الشيخ الألباني مجدد العصر والله وأشهد الله أن هذا العالم الجهبذ الله أسكنه الله فسيحا جناته
@alkhairb.abdelkrim6416
Жыл бұрын
الحمد لله ذهب سوء الفهم واتضح المنهج : رحم الله الشيخ رحمة واسعة وجزاه عن العلماء السابقين وعن الاسلام عموما خير الجزاء .
@ihsanwaish
6 ай бұрын
رحم الله الامام العلم المحدث. ابي عبد الرحمن الالباني وجمعنا به في الفردوس الاعلى
@user-wg3ep8dc6w
Жыл бұрын
رحم الله الإمام الألباني والإمام النووي والإمام ابن حجر والإمام ابو حنيفة
@user-hk2vc5jt1f
2 жыл бұрын
رحم الله الشيخ الالباني لانه منصف ولم يهدر حق الشيخان الجليلان بأدب جم ولم يهدر علم الشيخان رحم الله كل علماء الامة المنصفون واخذ الاعذار لهم في أخطاهم وكما قال الشيخ لااحد معصوم من كل الامة ومن الصحابة والتابعين واهل العلم والفضل الإ المصطفى صل الله عليه وسلم
@thehappiestlife6721
Жыл бұрын
الله يرحم العلامة الألباني ويرزقه النظر إلى وجهه الكريم
@taibmohamed4068
2 жыл бұрын
اللهم ارحم الشيخ الشيخ الالباني امين امين امين
@khohko23115
Жыл бұрын
رحم الله شيخنا العلامة العلامة المحدث الالباني رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا اللهم آمين 🎉🎉🎉
@user-dm7by2pd9n
3 жыл бұрын
الله يرحم شيخنا الجليل الألباني
@mhamed500
Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
@mhamed500
Жыл бұрын
اللهم اغفر للشيخ وارحمه وانفعنا بعلمه
@ahmadalsulami-yx9wm
Жыл бұрын
رد رحيم بعقول من يستمعون له فصل لهم تفصيلا يغنيهم ولايترك لهم مجال لسوء الفهم جواب يناسب 26:47 كل طبقات من يسمع رحمه الله رحمة واسعة واسكنه فسيح جناته ورحم الله الامام ابن حجر والامام النووي. الجحة اقيمت عليك يامن تحرف في عنوان المقطع 26:47 26:47
@ahmadalsulami-yx9wm
Жыл бұрын
هداكم الله يامن تحكمون على الناس بهذه الطريقة. عالم مشهود له بالخير والعلم وضح بالدليل للسائل ومن قال بقول السائل.
@Al_Tasfiya_wa_Al_Tarbiya
Жыл бұрын
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. أما نحن فنظن أن لا عقل لك و تتكلم عن العقل هه عن أمير المؤمنين في الحديث شعبة رحمه الله تعالى قال: « مِن الناس من عقله بفنائه، ومنهم من عقله معه، ومنهم من لا عقل له فأما الذي عقله معه فالذي يبصر ما يخرج منه قبل أن يتكلم وأما الذي عقله بفنائه فالذي يبصر ما يخرج بعد أن يتكلم. ومنهم من لا عقل له » [ روضة العقلاء و نزهة الفضلاء (٣٤)]
@chouaibdaoud7702
Жыл бұрын
بارك الله فيك افتدتنا
@sa353
Жыл бұрын
قال له الله تبارك وتعالى ما حملك على ما صنعت ؟ قال : خشيتك يعني عنده توحيد وخوف من الله
@mostafahabati2481
Жыл бұрын
اللهم اغفر لشيخنا وارحمه
@hamzadekkar8411
Жыл бұрын
رحم الله الشيخ الألباني تفصيل جيد جداً
@PJLWJL
Жыл бұрын
هذا هو الامام الالباني رحمه الله . لا أعرف مثل منهجه في عصرنا هذا إلا ٢ أو ٣ فقط 😊
@user-fe7fe6rb9l
Жыл бұрын
لماذا تحتفظ بهم لنفسك،هل هذا منهج الالبانى
@user-gl7kh9yi7d
9 ай бұрын
الحمدلله اغلب العلماء على منهج الالباني الذي هو على منهج السلف واهل السنه والجماعه منهم ابن عثيمين وابن باز وصالح الفوزان وكلهم لديهم طلبه كثر وطلابهم أئمه هذا العصر والحمدلله
@fffmmm8340
Жыл бұрын
هناك كلمة تدخلك الإسلام وهناك كلمة تخرجك من الإسلام الاخطاء ليست سواء من عطل الصفات هذه كارثة وليست زلة
@WalidAly-eg2uy
2 ай бұрын
