بعض الأمراض تحتاج فيها إلى الدواء رغم وجود أضرار جانبية للدواء ولكن وصى الطبيب
@user-un2mr4pl2k
Жыл бұрын
هلا المقصوض ضرب مادي أم معنوي
@mohameddoccali7872
Жыл бұрын
مثل اهجروهن فهي تعني هجران معنوي في القلب ؟ يعني ينام و يمارس معها و هو هاجر لها معنويا؟
@dinagoodashalan8452
6 ай бұрын
تصحيح المعني لكلمة (واضربوهن) والاتي تخافون نشوزهن {فعظوهن} =بالتخويف من الله والوعظ بالقول والنصح {وهجروهن في المضاجع} =بمعني يعتزل عنها الفراش بمعني والعلاقه الزوجيه {واضربوهن} = بمعني الاضراب ولامتناع عنها تماما وكنها مش موجوده عدم مشاركتها الانشطه اليوميه حتي فإن استجابت لكل الحاجات الي فوق دي وتراجعت عن نشوزها = {فإن اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا} [سورة النساء ايه 34] في اللغه العربيه نقول اضرب عن الشئ اي ضرب عنه = اي امتناع عنه، اعرض عنه، زي اضراب العامل عن العمل، اعرض عنه ، امتنع عن مزاولته بهدف تحقيق مطلب او مطالب دي ايه تانيه هيا بنفس السياق بتاع اية { واضربوهن} بمعني الا متناع او المنع بحال اخر «{{ فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا }}» [الايه11 سورة الكهف] (فضربنا)» اي منع وصول الصوت الي الاذان فكل الحواس تنام ماعدا الاذن فانت لو هوشت بإيدك قدام شخص نائم لن يستيقظ ..... ولو ملأت المكان بغاز سام فإنه يستنشقه ويموت دون ان يستيقظ ، ولاكن ان احدثت صوت عاليا، فإنه يستيقظ من النوم ،ولأذان هيا او حاسه تعمل منذ الولاده وهيا اداة الاستدعاء عند البعث، وفي سورة الكهف يخبرنا سبحانه وتعاله بإن سبب نوم الفتيه هذه السنين الطويله انه تعالي ضرب علي اذانهم » ايه اخري كمان بنفس السياق بنفس المعني. «{{ قيل ارجعو وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمه وظاهره من قبله العذاب}}» فمعني واضرب بينهم بسور اي منع مابين اصحاب الجنه واصحاب النار بسور له باب فيما بينهم فمعني الضرب هنا مش معناه الضرب باالسواك او الخفيف او الغير مبرح لان انت مثلا لما تضربها بسواك للناس الي بيفسرو ان لما يضربها بالسواك علشان يوريها ان غضبان عنها، علي اساس يعني انها ملاحظتش انك غضبان من الاول بعد معظتها ووهجرتها وامتنعت عنها من الفراش فا الناس الي بتفسرها الضرب بالسواك علاشان يوريها انو غضبان ده غير منطقي اما بقا الضرب الخفيف او الغير مبرح ده برضو كلام فاضي وغير مجزي انت لما تضربها ضرب غير مبرح او خفيف هيا مش هتتأثر اصلن وكمان هتزود في عنادها لانك كده جيت علي كرامتها فده حل غير مجزي وغير منطقي ، فنستنتج من ده ان المعني هوا الامتناع عن التكلم معها ومخصماتها والتجاهل التام لها وليس الضرب بمعني الضرب الغلط علي الشيوخ الي اخطأو في التفسير وغرورهم منعم من ان هما يقولو مش عارفين نفسرها ولا الشيوخ الي بيستدلو برأي علاماء القدامي من غير ميعرفو او يتاكدو من الدليل الي العلماء القدامي استدلو او فسرو بيه وطبعا لاننا مجتمعنا مجتمع زكوري بحت اول ما الزكور شافو كلمة ضرب في القران فرحو وده ارضي غرورهم ونقصهم ومفكروش حتي يفسروها وبدأ في الظلم النساء اكتر واكتر زي الشيخ الي خساره في كلمه شيخ الي في الفيديو ده الشيخ ده اصلن شويه والزكوريه هتبظ من عينه اغلب فيديوهاته عن الدين في اخطاء المرأه وكون المرأة فتنه بس وعمري مشفته بيعمل فيديو عن الرجال وكأنهظ معصومين من النار ولعياذ بالله وعندو كمية غرور وتكبر علي المرأة وكأنها عبده وكمان عامل فيديو بيقول فيه ان لو الرجل اذي المرأة بلكلام او اليد فوجب عيلها الصلح اي كان لضمان تواجدها في بيت زوجها، راجل مجنون بحق وكانه بيقول المرأة ملهاش حق اكتر رجل دين زكوري شفته في حياتي فنصيحه متسمعوش له لو عايزين حياه سعيد مش اي رجل دين يبقا علي حق ساعات بيكون المجتكع الزكوري مأثر علي راسهم وبيقولو احكام غلط والنصيحه اي حاجه تسمعوها عن الدين ياريت تبحثو بنفسكو انت كمان وتتأكدو الدنيا بقت مش مضمونه اغلب الناس بقت بتخرف زي الي في الفيدو
@GoogleilearnBlogspote
Жыл бұрын
يقولون ضرب بالسواك ، هههههه على اساس رح تخاف من السواك و تقلك خلص خلص وقف ما راح اعيدها
@dr.ibrahim2623
Жыл бұрын
هذا قول شرعي احترمه لم يناسبك لا تعمل فيه لكن لا تتهكم
@prince511_
8 ай бұрын
المقصود هو ليس الضرب بذاتة المقصود هو ان تحسسها نفسياً انك غاضب منها
@Zirxzi
3 ай бұрын
الضرب للتأديب وليس للإنتقام يا أخي.
