الى الخلود في النار عند الاخوة السنة يا ليت تطرقت الى ذلك عند مذهب الشيعة ايظا اعني يا ريت تذكر هل يعتقدون الشيعة الاثني عشرية بالخلود في النار ؟ ام انهم يعتقدون بانها مؤقتة او موقوتة لفترة وزمان محدد ومعلوم وبعدها يخرجون منها بفضل الله ورحمته ؟ وشكرا ابو حيدر العراقي
@abdooalfarsi
Жыл бұрын
وما تفسير الاحاديث الشريفه...لا يدخل الجنه ديوث...ولا يدخل الجنه شارب خمر...ولا يدخل الجنه عاق لوالديه..ولا يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال ذره من كبر ..؟؟اذا كان يقصد من الأحاديث الموحدين؟!
@safetysuv3
Жыл бұрын
العذاب الأبدي في النار يجعل من المذنب مساويا لله في صفة السرمدية والحياة الأبدية !!! هل يرضى الله بتشارك هذه الصفة مع عبد من عباده المذنبون !!! هل هناك رد من الدكتور على هذا السؤال !؟
@abdulkarim.
2 жыл бұрын
احسبك والله حسيبك انا في حاجة لنصيحة في امر كيف اتواصل. مع حضرتك
@yusufzaeem4048
2 жыл бұрын
💎💪
@zeezeebeshary6413
Жыл бұрын
لم يقول لنا الدكتور لماذا لاينتسب ولايورث ابن الزنا لابيه الزانى؟ لو ف انسان عارف يقول لنا
@abdulkarim.
2 жыл бұрын
والله اريد التواصل معك يا استاذ وما اعرف كيف
@ameer_humood
Жыл бұрын
الاجابة غير مقنعة
@aliadil2069
Жыл бұрын
لنفرض ان الله لم يخلق ثم بعث نبيا في الامة وبعد ان اقام الحجة جاء احدهم وقال انا صدقت انك نبي من عند الله لكن احببت طريق الفجور واتباع الهوى ماذا يفعل النبي الان🙂
@ameer_humood
Жыл бұрын
@@aliadil2069 هذا الكلام غير ممكن فإن كان الشخص مقتنع ومصدق بالنبي 100% فمستحيل يجازف بمصيره الابدي
@aliadil2069
Жыл бұрын
@@ameer_humood موجود ناس صديقي يوجد ناس ما لهم الهمة لكي ينتضرو سنة فما بالك ب٧٠ سنة ونفسيا في علم النفس هناك نوعين من الناس الذي تحفزة المكافئة و في موضوعنا الجنة والذي يحفزة الخوف في حالتنه النار
@mahmoudoutmane6162
Жыл бұрын
لا نقد ولا هم يحزنون .الكل مبهور ومندهش بما انه كلام فاضي .حرر نفسك ايها المشاهد واستعمل عقلك ...
@Imnot-fj1yx
Жыл бұрын
انت لاديني صح؟
@moussamoussa7356
3 ай бұрын
@@Imnot-fj1yx لا هو كلام فلسفي وفيه تفكر قد يكون معقدا لدى البعض ويرونه كلام فاضي ليست كل العقول قادرة على الفهم والتفكر خصوصا الفلسفة
@tooktoyourmoon
Жыл бұрын
❤❤❤❤❤❤❤
@Oviraptorus
Жыл бұрын
عدنان اذا كنت متسق مع نفسك اترك الخرافات و صرح بذلك و اذا كان تفكيرك خرافي و ما يزال فلا تحاول التبرير لما لا يقبل التبرير
@اناانت-س7ب
Жыл бұрын
هههههههههههههههه عدنان ابراهيم يتكلم عن عذاب الاخره.... والله شياطين😂
@888CHINGY
2 жыл бұрын
تخيلوا ان الله لم يهدد وينذر بالعذاب وبالنار !! ماذا كان سيفعل هذا الكائن الطفولي المتطور !!؟
@madanihassan9798
Жыл бұрын
ان يكون الخطاب بتمهل وتان وبنفس السرد .احيانا تسرع فلا يكون الكلام واضحا ..وانا لست ناصحا فأنا لست اهلا لانصح امثالكم
@AbdelhadiMoukabil
11 ай бұрын
اللهم قنا عذابك
@jordantones
2 жыл бұрын
اسلوب الشيخ ماشالله زي الزعران. اسلوبه حلو. جزاه الله خير. عدنان ابراهيم اخر شيخ يتبعه المسلم الضائع قبل مرحلة الالحاد.
