Merci mon Père ! Sachez que des jeunes catholiques de bonne foi, écoute vos entretiens 👌(vous ne prêchez pas dans le désert 🙏)
@Raph_pnto
2 ай бұрын
@@Pierreantoine0102Oui il est prêtre "lui"
@michelynelaflamme8088
2 ай бұрын
@@Pierreantoine0102 C'est un ''Transgenre'' ? 😂🤣🤣
@jeantohusulo3725
2 ай бұрын
Fantastique mon père, très clair et net
@Merry-gw5df
2 ай бұрын
Merci mon père pour ces éclairages.🙏
@HdjSjjs-sh1wz
2 ай бұрын
Merci père,poure tout
@rousseauclaire6195
Ай бұрын
ça serais intéressant un débat avec Jean Robin
@gnenafolomariussoro8020
2 ай бұрын
❤❤❤❤❤❤❤
@samoniasdm9254
2 ай бұрын
Padre vous parlez de 415, 417 etc au lieu de 1415, 1417... C'est au 15e siècle ou bien je me trompe , excuse moi...
@andrews6600
2 ай бұрын
Mon père, vous dites des contres vérités. Mon père, péché est péché. Arrêtez vos histoires de péché véniel et mortel.
@pereherve-mariehignard5573
2 ай бұрын
Lis Mc3,29 et 1Jn5,16. Et calme toi, je ne suis pas t-on petit frère. Tu as un comportement de quelqu'un de mal élevé...
@jsmapespacevert6456
2 ай бұрын
Le père , le fils, le saint esprit ne sont pas trois personnes ? quel verset biblique dit cela?
@hervedavidh4117
2 ай бұрын
" Baptisez-les au NOM du Père, du Fils et du Saint-Esprit". NOM est au singulier. Un seul NOM, 3 personnes. IL y a bien 3 personnes, mais un seul Dieu.
@jsmapespacevert6456
2 ай бұрын
@@hervedavidh4117 si Nom est au singulier c'est bien la preuve qu'il s'agit d'un seul être et nom l'inverse que tu prétends
@hervedavidh4117
2 ай бұрын
@@jsmapespacevert6456 Evidemment, Dieu est unique! Je ne vois pas en quoi nous nous contredisons. Vous êtes une personne, mais vous avez Un corps, une âme, et un esprit. Pourtant vous êtes unique.
@hervedavidh4117
2 ай бұрын
@@jsmapespacevert6456 Je ne vois pas en quoi on se contredit. Il y a bien UN SEUL DIEU, mais trois personnes. Vous êtes unique, mais vous avez un corps, une âme et un esprit, inséparables et indissociables, qui font de vous ce que vous êtes.
@jsmapespacevert6456
2 ай бұрын
@@hervedavidh4117 est toi Hervé qui est constitué d'un corps d'une âme et d'un esprit tu es 3 personne ou une seule personne?
@MevaBeni-zf7ku
2 ай бұрын
Son remède c'est le père ménas. Il voulait attaquer les orthodoxes.
@pereherve-mariehignard5573
2 ай бұрын
Le Père Menas n'a rien dit de bon. Je vous transmet pour en prendre bien note le texte de St Irénée écrit en 170 après Jésus Christ. La division avec les orthodoxes a au lieu pratiquement neuf cents ans plus tard... "2 Mais comme il serait trop long, dans un ouvrage tel que celui-ci, d'énumérer les successions de toutes les Églises, nous prendrons seulement l'une d'entre elles, l'Église très grande, très ancienne et connue de tous, que les deux très glorieux apôtres Pierre et Paul fondèrent et établirent à Rome; en montrant que la Tradition qu'elle tient des apôtres et la foi qu'elle annonce aux hommes Rm 1,8 sont parvenues jusqu'à nous par des successions d'évêques, nous confondrons tous ceux qui, de quelque manière que ce soit, ou par vaine gloire, ou par aveuglement et erreur doctrinale, constituent des groupements illégitimes: car avec cette Église, en raison de son origine plus excellente, doit nécessairement s'accorder toute Église, c'est-à-dire les fidèles de partout, - elle en qui toujours, au bénéfice de ces gens de partout, a été conservée la Tradition qui vient des apôtres. 3 Donc, après avoir fondé et édifié l'Église, les bienheureux apôtres remirent à Lin la charge de l’épiscopat ; c'est de ce Lin que Paul fait mention dans les épîtres à Timothée [2Tm 4,21]. Anaclet lui succède. Après lui, en troisième lieu à partir des apôtres, l'épiscopat échoit à Clément. Il avait vu les apôtres eux-mêmes et avait été en relations avec eux : leur prédication résonnait encore à ses oreilles et leur Tradition était encore devant ses yeux. Il n'était d'ailleurs pas le seul, car il restait encore à cette époque beaucoup de gens qui avaient été instruits par les apôtres. Sous ce Clément, donc, un grave dissentiment se produisit chez les frères de Corinthe; l'Église