فعلا حصل في المسجد النبوي قبل فترة انقطع صوت الامام في الجنازة فاكملنا عن طريق تبليغ المؤذن
@salh_j9
Жыл бұрын
صحيح والله احيانًا ما اسمع صوت الامام لكن اسمع التبليغ كتب الله اجرهم
@aboalazz16
6 жыл бұрын
صليت قبل فتره في زحام عند فندق الشهداء من جهة جياد فكنت لا أسمع الا المبلغ فقط .. والإمام لا أسمعه
@mouhamedthiam3475
Жыл бұрын
نعم الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة ٠يالله يارب والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
@amrmagdy2657
4 жыл бұрын
رب اجعلني امام الحرم المكي دعوة الغريب مستجابة
@asemal-quraishi4449
8 ай бұрын
دعوة الغريب مستجابة حديث ضعيف
@SuperDovish
6 жыл бұрын
ليت كل يلي تحت ساكتين ! كل يلي في الحرمين الشريفين من مؤذنين و أئمة عبارة عن دكاترة و فطاحلة في العلم الشرعي و شهادات عليا لم و لن تصلوا عليها ، ونصائحكم و طريقتها كأنهم جهلة لا يعلمون مايعملون . خلكم ساكتين احسن لكم و اعظم اجرا لكم
@SuperDovish
6 жыл бұрын
ايه نعم المؤذنين كثير منهم دكاترة , و رئيس رئاية الحرمين الشريفين و الائمة والمؤذنين هو السديس , و اسأل الله ان لا يتقبل الله صيامك و انت ساببتني و شتمتني وانت دعي انك صائم في معلومة معروفة عند الجميع ان كثير من الؤذنين حاصلين على الدكتوراه الشرعية
@jeacub
6 жыл бұрын
Big Chaq تعجبني خير الكلام ما قل ودل 👏🏻
@hamzaasali
5 жыл бұрын
اخي big كلامك صحيح بوركت... وان شاء الله تضل دائما big قدرا
@toufikbenouannane5280
5 жыл бұрын
علمت قول الألباني ولكنه بشر يخطئ ويصيب وقد صليت بمكان بمكة ولكثرة الزحام إتصلت الصفوف حتى بعدت أن وصلت مسجد صغير فكان صوتا إلإمامين إختلطا وما فرزنا غير صوت المبلغ فبارك الله فيكم وجزاكم خيرا. أما عدا الحرمين فالضرورة تقدر بقدرها
@user-ux8hy6qs9i
6 жыл бұрын
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن ينفعنا بما نسمع و نقول
@user-qo5gc5si9f
6 жыл бұрын
تحصل المبالغة والتمطيت والإطالة المالغ فيها وقد يكون على حساب المقام أو اللحن الذي لم يأت معه.. نحتاج فقط توعية للمبلغين
@hamzaasali
5 жыл бұрын
التخلف اللي شفته بالتعليقات اشي مخزي... هذا الشيخ احمد خوجة وهو مؤذن بالمسجد الحرام وهو الاقدر والافهم بالموضوع وكلامه عين الحق... لانه فعلا بعلاقتنا بمؤذنين الحرم عرفنا مدى اهميه التبليغ...
