الله يكسر اسنانك ويعمي عيونك وياخذ سمعك يادكتور الضلال والكفر
@ahmeddepoo4498
4 ай бұрын
اللهم امين يارب العالمين
@ابواحمد-ز1ض7ظ
5 жыл бұрын
يارويبضة العصر ، قبل ان تفسر القرآن عليك ان تقراءه صحيح ، جاي لنا تتلعثم في قراءة القران و تنطق بعض الكلمات خطاء و تفسره حسبي الله عليك ، ربي يهديك الى الصواب او ياخذك حتى لا تضلل العامه بكلامك الناقص .
والاية ٤٥ من سورة المائدة مالهاش وجود يعنى ولا انت عايز تلخبط وتفسر على مزاجك فعلآ أنت حرام يطلق عليك لقب إنسان لأنك مثل الأنعام بل أضل كما قال رب العزة تبارك وتعالى
@brightme1222
6 жыл бұрын
مشكلتنا ان نحن لا نقرأ القرآن بفهم وتمعن مع انه أنزل بلغتنا العربية بل نقرأه فقط تلاوة ثم نذهب للكتب الوضعية ونعتبرها التفسير!
@كاردوخكوردي
5 жыл бұрын
المسلمين الغير عرب يفهمون القرآن احسن من العرب شوف ٩٠/٠ من علماء المسلمين كانو من غير العرب
@أحمدحجان
5 жыл бұрын
@@كاردوخكوردي كل هؤلاء العلماء كانوا يقدسون البخاري سواء كانو عرب او غير عرب. فخذ سيرة اي عالم في google وابحث
@عادلمحمد-ق9غ1ك
4 жыл бұрын
Fidel 456 البخاري اشرف من ان تتحدث انت عنه ياداشر ايش عندك من علم البخاري امام وعالم من علماء الحديث مانزكيه على الله لكن لم يختلف عليه عالمم من علماء المسلمبن ولا الاامه الاربعه ولا جميع روات الحديث ممكن يختلفون في بعض الاحاديث ولكن كل الاحاديث الدي جمعها في كتابه صحيحه ويحي واحد مثلك يطعن فيه من انت ايش عندك من علم ولا مجرد بوق تقول الي اسمعه من السفهاء
@lona_hossam9923
3 жыл бұрын
احضر تدبرات قرانيه ايهاب الحريري
@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج
3 жыл бұрын
@@عادلمحمد-ق9غ1ك علمائك ممكن أن نضعهم في المتحف لنتذكر ايام الجاهلية الأولى كفيلم وثائقي 😂🙏🏻 عليك بالقرآن الكريم الذي نزل من أجل كل المسلمين وليس حصرا لعلمائك.
@احمدالسعداويآلحامد
5 жыл бұрын
صدق سيدي رسول الله صل الله عليه وسلم. سيأتي على امتى زمان يخون فيه الامين ويأمن فيه الخائن وينطق فيه الرويضه قالوا وما الرويبضه قال الرجل التافه يتكلم في امر الناس. وهذا هو الحال هذا الرجل لا يملك اي بينه ويتصدى الشاشات ويتكلم في الدين وهو لا يفقه فيه شئ اللهم اخرجنا منها على خير.
@كاردوخكوردي
5 жыл бұрын
لنفرض هذا الرجل رويبضة مثل ما تقول البخاري ومسلم ايضا كانو رويبضة في زمانهم شنو هل منطق باب الاجتهاد مفتوح إلى قيام الساعة والمجتهد حاله حال غيره من اللي سبقوه البخاري ومسلم بشر وليسو أنبياء وهذا الرجل بشر وليس نبي كلامه وكلام اللي سبقوه قابل الصح والخطء والنقاش
@مسافر-ظ9ض
4 жыл бұрын
اذا احد كسر سنك وفقع عينك هل تتركه
@hanyasaf3139
2 жыл бұрын
@@كاردوخكوردي اتقارن بين البخاري ومسلم أئمة السنة والعلماء الربانيين بهذا الجهول تارك الصلاة منتهك الحرمات المسمى عبده ماهر عجبا لك ؟
@hantitabdellah1169
2 жыл бұрын
الحمد لله وجدت من له نفس النظرة الى هذا الابله في زمننا لاحول ولا قوة الا بالله بارك الله فيك
@حكيمبوخلفة
5 жыл бұрын
اسالك سوال ولا تكذب لو قام احد بفقع عينك عمدا فما يشفي غليلك هل فقع عينه او سجنه سنتان كفاك كذب وبهتان
@ihabqutteneh1805
5 жыл бұрын
اغلب المعلقين زعلانين منك يا دكتور اتعرف لماذا؟؟؟ لانك لم تتحدث عن النكاح ولم تتحدث عن حوريات الجنة ولم تتحدث عن ملك اليمين ومضاجعة الجواري ولم ولم ولم.......
ahmed soyssi هذا الضفدع خلق الله و هو احسن الخالقين .إن لم يعجبك كلامه فلاباس لا تاخذ بكلامه عندك عقل تفكر به
@nisrineskali8312
5 жыл бұрын
كل التعليقات قال فلان عن فلان عن فلان عن علان لا أحد استشهد بكلام الله و فسره
@aminarabii8213
3 жыл бұрын
العنعنة
@اليمانيالحر-خ2م
5 жыл бұрын
صدق احمد عبده ماهر موتوا بغيظكم ايها الغافلون . والانعام بلغ ولك الاجر في الاخره .
