في التعليقات هناك من يحلل رسم ذوات الارواح وهناك من يفتي في تصوير ذوات الارواح اتقوا الله .
@rdfp.
Жыл бұрын
الانسان اذا يبغى يحكم بعقله لازم يشوف كل الادله الي استدلوا بها الشيوخ ولازم يحيط علم بكل الاقوال الي انقالت عن هذا الموضوع يقرا كل الكتب عن هذا الموضوع ويشوف كل الفيديوهات ويسال الي حلل الحاجه ليش حللها ويسال الي حرم الحاجه ليش حرمها اما كذا يستنتج من راسه هذا غلط
@user-qm9nh6xt8n
Жыл бұрын
انت ماكنت متعصب بالعكس. الإنسان يحتاط لنفسه. والرسول صلى الله عليه وسلم حرّم التصوير ويقال للمصورين يوم القيامة احيوا ماخلقتم لكن العلماء ياخي اختلفوا هل التصوير هذا هو من المنهي عنه. او لا والانسان يحتاط لدينه كما يحتاط لصحته. واعلم ياخي الفاضل ان العلماء اجمعوا على تحريم المعازف ومن خالف الإجماع من العلماء بعد إنعقاده لايلتفت له
@rdfp.
Жыл бұрын
التصوير معناه رسم ذوات الارواح مثل الانسان والحيوان في زمن النبي ما كان فيه كاميرا
@solgercig2631
Жыл бұрын
@@rdfp. احسنت يا أخي 🌹❤️
@L_a_y_a_n3
Жыл бұрын
@@rdfp.فعلا
@السلفي-د2ح
Жыл бұрын
تصوير بمعنئ رسم ولادلس واذكر كامل وثاني من اسماء الله المصور هل لدا الله شيء يصور به حاشا لله ولاكن التصور هوه خلق
@heyoung16
Жыл бұрын
اللي يقولون التصوير يعني رسم ذوات الارواح بشكل عام فهاذي معلومة خاطئة نسبيا لأنه لا بأس برسم ذوات الارواح بشرط ألا تكون الرسمة مخله للحياء أو بها نوع من الشرك والعياذ بالله و المقصود بالصوير هنا هو النحت ما يعني ان نحت تماثيل لذوات الارواح هو الحرام و ليس رسمها و شكرا
@abdallah3855
Жыл бұрын
لا ايه رسم وتصوير ذوات الارواح حرام الرسول صلى الله عليه وسلم قال أشد عذابا يوم القيامة المصورون،، و. الله جل في علاه يوم القيامة يقول أحيوا ماخلقتم ف تصوير الحيوانات او الانسان حرام
@gamemois
11 ай бұрын
@@abdallah3855رسمهم حرام اما التصوير الفوتوغرافي فهو جائز و العلم عند الله
@rdfp.
Жыл бұрын
التصوير هو رسم او نحت او تشكيل ذوات الارواح مثل الانسان والحيوان باي طريقه والدليل لقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: كل مصور في النار، وقوله ﷺ: أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون الذين يضاهون بخلق الله؛ ولقوله ﷺ: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم؛ ولأنه ﷺ: لعن آكل الربا وموكله ولعن المصور المقصود بكلام الشيوخ الي بالمقطع هو التصوير الي ذكرته فوق وليس التصوير الفوتوغرافي اساساً الشيوخ مسجلين مقاطعهم يعني مصورين انفسهم فكيف يحرمون ذا الشيء وهم يسوونه وابحث عن حكم التصوير الفوتوغرافي لنفس الشيوخ راح تلقاهم يحللونه الغريب انكم ما حسيتوا انه فيه شيء غلط
يامحمد بس الي يجوز صور للذكرى صح التصوير حرام بس صور لذكرى يجوز❤ بس لاتثقو فيا بسرعه لا انا بس شفت من قوقل انتو شفو قولولي الي قلته صح ام لا بس حقت الصور حرام هذي صحح اما صور للذكرى شفتوا من قوقل
@user-lc2gn1hi2x
Жыл бұрын
للاسف غلط التصوير حرام واذا كان للذكرى فالتحريم اشد
@السلفي-د2ح
Жыл бұрын
. شني علئ كيف ابوك هوه الدين التصوير بمعنئ الرسم تقليد خلق الله وليس تصوير الكامره افهم ثم تكلم
@السلفي-د2ح
Жыл бұрын
تره اذا صور في الجوال عادي واحلوه بعض العلماء اما. اذا كان خارج الجوار فلا يجوز ويجوز التصوير في الجوال اذ لم يكن فيه تغيره للشكل
@user-lc2gn1hi2x
Жыл бұрын
@@السلفي-د2ح اختلف العلماء في حكم التصوير الفتغرافي لغير الذكرى اما للذكرى فأجمعوا على تحريمه
@almoqbalia
2 жыл бұрын
ايوا فيه ناس حرمت التصوير وفي ناس احلها بس العقل البشري يقول ان التصوير حلال ربي استغفرك واتوب اليك 🌹
@user-qm9nh6xt8n
Жыл бұрын
ياختي كيف العقل البشري الدين كتاب وسنه اما العقل البشري ماله معنى لان المحرمين للتصوير أيضا عندهم عقول بشريه
Пікірлер: 23