رضي الله عنكم وأرضاكم ونفع بهذا العلم النافع وجمعنا بكم في مستقر رحمته
@نورالاسلام-ش7ر
5 жыл бұрын
اللهم أسألك أن تعينني على ذكرك و شكرك وحسن عبادتك
@abdulkhalik1102
5 жыл бұрын
من أجمل وأروع المحاضرات التي حضرتها محاضرة ماتعة نافعة هادفة لنفع الدنيا والآخرة
@taibisaad9002
5 жыл бұрын
18:40 القاعدة الأولى : إجعل لنفسك وردا يوميا
@taibisaad9002
5 жыл бұрын
ورد = إلتزام
@taibisaad9002
5 жыл бұрын
السر هو المداومة و الإستمرار
@taibisaad9002
5 жыл бұрын
وسائل التواصل الإجتماعي
@taibisaad9002
5 жыл бұрын
الصدقة
@saraalsadoon958
2 жыл бұрын
الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا اله الا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
@hamzamuhammad8945
5 жыл бұрын
بارك الله فيكم وفي القائمين علي مؤسسة رؤية التي لم نشهد لها مثيل وجعلها الله في ميزان حسانتكم ...
@taibisaad9002
5 жыл бұрын
37:02 ... الركن الثاني للورد ... الأذكار ... و أولها قراءة القرآن ... وقول "لا إله إلا الله"
@taibisaad9002
5 жыл бұрын
كثرة الصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
@taibisaad9002
5 жыл бұрын
الإستغفار
@taibisaad9002
5 жыл бұрын
أذكار الصباح والمساء
@taibisaad9002
5 жыл бұрын
27:12 ... من لا ورد له لا وارد له
@taibisaad9002
5 жыл бұрын
35:16 ... الركن الأول للورد ... الصلاة
@الليمورالرائع
5 жыл бұрын
وأخيرا بعد طول انتظار جزاكم الله خير
@RoayaFikir
5 жыл бұрын
وإياكم يارب نتشرف بكم
@ayan_mus
2 жыл бұрын
اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد
@taibisaad9002
5 жыл бұрын
1:05:04 ... القاعدة الرابعة ... إجعل بينك وبين الله طاعة لا يعلمها إلا هو ...
@taibisaad9002
5 жыл бұрын
خبيئة من العمل الصالح
@marwa-ki2mo
Жыл бұрын
جزاكم الله خير
@abdulkhalik1102
5 жыл бұрын
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
@taibisaad9002
5 жыл бұрын
42:52 ...الركن الثالث للورد ... الخلوة مع الله ...
@taibisaad9002
5 жыл бұрын
و لو عشر دقائق ... تعلم فن المناجاة ... فن الحب
@lolo.99
Жыл бұрын
تلخيص محاضرة قواعد السير الى الله: ست قواعد سهله ميسرة والطريق الى الالتزام بها سهل وميسر اولاً اعقل هذه القواعد ثم التزم ببعضها ابداً بها بالتدريج ثم عاهد نفسك على الالتزام بها حتى تتحول هذه الامور الى جزء من شخصية الانسان. القواعد الست : القاعدة الاولى : اجعل لك ورداً ثابتاً فاليوم ( نوافل-اذكار-قران-صدقة..الخ) اركان الاوراد الرئيسة في اليوم والليلة باوقات محددة: ا- في الصلاة " السنن الرواتب - قيام الليل - الضحى ". ب- في الاذكار " اعظمها وافضلها قراءة القران - الاكثار من قول لا اله الا الله على اكمل وجه - كثرة الصلاة على نبينا ﷺ- الاستغفار وخاصةً قبل النوم - اذكار الصباح واذكار المساء ". ج- الخلوة مع الله سبحانة وتعالى " لو عشر دقائق - التأمل والتفكر - تحدث مع الله بدون تكلف ولا حفظ ادعية تكلم مع الله بلغتك ولهجتك - تعلم فن مناجاة الله تعالى". القاعدة الثانية : لا تعطي وقتاً خصصته لعبادة الى عبادة ثانية او لعملٍ اخر الا لمصلحة