سؤال يا ريت حد يجابني لأعرف الصواب فيه هل يتساوي الخطأ في العقيده والخطأ في الأمور الفقهيه ..ولماذا كفر السلف من أنكر علو الله وكذلك كفروا من انكر وجه الله فلماذا توقفتم في النووي وهو يصرح أنه من الأشاعره لأنه يصفهم بأنهم هم العلماء وخاصة الغزالي والجويني ويقول قال أصحابنا ويقصد الأشاعره وكذلك قال أن علم الكلام هو التوحيد فالنووي أشعري أما بن حجر فخطأه بسيط لأنه ذم علم الكلام وكان يمدح شيخ الإسلام ويقول شيخنا فزل في بعض الصفات إنما أصولهىأصول السلف لذلك هو ليس بأشعري ..وليس معني أن النووي أشعري أن نسقط علمه في الفقه والحديث ولذلك قال بن باز لا تقول عن النووي إمام لان الإمام الذي يتبع في كل شئ ولكن قل الحافظ النووي والحافظ بن حجر .تحفظا من أن يتلبس أحد بزلتهم وتأوليهم للصفات الخبريه والفعليه لله مثل اليد والعين والساق والنزول والإتيان وغيرهم وخاصة العلو أنكره النووي وقال بقول المتكلمين انه علو مكانه لاعلو ذات ..وما صؤح العلماء بخطأهم إلا للتحذير أن يضل طلبة العلم الصغار ولم يكن الهدف إسقاط علمهم أو حرق كتبهم كما يدعي الكاذبون
@Al_Tasfiya_wa_Al_Tarbiya
2 ай бұрын
@@WalidAly-eg2uy أين إلقاء السلام قبل الكلام ؟
@user-yf2oc2ro5b
10 ай бұрын
و ماذا عن نواقض الألباني؟ أما إبن حجر و النووي فهما مثل الألباني
@fffmmm8340
Жыл бұрын
خير الخطائين التوابون يعني اذا تاب وهذه ليست اخطاء عادية هذه اخطاء في العقيدة والتوحيد وهي أساس الدين والملة.
@Sunnahwaalathar
Жыл бұрын
هؤلاء يقولون الله ليس في السماء على عرشه .
@fffmmm8340
Жыл бұрын
نريد اجابة بالادلة وليس تفلسيف
@user-bs8br2zf2n
2 жыл бұрын
قال الشافعي (ت٢٠٤) : "فقال لي قائل : ما العلم ؟ و ما يجب على الناس في العلم ؟ فقلت له : العلم علمان : علم عامة لا يسع بالغا غير مغلوب على عقله جهله . قال : مثل ماذا ؟ قلت : مثل الصلوات الخمس ، و أن لله على الناس صوم شهر رمضان ، و حج البيت إذا استطاعوه ، و زكاة في أموالهم ، و أنه حرم عليهم الزنا و القتل و السرقة و الخمر ، و ما كان في معنى هذا ، مما كلف العباد أن يعقلوه و يعملوه و يعطوه من أنفسهم و أموالهم ، و أن يكفوا عنه : ما حرم عليهم منه . و هذا الصنف كله من العلم موجود نصا في كتاب الله ، و موجودا عاما عند أهل الإسلام ، ينقله عوامهم عن من مضى من عوامهم ، يحكونه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و لا يتنازعون في حكايته و لا وجوبه عليهم . و هذا العلم العام الذي لا يمكن فيه الغلط من الخبر ، و لا التأويل ، و لا يجوز فيه التنازع" . ((الرسالة : ص٣٥٧ - ٣٥٩)) . قلت : فكيف بأصل الإيمان بالله - التوحيد - الذي هو من أظهر العلوم و أوضحها في كتاب الله ، و هو من علم العامة ، بل هو من العلم المعلوم بالضرورة الفطرية و الضرورة الشرعية ؟! و قال الشافعي : "و الله لأن يفتي العالم ، فيقال : أخطأ العالم ، خير له من أن يتكلم فيقال : زنديق ، و ما شيء أبغض إلي من الكلام و أهله" . قال الذهبي معلقا على كلام الإمام الشافعي : "هذا دال على أن مذهب أبي عبد الله أن الخطأ في الأصول ليس كالخطأ في الإجتهاد في الفروع" . ((سير أعلام النبلاء : ١٠ - ١٩)) . قلت : و هو مذهب أئمة أهل السنة والجماعة قاطبة . قال ابن أبي زيد القيرواني (ت٣٨٦) : "و من قول أهل السنة : إنه لا يعذر من أداه اجتهاده إلى بدعة ، لأن الخوارج اجتهدوا في التأويل فلم يعذروا إذ خرجوا بتأويلهم عن الصحابة رضي الله عنهم ، فسماهم عليه السلام مارقين من الدين ، و جعل المجتهد في الأحكام مأجورا و إن أخطأ" . ((كتاب الجامع في السنن و الآداب و المغازي و التاريخ : ص ١٢١)) . قلت : فكيف بمن أداه اجتهاده إلى بدعة مكفرة كبدعة التعطيل ؟! قال ابن منده (ت٣٩٥) : "ذكر