de Rome adressa alors aux Corinthiens une très importante lettre pour les réconcilier dans la paix, renouveler leur foi et leur annoncer la Tradition qu'elle avait naguère reçue des apôtres… cette lettre est plus ancienne que les actuels fauteurs d'erreur qui imaginent faussement un autre Dieu au-dessus du Créateur et, de l'Auteur de tout ce qui existe. A ce Clément succède Evariste ; à Évariste, Alexandre; puis, le sixième à partir des apôtres, Xyste est établi; après lui, Télesphore, qui rendit glorieusement témoignage; ensuite Hygin; ensuite Pie; après lui, Anicet; Soter ayant succédé à Anicet, c'est maintenant Éleuthère qui, en douzième lieu à partir des apôtres, détient la fonction de l'épiscopat. Voilà par quelle, suite et quelle succession la Tradition se trouvant dans l'Église à partir des apôtres et la prédication de la vérité sont parvenues jusqu'à nous. Et c'est là une preuve très complète qu'elle est une et identique à elle-même, cette foi vivifiante qui, dans l'Église, depuis les apôtres jusqu'à maintenant, s'est conservée et transmise dans la vérité. Je me permets de copier ce petit texte afin que vous le lisiez bien... : car avec cette Église, en raison de son origine plus excellente, doit nécessairement s'accorder toute Église, c'est-à-dire les fidèles de partout, - elle en qui toujours, au bénéfice de ces gens de partout, a été conservée la Tradition qui vient des apôtres. C'est normal que le père Menas défendent sa cause mais est ce réellement conforme à ce texte de 170 écrit par un homme qui était le Fils spirituel de St Polycarpe qui a écouté lui même Jean prêché... Et puis donnez moi donc les arguments sérieux du père Menas dans sa réponse au Père Hervé Marie... J'aimerai savoir quel argument vous pouvez retenir de son discours qui remettre en cause cette malheureuse division...
@jsmapespacevert6456
2 ай бұрын
La religion ne sauve pas.
@hervedavidh4117
2 ай бұрын
Si.
@jsmapespacevert6456
2 ай бұрын
@@hervedavidh4117 ah bon. Donnes moi le verset qui dit que la religion sauve ou du moins développes to argumentaire. Je suis intéressé et dis moi quelle religion sauve car je veux être sauvé
@hervedavidh4117
2 ай бұрын
@@jsmapespacevert6456 Le Baptême sauve (Jean 3, 1-8); L'Eucharistie sauve (Jean6, 54) Ce sont des sacrements qui dépendent de l'Eglise et nécessaire au salut pour la voie ordinaire. Si vous me donnez le verset qui dit que la religion ne sauve pas; car cette idée moderne qu'on se sauve seule n'est pas chrétienne. Cordialement !
@hervedavidh4117
2 ай бұрын
@@jsmapespacevert6456 Le Baptême sauve (Jean 3, 1-8) L'Eucharistie sauve (Jean 6, 53-54). L'Eglise sauve à travers les sacrements, et sans Eglise il n'y a pas de sacrement. On ne s'autobaptise pas. On reçoit la foi par la prédication d'autres personnes (Romains 10,17). Et l'Eglise Catholique et Apostolique contient les éléments nécessaires de la foi pour être sauvé. Cette idée moderne qu'on se sauve seul dans sa chambre n'est certainement pas voulue par le Christ. AUtrement il n'aurait pas institué une Eglise avec à sa tête des apôtres. On n'est pas chrétien seul. Et c'est l'Eglise qui a donné la Bible. La Bible n'est pas tombée du ciel toute faite. Il a fallu 4 à 5 siècles pour fixer le canon du nouveau Testament, et cela s'est fait en Eglise à travers des conciles. Dites-moi dans la Bible où c'est marqué que la religion ne sauve pas ?
@hervedavidh4117
2 ай бұрын
@@jsmapespacevert6456 A ce jeu, je peux vous demander de me Donner le verset qui dit que la religion ne sauve pas ... L'Eglise sauve à travers ses sacrements, et les sacrements n'existent qu'en Eglise. Le Baptême est nécessaire au salut (Jean 3: 1-8; 1 Pierre 3: 21-22) L'Eucharistie est nécessaire au salut (Jean 6, 53-54). On est chrétien en communauté et en partageant une même foi et une même pratique, c'est ce qu'on appelle une religion. Le Christ a fondé une Eglise avec à sa tête des apôtres pour enseigner les fidèles et leur dispenser les sacrements. Alors Oui, la religion sauve.
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