@hakimhadjmessaoud9019
4 жыл бұрын
والله ماتعرف تفسر حرف من القرآن الكريم
@nouredinehassan214
4 жыл бұрын
خشى عليه ياكرونا
@khaledalwesaby2449
4 жыл бұрын
شكلك مأجور. من جهه تريد محاربة الاسلام
@jamalbendaoud8102
4 жыл бұрын
بل يريد الاصلاح و تصحيح المفاهيم الخاطئة عند المسلمين
@Ghamdan0661
5 жыл бұрын
بالله عليك بالله عليك لو حد قلع عينك او عين ابنك عمدا لاحظ كلمة عمدا هتقول الكلام ده والله ماترضى حتى لو بقتله هنكذب على بعض
@angelalili9322
4 жыл бұрын
صحيح ده مش حيكفيه قلع عين أهله كلهم بل قتلهم
@amineminou444
3 жыл бұрын
هذا.شيطان.يحلل.كبيرة.من.الكباءر.وهي.القتل
@MH-fw5zu
5 жыл бұрын
فعلا فقه متخلف و معتوه للاسف يجب اغلاق الازهر
@mohamedsalah-oz3zt
4 жыл бұрын
اذ لم تطبق الايه فكيف تحقق العدل بين ظالم ومظلوم ياجاهل انت هتفسر الايات علي هواك
@baramoha7848
6 жыл бұрын
مستشار جهنم اعوذ بالله منك ومن امتالك
@mosslimsalih15
6 жыл бұрын
سبحان الله مستشار وهذا عقلك الذي انزل الاحكام هو الله عز وجل والأيات التي في القرأن تبين ان حكم الله موحد في جميع الديانات السماويه
@suhadalrmahee8538
5 жыл бұрын
ياخي اين كنت الله يرحم والديك حتئ تنبه الناس الجهلاء الذين يعملون بصحيح البخاري ومسلم الذي دمرو الام بي اكاذيبهم
@أحمدالمغيني-ب3د
5 жыл бұрын
سبحان الله انت اصلا لاتحسن القراءه في القرءان الكريم. انت اصلا تتبع شيعي. وكلامك كله غلط في غلط. بتفسر من علي الوش. ياعم دا انت مابتعرفش تقرأ وبتتلغبط في الكلام عشان حافظ اصلا ومش فاهم بس نصيجه ل وجه الله من انسان فقير زيي. تب الى الله. واخلص له النيه. ونفسي اشوفك عالم بجد. وكل الي بتعمله ده مش هايساوي حاجه جنب يوم دخولك القبر والله ماحد هاينفعك. لانك ميت ميت لا محاله.. وسنك بيكبر. كلما كبرت فكان الموت اقرب. سيبك من كلام االشيعه ده. ارجع الى الله. واتق الله. من عذاب النار وعذاب جهنم
@RAmeer-nn5wz
5 жыл бұрын
Ahmed Elmoghiny المتكلم سني و يتحدث عن فقه السنة فما دخل الشيعة بالموضوع
@farahalamery9533
2 жыл бұрын
@@RAmeer-nn5wz كل شخص يتدبر القران ويجعل القران هو الكتاب الاول والاخر في التشريع يتهموه بالتشيع لانهم عندهم كتب البخاري اهم من القران والعياذ بالله
@qaisrtheking2715
5 жыл бұрын
امت كذااااااب اشر ......بلا فلسفة ....اقل انسان في العلم يفهم اكثر من هذا المتجاوز علي الله ويقول الله نسي.. عدة ماهر ...يهري بمالا يدري ....يفهم الحدود بسطحية
@زهراءحوت
4 жыл бұрын
كل الذي يايده هوا على شاكلته الله ينتقم منك ياشيطان في شكل انسان
@Amalzohear
4 жыл бұрын
وجدت أن كل المعلقين سلفيين......فلن أعلق. لأن الرد. عليهم عبث وتضييع جهد
@ابوفيصل-ظ4ض
4 жыл бұрын
السلفين هم السلف الصالح يعني من النبي عليه الصلاة والسلام ومن جاء بعده من الصحابة والتابعين انتبه ياعبدالله ان تقع بهم
@Jwan-e9e
4 жыл бұрын
@@ابوفيصل-ظ4ض ومن قال إن السلف كان صالح؟! ممكن يكون صالح وممكن لا.
@zetilaabderahmane1339
3 жыл бұрын
الحمد لله علي هذه النعمة كثرة السلفيين ليزيدنا الله تعالي"لإن شكرتم لأزيدنكم"
@عادلمحمد-ق9غ1ك
4 жыл бұрын
ومين انت من اجل ان تفتي ايش عندك من علم فالدين والفقه والحديث ولا تكيل من راسك الاجوف انت مين ايش مؤهلاتك والله انك محرف تفسر الايات والاحاديث على هواك انت انت لا تعترف باحاديث الرسول صل الله عليه وسلم واذا تصدق القران فمن باب اولى تصدق باحاديث الرسول لان من اوصل القران لنا هم الناس من الصحابه والتابعين وتابع التابعين الى يومنا هذا فالحديث وصل لنا من الرواه بداية من صحابة رسول الله الى يومنا هذا اما تصدق بالقران وتشك في صحة الاحاديث فهذا خلل عندك او تتعمد تكذب الاحاديث وايضا من شكلك كذا واسلوب كلامك لا يؤهلك للفتوى والتكلم في اي مسأله فقهية انت بالكثير حق تسولف في قهوه على راس شيشه وتسولف فالحياه ومشاكلها بس
@اللهمحسنالخاتمةيارب-ق6ث
5 жыл бұрын
ياسيادة المستشار حياك الله توفت امي ورايتها بعد موتها بشهر دخلت عليا تضحك وشكلها اصغر مما توفت عليه وقالت لي الزيك يابنتي انا جايه اشوفك وماشيه قولت لها اجلسي معي شويه قالت لا انا اصحابي وجيراني يسالو عليا قولت لها هو انتم. لكم. اصحاب. وجيران قالت نعم. وهي. بتضحك ومبسوطه لنا. جيران ولنا. سوق يوم الجمعه قولت لها ما اسم. اصحابك قالت لي عل اسمائهم فوجدتها غير. اسماء الدنيا فقالت انا ماشيه قولت لها يامي بالله عليك لما دفنوك في القبر وقفلو عليك وسابوك ومشو. ايه ال. حصل لك في القبر قالت والله ماحصل لي شيئ ولا وجدت في القبر شيئ وكانو يخوفونا في الدنيا والقبر وعذاب. القبر. والله يابنتي ما وجدت في القبر عذاب وحنا مبسوطين والله رايت هذة الراي وكانها حقيقه
@اللهمحسنالخاتمةيارب-ق6ث
5 жыл бұрын
ال يعرف تفسير لرايتي يقول لي عليها
@raghedabdullah8504
6 жыл бұрын
