يا اخوان المسالة ومافيها حلالها يرتكز على نقطتين : 1 حيازة موضوع العملية التجارية( عقار، سيارة ،ارض،سلعة...الخ) 2.تحرير عقد البيع بين البنك والزبون . العملية يجب ان تتم في هذا الترتيب والا فهي حرام. الابهام الثاني هو هامش الجدية الغالب من الناس يعتبره ضمانة في حين انه مبلغ نسبته بين 5 الى 7 ٪توضع في حسابك ولا يحق التصرف فيها الا بعد اتمام عملية البيع.هذا المبلغ يثبت جدية الزبون في تكليف البنك بشراء الشيء موضوع البيع والا ستكثر عمايات استدراج الابناك لشراء ممتلكات دون ان تبيعها . الابهام الثالث وهو التامين التكافلي الذ ي اجازه غالبية العلماء. والله اعلم
@yassineall9073
6 ай бұрын
لمادا لا تشتري الابناك شقق وتبيعها للناس بالتقصيط
@mohamedaitelmouden11
Жыл бұрын
قبل ان يشتري البنك .. _ هل يأخد ضمانة من المشتري بأنه سيشتري قبل ان يشتريه ؟ _ما حكم بيع ما لا تملك؟
@nadianada6431
4 ай бұрын
حكم بيع ما لا تملك حرام
@abderrahimhaji4381
2 күн бұрын
لا البنك التشاركي يبيع المنزل قبل شرائها يعني حرام
@ismailbaraka2960
Жыл бұрын
هذا النوع من البيع والشراء فيه نظر والله أعلم . فلو كان البنك التشاركي يملك في الأصل هذه العقارات قبل أن يأتي الزبائن . ثم يأتي الزبون ويقتنيها من البنك مباشرة لسلمنا وقلنا أن الأمر واضح ولا غبار عليه . لأن الزبون اشترى من البنك عقارا يملكه هذا البنك . لكن أن يكون البنك لا يملك هذه العقارات ولا يشتريها إلا بعد أن يأتي الزبون ويأخذ على ذلك ضمانات ووعودا ويشترطها على الزبون بل ويلزمه بها فهنا هذا النوع من البيع والشراء أصبح فيه نوعا من اللبس أو نوعا من الشبهة .
@moctarethmane8094
Жыл бұрын
البنوك التقليدية بنيت الربا الحرام بالإجماع و الذي هو إذن بالحرب من الله ورسوله. اقرؤوا أواخر سورة البقرة. فلو وجدت بديلا عنها فهو أفضل و الله يعلم المفسد من المصلح.
@fadwarami3929
Жыл бұрын
قيل:( اسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون)، ونحن سألناهم قالوا: حلال، إذن هم من يتحملون وزر ذلك.
@dnasecurity-ut3iu
Жыл бұрын
الخلاصة..
@soussi2ma
8 ай бұрын
@@fadwarami3929 لا لا أختي المثل يقول كل شاة كتعلق من كراوعها ....أما الله فييقول في كتابه "ولا تزر وازرة وزرى أخرى" فابتعدي عن البنوك الربوية والتشاركية أبضا لآن هذه الأخيرة هي أبناك ربوية محتالة.....ولا حيلة مع الله
@voserful
5 ай бұрын
متفق معك. لأن من شروط اليه الحيازة. البنك التشاركي لا يحوز هذا البيت. إنما يلوي ذراع المشتري ويكبله بعقود والتزامات حتى يضمن الربح.
@hakuofthesand
5 ай бұрын
الحل هو القرض الحسن بين الأقرباء والأصدقاء والتعاون على البر والتقوى الإجتماعي.. المؤسسات وإن حاولت التوافق مع الشريعة فهي مغلوب على أمرها بسبب النظام العالمي القائم على الربا.
@rroronoazr27
4 ай бұрын
هادا هوا الحل و لكن يستحيل فهاد الأوضاع بنادم مابقاش كايحتارم الكلمة و الأمانة بنادم كاتعطيه غا ألف درهم كايبدا يبدل الطريق يلا شافك
@TelevisionLg-qe6zj
2 ай бұрын
شكرا لك، الحلال احلى حتى لو كان أغلى، والحرام أكفس حتى لو كان أرخص. اللهم أنصر إخواننا في غزة
@linalina-rz3yw
3 ай бұрын
إعطاء ضمانة قبل ان يشتري لك البنك هذا ما ينتقض مع قانون المعاملات الاسلامية، لان التجارة يجب ان تحتمل الربح والخسارة وليس الربح فقط
@user-xg5qr8fs9p
6 күн бұрын
لماذ هذه الابناك التشاركية خرجت من رحم الابناك الربوية ؟ لما هذه الابناك التشاركية تستحي من تسمية نفسها بالابناك الإسلامية ؟ نريد توضيحا حول : الابناك الربوية الابناك التشاركية الابناك الإسلامية .