@radal-shamm4702
6 жыл бұрын
بس ليت الي يبلغون مايمطوووووون كثيراً مما يترتب عليه ان المأموين يتاخرون كثيرا عن الامام
@Top5-t6e
6 ай бұрын
سبحان الله و الحمد لله و الله أكبر و لا إلاه إلا الله سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
ماشاء الله تبارك الله سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده
@mouhamedthiam3475
Жыл бұрын
صلى الله عليه وسلم
@user-mc5dn3dq5r
2 жыл бұрын
أرجو من الموذن عدم المد في التبليغ لان هذا يجعل الإمام في انتظار نهاية تبليغ المبلغ وهذا يعكس الصورة بأن يجعل الإمام ماموم وإن كان الأفضل عدم التبليغ بدون حاجة لذلك والله أعلى واعلم
@Fa_17
6 жыл бұрын
المشكلة في المبالغة في التبليغ يرفع الإمام ويسجد وهذا منتهى من التكبير من الرفع فالسجود الاول
@Eye_99
Жыл бұрын
المفترض يلغى الان مع وجود المكبرات لأن ننتظر ينتهي المردد للدعاء جدا مزعجه
@user-ez9jq6yx3x
2 жыл бұрын
في عهد نبي لم تكن هناك مكبرات صوتية اما الان اصبح في الحرم اكثر من 8 الالف مكبر صوتي يعني اذا تكلم الام سمعوه لما التبليغ
@AbdullAziz_122
Жыл бұрын
غابا في الساحة وبعض الاماكن في السطح يكون الصوت غير جيد ومن زحمة المكان صوت الامام لايُسمع بشكل جيد
@saleh_s77
Жыл бұрын
انا قبل شهر صليت (داخل الحرم) وانا اشوف الكعبة قدامي وكانت صلاة الفجر خلف الشيخ عبدالله الجهني ، بالسجدة الاولى من الركعة الثانية شكيت هل الإمام ركع أو لا لأن صوت كان خفيف جداً جداً وما تأكدت إلا من المبلغ
@mouhamedthiam3475
Жыл бұрын
لا اله الا الله محمد رسول الله
@99houssein47
2 жыл бұрын
اللهم ارزقني زيارة الكعبة المشرفة والمدينة المنورة
@taregmohamed6270
6 жыл бұрын
سبحان الله قبل فترة قصيرة سالت نفسي هذا السؤال
@ehhla3
6 жыл бұрын
ما العلة من التبليغ في حجة الوداع اليس لإيصال ما يقوله الرسول ﷺ للناس لكثرتهم … كما أن بلال رضي الله عنه حين اراد الأذان امره الرسول ﷺ ان يصعد فوق الكعبة للاذان ..فهل يقاس عليه ونطلب من مؤذني الحرم الصعود فوق الكعبة للاذن ونحتج بأمر الرسول ﷺ لبلال ..أو يطلب من المؤذنين الصعود فوق المأذن للأذان في المساجد ..كانت المتابعة لحاجة وإنتفت الحاجة لها الآن بإستخدام مكبرات الصوت
@ahmedzenady7852
2 жыл бұрын
نسأل الله العلي العظيم ان يهدينا الي اتباع الحق ومخالفة الباطل
@abdullah-5553
2 жыл бұрын
ماكنت برد عليك بسبب مرور ٣ سنين على تعليقك لكن لتوعيظ اللي تساألو ليش بسبب ان الشيوخ مسوين احتياط مرات مكبرات الامام تتعطل او تنطفي لحالها ف يعتمدون على المبلغ فيكون وسيله من بعد الله سبحانه وتعالى وتصير كم مرة ماسمعنا الامام لكن المبلغ موجود
@P4cv
3 жыл бұрын
حصلت قبل قليل في صلاة الجمعه بعد ما تم حصر مكبرات الصوت الخارجيه على الاذان و القامه فقط اصبح اللذين في الخارج لا يسمعون فاخذ احد المصلين بالترديد خلف الإمام
@Moayad.1999
2 жыл бұрын
لا فض فوك شيخنا الطيب .. حفظك الله وتقبلك
@omyuan
6 жыл бұрын
لقد عرفنا في المقطع معلومة جديدة وهي أن ابا محذورة كان مؤذن مكة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
@abdulazizalharbi2505
4 жыл бұрын
صراحة عندما اصلي في الحرم انزعج من صوت التكبير خلف الامام( التبليغ ) واحسه متاخر جدا فتسجد والمبلغ لازال يكبر وانت تريد ان تركز في سجودك
@Exit213
2 жыл бұрын
كذاب قلبك مو مع الصلاه ولو كان معها لأحببت الامام والمبلغ
@abdulazizalharbi2505
2 жыл бұрын
@@Exit213 هل التبليغ. خلف الامام واجب ؟ لا ولا هي سنة بدات بسبب كبر المسجد ولم يكن هناك مايكروفونات
@mush10
Жыл бұрын
بالعكس والله
@mouhamedthiam3475
Жыл бұрын
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@chakib7656
Жыл бұрын
بسم الله ماشاء الله تبارك الرحمن
@fugisher
Жыл бұрын
والله وبالله وتالله ان الترديد الان ليس منه اي منفعة بل انه يشوش على المصلين وتركع وانت لا تعرف ما تقول بسبب تمطيطه للتكبير ولو كان الموضوع احتياطيا فلماذا لا يوضع للامام اكثر من مكبر بدل هذا الامر المزعج جدا
@user-el5fy2is6u
2 жыл бұрын
التبليغ كان قبل مكبرات الصوت !! اما الان لا داع له بل اصبح مشوشا ومزعجا للمصلين !!