Surah Al-Maeda And unto thee have We revealed the Scripture with the truth, confirming whatever Scripture was before it, and a watcher over it. So judge between them by that which Allah hath revealed, and follow not their desires away from the truth which hath come unto thee. For each We have appointed a divine law and a traced-out way. Had Allah willed He could have made you one community. But that He may try you by that which He hath given you (He hath made you as ye are). So vie one with another in good works. Unto Allah ye will all return, and He will then inform you of that wherein ye differ. (48)
@user-nq7ux3dg3e
5 жыл бұрын
وهنا بعد أن غشّم وعتّم على متابعيه، *أحمد ماهر ينسف القرآن وينكر ظواهره ومعانيه بعد أن أنكر دلالاته في السنة* ، ألم أقل لكم سابقا انه يلعب بثوابت الدين
@الحامدللهالشاكرلله-خ8س
5 жыл бұрын
انت مرض ...في ذاتك
@عبداللهجاد-ث7ر
5 жыл бұрын
انت لا تحفظ القرٱن بدليل انك لو التفت عن النت قليلا تضيع ولا الحديث انت تفسر على هواك هذا حكم من الله وهو رب عادل رحيم على قوم من عباده كان يهودى او غيره تستهزىء به انه حكم لا رحمة فيه وحكم غير عادل
@mohammedhayder4091
6 жыл бұрын
محتاجين فعلا للعقل وليس التتبع.. في حاجات بالتشريع كتيير غير منطقيه ومحتاجه وقفه وتمعن في كتاب الله وليس في تشريع البشر
@alizera1632
6 жыл бұрын
اغلاق الازهرفي مصر والزيتونة في تونس اصبح ضرورة....لا فرق بين داعش والازهر
@LiaqatAli-me2jk
5 жыл бұрын
ربنا يوديكم في مصحا العقلية التي كان يتعالج فيها ابو رقيبة في باريس في الحقيقة مكان راقي لكم
@nswanjy
5 жыл бұрын
صدقت والله كلام صحيح
@jobranjobran198
4 жыл бұрын
لانو لم يكفرو داعش ورفضو تكفيرهم وجواز الرحمه عليهم وتسمية قتلاهم شهداء عشان كده قصدك مفيش فرق بينهم وله عشان حاجه تانياااااا 🤔
@ahmedalafandy8861
6 жыл бұрын
مش ملاحظين إن كل اللي بيشكروا فيه شيعة من مصلحتهم إلى بيقولوا
@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج
3 жыл бұрын
قال تعالى (ولا تكونو من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون) صدق الله العظيم.... ولا راح ينفع شيعي ولا سني ولا اباضي ولا صوفي ولا اي مذهب غير كتاب الله القرآن الكريم فقط.
@akilakoubi7629
5 жыл бұрын
أنا من يوم ما وعيت على الدنيا عرفت االه هو خالقنا و عرفت ان ديننا الإسلام ثم اعرفت ان فيه هناك أربعة مذاهب هنا أبديت لا أفهم شيء لماذا هذا الإنقسام كل واحد يفتي لون وكأن القرآن موش واحد
@الصقرالجارح-ض7و4ل
8 жыл бұрын
هذا من بلا هت هذا البله يعلمنا ويعلم نبينا ويعلم أمه لها أربع عشر قرن تصلي علي النبي وفي الحديث كيف نصلي عليك يارسول الله قال قولوا اللهم صلي علي محمد وعلي ال محمد هكذا علم الامه رسولها يجي اليوم الرويبضه يعلم الامه ورسولها وين أهل العلم
@غريبالدار-ق4م
Жыл бұрын
تتبع الآيات من الآية 44 إلى الآية 50 ستجد أن المولى عز وجل قد أوضح الأمر تماما وليس هناك أي مجال للبس . استقطاع آية أو كلمات وتفسيرها بعيدا عن السياق الكامل للآيات بالتأكيد يسوقك إلى الوقوع في الخطأ .
@Bentaldeera
6 жыл бұрын
امال الايه "ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب"!!!معناها ايه؟المحامي المفروض يعرف قانون العقوبات أكثر عن غيره !!!والا القانون ده مش من الشريعه الاسلاميه؟
@محمدجوادالعربيحبيبالمصطفى
4 жыл бұрын
السكوت من ذهب ٠٠صمتك.افضل
@MEME_1975
2 жыл бұрын
اعوذ بالله منك انت بتفسر القرآن على هواك .. وقعتك سوده مع ربك وليلتك مش فايته في قبرك .. يا حزين
@mostafamosa17
3 жыл бұрын
إنت عايز تعمل شو وشهره على حساب دينك أفوض أمرك إلى الله
@عبدالعزيزالقادري-ف9ك
5 жыл бұрын
مابديلك إذا خلعت عينك أو إلخ مع دليلك ؟
@mohamedanwar2249
4 жыл бұрын
احمد عبده ماهر متخلف ومخرف وهو أخطر على الإسلام من الأعداء الظاهرين
@amerdaraji2352
4 жыл бұрын
مهمتك صعب يادكتور لانك تعالج مشكلة المألوف في عقول الناس اغلب قادة وملوك العرب بعد النبي هم مجرمين حرب وادخلهم التدوين العباسي انهم مقدسين. والخروج عن المألوف هو خروج الروح عن الجسد تحريف قيم وتاريخ الاسلام
@abomohamad859
6 жыл бұрын
انت انسان مريض وعدو الله وتنقض المشايخ بدون علم عليك أن تتعلم قبل النفاق والنقد وترك الحقيبة والكمبيوتر يا جاهل
@موعظةحسنة-غ2ن
5 жыл бұрын
حلو اسلوب المصاطب اللي انت بتتكلم بيه ده فكرة حلوة بس مش جديدة لانه فيه اشخاص قبلك كانت نعال اقدامهم تعلم اكثر من علمك ومع ذلك ذهبت دعواتهم هباء وبقي القرآن والسنة كما هما
@سلامعلىمناتبعالهدى-ح9ج
3 жыл бұрын
السنه " تقدر تقول عليها انها كتب تضع في المتاحف التراثية وتبقى لنا ماضي الجهاليل. ونتفرج عليها ونذكر ايام الجاهلية الأولى.