راجحة، " اجعل لنفسك موعداً والتزم به ! الموعد الذي يحدده الانسان للعبادة هو موعداً مع الله استشعر! الذي ينجز هو الذي اذا حدد موعد سواء لدنياه او اخرته يلتزم به ! اجعل الموعد موعداً رئيسياً وليس ثانوي ثم ابني عليه بقية الامور. " القاعدة الثالثة : اعطي لكل عبادة انت فيها حقها ولا تنشغل الا بما انت فيه" فن التركيز ( الذي لا يركز يتشتت والذي يتشتت لا ينجز ) ليست العبرة ان تصلي الف ركعة باليوم ! ليست العبرة ان تقرأ من القرآن عشرة اجزاء باليوم ! العبرة انك تركز وتحسن وتتقن حتى لو كان قدراً قليل، عشر مرات لا الا الا الله، عشر مرات استغفار وانت مستحضر تستحضر معاني هذه الاذكار افضل من الف مرة بغفلة! لا شك ان ذلك فيه تحريك اللسان بذكر الله لكن اثرها ضعيف على النفس، اذا اردتم الانتفاع ولو بالعمل القليل من الاعمال الصالحة ركزوا واعلموا ان هذه الدنيا لن تضيع ! هونوا على انفسكم. " القاعدة الرابعة : اجعل بينك وبين الله طاعة ( خبيئة ) لا يعلمها الا هو " من الاعمال الصالحة : صدقة السر - قضاء حوائج الناس - صيام يوم لا يعلمه الا الله - تلاوة القران بالخلوات. التنوية على امرين اثنين : الاول : كما ان ذنوب الخلوات سبب في سوء الخاتمة فأن طاعات الخلوات سبب في حسن الخاتمة. الثاني : طاعات و حسنات السر الخالصة لله سبحانه وتعالى هي زاد لك عند وقوع الكربات. " القاعدة الخامسة : تعامل مع الله في ظل قول الله تبارك وتعالى ﴿فَمَن يَعمَل مِثقالَ ذَرَّةٍ خَيرًا يَرَهُ﴾ " معنى القاعدة : انك تتعامل مع الله ليس بالنظر الى هذا الامر انه واجب او ليس واجب، حرام او ليس بحرام، تسأل نفسك هذا السؤال هل هذا الامر فيه ذرة من خير ؟ او فيه ذرة من شر ؟ فأن كان به خيراً اقدمت وان كان فيه شر امتنعت، الحسنة الواحدة قد تغير في ميزان الانسان والتهاون فيها قد يؤثر في مصيره عند لقاء الله سبحانه وتعالى، الاصل ان لا ينظر المسلم الى صغر الطاعة بل ينظر الى عظمة المطاع سبحانه وتعالى ولا ينظر الى صغر المعصية ينظر الى عظم من يعصي، فالواجب ان لا يحقر الانسان من الاعمال الصالحة والمعروف شيئاً تبعاً لقول النبي ﷺ " لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو ان تلقى اخاك بوجه طلق ". القاعدة السادسة : اضرب بكل غنيمة بسهم وعاشر كل قوم على احسن ما عندهم " ومعنى ذلك : اياك ان تحرم نفسك المشاركة في الخير بحجة الاختلاف مع الاخرين او بحجة ان عندهم مشكلة في جزئية معينة لا يوجد عمل مكتمل ولا خالي من النواقص عاشر الجميع بقدر ما تستطيع، تطوع وبادر في الاعمال الخيرية وساعد الاخرين بما تملكه، كل موطن كل موضع قد يشهد لك يوم القيامة ! قد تكون هي سبب النجاة ! فوالله لا ندري ماهو العمل الذي فيه نجاتنا بين يدي الله سبحانه وتعالى ". بعض الفوائد التي وردت بالمحاضرة : - الفائدة الاولى * " يُحب للمؤمن في اليوم والليلة ان يُسجل في الدواوينِ عند الله ولو بالحد الادنى من الاعمال الصالحة، ان عجزت عن قراءة جزءً من القران فـ أقرا ولو عشرِ آيات، المهم ان تُسجل في ذلك اليوم في ديوان الذين قرأوا القرآن، لو عجزت ان تتصدق بـ مئة ريال تصدق بريال واحد، المهم انك في ذلك اليوم قبل الليل تُسجل في ديوان الذين تصدقوا، لو عجزت ان