وبعضهم قال أنه كناية عن تمام قدرة الله ومدى شموليتها وعدم تخلفها
@ZainEl3abdeeen
19 күн бұрын
اكتبوا كلمات مفتاحية في وصف الفيديو وهاشتاجات
@Abdo_M_M
16 күн бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد
@yakoubelmegbed7243
18 күн бұрын
استغفر الله .
@ZainEl3abdeeen
19 күн бұрын
لا إله إلا الله
@ZIDENE_
20 күн бұрын
احسنت مولانا
@user-df7wg8cq5d
15 күн бұрын
العالم موجود بوجود الله وإيجاده. ادعى الشيخ سعيد فودة في محاضرته الأخيرة أن الصوفية تقول بأن العالم موجود بوجود الله، وهذا مخالف لأهل السنة لأنه عندهم، العالم موجود بإيجاد الله. ليقول بأن الصوفية وهو طبعا يشير إلى الشيخ الأكبر في وحدة الوجود التي ينسبها له بأن العالم وجوده اعتباري في ذات الله. أقول(عبدالناصر): عند أهل السنة العالم موجود بوجود الله وبإيجاده؛ وأما كون العالم موجودا بوجود الله فيعني أنه لولا وجود الله الذاتي ما كان وجود العالم التبعي. وأما كون العالم موجودا بإيجاد الله فيعني أن الله خلقه بقدرته. فالمعنيان صحيحان وفق عقائد أهل السنة. وأما كون الصوفية وخاصة الشيخ الأكبر لا يقولون بإيجاد الله العالم وإنما يقولون بأن العالم موجود بوجوده فقط، فهذا يدل على قلة اطلاع الشيخ سعيد على مقالات الشيخ الأكبر كعادته، حيث إنه ينسب للشيخ الأكبر ما لا يقوله بل ما يقول خلافه. فالشيخ الأكبر يرى أن أخص صفة لله كونه قادرا على الخلق، فهو القائل: ((النعت الخاص الأخص، التي انفردت به الألوهة، كونها قادرة)). بل ويصرح بأن كل ما سوى الله حصل بإيجاد الله، فهو القائل: ((المتوجه على إيجاد كل ما سوى الله تعالى هو الألوهة، بأحكامها ونسبها وإضافاتها.)).. وكل ذلك وأكثر موجود في كتابه الفتوحات المكية. فهل أنت يا شيخ سعيد تنسب للشيخ الأكبر ما يقول خلافه تدليسا أم جهلا؟ أم ماذا؟ وليس بعد الحق إلا الضلال. #أخوكم_عبدالناصر_حدارة.
@ediouirachid
20 күн бұрын
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
@user-lp4nb5sx1z
20 күн бұрын
ماشاءالله لا حول و لا قوة إلا بالله، جزاكم الله خيرا شيخنا
@user-df7wg8cq5d
15 күн бұрын
العالم موجود بوجود الله وإيجاده. ادعى الشيخ سعيد فودة في محاضرته الأخيرة أن الصوفية تقول بأن العالم موجود بوجود الله، وهذا مخالف لأهل السنة لأنه عندهم، العالم موجود بإيجاد الله. ليقول بأن الصوفية وهو طبعا يشير إلى الشيخ الأكبر في وحدة الوجود التي ينسبها له بأن العالم وجوده اعتباري في ذات الله. أقول(عبدالناصر): عند أهل السنة العالم موجود بوجود الله وبإيجاده؛ وأما كون العالم موجودا بوجود الله فيعني أنه لولا وجود الله الذاتي ما كان وجود العالم التبعي. وأما كون العالم موجودا بإيجاد الله فيعني أن الله خلقه بقدرته. فالمعنيان صحيحان وفق عقائد أهل السنة. وأما كون الصوفية وخاصة الشيخ الأكبر لا يقولون بإيجاد الله العالم وإنما يقولون بأن العالم موجود بوجوده فقط، فهذا يدل على قلة اطلاع الشيخ سعيد على مقالات الشيخ الأكبر كعادته، حيث إنه ينسب للشيخ الأكبر ما لا يقوله بل ما يقول خلافه. فالشيخ الأكبر يرى أن أخص صفة لله كونه قادرا على الخلق، فهو القائل: ((النعت الخاص الأخص، التي انفردت به الألوهة، كونها قادرة)). بل ويصرح بأن كل ما سوى الله حصل بإيجاد الله، فهو القائل: ((المتوجه على إيجاد كل ما سوى الله تعالى هو الألوهة، بأحكامها ونسبها وإضافاتها.)).. وكل ذلك وأكثر موجود في كتابه الفتوحات المكية. فهل أنت يا شيخ سعيد تنسب للشيخ الأكبر ما يقول خلافه تدليسا أم جهلا؟ أم ماذا؟ وليس بعد الحق إلا الضلال. #أخوكم_عبدالناصر_حدارة.