@موسىعتودي-ظ2ل
4 жыл бұрын
اول تتكلم عن البخاري تقول فيه خرفات نعم صحيح بس القران انا ضدك انت وغيرك حكم عقلك ولا تتبع هوانفسك خليك على البخاري ومسلم اخواني المسلمين والسلامات انتبهو تفسيره غلط في غلط اقرو القران وتدبرو القران حكم الله سبحانه
@y7aya
8 жыл бұрын
قال الله عز وجل في سورة المائدة: وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [المائدة:45]. والآية الكريمة نزلت موبخة لليهود الذين يخونون ما أنزل الله ويكتمون الحق، فإن عندهم في نص التوراة أن النفس بالنفس.. وهم يخالفون حكم ذلك عمداً ويكذبون على الله ورسله، وهذه الآية وإن كانت تقرر ما جاء في التوراة من أحكام الجنايات، إلا أن الحكم في الشريعة الإسلامية على وفقها، وقد حكى الإمام الصباغ إجماع العلماء على الاحتجاج بهذه الآية على ما دلت عليه. ومعنى الآية أن النفس تقتل بالنفس وأن العين تفقأ بالعين ويقطع الأنف بالأنف وتنزع السن بالسن وأن تصلم الأذن بالأذن وتقتص الجراح بالجراح. قال ابن كثير: قاعدة مهمة: الجراح تارة تكون في مفصل فيجب فيه القصاص بالإجماع كقطع اليد والرجل والكف والقدم ونحو ذلك، وأما إذا لم تكن في مفصل بل في عظم، فقال مالك رحمه الله: فيه القصاص إلا الفخذ وشبهها.. وقال أبو حنيفة وصاحباه: لا يجب القصاص في شيء من العظام إلا السن، وقال الشافعي: لا يجب القصاص في شيء من العظام مطلقاً... انتهى. وسبب الخلاف هو تعذر المماثلة في القصاص في العظام، ومن شروط القصاص المماثلة، وقوله تعالى: فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ [المائدة:45]. أي: فمن عفا وتصدق عليه فهو كفارة للمطلوب وأجر للطالب، وهذا مروي عن ابن عباس رضي الله عنهما، وروى عنه أيضاً: كفارة للجارح وأجر للمجروح على الله. والمعنى أن من عفا وتصدق بحقه في القصاص على الجاني كان التصدق كفارة له يمحو الله بها قدراً من ذنوبه. وقوله تعالى: وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [المائدة:45]. أي من لم يحكم بما أنزل الله من القصاص فأولئك هم الظالمون، لأنهم لم ينصفوا المظلوم من الظالم في أمْرٍ أمَرَ الله بالعدل والمساواة فيه بين الناس
@lelivreperdu6516
6 жыл бұрын
ولكن أين هي الثوراة والإنجيل اليست محرفه؟
@misdodo-ky7fh
6 жыл бұрын
يحرفون الكلم عن مواضعه
@himazaatar3246
5 жыл бұрын
@@lelivreperdu6516 لنا ديننا ولهم دينهم اخي فلاشأن لنا بماليس لنا تحياتي
@fkr_mn_gded-...2465.
