@@7skkp مبالغة تعني مجاوزة للحد وهنا بمعنى الاجتهاد في الأمر و صيانة تعني حفظ ، فتكون الجملة بمعنى (إن العرب كانت تشتهد في حفظ أعراضها و الغيرة على نسائهم)؛ وهذا أمر له مشاهد كثيرة في فعل العرب و فعل الصحابة بل والسنة النبوية و مازالت حتى اليوم في كثير من بلاد الإسلام ولله الحمد.
✨إن كانت هذه شيم العرب ومروءتهم في صيانة أسماء نسائهم فكيف سيكون جبروتهم في صيانة دماءهن وأعراضهن✨ الله أكبر..✨
@user-yk2vd9cj1s
15 күн бұрын
وتوجد عندنا في العراق ايضا
@saeedx50ai
Жыл бұрын
دعائين صحيحين من رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم إني أسألك الهدى والسداد ، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
@user-nasraf
Жыл бұрын
نعم توجد عندنا هاته العادة في الجزائر
@user-en5xz5ng3c
Жыл бұрын
الحمدلله
@user-vd1bm4vo9u
Жыл бұрын
*قال: الحسن البصري رحمه الله* *ما أظن يعذب الله رجل يستغفر* *قيل :له كيف ذالك !!!* *قال :كيف يلهمه الاستغفار ثم يريد به الأذى* *(( وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون))* *الضيق الذي يمر بك يحمل رساله معناها؛ ترقب* *للخير الذي سيأتيك فالله أعلم وأرحم* *قيل :لأحدهم كيف تصبر على البقاء وحيدا* *فقال: أنا جليس ربي(تبارك وتعالى )* *إذا شئت ان يكلمني؛ قرائت القرآن* *وإذا شئت ان أكلمه ؛صليت ركعتين* *قال: أحد الصالحين علم ولدك القرآن* *والقرآن سيعلمه كل شيء*
@h.m.a4831
Жыл бұрын
كلام عظيم جدا جزاكم الله خير الجزاء
@_77905
Жыл бұрын
تذكرت ذاك العتيبي راعي غيداء الله يستر علينا وعليهم وجميع المسلمين
@hussainalshahry8836
13 күн бұрын
سورة آل عمران، آية 35، صفحة 54 إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي مُحَرَّراً فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ _________________________________ _________________________________ سورة آل عمران، آية 40، صفحة 55 قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَ قَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَ امْرَأَتِي عاقِرٌ قالَ كَذلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ ما يَشاءُ _________________________________ _________________________________ سورة الأعراف، آية 83، صفحة 161 فَأَنْجَيْناهُ وَ أَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ ________________________________ ________________________________ سورة هود، آية 71، صفحة 229 وَ امْرَأَتُهُ قائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَ مِنْ وَراءِ إِسْحاقَ يَعْقُوبَ __________________________________ __________________________________ سورة مريم، آية 8، صفحة 305 قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَ كانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً وَ قَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا _________________________________ _________________________________ سورة القصص، آية 9، صفحة 386 وَ قالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَ لَكَ لا تَقْتُلُوهُ عَسى أَنْ يَنْفَعَنا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَداً وَ هُمْ لا يَشْعُرُونَ _________________________________ _________________________________ سورة الذاريات، آية 29، صفحة 521 فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَها وَ قالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ
@oa961
2 жыл бұрын
حفظ الله شيخنا الكريم ❤💚
@user-vd1bm4vo9u
Жыл бұрын
قال الإمام ابن القيم رحمه الله: "إذا انكشف الغطاء لناس يوم القيامه عن ثواب أعمالهم لم يروا عملا أكثر ثواب من الذكر *فيتحسر عند ذالك قوم *فيقولون : *ماكان شيء أيسر علينا من الذكر* " لو أمضيت دقائق الانتظار بالاستغفار أو قراءة القرآن فربما دخلت الجنه بسببها فلو تساوت الحسنات والسيئات فحسنه واحده ستدخلك الجنه بعد رحمة الله أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
@tuliplite
2 жыл бұрын
لان الرجال اول ما يتساببون يغلطون في الشرف و يتهمون النساء العفيفات المحصنات بكلام بذيء فالاولى حفظهن و عدم ذكر اسماءهن.
@user-jk5ht3gp1f
2 жыл бұрын
الحمدلله مازال المجتمع لا يذكر اسماء النساء
@user-gm7fv8ex8y
2 жыл бұрын
حفظكم الله شيخنا
@user-ww6qt7rp1v
Жыл бұрын
حفظك الله تعالى ياشيخ
@laoyaol5724
2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@maxamedmaxamuudsheekhdaahi1484
Ай бұрын
👌👌👌
@user-hx5fd6vd6i
Жыл бұрын
سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر.......