الدليل على أن المجتهد المخطئ في معرفة الله عز وجل و وحدانيته كالمعاند" . ((كتاب التوحيد : ١ - ٣١٤)) . قال عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ (ت١٢٩٣) : "المسائل التي يسقط الذم عن المخطئ فيها إذا اجتهد و اتقى الله ما استطاع هي : المسائل الإجتهادية ؛ أي التي يسوغ الإجتهاد فيها ، أو ما يخفى دليله في نفسه ، و لا يعرفه إلا الآحاد ؛ بخلاف ما علم بالضرورة من دين الإسلام : كمعرفة الله بصفاته ، و أسمائه ، و أفعاله ، و ربوبيته ، و معرفة ألوهيته ، و كتوحيده بأفعال العبد ، و عبادته . فأي اجتهاد يسوغ هنا ؟ و أي خفاء و لبس فيه ؟ و ليس يصح في الأذهان شيء إذا احتاج النهار إلى دليل ! و جميع الكفار - إلا من عاند منهم - قد أخطأوا في هذا الباب ، و اشتبه عليهم ، أفيقال بعذرهم و عدم تأثيمهم ، أو أجرهم ؟ سبحان الله ! ما أقبح الجهل و ما أبشعه" . ((منهاج التأسيس و التقديس في كشف شبهات ابن جرجيس : ص١٨)) .
@Al_Tasfiya_wa_Al_Tarbiya
2 жыл бұрын
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. أهلا مرحبا يا أخي من قال أن الخوارج اجتهدوا؟ الاجتهاد رتبة يصل إليها العالم بالكتاب و السنة و الإحاطة بما كان عليه سلف الأمة. العالم المجتهد الذي يقع في البدعة سواء كانت في العقيدة أو الأحكام هو مأجور على اجتهاد بنص حديث النبي صلى الله عليه و سلم. أما الجاهل فلا مسألة #خطيرة جداً عن عمرو بن العاص -رضي الله عنه- أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «إِذَا حَكَمَ الحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثم أَصابَ فله أَجْرَان، وإِذا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ ثم أَخْطَأَ فله أَجْرٌ». [متفق عليه.] _________ قال العلامة #السعدي رحمه الله : أن الجاهل لو حكم و #أصاب الحكم، فإنه ظالم آثم، لإنه لا يحل له الإقدام على الحكم، وهو جاهل. المصدر : بهجة قلوب الأبرار و قرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار.
@user-bs8br2zf2n
2 жыл бұрын
@@Al_Tasfiya_wa_Al_Tarbiya من قال من السلف الصالح الأخيار رحمهم الله : أن المجتهد إذا وقع في بدعة عقدية كبدعة التعطيل ، أو اجتهد في باب التوحيد - توحيد الأسماء و الصفات - فأخطأ فهو مأجور ؟ و أما الحديث الذي استدلت به على ذلك فهو في باب الأحكام - القضاء - و ليس في أصول الإعتقاد كأصل الإيمان بالله . و هل توحيد الأسماء و الصفات من المسائل الخفية التي تخفى حتى على من تصفهم بالعلماء ؟ أم هو من علم العامة ؟
@user-ol3uc3fj7x
2 жыл бұрын
سبحان ربي ما اجهلك الم تقل الصحابه لرسول الله اجعل لنا ذات انواط يا رجل العقول متفاوته في العلماء وفي العوام اتق الله
@hasniwahab348
Жыл бұрын
@@user-ol3uc3fj7xقال تعالى *أدع إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتي هي أحسن، إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله و هو أعلم بالمهتدين *.
@TiyebSidiAhmed
Жыл бұрын
فقط تعليقا على العنوان : من هو الألباني حتى يحكم على منهج علماء حفاظ أفذاذ لم يبلغ مد أحدهم ولا نصيفه!
@Al_Tasfiya_wa_Al_Tarbiya
Жыл бұрын
السلام عليكم. و لما لم تعلق على الأهم ألا و هو مضمون الفيديو أنا أقول لك لأنه كله إنصاف و عدل فنحن أهل السنة حقا معروفون بهذا و الحمد لله و لن يضرنا غيض أهل البدع و الأهواء من منهجنا السلفي مع المخالفين اجتهادا منهم و هذا هو الفرق بيننا و بينكم و كل إناء بما فيه ينضح لم تشموا رائحة الإنصاف فضلا عن أن تطبقوه فهيهات هيهات . الألباني السلفي رحمه الله غني عن التعريف .