5 жыл бұрын
يقول تعالى ,, و كتبنا ( عليهم * فيها * ) اي في التوارة وعليهم أي على اليهود ,, ففي الآية التي ما قبلها يقول تعالى مخاطبا رسول الله ( وكيف يحكمونك وعندهم التوارة فيها حكم الله ) إلى أن يقول سبحانه مبينا حكم التوارة فيما يسألون عنه رسول الله ( وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس ) وهذه من الأحكام التي نسختها الشريعة المحمدية مع بقائها والعمل بها في شريعة موسى عليه السلام وهذا هو المقصود بالنسخ المذكور في القرآن و هو نسخ بعض الأحكام بين الشرائع الثلاثة تدرجا في التشريع لمسائل بعينها كما حدث التدرج مع الخمر وتحريمه في القرآن ,,, ويجب التنويه إلى أن موسى نبي مسلم لم يأتي بدين يختلف عن دين محمد صل الله عليه وسلم إلا ببعض التشريعات فقط فالذي يتبع نبي الله موسى و يؤمن أن محمدا رسول الله وبقي موحدا متعبدا بشريعة موسى وتنفيذ الوصايا العشر والتي جاء بها القرآن أيضا فهذا يسمى مسلم على شريعة موسى و الدليل قوله تعالى على لسان فرعون عندما أدركه الغرق فقال ( آمنت أنه لا اله إلا الذي آمنت به بنو أسرائيل وأنا من المسلمين ) لم يقل وانا من اليهود أو على دين اليهودية لأن موسى لم يأتيهم إلا بالأسلام ,, وكذلك من حرفوا دين الله و سموا انفسهم لاحقا بالنصارى أصل رسالتهم الأسلام ونبي الله عيسى نبي مسلم وقد قال أصحاب عيسى الحواريون ( قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله وأشهد بأنا مسلمون ) لم يقولوا وأشهد بأنا نصارى بل مسلمون .. فكل موحد يتبع موسى أو عيسى أو محمد عليهم الصلاة والسلام هو مسلم بغض النظر عن شريعته التي يتعبد بها ,, فالله لا يهتم للحركات الجسدية التي يؤديها الأنسان في الصلاة سواء أكان من أتباع موسى أو عيسى أو محمد بل المهم هو أثر تلك الحركات الجسدية - الصلاة - وما تتركه من أثر في نفس المصلي وفي حياته و واقعه فإن كانت تثمر خيرا وصلاحا في الأرض كتب الله أجر صاحبها ,, قال تعالى ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ )
@aaaaaa-oz8pu
4 жыл бұрын
فكر من جديد لي اكثر من ١٠ سنوات وانا افكر واتدبر الايات فيما يخص اليهود وانصارى وجالدت احد الزملاء فيها حتى تلا علي قول الله تعالى. مين يبتغي غير الاسلام دينا فلن يتقبل منه. لم استطع اقناعه وقتها ان الهود والنصارى موحدون وان كل موحد فهو مسلم الان ومع مشاهدتي للردود تيقنت تماما ان الفكر بدأ يتغير
@user-su2yx2wi1t
5 жыл бұрын
يامعتوه ذكرت في القران والسنة الجروح قصاص
@ahmedakram6802
2 жыл бұрын
كل مناظراتك مع مشايخ الأزهر اسبتو جهلك ياابو جهل
@hassanelmorabit4233
5 жыл бұрын
سبحان الله سيماهم على وجوههم كذاب مفتري
@julaliguedda6406
6 жыл бұрын
تدروش بعيد
@مهندسمحمدالمصري
5 жыл бұрын
اتقي الله حسبي الله ونعم الوكيل فيك يا عم
@nasimamohib8678
6 жыл бұрын
عندي ملاحظة. لماذا يشرع الله لبني إسرائيل القصاص. العين بالعين والسن بالسن. من المفروض أنه لا يغير الكلام عند الله. حكمه واحد. لماذا تبدلت شريعة العين بالعين عند المسلمين وشرعت عند بني إسرائيل
@mariamfernandez8398
5 жыл бұрын
ألله امتحان بني إسرائيل كثير ما في عجب أذا حرفو
@نورينوري-د1ق
5 жыл бұрын
انصحك يا دكتور ان تطلع على مؤلفات ألدكتور محمد شحرور لزيادة التعمق في الفقه القرأني ولتأكيد اراؤك واجتهادك لتخرجوا لنا فقه حقيقي وصادق وبارك الله فيك أخي الكريم.
@user-nq7ux3dg3e
5 жыл бұрын
حشرك الله معهما
@fofororo2070
3 жыл бұрын
@@user-nq7ux3dg3e وحشرك الله في الجبهة المقابلة٠٠قل آمين
@user-nq7ux3dg3e
3 жыл бұрын
@@fofororo2070 لستُ فزِعاً من "الجبهة" المقابلة بقدر فزعك ممن أحببت أن تحشر معه
@fofororo2070
3 жыл бұрын
@@user-nq7ux3dg3e الهم احشرني مع محمد شحرور وأحمد عبده ماهر٠٠٠أنا رجل قدر كلماتي و اثبت اني لست فزعا٠٠٠٠جاء دورك أم أنك لست علي قدر كلماتك٠٠ادع ان تحشر في الجهة المقابلة ولست فزعا٠٠٠
@user-nq7ux3dg3e
3 жыл бұрын
@@fofororo2070 اللهم احشره مع هؤلاء الكفره فأنت قلت وقولك الحق (وما ينطق عن الهوى) وقال عليه صلاتك وسلامك المرء مع من أحب، فاحشرني اللهم مع صحب نبيك ومن تبعهم ممن حارب الكفرة الذين يصدّون عن سبيلك أمثال احمد عبده والشحرور النافق
@فارسبستان-ف9ث
4 жыл бұрын
وانت بتفهم عليك من الله ماتستحق
@ghinanina5608
6 жыл бұрын
يعجبني كي يبدا يستهزأ بالأئمة هههههههههه قالك اللسان بيتمدد شوف الدقة بقا و القضيب بيتمدد ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
@user-pf7kn9hn8f
4 жыл бұрын
حيوان ناطق لااكثر ومستشارلابليس إن لم يكن ابليس نفسه
@alieikafrawy8244
6 жыл бұрын
وبعدين ده راجل محامي ايه اللي دخله في علوم القران دا تخلف
@hakimhadjmessaoud9019
4 жыл бұрын
لمن يشكر هاداا الكداب يعني اانتم ايظا تنكرون عداب القبر وتنكرون الحجاب
@رعدالدليمي-ض6ك
4 жыл бұрын
كلامك صحيح وسليم ودقيق ويؤيدكم بالتأكيد الأذكياء اما السذج والبلاء فإنهم مجرد ذيول بعض المشايخ بدون أن يدركوا ويشعروا انهم على خطأ .... بارك الله فيك استاذ احمد عبده ماهر .... من العراق...
@فتحىالبسيونى-ج7ف
5 жыл бұрын
ماذا تفعل انت شخصيا لو ان احدا اصابك وخلع لك عينا ..؟؟ ... الا تطلب القصاص منه بخلع عينه ؟؟ ولكم فى القصاص حياة يا اولى الالباب ... والقصاص يمنع الجراءم فى المجتمع وليس يجعل المجتمع عاهات ... نفسك تبقى ابو حنيفة واللا الشافعى ... واللا احمد بن حنبل يا احمد عبده جاهل ... ههههههههههه ....