@CabdiRaxmo
20 күн бұрын
أدام الله عزك
@user-df7wg8cq5d
15 күн бұрын
العالم موجود بوجود الله وإيجاده. ادعى الشيخ سعيد فودة في محاضرته الأخيرة أن الصوفية تقول بأن العالم موجود بوجود الله، وهذا مخالف لأهل السنة لأنه عندهم، العالم موجود بإيجاد الله. ليقول بأن الصوفية وهو طبعا يشير إلى الشيخ الأكبر في وحدة الوجود التي ينسبها له بأن العالم وجوده اعتباري في ذات الله. أقول(عبدالناصر): عند أهل السنة العالم موجود بوجود الله وبإيجاده؛ وأما كون العالم موجودا بوجود الله فيعني أنه لولا وجود الله الذاتي ما كان وجود العالم التبعي. وأما كون العالم موجودا بإيجاد الله فيعني أن الله خلقه بقدرته. فالمعنيان صحيحان وفق عقائد أهل السنة. وأما كون الصوفية وخاصة الشيخ الأكبر لا يقولون بإيجاد الله العالم وإنما يقولون بأن العالم موجود بوجوده فقط، فهذا يدل على قلة اطلاع الشيخ سعيد على مقالات الشيخ الأكبر كعادته، حيث إنه ينسب للشيخ الأكبر ما لا يقوله بل ما يقول خلافه. فالشيخ الأكبر يرى أن أخص صفة لله كونه قادرا على الخلق، فهو القائل: ((النعت الخاص الأخص، التي انفردت به الألوهة، كونها قادرة)). بل ويصرح بأن كل ما سوى الله حصل بإيجاد الله، فهو القائل: ((المتوجه على إيجاد كل ما سوى الله تعالى هو الألوهة، بأحكامها ونسبها وإضافاتها.)).. وكل ذلك وأكثر موجود في كتابه الفتوحات المكية. فهل أنت يا شيخ سعيد تنسب للشيخ الأكبر ما يقول خلافه تدليسا أم جهلا؟ أم ماذا؟ وليس بعد الحق إلا الضلال. #أخوكم_عبدالناصر_حدارة.
@hamd00nal-balushi43
16 күн бұрын
❤❤❤❤
@riadhvet
17 күн бұрын
السلام عليكم كيف نجمع بين هذا الكلام و مع قوله تعالى: إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه ) و ﴿ إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ﴾. جزاكم الله
@user-bb6ps8zy7o
16 күн бұрын
سيدي الخطأ ليس في كلامك لكن انت تفتح ابواب لنقاش وجدال في امور. الاسلام بغنى عن البحث فيها وافضل تركها
@user-oq8kt1lu5y
17 күн бұрын
من ايّ كتاب يقرأ الشيخ ؟
@aligaete7231
20 күн бұрын
وما الفرق بين القول والإرادة ؟
@AbdenourMechri
11 күн бұрын
تعلق الإرادة بالممكنات تعلق تأثير وتخصيص ، وتعلق الكلام بالمعلومات تعلق دلالة
@naeemab1912
17 күн бұрын
اليس -شيخنا الفاضل- في كلّ وحركة وسكنة في هذا الكون؛ اليس لله تعالى أمر وشأن أن يقول له كن فيكون؟ ام للاية الكريمة معنىً تفسيرٌ اخر؟ وكيف نجمع بين هذه الآية واية سورة الرحمن "كل يوم هو في شأن" يرجى التكرم بالبيان. مع الشكر والتقدير
@user-cc5wy8lk6r
15 күн бұрын
لاتفسير عند الجهمية الاشعرية سوا الزندقة والكلام
@hasanab1626
4 күн бұрын
ههههههههههههههههه ما التجهم جاي من فوق الأشعري اصلا فاكيد تغلطونه
@SamiElwan
20 күн бұрын
قوله تعالى (إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون) وهذا ما قاله الإمام الأشعري بقول الله كن فيكون، ويبقى معنى القول على مراد الله، فقد يكون بالقدرة أو بأي صفة من صفات الله جلَّ في علاه حتى نبتعد عن مفهوم القول بالحرف والصوت، فأنا أقول ب (القول) تفويضاً وبالقدرة تأويلا، ولا تعارض بينهما
@wayforyou9406
19 күн бұрын
ولكن الاستاذ العزيز الغالي يا شيخي ماهي المشكلة اذا يخلق بالكلام مثلا فى الاخير انت تقول الله يامر ويقول افعل فيفعل هل كليمة افعل كليمة حتى نحن نعلم بان كل شىء بالسبب حتى لا تعارض العقل الانسان ولكن بنسبة الله بين الكاف والنون .