@abderrahimelbaiti
Жыл бұрын
أشجع من تكلم في الأمر ♥️. لاحظت أن جل إن لم نقل كل الشيوخ و الوعاظ يحرجون من كلام الله بخصوص موضوع الضرب، و يتجنبونه و يتكلفون في التبرير و التأويل. إنها آيات قرآنية، فلا أراه من الصواب أن يحرج من ذكرها الإنسان أو يتجنبها. تحياتي لك دكتور 🫡.
@user-hp9dm4xk9w
Жыл бұрын
ههههههه دكتور في ماذا بالضبط؟لماذا لم يضرب الرسول صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها؟تفقهوا في دينكم و ابحثوا بأنفسكم أما هذا ليس سوى مدعي للعلم و هو أكبر الجاهلين عليه من الله ما يستحق
@user-hp9dm4xk9w
Жыл бұрын
@Bahja Yahyaحتى تكونوا رجال عاد شوفوا الضرب
@user-hp9dm4xk9w
Жыл бұрын
@Bahja Yahya هههه ضحكتيني يا حمير جدة ههههه
@abderrahimelbaiti
Жыл бұрын
@@user-hp9dm4xk9w اخرجي من هنا، فليس هذا مكانك.
@user-hp9dm4xk9w
Жыл бұрын
@@abderrahimelbaiti 🤣🤣🤣🤣
@gadaal7aswe646
5 ай бұрын
راوي الحديث إياس ابن أبي زباب ليس بصحابي ليكون سمع من النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك ضعف البخاري حديث ان النساء زئرن على ازواجهن عندما قال لا تضربوا إماء الله. فاتق الله
@Drhamedidrissi
5 ай бұрын
الحديث صححه الشيخ الألباني في صحيح أبي داود
@khadijakhouwailid8953
4 ай бұрын
و الله نتعجب لأمركم، تتحدثون عن الله و رسوله و تصاحبون هذا الخير بموسيقى محرمة!!!! هل الكلام عن الله سبحانه و تعالى يتطلب هذا الخلط ؟؟؟ اللهم اهدنا و اهد بنا
@aichaddaoui5268
Жыл бұрын
هذه هي مصيبة الشيوخ دائما ياتون تفسيرات وتاويلات تناسب النزعة الذكورية المستبدة و المسيئة للمرأة والحاطة من كرامتها.. الضرب لا يفهمونه الا بمعني العنف الجسدي وهذه هي المصيبة.. في اللغة نقول ضرب مثلا و يضرب عن العمل و ضرب المسافات وفي الاية اضربوهن لا تعني العنف الجسدي بل الامتناع عن المعاشرة وليس الضرب بالمفهوم الهمجي.. والرسول لم يبلغ عنه انه كان يوما ما ضرب نساءه او عنفهن جسديا. هذه ليست من شيم الرجال الاحرار
@mohameddoccali7872
Жыл бұрын
الامتناع عن المعاشرة يسمى. "اهجروهن" وليس "اضربوهن"
@user-zr3cu3sk2o
Жыл бұрын
كائنات هرمونية انفعالية لا تعقل شيئا، النسوية المتأسلمة التي تخالف شرع الله.
@ahmedlouati453
Жыл бұрын
كلامك مش صحيح إذا كان هنا الضرب بمعنى الامتناع لماذا قال الله قبلها و اهجروهن؟؟ أليس في ذلك تكرير لنفس المعنى؟ هل أنت من ستعلمين الشيوخ الذين يدرسون الفقه و أصول الشريعة منذ سنوات ماذا يقولون؟
@oussamasaheb8775
Жыл бұрын
نحن نتحدث عن النواشز منكن لا نتحدث عن المطيعات
@halaamas3420
Жыл бұрын
صدقتي
@mouna9808
3 ай бұрын
تريد أن تقول أنه لا ينبغي الاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم لأن نموذجه راقي ولا يصلح لجميع الناس. على الأقل فأنت اعترفت ضمنيا أن الشخص الذي له أخلاق عالية لا يضرب. تأمرون باتباع سنة الرسول في كل شيء إلا في ضرب المرأة لأنكم تفضلون فيه ما يتماشى مع نزعتكم الذكورية. بذلك تختارون التفسير السطحي للآية القرآنية بأنها تقصد فقط الضرب الفيزيائي متجاهلين بذلك جميع آيات القرآن التي ذكرت لفظ الضرب بمعنى الفصل والمباعدة. لا حول ولا قوة إلا بالله.
Пікірлер: 38