@himazaatar3246
5 жыл бұрын
نجازيه ونعاقبه بالسجن والغرامه
@saadmohamed3107
5 жыл бұрын
انت فهمت الدين دين ثأر افهم دينك اولا وقبل كل شيئ
@angelalili9322
4 жыл бұрын
مضبوط تعليقك قوي
@feryalalsaffar3682
2 жыл бұрын
الله عليك انرتنا يادكتور
@Ab.ho.alsh1
6 жыл бұрын
يعيش الحمار في الغابة بينما يسكن السمك الماء وان الاسود ترعى ما دونها مت الحيوانات وحيث ان القرد يتسلق الاشجار فان التدخين يضر الصحة والاستمرار علية امرجيد فان حاول القرد تسلق شجرة النمر فسينقض الاسد على الغزال اثناء ارتشاف الفيل القليل من البحيرة المجاورة لبيت التمساح العجوز صديق السلحفاة المعمرة بلوب باوب بلوب بلوب بلوب Xd
@kamelkamel616
5 жыл бұрын
الله سبحانه وتعالى خلقنا وميزنا على باقي مخلوقاته بالعقل لنفكر ونميز به بين الخير والشر ولكن أصبحنا كالقطيع نجري وراء شيوخ الجهل والدجل ليفكروا ويميزوا بدلنا ليعلمونا كيف نعيش بفكرهم تبا لأمة لا تتعامل بالعقل والمنطق.
@كاردوخكوردي
5 жыл бұрын
كل مسلم متخصص في دينه لان المسلم يصلي ويصوم ويزكي ويحج لبيت الله ومعاملة المسلم مع غيره ايضا يجب أن تكون كما قال المولى عز وجل وهكذا لا حاجة للملالي ولا المشايخ يفسرو لي دين انا اعرف اقراء لانني من امة اقراء ووهبني الله العقل كي افكر به وليس كي اقفله بقغل فولاذ ومايقبل اي شي غير البخاري لاء كل ما يتوافق مع كتاب الله في البخاري وغير البخاري انا بحطه على راسي وما لا يتوافق مع كتاب الله يرمى لو كان من كائن من كان القرآن هو دستوري وديني وسنة المصطفى على راسي لكن السنة اللي عمل بها الرسول وليس ماوضعه الفقهاء وشكرا
@KSAKSA-cv4pb
5 жыл бұрын
عبدالسلام محمد هذا الصح 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
@كاردوخكوردي
5 жыл бұрын
@@KSAKSA-cv4pb شكرا اخي
@ابوتركي-د3ب
5 жыл бұрын
تقول مافى عذاب القبر سمعت الشعراوى الله يرحمه أثبت بالقرآن انه يوجد عذاب قبر
@abofares7665
5 жыл бұрын
آخر ماقال الشيخ الشعراوي رحمه الله في أواخر حياته أنه لا يوجد عذاب في القبر
@Moises-kn2gq
2 жыл бұрын
@@abofares7665 ما دليلك ؟؟
@الحامدللهالشاكرلله-خ8س
5 жыл бұрын
الله يسلط عليك الا يقلع عينك ..ونشوف انت حتطلب قلع عينه والا لا.
@elhacenhamoud1107
4 жыл бұрын
اول اسال الله ان يحفظك من كل سوء ومن شركل حاسد اذا حسد اخي العزيز و الكريم هل تعلم ان اصل فساد الدين وانحرافه عن اساسه الصحيح له عدة اسباب السبب الاول ان الفقهاء جعلوا من النبي مشرع وعالم غيب والله هو المشرع لا يشرك في حكمه احدا السبب الثاني انهم جعلوا من انفسهم مفتين والله هو المفتي ولا غيره السبب الثالث حرفوا لقران بالقراءات العشر وغيروا معنى كلمات و بدلوا في الحركات التشكيل وغير كلمات باخرى وبدلوا حروف باخرى هولاء الفقاء هم اعداء الدين وعبة الشيطان والكثير الكثير
@samham9972
6 жыл бұрын
كفر وزندقة وانكار ما حاء في القران صراحة
@ليثالنواب
2 жыл бұрын
شتم وظلم أبو بكر لفاطمة الزهراء عليها السلام!! لاشك أن لفاطمة الزهراء عليها السلام منزلة رفيعة عند الله ورسوله لاتوصف ببيان؛ ولا يعبر عنها بلسان ولا تخطر ببال إنسان. وطالما وقف النبيّ الأمين صلى الله عليه وآله المسدد بوحي السماء والمؤيد بروح القدس مبينا تلك المنزلة التي لايعرفها إلا الله ورسوله والأئمة عليهم السلام. وقد قال صلى الله عليه وآله: ((فاطمة بضعة بني فَمن أغضبها أغضبني))؛ (راجع صحيح البخاري.ج5، ص36، باب فضائل الصحابة، وج7، ص47 كتاب النكاح، ط:مصر، وصحيح مسلم ج7، ص140باب فضائل الصحابة، ط مصر، وسنن الترمذي ج5، ص359، ط:مصر ومسند أحمد ج4، ص5، وص326،ط:مصر). وروي ابن الأثير عن النبي صلى الله عليه وآله: ((يافاطمة إن الله لبغضب لغضبك ويرضى لرضاك)). (أسد الغاية ج5،ص522). وروي القندوري حديثا عن النبي صلى الله عليه وآله وقال: ((فمن رضيت عنه إبنتي فاطمة رضيت عنه؛ ومن غضبت عليه غضب آلله عليه؛ ياسلمان ويل لمن يظلمها)). (ينابيع المودة ص314ط: إيران). وروى ابن حجر عن رسول الله صلى الله عليه وآله: ((من سب أهل بيتي فإنما يرتد عن الله و الإسلام؛ ومن آذاني في عترتي فعليه لعنة الله؛ ومن آذاني في عترتي فقد آذى الله؛ إن الله حرم الجنة على من ظلم أهل بيتي أو قاتلهم أو أعان عليهم أو سبهم)).