تصلي قيام الليل قُبيل الفجر او في الثلث الاخير فصلي ركعتين بـ أقصر السور لن تستغرق سوا ثلاث دقائق ! المهم ان تُسجل في تلك الليلة من الذين قاموا الليل، هي دواوين المهم ان تُسجل على الاقل في ديوان واحد من هذه الدواوين وتحشر مع هؤلاء " قال علماؤنا " لا يستحقر الوْردَ الا جهول " ! - الفائدة الثانية* لا يمكن ان تنجز في اي امر من امور الدنيا والاخرة الا بالثبات على المواعيد ! كن صارم في ذلك، اذا حددت امر ابني بعد ذلك عليه. الآفة هي آفة الانقطاع او آفة بناء مواعيد على المواعيد التي حددتها مع الله سبحانه وتعالى ! نعم تحدث حالات من الانقطاع لكن الالتزام والدوام هو الاصل ! - الفائدة الثالثة* عدم حصول الخشوع في بعض الاحيان وارد وطبيعي وهو نوع من انواع الفتور، المهم ان لا يدفعه هذا الفتور الى ترك هذه الاوراد ويبحث عن اسباب عدم الخشوع قد تكون لقمة او كلمة ! الاصل ان يتوقف ويكثر من الاستغفار قد يكون محتاج الى توبةً ما، هي التي سببت له هذه المشكله، فالانسان احياناً قد يقول قولاً او يفعل فعلاً يُحرمه من لذة الخشوع، لكن مع هذا عليه ان يستمر و للخشوع اسباب كثيرة تعين عليه من اهمها امرين : الاول : يتعلق باسباب خارجية خارج الذات قد يكون الانسان يقرا الاوراد وهو ينظر الى برنامج او مسلسل فلن يحصل الخشوع بهذا! فتحتاج الى بيئة خارجية السمع والبصر والاحساس بالشعور الخلوة مهمة جداً تعين الانسان. الامر الثاني : يتعلق بالقلب، قبل البدء بالعبادة والورد يكون الانسان على طهارة ويرفع يديه ويسال الله ان يرزقه الخشوع بما يريد فعله فيجد فيها خشوعاً باذن الله. انتهى. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك.
@محمدزلاط-ث4س
Жыл бұрын
جزاكم الله الخير كله عاجله و آجله دعاءكم الصالح
@mohamedadow5780
5 жыл бұрын
ماشاءالله جزاكم الله خيرا محاضرة قيمة واقعية الله يحفظكم
@taibisaad9002
5 жыл бұрын
46:42 ... لا يستحقر الورد إلا جهول
@ayan_mus
2 жыл бұрын
الحمدلله رب العالمين
@أحبكربي-ع7ن
3 жыл бұрын
جزاكم الله خير وجعل عملكم خالص لوجهه الكريم
@alimaher8038
5 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ونفع بك
@taibisaad9002
5 жыл бұрын
17:45 ... قواعد السير إلى الله ... الستة (6)
@taibisaad9002
5 жыл бұрын
57:51 ... القاعدة الثالثة ... أعط لكل عبادة حقها ... ولا تشتغل بغيرها ... لأن الذي يتشتت لا يركز و الذي لا يركز لا ينجز
@taibisaad9002
5 жыл бұрын
الصلاة
@taibisaad9002
5 жыл бұрын
47:26 ... القاعدة الثانية ... لا تتخلف عن الالتزامات إلا لحاجة ضرورية
@ربيعالإيمان-ي5ي
5 жыл бұрын
دكترحذيفه حضرتك نزلتم محاضرة الثقافة العلوم الانسانيه
@2xa9
Жыл бұрын
اخواني احد لخص الفوائد في المحاضره 🤍
@محمدزلاط-ث4س
Жыл бұрын
جزاكم الله الخير كله عاجله و آجله دعاءكم الصالح
@brahimajanane6212
5 жыл бұрын
مما نظن والله تعالى أعلى وأعلم إن كان للشيخ المربي من وجود ، فإن المكان المظنون بوجوده فيه هو أرض الشام ، وأنا أشعر أن الدكتور صلاح الدين النكدالي صديق الأستاذ عصام العطار ربما يفيد في ذلك
@عصاممحب
4 жыл бұрын
في كل بلد مرشدون مربون واصلون تحجبنا عنهم قبة البشرية
Пікірлер: 45