@user-tc8ot1dk3n
4 күн бұрын
لماذا البنك لا تملك الشقق ثم تبيعها. لا تبع ما لا تملك..
@fatimazahraa322
Жыл бұрын
ومع ذالك يبقى الثمن مرتفعا جدا
@fadwarami3929
Жыл бұрын
بارك الله فيك على تنوير الرأي العام
@anwarniko6930
3 ай бұрын
شكران.و.برك.الله.فيك.
@mohamedjait3594
5 ай бұрын
هذا مجرد تحايل لان نية البنك التشاركي ليس التملك بل الربح و هو ليس من اختصاصه المعاملات العقارية. التفسير غير مقنع ؛ فهو فيه التواء و تلفيق: لان البنك ليس من اختصاصه بيع السكن.
@user-ee3td7qt7c
3 ай бұрын
إذهب الى البنك الربوي مادمت لم ترتاح للتشاركي فهو أفضل لك لكي ترتاح
@hassanaboumazinh5514
27 күн бұрын
ما الحكمة من تحريم الربا اليس استغلال الناس وأخذ مالهم بالباطل فإذا كان الحلال سيورطك اكثر ويضيق عليك في المعيشة ما فائدة البنوك التشاركية. اماً وجه المقارنة بين الزنا والزواج فليس صحيحا لان الهدف مختلف تماما وهو حفظ الأنساب من الاختلاط والوقاية من الأمراض
@moroccandeepweb5880
27 күн бұрын
ألا تعلم أن كل ما نعيشه اليوم من ضيق ومن فقدان الأموال لقيمتها (أي التضخم) سببه الربا والمعاملات الربوية
@medjouker5460
5 ай бұрын
الله يهديك الحاج واش دار ساويه 20 مليون ويبيعوها ليك ب 40 مليون واش ماشي حرام هذا .فيناهو الرفق والإحسان والتخفيف على المسلم فهادشي .😏
@mofidtele6587
4 ай бұрын
بارك من لكذوب منين جبتي هدشي ونتحداك
@pinguoutro6854
4 ай бұрын
40 مليون موجودة ولكن في 25 سنة ذلك الملك لخديتي تيسوا 60 مليون
@medjouker5460
4 ай бұрын
@@pinguoutro6854 ولكن أنا مرضاشهاش لراسي وانا عارف راسي مقولب والإنسان مضامنش راسو حتى لبلاتي ماشي تا 25 سنة ولو من بعد 25 سنة شحال تزيد گاع ومول الأمانة يدي أمانتو 😏
@medjouker5460
4 ай бұрын
@@mofidtele6587 من عند الناس لعارفين راسهم مقولبين وشراو القالب 😏
@user-ee3td7qt7c
3 ай бұрын
عليك بالبنك الشعبي باش متقولبش أش بغيتي شي بنك اسلامي.
@mohamedrmaili1950
4 ай бұрын
حسبت للبنك التشاركي لقيت غادي نرد المبلغ ب 4.7٪ على مدة 15 عام والبنك الربوي ب 5٪ على نفس المدة نفس المبلغ
@King-bo3hd
3 ай бұрын
و قالو انما البيع مثل الربا و احل الله البيع و حرم الربا
@redaaziz7280
Ай бұрын
واش ممكن نشري قطعة ارضية بالبنك التشاركي
@mounirmoutii1533
Ай бұрын
اذا كان المنتوج الاسلامي حلال فلماذا يطلب البنك تسبيقا قبل ان يقتني المنزل الذي وقع عليه اختيار الزبون؟ وهل يدفع العربون في شيء لا يملكه البنك بعد؟ الحقيقة هو ان صيغة هذا التعامل لازالت غامضة ولم يجرأ احدا لا ان يحللها او يحرمها وهذا يزيد الامر غموضا ويضعه في خانة الشبهة التي تعد منزلة بين الحلال والحرام.