@user-ut1uj4bk8o
Жыл бұрын
أرجو أن تكمل المقطع
@soumiacherrallah5565
Жыл бұрын
عادة الجزائريين 😅🇩🇿🇩🇿
@user-fi2rx1ih7u
2 жыл бұрын
ومن طي أسماء النساء عند العرب التكنية عن الزوجة بالبيت فيقال مثلا خرجت مع البيت اي مع الزوجة . وهذا معروف عندنا في المغرب حيث يقال كنت انا والدار او خرجت مع الدار ويريدون بالدار الزوجة .
@La-Illaha-Illa-Allah
2 жыл бұрын
نحن نقول الأهل
@user-fi2rx1ih7u
2 жыл бұрын
@@La-Illaha-Illa-Allah ونحن أيضا في المغرب نقول الأهل ونقول الدار ونقول صاحبة الدار ؛ بالعامية : مُلاة الدار . والجيل الذي قبلنا يقولون : الاُولاد يريدون الزوجة . هذا كله حفظا لحرمة الزوجة والستر عليها .
@Hesham_018
2 жыл бұрын
@@user-fi2rx1ih7uمع احترامي للهجة اهل المغرب لكن احس فيه تضييع للسامع لان عندما تقول خرجت مع الاولاد اول مايخطر له في باله ابنائك وليس زوجتك وبالتالي فهم فهماً خاطئاً ، انا ارى قول الاهل احسن والافضل لانه يشمل الجميع
@user-fi2rx1ih7u
2 жыл бұрын
@@Hesham_018 لا يا أخي فاستعمال كلمة ( لولاد ) معلوم عرفيا أنها الزوجة ثم ليس عندنا في العادة خروج الرجل مع أولاده ولو فعل لا يذكر ذلك لأنه لا داعي لذكر ذلك . وإن أراد الأبناء قال خرجنا مع الأبناء او مع الذراري . فالأمر عندنا واضح ومحسوم .
@user-uv1lp3dc4f
Жыл бұрын
@@La-Illaha-Illa-Allah ليبي انت
@user-dk9iw4px6u
10 ай бұрын
الحمدلله رب العالمين
@user-dk2ix2tq2q
2 жыл бұрын
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أحب الناس إليه فقال عائشة
@al5amus730
2 жыл бұрын
انظر للحلقه كامله الشيخ ذكر ماقلت , وفيما قلت دعت الحاجة لذكر اسمها لذلك ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم اسمها
@user-dk2ix2tq2q
2 жыл бұрын
@@al5amus730 أخي الكريم حفظكم الله ورعاكم هل ترى هذا السؤال من جنس ما يسمى حاجة عند الفقهاء
@al5amus730
2 жыл бұрын
@@user-dk2ix2tq2q وإياكم ، الشيخ قال نعم
@Hesham_018
2 жыл бұрын
@@user-dk2ix2tq2q نعم حاجة لانه سُئل عن احب الناس اليه فكيف تريده ان يجيب ؟ يقول الذي تزوجتها وهي عمرها تسع سنوات مثلاً ام ماذا ؟ لاتجادل بالباطل يا اخي
@_Cfocus
Жыл бұрын
زوجات النبي اكيد خارج القاعدة نحن نحتاج لمعرفتهن لأنهن امهاتنا
@user-td9tp4qh7z
Жыл бұрын
من عادات العرب طي اسماء نساءهم لا ذكرها ليس للإحتقار لكن لما فيه من المبالغة في صيانتها. ولم يقع اسم امرأة في القرآن سوى مريم. فإذا دعت الحاجة لذكر اسمها ذُكرت، واما اذا لم تدع الحاجة لم تُذكر. هذه عادة العرب أولي الإباء والشيم يصونون نساءهم ويحفظونها. تكلم الشيخ العصيمي عن هذا الموضوع.