@saqraldaajah3622
6 жыл бұрын
احسن الله لكم💗
@azoz32196
4 ай бұрын
للاسف المردد يخليج توسوس انك ماكبرت او ماقلت سمع الله لمن حمده
@user-ru5hu9iw1d
6 жыл бұрын
التبليغ كان لأيصال الصوت أما الأن فيوجد سماعات فذهب العذر
@rk6v
3 жыл бұрын
قد ينقطع الصوت أو ما يوصل لكل مكان
@user-mv9kz7ce9h
2 жыл бұрын
يوجد مكرفون احتياطي للأمام ذا حرم ما يطفي مكرفون بلا خرابيط
@Exit213
2 жыл бұрын
حبيبي انا قبل اسبوع بالحج صليت مع الحرم ولكن كنت في شعب عامر عندما ينتقل الامام من الركوع للسجود لا نسمعه نسمع فقط المبلغ
@Mamdouh_alazwary
8 ай бұрын
مرة صليت تحت وقف الملك عبدالعزيز صوت الامام لا يُسمع ما كنت اسمع الا المبلغ
@youssefrady9845
6 жыл бұрын
بسم الله ماشاء الله ربنا يحفظ الاسلام والمسلمين
@user-xn6ww1dd9c
6 жыл бұрын
ماشاءالله في حفظ الله ورعايته
@ahmed-by9mp
3 жыл бұрын
تستطيع السماعات الآن توصيل صوت الإمام كل مكه لماذا الترديد
@osamhzz850
3 жыл бұрын
يقولك تحسبا وللاحتياط لربما ينقطع صوت الامام فيكملون المصلين على صوت التبليغ
@ahmed-by9mp
3 жыл бұрын
@@osamhzz850 ياشيخا ربنا يبارك في عمرك لما تنقطع الكهرباء الناس بتبلغ الموضوع عاد مبالغ فيه
@user-cn5sp8si8l
4 жыл бұрын
الان لاحاجة للتبليغ لوجود المكبرات
@Exit213
2 жыл бұрын
غير صحيح كلامك صليت في الحرم ولكن كنت بعيد عنه مع مجموعة سائقين باصات والحقيقه لم نكن نسمع تكبيرات الانتقال الا من المردد
@benharmirayman8149
4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@mohmdmohmd2291
6 жыл бұрын
الله اكبر
@user-fe9sd9ll3x
6 жыл бұрын
في حكم تحسين الصوت بالقراءة السـؤال: نحن نعلم ـ شيخَنا ـ أنَّ قراءة القرءانِ قراءةً صحيحةً قسمان: قسمٌ له علاقةٌ بالنطق العربيِّ الفصيح كالمدِّ الطبيعيِّ وتشديد الحرف وصفاتِ الحروف التي يُفَرَّقُ بها بين الحروف المُتجانِسة والمتقاربة كالسين مع الصاد والذال مع الظاء، وهذا القسم واجبٌ على المستطيع والخطأُ فيه يُعْتَبَر جليًّا. فما حكمُ ما له علاقةٌ بزينة الأداء ـ وهو القسم الثاني ـ أو ما يُعبَّرُ عنه بأحكام التجويد كغُنَّة الإدغام والإخفاء، والمدود الفرعية بجميع أنواعها، والذي يُسمَّى الخطأُ فيه خفيًّا؟ وبارَك اللهُ فيكم. الجـواب: الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمَّا بعد: فلا يختلفُ العلماءُ في استحباب ترتيلِ القرآنِ بالترسُّل والتمهُّل وتَبْيِـين الحروفِ والحركاتِ من غير بَغْيٍ، كما أجمعوا على استحباب تحسين الصوتِ بقراءةِ القرآنِ، وقد نقل الإجماعَ ابنُ قدامةَ حيث قال: «واتفقَ العلماءُ على أنه تستحبُّ قراءةُ القرآنِ بالتحزينِ والترتيلِ والتحسينِ»(١)، وقال النووي: «وقد اتفق العلماء على استحباب الترتيل»(٢)، وقال في