@newhaire
Ай бұрын
غادي تلقا الجواب عند دكتور لحلو ….. جواب مقنع
@user-cc3py6zc8t
4 ай бұрын
أنا اشتريت عقارا عن طريق البنوك التشاركية لمدة أربعة عشر سنة فلما ذهبت للبنك التقليدي و اخذت منهم نفس المعلومات قلت لهم اريد قرضا لعقار قيمته كذا وكذا لمدة أربع عشرة سنة فكانت الاقساط هي نفسها تقريبا فرق يسير بينهما اضافة الى ذلك ان هامش الربح يصغرو يكبر بحسب المدة الزمنية فكلما كانت المدة الزمنية أقصر كان هامش الربح أصغر وهكذا
@drisstazi3734
Жыл бұрын
بارك الله فيكم مولانا
@dnasecurity-ut3iu
Жыл бұрын
المخالف لايشوش سيدي.فقط مال الى رأي علماء افذاذ ايضا قالوا ان هذا البنك أ يملك ام يتملك....!!!
@khadijadiba1930
Жыл бұрын
جزاك الله خيراً
@ثقافة_عامة_متنوعة
Ай бұрын
أين سأجد كتاب الشيخ حول الأبناك التشاركية؟
@user-wm1ve1nq8n
Ай бұрын
@@ثقافة_عامة_متنوعة المرجو الاتصال بهذا الرقم 0671901044
@xccgfxgf2898
4 ай бұрын
السلام عليكم سي عبد الله بن الطاهر، لدي سؤال فيما يخص التعامل مع البنك التشاركي في مجال إصلاح المنزل أي الحصول على مواد مثل: زليج مواد الكهرباء ووالصباغة وغيرها والبنك لايمكن أن يمتلك ويحوز هاته السلع ويبيعها لي ماحكم الشرع في هذه المسألة؟ جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم
@ghassanmajdoub7403
3 ай бұрын
في هذه الحالة البنك يشتري لك السلع التي تحتاجها ...الصيغة هي ان تذهب الى شركة او عدة شركات كل على حسب اختصاصه التجاري وتاخذ فاتورة او فاتورات على السلع التي تحتاجها وتسلمها للبنك كي يؤديها وفي اتفاقك مع البنك البنك يعتبر انه اشترى لك السلعة في وقت محدد ويبيعها لك بمبلغ محدد فيه ربح وتؤدى الاقساط على مدة تحدد مبدئيا .مسألة حلال او حرام يتوقف على العقد الذي سيبرم هل يتم قبل تأدية البنك لثمن السلعة أو بعد.فاذا تم تحرير العقد قبل حيازة السلعة من طرف البنك فالعملية حرام بيع ما لاتملك اما اذا تم التحرير بعد الحيازة فالعملية حلال وهي بيع أحله الله .اما المبلغ الذي يفرضه البنك والذي يسمى هامش الجدية فهذا ليس بضمان وانما وديعة حال تراجع الزبون على اتمام العبد يعوض من هذا الهامش بعض خسائره واما اذا تم البيع فهامش الجدية يعاد الى حسابك البنكي ولك كل الحرية في التصرف فيه..
@hassanougni4932
Жыл бұрын
الا تعلمون ياسيدي ان الزبون هو الذي يؤدي تكاليف التسجيل والتحفيظ في العمليتين
@anouarelguil2843
11 ай бұрын
لا أخي الكريم أنا اشتريت منزلا وأديت فقط مصاريف العملية الثانية
@jaki9941
9 ай бұрын
@@anouarelguil2843راه يحسبوهم عليك
@seddikaboimran4184
7 ай бұрын
الفرق أخي الكريم البنك التشاركي ليس فيه تأمين عن الوفات إذا توفية صاحب الدين على الأسرة تأدية باقي المبلغ . ليس ك البنك العادي عند الوفات تعفى أسرت المتوفي
شكرا الحاج عبدالله على التوضيح اريد ان اضيف ان مصاريف التسجيل و المحافظة سوف يدفعها الزبون بنفسه عندما يشتري عبر البنك الربوي و بالتالي ديك 25 مليون غادي توصل عليه ل 27 ولا 28 بينها في البنك التشاركي لن يدفعها و بالتالي فإن التكلفة هي نفسها الفرق الوحيد هو هادي حلال و هاديك حرام
@saadiasado6509
Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وهل انت مقتنع بهذه البنوك التشاركية
@simmo2rh203
25 күн бұрын
الله ايجازيك الى كتقرا التعاليق جواب على مايلي هل الامام مالك يجيز مسألة الامر بالشراء
@nadianada6431
4 ай бұрын
الاسم يختلف لافرق ببنه وبين البنك الربوي
@khattabihoussine3921
Ай бұрын
وقد يكون 40مليون او 44مليون
@mohammedzemrani3037
6 ай бұрын
تفسير غير مقنع بتاتا
@bigman-zv4vz
2 ай бұрын