@melekurd2936
Жыл бұрын
ليس هناك مؤمن وملحد ولكن هناك افكار صحيحة وافكار خاطئة ومقياس الخطأ والصواب مايلي عدم تناقض الافكار مع الحقيقة العلمية عدم تناقض الافكار مع افكار مماثلة وفي نفس الكتاب. بناء على ذلك علماء الفلك الايطاليون على حق وعلم وصواب والكنيسة الايطالية على باطل وجهل وضلال. جيورنادو برونو عرف الحقيقة كما اوجدها الله فهو شهيد والقاتل المسيحي الإيطالي مجرم سفاح في النار. وكذلك في التاريخ الاسلامي الغزاة المخالفون للبنود الثمانية في القرآن الكريم مجرمون آثمون والضحايا من الشعوب المغزوة المعتدى عليهم شهداء. المقياس هو القرآن نفسه والمقياس هو العلم والواقع والحقائق المبرهن عليها. تعلموا من معلم الامم سيدنا ومولانا زانون الحكيم. 😮😢😂
@OmarAlhamdi
2 жыл бұрын
بعد أن سمعت، غفوت، وكان كلامك يدور في رأسي، ثم استيقظت وأنا أردد (فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا (يره)، ومن يعمل مثقال ذرة شرًا (يره)) ثم بانت لي الحقيقة، أننا سوف (نرى) حقيقة أعمالنا، كما في مثال الرجل الذي دهن بالزيت، حين رأى حقيقة الزيت بعد فترة من الزمن هذه الآيات من سورة الزلزلة واضحة بينة، لم يقل الله (يجز به) بل قال (يره) سبحان الله، سوف نرى الحقيقة في دار الحق
@MrSpass2010
Жыл бұрын
روعة و الله❤️❤️
@tawfikseba5934
Жыл бұрын
( وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون ( 80 ) بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ( 81 ) والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون ( 82 )
@Abu-ZEINA
Жыл бұрын
ويش التفسير
@alimaro4109
2 жыл бұрын
لقد اقشعر جسدي اكثر من خمس مرات بمشاهدتي لهذا المقطع، اللهم استغفرك لا اله الا انت، سبحانك ربي نعوذ بك من الشيطان وان نكون من الاشقياء، سبحانك ربي اني كنت من الظالمين
@abosari46
2 жыл бұрын
عجيب عجيبب اول مرة احس بالمنطقية في موضوع الاخرة وافهمه عجيب عجيب ،، سابحث عن الموضوع اكثر والله كلام جدا عظيم من الدكتور شكراااا لك الان فهمت الان استيقضت
@abdenor326
2 жыл бұрын
اقرأ الاضحوية في المعاد لابن سينا.. فهو أول من طرح هذا التفسير تحت اسم "تجسد الأفعال"
@arefnabulsi96
2 жыл бұрын
@@abdenor326 المؤكد أن عدنان إبراهيم يقرأ كل ما يقع بين يديه حتى وصل لما يحاضر به والشيئ المؤكد أن اسلافنا درسوا ووعوا ما يقول وللأسف الأمه اليوم لا تقرأ ..
@Oviraptorus
Жыл бұрын
لا شيء منطقي في الدين
@HumanitysHoly
Жыл бұрын
الدكتور بالنسبة لأهل السنة والجماعة "مارق" لأنه لا يفسر القرآن بالاثر، بل يفسره عاى هواه
@gagkee1232
2 жыл бұрын
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا شداد بن أوس، إذا كنَز الناسُ الذهبَ والفضة، فاكنِز هؤلاء الكلماتِ: اللهم إني أسألك الثباتَ في الأمر والعزيمة على الرُّشد، وأسألك شُكْر نعمتك، وحُسْن عبادتك، وأسألك لسانًا صادقًا، وقلبًا سليمًا، وأسألك من خير ما تَعلَم، وأعوذ بك من شرِّ ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب))؛ الحديث صحَّحه الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ......
@hasorahim
2 жыл бұрын
تحليل جميل في الصميم لكنه يبقى في حدود عقلنا المحدود اما الحقيقق لا يعلمه إلا الحق
Пікірлер: 495