موضع آخر: «أجمع العلماء من السلف والخلف من الصحابة والتابعين ومَنْ بعدَهم من علماء الأمصار وأئمَّة المسلمين على استحباب تحسين الصوت بالقرآن، وأقوالُهم وأفعالُهم مشهورةٌ نهاية الشهرة»(٣). وقال في «المجموع»: «يستحب ترتيل القراءة وتدبرها وهذا مجمع عليه»(٤)، وقد أمر اللهُ رسولَه صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم بالترسُّل والتأنِّي بقراءةِ القرآن فقال تعالى: ﴿وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً﴾ [المزّمِّل: ٤]، وقال سبحانه وتعالى: ﴿وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنـزِيلاً﴾ [الإسراء: ١٠٦]، وثبت في حديث أنس رضي الله عنه «أنّ قراءةَ النبي صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم كانت مدًّا ثمّ قرأ: ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ﴾ يمدّ ببسم الله، ويمدّ بالرحمن، ويمدّ بالرحيم»(٥)، وفي حديث عمرو بن العاص أنّ النبي صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم قال: «يُقَالُ لِصَاحِبِ القُرْآنِ: اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِِي الدُّنْيَا، فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا»(٦)، وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم يقول: «مَا أَذِنَ اللهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ حَسَن الصَّوْتِ يَتَغَنَّى بِالقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ»(٧). والأحاديث في ذلك كثيرة في ترتيل القرآن وتحسين الصوت به. أمَّا قراءةُ القرآن بالتحسين على وجهٍ مُفْرِطٍ بحيث يخرج القرآن عن صيغته بإدخال حركات فيه أو إخراجها كمدّ المقصور أو قصر الممدود أو تحويل الحركات إلى حروف بإشباع وما إلى ذلك فإنّ العلماء فيها بين محرِّمٍ لها ومكره، والأقرب إلى الصواب القول بالتحريم لما فيه من إخراج القرآن عن مقصوده والانتقال من التدبر والاتعاظ إلى التطريب والتسلية، وهذا لا شكّ عدولٌ عن المنهج القويم إلى الاعوجاج فيمنع لقوله تعالى: ﴿قُرآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ﴾ [الزمر: ٢٨]. أمّا إذا كان تلحين القرآن على وجه غير مفرط لا يخرج القرآن عن صيغته بتبديل أو زيادة أو نقص فإن كان الغرض من التلحين الطرب والتسلية فيكره، خاصّة إذا كان التلحين غير متناسب مع المعنى، أمّا إن ناسب المعنى وتحقّق به الاعتبار وفهم المقصود فيشرع ذلك، بل استحسنه كثير من العلماء؛ لأنّ النبي صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم أثنى على أبي موسى الأشعري على حسن قراءته القرآن الكريم حيث قال له: «لَوْ رَأَيْتَنِي وَأَنَا أَسْمَعُ لِقِرَاءَتِكَ البَارِحَةَ لَقَدْ أُوتِيتَ مِزْمَارًا مِنْ مَزَامِيرِ دَاوُدَ»(٨)، قال ابن العربي المالكي: «واستحسن