لكن يا شيخنا البنود ربوية التي موجودة في العقد ماموقعها من الاعراب،والبنوك التشاركية هي فروع لبنوك ربوية ،لحرام ما ناكلو و ماه نسݣي بيه
@lynabarhon1965
Жыл бұрын
الحاج الله يجزيك بخير هي إذا أردت شراء سيارة من البنك التشاركي يكون أغلى من الدين الربوي رغم ليس هناك ضرائب سوى بعض اللوازم مايقارب ألف درهم ،لاحيلة مع الله سبحانه وتعالى
@mohammedkarzazi8224
4 ай бұрын
لم اقتنع بالجواب
@nadianada6431
4 ай бұрын
لان الصدق وطمأنينة والكذب ريبة
@user-ee3td7qt7c
3 ай бұрын
إذن اقطع الشك باليقين واقصد البنك االشعبي لكي ترتاح وتطمئن
@voserful
5 ай бұрын
جزاكم الله خيرا سيدي وزادكم علما وحلما. أنا لست بعالم وليست لدي أهلية الإفتاء ولكني مهتم بهذا الموضوع. من المعلوم أن من شروط البيع الحيازة. هذه قاعدة أصولية. السؤال : هل البنك يحوز البيت موضوع الشراء ؟ مع العلم أنه لا يحوزه إلا بعد أن يكون باعه إلى المشتري من خلال العقد الأولي بالالتزام بتنفيذ بنود العقد ومن ضمنها الشراء وأداء الأقساط الشهرية … إلخ. ولكي يتضح الأمر أكثر، هل يحق للمشتري التراجع ؟ وبأية كلفة ؟ أتمنى جوابا من سيادتكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@pinguoutro6854
4 ай бұрын
كون هاني ميمكنش المجالس العلمية في المغرب و المشرق كلهم يتفقوا يحللو حاجة حرام رأه قبل متتشري كاينة 3 شهور ترجع فهدرتك عليها الملف تيتاخر و الا كانت شي حاجة تم حرام غادي يهزو الوزر ديالها من مجلس العلمي و أنت طالع ....
@user-bi1kp7xq8n
8 ай бұрын
ولكن علاش هاد التناقض فين هو الاحسان ليهو عماد الدين وأساس التماسك الاجتماعي وزيد فرض شروط على الزبون لا ماتخدش سيارة با 5 لمليون خاصها تكون من 10 لفوق
@user-fo9yy5if9c
Жыл бұрын
بارك الله فيكم ونفع بكم أستاذنا الفاضل ❤❤❤
@mariom3295
7 ай бұрын
❤🎉❤
@kinov211
Ай бұрын
لو سكت لكان خيرا له.الامر فيه شك
@azarafali239
4 ай бұрын
هذه البنوك أنشئت لاصطياد الرافضين للابناك التقليدية و الدليل هو أنها ليست إلا ملحقات للأبناك التقليدية
@NotaTechnique
Жыл бұрын
اليس من الافضل الدولة هي التي تقرض الشباب المقبل على زواج بدون ارباح متل ما كان بيت المسلمين يساعد المسلم الم تقرض الدولة 10 ملايين من دون ارباح بل اعطت مليون بالمجان لكل فرد لمادا بالدات عندما يريد الشاب ان يشتري منزل يتم وضعه في هاته المطبة اليس بيع منزل ما بالقرض طويل الامد يجعل الانسان مجبرا بالبقاء في نفس المدينة التي بها القرض ولا يستطيح البحت عن رزقه في مكان اخر اليس اليس اليس
@saidcherku358
4 ай бұрын
المشكل كبير في البنك التشاركي عند بيع الشقة هنا الحصلة لكبيرة. واجب عليك ترد المبلغ الكلي ادن خصك تزيد من جيبك ادن لا ربح لا راس المال.البنك الربوي اهون عند بيع شقة سداد المبلغ الكلي من المبلغ متفق عليه. نصيحة كري ابعد من ربا ليس في القنافد املس
@user-gp7tu6ez8c
Жыл бұрын
شيخ امراة على وشك الطلاق هل يجوز لزوجها ان يشتري لها الاضحية اريد الإجابة جزاكم الله
@user-wm1ve1nq8n
Жыл бұрын
نعم يشتري لها الأضحية ما دام لم يطلقها
@user-gp7tu6ez8c
Жыл бұрын
ولكن العيد غادي دوزو مع والديها ارجو الإجابة على هذا حفظك الله ورعاك
@hakuofthesand
5 ай бұрын
شيخنا ليس تشويشا ولكن أين هي قيمة هذا الحكم معيشيا، الربا حرم لغاية وهي استغلال حاجة الناس لاعطائهم قروضا بربح وهو عين ما تفعله البنوك التشاركية بصورة مغايرة ميكانيكيا فقط! ما معن ان تبيعني سلعة باغلى من ثمنها في السوق؟ هل هذا قرض حسن كالقروض التي شجع عليها الاسلام بدل الربا!؟ مراد الإسلام من القروض مغاير تماما لما تفعله هذه البنوك وإن كانت حلالا إجرائيا!