@user-mc3cu2ko9z
2 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا ، طيب ما ذكر في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال لصحابة على رسلكما إنها صفية ..إلى الآخر ، فقد ذكر اسمها
@OmarHashimOAD
2 жыл бұрын
استمع للمقطع بالكامل وستعلم انه يقصد انهم يذكرونه اذا احتاجوا اليه هذا الشورتس ليس كامل
@user-mc3cu2ko9z
Жыл бұрын
@@OmarHashimOAD جزاك الله خيرا وهناك استفسار آخر لماذا نقل إلينا جل - أي أكثر - أسماء الصحابيات أيضا عائشة فاطمة أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهم إلى آخره --- هل جميعهم على وجه الضرورة ؟
@OmarHashimOAD
Жыл бұрын
@@user-mc3cu2ko9z ربما أحتاجوا لذلك وهؤلاء الصحابيات من اشهر النساء ولهم مواقف كثير في الإسلام فعائشة رضي الله عنها حب النبي صلى الله عليه وسلم وأعلم نساء الأمة ونقلت الينا الآف الأحاديث النبوية فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم وذكرت في عدة أحاديث وهي ام السبطين الحسن والحسين رضي الله عنهم جميعاً أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها كانت تجلب الطعام لأبيها والنبي صلى الله عليه وسلم وقت الهجرة عندما أختباوا وهي أم عبد الله بن الزبير اول مولود في المدينة وهو بطل مشهور وتنازع الخلافة مع الامويين فترة من الزمن وعندما قتله الحجاج تكلمت امه أسماء وانتقدت الحجاج على وحشيته
@user-mc3cu2ko9z
Жыл бұрын
@@OmarHashimOAD أكيد لا ننكر ما قدموه للإسلام والمسلمين، لكن اقصد إذا كان ذكر أسمائهم من المنكر لما قال الرسول صلى الله عليه وسلم على رسلكما إنها صفية بل قال على رسلكما إنها زوجتي، وكذا الصحابيات الأخرى لو كان ذكر اسمائهم منكرا لنقل إلينا العلم الذي نقلوه لكن من دون ذكر أسمائهم، كزوجة النبي صلى الله عليه وسلم وبنت أبي بكر الصديق رضي الله عنه وما أشبه ذلك
@OmarHashimOAD
Жыл бұрын
@@user-mc3cu2ko9z هو ليس منكر بالتأكيد ولكنهم لا يذكرون اسماء النساء حفاظًا عليهن الا إذا احتاجوا لذلك
@user-fe7mc7qv7o
Жыл бұрын
بعض العرب للأسف يستنكفون من ذكر أسماء النساء لا صيانة ولا احتراماً ولكنها عادات ورثوها !! وأما في القرآن فسورة كاملة باسم مريم ..
@nafo3a714
Жыл бұрын
فمصر بنقول الجماعة
@yaseeramar
Жыл бұрын
😁😁
@0s.u82
4 ай бұрын
هههههه نقول البيت
@redyb69
Жыл бұрын
و لماذا نعرف أسماء نساء النبي صلى الله عليه وسلّم و لماذا نعرف أسماء زوجات الصحابة؟
@user-uz8cc9tk7s
12 күн бұрын
حنا في الجزائر تموت وما يذكرلكش اسم امرأة من بيته هههههه سواء زوجته او اخته او امه .
@user-jt6yj3cq6o
2 жыл бұрын
هل في الصحابة من تكنى بإسم امه او ابنته؟ ك أبي فلانه...
@user-hq2hj3rq2c
Жыл бұрын
لكن ياشيخ هل لدرجة ان زوجي لايناديني باسمي في البيت حتى انه يوم بنتي قالت لابيها ظننت ان هذا الفعل حرام
@user-qm8qj6jc5b
Жыл бұрын
سبحان الله هسة عرفت ليش😅
@user-qm8qj6jc5b
Жыл бұрын
عادة جميلة
@wafah.m.940
Жыл бұрын
آسيًا امرات فرعون ايضا
@maram..1383
Жыл бұрын
"وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ" (11) سورة التحريم لم يذكر اسمها
@wafah.m.940
Жыл бұрын
صحيح في سورة التحريم و لكن كيف لنا معرفة اسمها اذا لم يذكر بارك الله فيك و. طبعا هذه عادات العرب احتراما لها
@user-us7es3dd5b
Жыл бұрын
@@wafah.m.940 السنه
@user-wr6cd9hh7n
3 ай бұрын
اذا ما فيه حاجه لذكر الاسم طبيعي محد راح يذكر اسم اخته او زوجته لكن احنا نقصد شريحة من الناس يعتبر اسم اهله عيب وعار سواء دعت الحاجه ام لم تدعو. من احب النساء اليك ؟ عائشة. انتهى الكلام
@haydaromar1379
Жыл бұрын
نعم انا لا حب ذکر النساء بیتی
@rimrima3439
Жыл бұрын
لم يقع في القرآن سوى اسماء الرسل و بعض الأنبياء... حتى الرجال عامة لم تذكر اسماءهم... و الرسول كان يذكر النساء بأسمائهن...