كثيرٌ من فقهاءِ الأمصارِ القراءة بالألحان والترجيع، وكرهه مالك، وهو جائز لقول أبي موسى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «لَوْ عَلِمْت أَنَّك تَسْمَعُ لَحَبَّرْته لَك تَحْبِيرًا»(٩)يُرِيدُ لَجَعَلْته لَك أَنْوَاعًا حِسَانًا، وَهُوَ التَّلْحِينُ»(١٠). والعلمُ عند اللهِ تعالى، وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، وصَلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسَلَّم تسليمًا. الجزائر في: ١٢ صفر ١٤٢٨ﻫ الموافق ﻟ: ٢ مارس ٢٠٠٧م (١) «المغني» لابن قدامة: (١٢/ ٤٨). (٢) «التبيان في آداب حملة القرآن» للنووي: (٧٠). (٣) المصدر السابق: (٧٨). (٤) «المجموع» للنووي: (٣/ ٣٦٩). (٥) أخرجه البخاري في «فضائل العصر»، باب في مد القراءة (٤٧٥٩)، وابن حبان في «صحيحه»: ( ٦٣١٧)، من حديث أنس رضي الله عنه. (٦) أخرجه أبو داود في «الصلاة»، باب استحباب الترتيل في القراءة: (١٤٦٤)، والترمذي في «فضائل القرآن»: (٢٩١٤)، وابن حبان في «صحيحه»: (٧٦٦)، والحاكم في «المستدرك»: (٢٠٣٠)، وأحمد: (٦٧٦٠)، من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، والحديث صححه أحمد شاكر في «تحقيقه لمسند أحمد»: (١١/ ٥٥)، وحسنه الألباني في «المشكاة»: (٢٠٧٦)، وانظر «السلسلة الصحيحة»: (٢٢٤٠). (٧) أخرجه البخاري في «التوحيد»، باب قول النبي الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام: (٧١٠٥)، ومسلم في «صلاة المسافرين»، باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن: (١٨٤٥)، وأبو داود في «الصلاة»، باب استحباب الترتيل في القراءة: (١٤٧٣)، والنسائي في «الافتتاح»، باب تزيين القرآن بالصوت: (١٠١٧)، وأحمد: (٧٧٧٣)، من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. (٨) أخرجه البخاري في «فضائل القرآن»، باب حسن الصوت بالقراءة للقرآن: (٤٧٦١)، ومسلم في «صلاة المسافرين»، باب استحباب تحسين الصوت بالقرآن: (١٨٥٢)، والترمذي في «المناقب»، باب في مناقب أبي موسى الأشعري (٣٨٥٥)، من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه. (٩) أخرجه ابن حبان في «صحيحه» (٧٠٨٣)، والحاكم في «المستدرك»: (٦٠١٩)، والبيهقي في «السنن الكبرى»: (٤٧٤٩)، من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه. وصححه الألباني في «السلسلة الصحيحة»: (٧/ ١٤٨٣). (١٠) «أحكام القرآن» لابن العربي: (٤/ ١٥٩٦). 
@abo_skb5108
6 жыл бұрын
من تكلم بغير فنه أتى بالعجائب ليتكم ما تطرقتم لهذا الموضوع واكتفيتم بالسكوت التبليغ معروف في الإسلام أثناء الحاجة فقط ومع المكرفونات انتفت الحاجة وأما المقامات التي صممتم آذاننا بها وكأنها مما لا يتم الأذان إلا به فقد تكلم فيها العلماء وعلى رأسهم ابن باز وابن عثيمين في زمننا وهم سمعوها كما سمعناها .