@abo.hodhayfa
2 ай бұрын
يجب أن تفرق سيدي بين القرض والمرابحة البنوك التشاركية لا تقرضك إنما تبيع لك من أجل أن تربح
@hakuofthesand
2 ай бұрын
@@abo.hodhayfa بيع شكلي أستاذي أغلب من أجاز البنوك التشاركية هم مقاصديون وإذا وزنت المرابحة المعاصرة مع المقاصد فهي تخلق نفس المشقة والتعب والغلاء للمشتري المسكين بل أكثر.. هذا ما أشير إليه فما علة تحريم الربا في نظرك؟ ثم إن كل هذه البنوك تدور في فلك الربا العالمي وهذا غير مقدور عليه.. لو أمكننا فقط خلق أسر ممتدة ومجتمعات متماسكة لسد القرض الحسن الموثق كثير من حاجتنا فبلاد المسلمين مليئة بالأغنياء لكن لا أحد سيمؤسس القرض الحسن لأنه غير ربحي والعالم اليوم يدور في فلك الربح المستمر.
@moctarethmane8094
Жыл бұрын
إخوتي الأعزاء البنوك التقليدية تقوم على الربا الصريح. و من يعرف النظام المالي العالمي اليوم و ما وصلت إليه البنوك من سطو و سرقة لأموال الناس و عمليات و همية هي مصدر الأزمات الإقتصادية لعلم حكمة الله في تحريم الربا. الشبهة أفضل من الحرام الصريح. الربا إذن بالحرب من الله و رسوله. البنوك تحولت إلى أداة لتكديس الثروات و جعلها دولة بين الأغنياء و هذا مما يرفضه الإسلام. أعيش في الغرب و أرى كيف تسرق البنوك ثروات الشعوب الغربية و تزيد بها ثراء الأغنياء. و شاهدت أنظمة المواريث السائدة في أوروبا و كيف تؤبد الثروات بأيدي نفس العائلات و منذ عدة قرون. هذه المسألة مستحيلة في نظام التركة الإسلامي الذي يحاربه الغرب و يستمع بعض سذج المسلمين إلى ذلك بدعوى أنه لا يساوي بين الجنسين.
@user-ep6ej3pd7o
4 ай бұрын
مداخلة غير موفقة في نضري. و الله اعلم
@user-gp7tu6ez8c
Жыл бұрын
لدي ثلاثة أسئلة ارجو الإجابة من حضراتكم يا شيخ اول قال لي شخص ان اباه متزوج من امراه اخرى وتوفي اباه ومن بعد ماتت ام الاب وتركت بعض المراث هل زوجة الأب ترث في الجدة اما سؤالان اخران فيما يتعلق بالأضحية سؤال الاول نحن أربعة رجال كلنا في دار واحدة ولكن كل واحد مستقل ومتزوج واردنا ان نشترك في بقرة معا فما حكم هذا السؤال الثاني عنده خروفة للعيد وطلع في عنقها حبة هل هذا يعد من العيوب ارجو الاجابة جزاكم الله خيرا
@yassineall9073
6 ай бұрын
اجبني ياشيخ لمادا لا تشتري الابناك الشقق وتبيعها لناس
@user-wm1ve1nq8n
6 ай бұрын
لا أدري أسأل البنك نفسه
@khattabihoussine3921
Ай бұрын
لاتبع ماليس لك اوفي يديك
@ikrambennis1039
8 ай бұрын
استادنا الكريم الطريقة هي حلال لكن التنفيد هو الدي فيه بعض الشبهات البنك التشاركي لا يشتري لك البيت حتي يلزمك و يأخد جميع الضمانات القانونية و المشكل هو ان مصريف التسجيل و التحفيظ على مرتين فهدا هو المشكل كترة المصاريف زائدة حتى اتعاب الموتق يأخدها مرتين فمرجوا اعادة النظر في هده الشبهات
Пікірлер: 94