(الصواعق المحرقة، ص143، باب التحذير من بغضهم وسبهم). وروى الكراجكي حديثاً عن الإمام الصادق عليه السلام عن جده رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ((ملعون من يظلم بعدي فاطمة ابنتي ويغضبها حقها ويقتلها)). (كنز الفوائد ج1،ص149). هذا غيض من فيض؛ وقليل من كثير نقلته كتب الفريقين نكتفي به ونخرج بهذه النتائج: 1. إن الله تعالى ورسوله يغضبان على كل من أغضب فاطمة عليها السلام. 2. إن من ظلم فاطمة وأغضبها وآذاها وسبها فهو ملعون. 3. كل من صار مصدآقا لغضب الله تعالى ورسوله فهو كافر بلا شك كائنا من كان. بعد هذه النتائج المستوحاة من أقواله صلى الله عليه وآله الصادقة نريد أن نؤكد حقيقة لابد منها مطمورة بين طيات التاريخ تكاد تكون غائبة عن أذهان بعض القراء. وهي: مَن الذي سب فاطمة الزهراء عليها السلام فيستحق الكفر و اللعنة؟ المتبع لكتب الفريقين يجد أن ابن أبي قحافة المسمى بطلانا بالخليفة الأول هو الذي أغضب فاطمة عليها السلام؛ وهو الذي أذاها وهو الذي هظمها؛ وهو الذي شتمها وسبها؛ كما نقل ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة؛ عن أبي بكر الجوهري؛ بإسناده إلى جعفر بن محمد بن عمارة؛ قال: ((فلما سمع أبو بكر خطبتها - يعني فاطمة عليها السلام - شق عليه مقالتها فصعد المنبر وقال: أيها الناس! ماهذه الرعة (أي:الاستماع والأصغاء) إلى كل قالة (أي: القول) أين كانت هذه الأماني في عهد رسول الله؟! ألا مَن شهد فليتكلم! إنما هو ثعالة - يعني عليا عليه السلام - شهيد ذنبه! مربِ لكل فتنة! وهو الذي يقول : كروها جذعة بعدما هرمت! يستعينون بالضعفة ويستنصرون بالنساء - يعني بفاطمة - كأم طحال أحب أهلها إليها البغي))!! (شرح نهج البلاغة ج16.ص214. و215،ط: دار إحياء التراث العربي). أنظر أيَها القارئ المنصف الغيور كيف يشبه أبو بكر فاطمة سيدة نساء العالمين روح المصطفى التي بين جنبيه؛ أم أبيها؛ التي يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها الطاهرة البتول بامرأة زانية فاجرة يُضرب بها المثل في الجاهلية فيقال: (( أزنى من أم طحال))!! أُنظر كيف سمحت له نفسه الحاقدة أن يشتم ويسب ويؤذي فاطمة عليها السلام؟ لا أدري كيف تسنّي لأبي بكر أن يتكلم بذلك البذيئ الذي وجهَه إلى قرة عين المصطفى؛ وهو سمع قول الرسول: ((فاطمة بضعة مني مَن أذاها فق آذاني؛ ومن أغضبها فقد أغضبني))؟! فأصبح أبو بكر مصداقا لغضب رسوله؛ لأنه أغضب من يغضب الله لغضبها؛ فأصبح مصداقا لأذية الله وررسوله,والله سبحانه قد وصف الذين يؤذون الله ورسوله بكتابه المجيد حيث قال: (( إًنَ الذينَ يُؤذِونَ اللِهَ ورَسُولهِ لَعَنَهُمُ اللهُ فِي الدُنّيَا وَ الأَخِرَةَ وَأَعَدَ لَهُمُ عَذَابَاً مُهِيَناً)). ( الأحزاب: 57). ولمآ صار ابن أبي قحافة من مصاديق هذه الآية الشريفة بسبِه وشتمه لفاطمة عليها السلام وغضبها وسخطها عليه؛ فهو كافر ملعون؛ هذا ما قررته الأحاديث المروية عند الفريقين والأية القرآنية الشريفة. وما صرح به أحد علماء أبناء العامَة (السنة) وهو صاحب كتاب جامع العلوم المعروف بـ ((دستور العلماء)) في الجزء الأول ص9؛ القاضي عبد النبي بن عبدالرسول الأحمد نكري إذ قال: ((إن فاطمة رضي الله عنها بضعة الرسول صلى الله عليه وآله؛ على أن شتمها رضي الله عنها يوجب الكفر)). وهذا شتم وسب صريح من ابن أبي قحافة لفاطمة الزهراء عليها السلام وتجاوز وقح مابعده وقاحة! بعد هذآ، تمعَن في رواية ابن حجر المروية في الصواعق المحرقة ص143 ؛ التي تقدم ذكرها في أول البحث,إذ سوف تخرج بنتيجة وهي (إن ابن أبي قحافة خارج ومرتد عن آلله و الإسلام)؛ أي أنه ليس بمسلم لأنه سب أهل بيت الرسول عليهم السلام. وإن أهل البيت بإجماع المفسرين من العامَة والخاصة هم أصحاب الكساء الخمسة علي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم. وابن أبي قحافة سبّ فاطمة و علياً. وبسبهم لاشكَ أنه آذاهم وأغضبهم وأرابهم.. فمقتضى الدليل الذي يخضع له كل منصف ذي لبً؛ ويرفضه كل جاحد متكبر أن ابن أبي قحافة مرتد عن آلله والإسلام؛ وعليه لعنة الله؛ واللعن يعني الطرد من رحمة الله؛ فهو مطرود من رحمة الله. ومما يؤكد أن أبا بكر قد آذي الله هذه الرواية التي يرويها ابن حجر أيضا عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ((ما بال أقوام يؤذونني في نسبي وذوي رحمي؛ ألا ومَن آذاني فقد أذى الله)). (الصواعق ص345،ط: دار