@m-17
Жыл бұрын
انت لم تقرأ القران في حياتك، لقمان، فرعون، هامان، تبع، آزر، قارون، السامري، جالوت، طالوت، زيد، عمران هذه اسماء غير الانبياء
@alaseefalansari6993
2 ай бұрын
تأصيل ضعيف....لورود السنة بذكر أمهات المؤمنين والتابعيات.... وعموم النساء الصالحات ذكرن في كتب التراجم
@MrUae93
Жыл бұрын
وكيف الرسول يذكر زوجته ويقول رزقت حبها وعن عائشة يقول احب النساء الي عائشة ومن الرجال ابوها !!
@maram..1383
Жыл бұрын
لان امهات المؤمنين النبي صلى الله عليه وسلم هم امهات المؤمنين فمافي حرج قال تعالى :النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ۗ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَىٰ أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (6) الاحزاب ثم انه ليس بمحرم ان تذكر اسم امراة لانها عادات ليست واجبات رزقنا الله واياكم العلم النافع
@MrUae93
Жыл бұрын
@@maram..1383 احسنتِ
@user-tg5cg7cf1q
Жыл бұрын
كما قال الشيخ. حسب الضرور.والحاجه
@7skkp
Жыл бұрын
@@maram..1383 احسنت
@soso43.43
Жыл бұрын
لئن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين
@user-tm6cd4bj1k
Жыл бұрын
عرب مش قرآن القرآن للعالمين جميعهم انس وجان وما لا تعلمون
@user-vw5tg6um8j
Жыл бұрын
القرآن انزل بلسان عربي مبين
@user-tm6cd4bj1k
Жыл бұрын
اي العلاقة انا بتكلم عن عادات العرب أنهم ميقولوش اسم الست لكن هو لزقها بالقرآن العربي
@jojoahmd123
Жыл бұрын
@@user-tm6cd4bj1k ياشين الجهل ياهنادي 😂😂 هو قال ليش بيعملو كذا العرب بس ….يعني الوحده تكون عاقله شوي
@mrmohamad7164
Жыл бұрын
ليس له علاقة بين ذكر اسماء المرأة في القران ....وقد كتب في كنب التاريخ والسيرة النبوية .. اسماء زوجات الرسول عليه الصلاة والسلام ... وصحابيات جليلات مانقصن عندم كتبت أسمائهم في الكتب .
@user-ob2bp7so1h
Жыл бұрын
حاول أن تفهم كلام الشيخ فإن فهمك في واد و مراد الشيخ في واد أما بخصوص منهج القرآن فإنه محكم على جميع الكتب
@jojoahmd123
Жыл бұрын
وهو متى قال انها منقصه ياخفيف العقل😂 ؟! ماتفهمون الكلام البسيط كيف
@mrmohamad7164
Жыл бұрын
هو قال العرب ولم يقل المسلمون هذا اولا .... وثانيا العرب من شدة المبالغة في صيانة المرأة كانت تؤد النساء .... انت وسع عقلك وتدبر في الكلمات وما ينطق عزيزي ...
@user-ob2bp7so1h
Жыл бұрын
@@mrmohamad7164 أولا الشيخ ذكر العرب لأنهم بيضة الإسلام وفيهم كان النبي صلي عليه وسلم والقرآن تنزل بلغتهم وشهدوا ذلك وكانوا على خصال حميدة لم تكن لغيرهم ومن بين هته الخصال صون الأعراض ثانيا ذكرك لمسألة وأد البنات حجة عليك وهو يثبت ما قاله شيخ حفظه الله فالقرآن نهاهم عن وأد البنات وأقرهم في طي أسماء النساء وقد جاء في الحديث إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق فتدبر ذلك يرحمك الله
@amineaminou806
Жыл бұрын
لكن الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر عائشة باسمها عندما سئل عن أحب الناس اليه
@user-fn7jd7kr6q
Жыл бұрын
علية الصلاة والسلام ذكر اسم عائشة أمام أبناءها لأنها ام المؤمنين ولا ضير في ذكر اسم الأم أمام ابناءها فهي محرمة عليهم حرمة أمهاتهم ولا يعُتبر مخالفة لما جرت علية عادة العرب
@amineaminou806
Жыл бұрын
جزاك الله خيرا أزلت اللبس عندي
@selman4414
10 ай бұрын
@@user-fn7jd7kr6qو ما المشكلة في ذكر اسمها أمام غير المحارم هل سيتخيلونها في أوضاع مخلة ؟
Пікірлер: 89