@adnanalthalja2679
Жыл бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله، أهل البدع الهوى ، هداكم الله و هدانا إلى الخير
@rachidramdane1072
Жыл бұрын
ومن أنت حتى تتكلم عن شيخ الحديث بهذا الكلام الذي فيه انتقاص وتقليل من قدره هذا عالم جبل
@TiyebSidiAhmed
Жыл бұрын
@@rachidramdane1072 لعلك لا تعرفه جيدا فما هو بعالم
@abo.bkr78
Жыл бұрын
@@TiyebSidiAhmed تركنا العلم لك أيها الجويهل القزم
@omarelayeb4197
Жыл бұрын
كان عليه أن ينهر هذا السائل السخيف ثم هذا مجسم و أخطأ في مئات المسائل و من يكون حتى يتكلم عن سند في العلم
@user-ym4rx6bn2c
Жыл бұрын
تعلم علم العقبدة الصحيحة وبعدها تعال وقيم شيخ المحدثين الالباني . مع ان الشيخ انصف الامام ابن حجر لكن جهلك وتعصبك المقيت اتهمت الشيخ رحمه الله . هذا الفرق بين اهل السنة والحماعة وبين الاشاعرة والصوفية .
@adnanalthalja2679
Жыл бұрын
@@user-ym4rx6bn2cبارك الله بك أخي و جزاك الله خيرا، أهل الهوى عبيد لأهوائهم ، هدانا الله جميعا إلى الخير
@abo.bkr78
Жыл бұрын
بل أنت من أيها القزم
@WalidAly-eg2uy
2 ай бұрын
بل انتم الأشاعره المجسمين لأنكم بعقولكمةالعفنه شبهتم صفات الله بصفات البشر ولكي تهربوا من هذا عطلتموها إما عن طريق التأويل أو التفويض .واتبعتم قول أرسطو أن واجب الوجود لا تجوز له العوارض بحجة أنها ممكنةأتزول وأنها مركبه وأن لازمها أن يكون الجوهر جسما وغير ذلك من كفريات الفلاسفه أخذتموها ولبستم بها علي المسلمين بحجة أنها مذهب أهل السنه والجماعه وكذبتم في ذلك فنحن نثبت الصفات تحت الآيه المحكمه ليس كمثله شئ وهو السميع البصير ..فنرد المتشابه علي المحكم أما أنتم فتركتموالمحكم واتبعتم المتشابه وفسرتوه علي منهج ارسطو والفارابي وغيرهم من الفلاسف المشائين من تلاميذ أرسطو ...وتركتم آحاديث النبي بحجة أنها آحاد برغم صحتها وثبوتها عن النبي وأخذتم بقول أرسطو في العقيده وقوله ليس له سند معروف فلا تدري صحته من عدمه فما لكم كيف تحكمون
@fadilkhadir9780
2 жыл бұрын
الساءل يقول له في الاءمة زلوا في العقيدة .قرن الشيطان بدون منازع
@faridb3376
Жыл бұрын
ليست قضية خطئ لانه أخطاء عن بينه ظل فأظل جبل من قبلكم و زلت العالم لا تغتفر مثل المشرك بالله الشوكاني يدعو للستغاثه برسول الله و هذا كفر بين لشخص له علم فدعاه المخابرات و إئمة المخابرات امعه لا يتدبرون فيقرؤن لفلان فيدرسون لشوكانى الكافر بالله ان له وزن في الدين فيستمر النهج تراكمى لبعض اقواله وفجأة عالم و الناس زنادقة لا تفهم كالشعروي الزنديق نفس الامر فأضلوا جبل كبيرا ولاتنسي أن اشباه العلماء لا زاد حفظ مع الف من ابيات الشعر ثم يدرس له فإذا اعرض المؤمنين حقا يقال عنه متطرفون متشددون مالكم كيف تحكمون الأسس والمعايير في الدين التفكر والتأمل و التدبر له زاويه يمكن أن تخطئ فيقول لك عثيمين نتعرض لضغوط شديدة تخيل الان شيء آخر الدابة هي معيار ينطقها تقول لناس لقد كنتم باية الله تكذبون انها لا تسأل عن خلفية فلان بل عن ايات الله بالحق و حتى الملائكة يحكم الله بينهم فيما كانوا فيه يخضون و قيل الحمد لله رب العالمين مثل كذبة دانيال دفنه الصحابة تدولتموها حتى الان رغم انها كانت رؤيه اولة و فحص و زيد فيها كذبا
@ahmadalsulami-yx9wm
Жыл бұрын
خاف الله في ماتقول في الامام الشوكاني. من انت ومن الذي تعلمت على يديه حتى لقنك هذا. توب الى الله. 26:47
@faridb3376
Ай бұрын
@قاهرالروافض حقيقة واقعية ما قلة وانت تقرأ لتفهم لعلك تفقه
Пікірлер: 52