@Mamdouh_alazwary
4 жыл бұрын
abo_skb ليتك سكتت يقولك احتياط لانقطاع الصوت و تقول انتفت الحاجة؟!!
@user-ss4gx1vv7k
6 жыл бұрын
كما أحدثتم بدعة التلحين في الأذان والتمطيط فيه مع الإخلال بالنطق الصحيح من مد في غير الممدود أو الزيادة والمبالغة في مد الممدود هل فيه مد فيه 10 حركات؟
@mouhamedthiam3475
Жыл бұрын
القناة الرسمية لرئاسة شؤون الحرمين الشريفين
@aminekhadraoui7081
Жыл бұрын
بارك الله فيكم أئمة الحرم
@user-mv9kz7ce9h
2 жыл бұрын
ماله داعي التبليغ يا اخوان فيه مكرفون احتياطي للأمام ذا حرم في احتياطات مليان
@user-vd4kn1is2o
5 жыл бұрын
المسجد الحرام واسع، كيف ينقطع الصوت ؟ لازم تبليغ
@SAHRAOUIMounir
6 жыл бұрын
بارك الله فيكم على المعلومة
@mouhamedthiam3475
Жыл бұрын
نعم الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة ٠يالله يارب والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم جزى الله خيرا سيدى خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله ورعاه وولي عهده الأمين الأمير محمد بن سلمان آل سعود حفظه الله ورعاه، اللهم انصر واحفظ جميع مشايخ الكرام ءايمة الحرمين الشريفين بمعاملاتهم الحسنة وخطوواتهم الجميل وبياناتهم العام من كل فن في الحقوق والواجبات الإنسانية بينه وبين ربه ٠وعلى الأمة الإسلامية أجمعين اللهم انصر واحفظ جميع حملة الدفاع الوطني والشرطة العسكريين وأكاديمية في داخل المملكة وخارجها كلهم أجمعين، اللهم انصر واحفظ جميع جامعات وكليات ومعاهد الذين كانوا بمشارق الارض ومغاربها ليلا أو نهارا حضرا اوسفرا برحمتك يا ارحم الراحمين يارب العالمين اللهم انصر واحفظ جميع آلامهات المؤمنين واطفالهن برحمتك يا ارحم الراحمين يارب العالمين اللهم انصر واحفظ جميع أولادنا واولاد جميع المسلمين الذين كانوا بمشارق الارض ومغاربها ليلا أو نهارا حضرا اوسفرا برحمتك يا ارحم الراحمين يارب العالمين اللهم ارزقنا حجا وعمرة مقبولة ان شاء الله ان شاء الله ان شاء الله، بعون الله وقدره نحن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله ورعاه حفظ الله بلاد الحرمين الشريفين الحبيبة وحفظ شعبها العظيم دام عزك يا وطن بالامن والامان باذن الله تعالى أن شاء الله واسال الله رب العرش الكريم ان يجعل هذا البلد آمنا مطمئنة في كل مكان برحمتك يا ارحم الراحمين يارب العالمين ٠بحق محمد واله الطيبين الطاهرين أجمعين هام ٠وسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@user-sz9vj5ok1q
6 жыл бұрын
السلام عليكم/ عذرا أخي لم يثبت ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مرتين فكان أبو بكر يبلغ عنه ، كما في مرض موته بلغ عنه أبو بكر وهنا : الحكم للحاجة فإذا كان لغير الحاجة فليس بمستحب وقد يكون بدعة كما أنه لم يثبت حتى على عهد الخلفاء والله أعلى وأعلم." لقد أفتى الشيخين بن باز وبن عثيمين رحمة الله عليهما في ذلك فاللهم ارزقنا حسن الإقتداء بمشايخنا الذين سبقونا والذين لا يزالون على قيد الحياة من أهل السنة والجماعة.