@AbuukarHassan-qo3xb
18 күн бұрын
العجيب كيف يخاطب الله شيء في عدم قيل ان يقول له كن !!!من المخاطب ؟؟؟ فيكون !! كيف يطيع ويسمع وهو في العدم
@user-zn8ii2ww5c
14 күн бұрын
يا جماعة قولوا "أهمن سقك حلع يس" ١١١١ مرة
@MUHAMMED-xv3ef
20 күн бұрын
هل يدخل هذا الكلام تحت اطار نفي صفة الكلام لله او ان كلام الله مخلوق ارجو الافادة
@user-el5sf6sl9l
20 күн бұрын
لا يا أخي الكلام في صفة التكوين وليس في صفة الكلام
@ryugalaw
20 күн бұрын
كلام الله صفة قديمة قائمة بذاته سبحانه وتعالى ولا يتأتى بهذه الصفة الخلق عند الأشاعرة. الخلق إنما يكون بصفة القدرة وليس الكلام. فتنبه
@MUHAMMED-xv3ef
20 күн бұрын
@@ryugalaw سمعت من الشيخ وليد اسماعيل ان الله يخلق بكلامه وهذا دليل على ازلية كلامه
@ryugalaw
20 күн бұрын
@@MUHAMMED-xv3ef الشيخ وليد اسماعيل تخصصه محاورة الشيعة ولا يجب أن يتكلم في مسألة الصفات اذ لا يعرف كثيرا فيها
@MUHAMMED-xv3ef
20 күн бұрын
@@ryugalaw ولكن الشيخ وليد مطلع على العقيدة
@user-df7wg8cq5d
15 күн бұрын
تفضل رد على مقالات الشيخ حدارة..، لم تتجاهل مقالاته؟!!! العالم موجود بوجود الله وإيجاده. ادعى الشيخ سعيد فودة في محاضرته الأخيرة أن الصوفية تقول بأن العالم موجود بوجود الله، وهذا مخالف لأهل السنة لأنه عندهم، العالم موجود بإيجاد الله. ليقول بأن الصوفية وهو طبعا يشير إلى الشيخ الأكبر في وحدة الوجود التي ينسبها له بأن العالم وجوده اعتباري في ذات الله. أقول(عبدالناصر): عند أهل السنة العالم موجود بوجود الله وبإيجاده؛ وأما كون العالم موجودا بوجود الله فيعني أنه لولا وجود الله الذاتي ما كان وجود العالم التبعي. وأما كون العالم موجودا بإيجاد الله فيعني أن الله خلقه بقدرته. فالمعنيان صحيحان وفق عقائد أهل السنة. وأما كون الصوفية وخاصة الشيخ الأكبر لا يقولون بإيجاد الله العالم وإنما يقولون بأن العالم موجود بوجوده فقط، فهذا يدل على قلة اطلاع الشيخ سعيد على مقالات الشيخ الأكبر كعادته، حيث إنه ينسب للشيخ الأكبر ما لا يقوله بل ما يقول خلافه. فالشيخ الأكبر يرى أن أخص صفة لله كونه قادرا على الخلق، فهو القائل: ((النعت الخاص الأخص، التي انفردت به الألوهة، كونها قادرة)). بل ويصرح بأن كل ما سوى الله حصل بإيجاد الله، فهو القائل: ((المتوجه على إيجاد كل ما سوى الله تعالى هو الألوهة، بأحكامها ونسبها وإضافاتها.)).. وكل ذلك وأكثر موجود في كتابه الفتوحات المكية. فهل أنت يا شيخ سعيد تنسب للشيخ الأكبر ما يقول خلافه تدليسا أم جهلا؟ أم ماذا؟ وليس بعد الحق إلا الضلال. #أخوكم_عبدالناصر_حدارة.
@the69paradise68
13 күн бұрын
لا حول وقوة الا بالله...... هل تختلف في الدلالات........ على القول الذي تراه منسوبا والاخر الذي تراه اصليا.......؟؟؟؟؟؟ نريد ان نتعلم..... فضربت لك مثلا...... عن الحوقلة يظهر ليس لي تصور دقيق عن فكرة وحدة الوجود...... كما يعرضها اصحابها وينتقدها خصومهم....... وكثيرا ما نجد سفسطة وحشو...... وليس ما هية الاشباء
@SM-xw8jn
15 күн бұрын
باختصار .. فودة معطل ..
@AbuukarHassan-qo3xb
18 күн бұрын
كلامك باطل يقول الله في خلق عيسي كمثل أدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون )كلمة كن تأخرت عن خلق اءدم من تراب الارادة قبل كلمة كن
@user-cc5wy8lk6r
15 күн бұрын
يااخي الاشاعرة الزنادقة لايثبتون لله كلام في الارض كما قال ابن قدامة
@TalalALotibi511
20 күн бұрын
كذبت يا قرمطي، بل الله بكلامه يخلق وبقدرته تكون
@ZIDENE_
20 күн бұрын
تأدب يا سلفية الصور المتحركة دخلت قناتك و شاهدت الصور المتحركة لديك من فضلك لا تتكلم مرة اخر في الدين
@TalalALotibi511
20 күн бұрын
@@ZIDENE_ الحمد لله ماني جهمي، لو حتى ازني افضل من علمائك الجهمية الكفار.
@ZIDENE_
20 күн бұрын
@@TalalALotibi511 سلفية الانمي خليك في الصور المتحركة
@ZIDENE_
20 күн бұрын
@@TalalALotibi511 ابن اخي لربما عمره 5 خمسة سنوات اصغر منك ما اسم الكرتون لاخبره به ليشاهده يا تيمي ؟
@TalalALotibi511
20 күн бұрын
@@ZIDENE_ الله يحفظه من تجهمك ويظل على الفطرة يؤمن بان ربه على العرش كما فطره ربه
Пікірлер: 53