@fbjhxxrth5335
6 жыл бұрын
لاحظت ان في الحرم المدني في رمضان في صلاة التهجد لايوجد تبليغ اوالشخص الذي يرد خلف الامام ماهو السبب عجزت القى جوااااااااب فقط صلاة التهجد
@elprofesor6399
3 жыл бұрын
اتوقع لان مافيه مؤذن في الوقت ذا
@DXU_79
3 жыл бұрын
لان ماهب كل الناس يصلون بعضهم ما يؤدون السنه
@thamerabo7
6 жыл бұрын
كثير من التعليقات جهل وتشدق ومحاولة اظهار فهم ومعرفة.... ارجوكم استروا عقولكم كما تسترون عوراتكم!
@fatakat0715
5 ай бұрын
❤
@azizaelkadiri7272
5 жыл бұрын
☺
@abobader4283
6 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا، لكن مسألة المقامات للمبلغ يحتاج لها فتوى وليس تنظيرا. الرسول صلى الله عليه وسلم لم ينقل عنه ولا عند الصحابة تلحينه للتكبيرات، وهم من أخشع الناس في صلاتهم، فحجة استخدام المقامات في التبليغ خلف الإمام لعدم تشويش الإمام ليس بحجة.
@newyorkcity76
6 жыл бұрын
Abo Bader الكثير من بدع تحدث في. المسجد الحرام مثل التهجد و الدعاء ختم القران و قنوت كل ليله .....
@user-zm8vs3bv5k
6 жыл бұрын
KHALED SIG. ALGERIA اتق الله يااخي قل خيرا او اصمت
@wissalchaouli3627
6 жыл бұрын
KHALED SIG. ALGERIA لاتسميها بدع يعني آلاف العلماء بهذا البلد المبارك وتجي انت تقول بدع والله اعلم
@newyorkcity76
6 жыл бұрын
Wassola Chocho لست انا من يقول دلك اسال ستجد الإجابة فقط لا تتبع هواك
@newyorkcity76
6 жыл бұрын
fdd vcv هدا ما قاله. اهل العلم و لست انا
@o_sudais
4 жыл бұрын
كلام فاضي ما فيه اي سبب يسوغ الاستمرار في التبليغ ابدا
@user-uu5mq9ek3c
6 жыл бұрын
حفض الله امت الحرمين اشريفين
@hmod2424
4 жыл бұрын
كيف ماينسمع ياخي ينسمع الاذان من خارج الحرم حول الحرم صحيح اذا بعدت عن الحرم بمسافه صح ممكن ماتسمع
@user-dd4wd3wv9r
6 жыл бұрын
اوصيكم ي مؤذنين الحرمين بالإخلاص وعدم العجب
@aboalazz16
6 жыл бұрын
سهيل الشمراني كلامك صحيح لكنه في غير محله .. فلكل مقال مقام
@user-uj8vu9dj3k
9 ай бұрын
ما اثق بكلامه لازم ارجع للمشايخ الثقاة مثل ابن باز و ابن عثيمين و صالح الفوزان
@user-on7xb2lb1n
6 жыл бұрын
بنسبه للخوان اللي يقولون التبليغ ازعاج لاتصلي في الحرم والكلام انتها المشايخ حقين الحرم ماقالو شي وانتم مدري كيف تفكرو اهم شي اللي يقول ازعاج لايروح يصلي في الحرم والكلام انتها
@YOYO-gi9nw
6 жыл бұрын
التبليغ في الحرم يكون احتياط في حالات نادره جدا من انقطاع صوت الامام او خلافه اتفق مع من يقول المكبرات الان كافيه ولكن التبليغ زياده خير وفي الغاءه ضرر ولغط بحكم ان الملايين تعودت عليه وليس كلهم ذو علم ودليل وفهم فالحكمه ابقاءه .. وهي مساله هامشيه حقيقه
@xlxllxlx963
6 жыл бұрын
والله نرجو الاكتفاء بصوت الامام الان المايكات تكفي وتوصل للجميع فالمبلغين الان يشوشون على المصلين
@amjadalashqar
Жыл бұрын
جميل 🤍
@user-qg3qe7id8f
5 жыл бұрын
والله أحيانا ابغى ادعي على المبلغ لو بلغ بتوسط يكفي لكن لما يمطط أعوذ بالله يفوت حتى علينا التسبيح مثلا في السجود عشان بعدها بندعي وهو اللللللللللللللللللهههههه واااااااااااااكباااااااااابر 😠
@quran-al-kareem8478
2 жыл бұрын
No english?
@user-dd4wd3wv9r
6 жыл бұрын
يكفي صوت الإمام وبعض مؤذي الحرم مبالغين
@fayz_zhr
6 жыл бұрын
حجة التبليغ ضعيفة جداً. التبليغ اليوم إزعاج وتشويش، ووجود المايكات مع تطويرها يكفي.
@fayz_zhr
6 жыл бұрын
محمد الحربي جزاك الله خيراً، وتقبل منا ومنك .
@777montana4
6 жыл бұрын
صحيح اخ فايز الحجه في التبليغ خلف الامام بالوقت الحاضر ضعيفه واعتقد انه المكبر الصوتي يكفي ويجب على الامام رفع صوته وعدم الاعتماد على المبلغ من خلفه
@zezo12911
6 жыл бұрын
اتفق معاك والتبليغ كان موجود وقت الرسول عليه الصلاة والسلام ماكان وقتها فيه مايكات اما الحين أشوفها بدعه اذا فيه مايكات
@drMohasee
6 жыл бұрын
صدقت
@user-on7xb2lb1n
6 жыл бұрын
😞
@user-eb2xf4nt9x
6 жыл бұрын
عندي سؤال هل كان الرسول ياخذ نقود على الحجاج والمعتمرين ومرابط الإبل والخيول هههه الان مواقف السيارات بفلوس المعتمرين بفلوس مخالفات بفلوس دبل بطاله عنوسه خروج المراءه بدون محرم بارتيات فساد ضرايب ماهذا
@Exit213
2 жыл бұрын
انت اكبر مفسده
@ousmanabdallah4477
6 жыл бұрын
نقل شيخ الإسلام بن تيمية اتفاق العلماء على بدعية التبليغ بلا حاجة...
@ابنُ_المُهنَّد
6 жыл бұрын
حجة غريبة
@user-ss4gx1vv7k
6 жыл бұрын
كلام ليس دقيقا ما دام فيه مكبرات الصوت فلا حاجة للمبلغ أبدا وإلافما فائدة الإمام؟
@user-en6rm4re5f
6 жыл бұрын
يا أخي يقول لك كانت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يعني أنها سنه لو لم تكن في الحرم ماكان عرفنا هذا الشي لا تميتوا السنه
@user-ss4gx1vv7k
6 жыл бұрын
لو ما فيه مكبرات نعم أما وفيه مكبرات فالإمام يكفي وهذه بدعة أحدثتموها في الحرمين
@khaled7821
6 жыл бұрын
سمه اتصف بها الحرمين.. وهي لم تشرع الا في حال كثرة المصلين وضعف صوت الامام.. والان مالها داعي لوجود السماعات في كل زاويه.. لكن بما انها اصبحت سمه للحرمين فمن الصعب الغائها الا بامر حازم دون اعتبار للحجز طرش البحر والصوفيه والمبتدعه
@aboalazz16
6 жыл бұрын
salim salm كمية العنصرية هنا .. هي التي ستحاسب عليها وليس عن التبليغ في الحرم
@DXU_79
3 жыл бұрын
انت شيعي
@user-je7dk4ji4l
5 жыл бұрын
المبلغ يكون عند انتهاء صوت الامام وليس بجواره. والله العظيم للأسف الشديد الحرم المكي الشريف ملئ بالمخالفات الشرعية
Пікірлер: 123