الكتب العلمية). هل يشك أحدٌ إن فاطمة عليها السلام هي رحم رسول الله صلى الله و عليه وآله فضلا عن كونها أبنته الحبيبة؟!! والباحق عن الحقيقة يحد أن شتم أبي بكر للزهراء عليها السلام ليس بأول إيذاء لها، فذكرنا شتمه لفاطمة على سبيل المثال لا الحصر وإلا فهو الذي أمر بالهجوم على بيت فاطمة عليها السلام؛ وجعل صعاليك يذهبون إليه وأضرموا النار به؛ حتى أسقطوآ جنينها المسمى (محسناً). هذا ما اعترف به أبو بكر نفسه قائلاً: ((فوددتُ أنًي لم أكشف بيت فاطمة عن شئ وإن كانوا أعلنوا عليّ الحرب)). (راجع العقد الفريد ج1، ص268، ط:مصر). وإذا أردت أيها القارئ أن تطَلع على ندم أبي بكر لكشفه وهجومه على بيت فاطمة عليك بمراجعة ((الإمامة والسياسة)) ج1،ص18، واليعقوبي في تاريخه ج2،ص137، والطبري في تاريخه ج4،ص240.ط:لندن، والمعتزلي في شرحه على نهج البلاغة ج6،ص51،وج2،ص46. إلى غيرهم من المؤرخين،!!!-
@SafwatFouda-ou7ue
5 жыл бұрын
اتفق معك ولكن ان ذكر فى القراءن يجب أن يتبع لكن الرجم الزانى المدعى انه فى التوراه والرسول حكم على اليهود بيه كما يدعوا فلم يذكر فى القراءن ويتبع أيضا
@ليثالنواب
2 жыл бұрын
عبدالله بن أحمد في كتاب السنة: هجوم عمر في عصابة على علي (ع) ومن معه في دار فاطمة. كتاب السنة لعبدالله بن أحمد بن حنبل (2/553) تحقيق د. محمد سعيد سالم القحطاني ، الطبعة الأولى ، 1406 هـ ، الناشر : دار ابن القيم - الدمام . بيعة أبي بكر رضي الله عنه 1291 - حدثنا محمد بن إسحاق بن محمد المخزومي المسيبي ، نا : محمد بن فليح بن سليمان ، عن موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ، قال : وغضب رجال من المهاجرين في بيعة أبي بكر رضي الله عنه منهم علي بن أبي طالب والزبير بن العوام رضي الله عنهما فدخلا بيت فاطمة بنت رسول الله صل الله عليه و سلم ومعهما السلاح فجاءهما عمر رضي الله عنه في "عصابة" من المسلمين، فيهم: أسيد ، وسلمة بن سلامة بن وقش ، وهما من بني عبد الاشهل ، ويقال : فيهم ثابت بن قيس بن الشماس ، أخو بني الحارث بن الخزرج ، فأخذ أحدهم سيف الزبير فضرب به الحجر حتى كسره . قال موسى بن عقبة: قال سعد بن إبراهيم: حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أن عبد الرحمن كان مع عمر يومئذ ، وأن محمد بن مسلمة كسر سيف الزبير والله اعلم .// تقدم في 1236 )انتهى..،
@nswanjy
6 жыл бұрын
احسنت لا شيء اسمه العين بالعين والسن في السن والخ الخ الان الاسلام لا يحرض على الانتقام اذا كان الله رحيم رؤوف ويسامح عبده فكيف الله يحرض على الكره والانتقام لا سمح الله
@carelessad9130
6 жыл бұрын
nswanjy يالله نشرب خمر الله مو متشدد يمنعنا من الخمر و يالله نزني الله بيراعينا و بيمشي لنا و الآيات موجودة للتغني فقط
@nswanjy
6 жыл бұрын
Careless Ad للأسف نفسر كلام الله كما نشاء هل تعتقد ان الله وحش !!! استغفر الله استغفر الله آمنت بالله
@carelessad9130
6 жыл бұрын
nswanjy وحش لانه يأمر بالعدل و اعطاء كل شخص حقه ، هل الظلم دليل على رحمة الله ؟ و ما تفعل بالاية التي تقول و لكم في القصاص حياة
@ragababdellatef2964
6 жыл бұрын
أخي الكريم المحترم .. الله جل جلاله يعفو ويسامح ويصفح وذلك في حقه هو ، أما حق العباد فلا يسامح الله فيه إلا إذا تنازل العبد عن حقه والله سيعوضه خيرا ، حقوق العباد لو تركناها هكذا ستصبح الفوضى عامة وشاملة والقوي يأكل الضعيف وتموت الحقوق وينتشر الظلم ويموت العدل ، هل توافق يا أخي على انتشار الفوضى والظلم ؟ ولكن الله لأنه رحيم فقد قال .. فمن عفي له من اخيه شيء فاتباع بالمعروف ، يعني هناك العفو ولكن يكون من المظلوم ، ويقول تعالى .. وجزاء سيئة سيئة ، فمن عفا وأصلح فأمره إلى الله . وقوله تعالى .. ولمن انتصر بعد ظلمه فأولائك ما عليهم من سبيل . ويقول تعالى .. ولمن صبر وغفر فإن ذلك لمن عزم الأمور . فالله يحب العفو من عباده على عباده . والله يقبل التوبة عن عباده . والله أعلى وأعلم . لك كل احترامي وتقديري وتحياتي ووفقك الله وإيانا جميعا .
@PP199114
4 жыл бұрын
اخطاءت خطاء فادح يا استاذي الاسلام ليس جديد هو الدين منذ الازل بسم الله الرحمن الرحيم ) وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45) ((((( ياأيها الذين أمنوا أمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي أنزل من قبل ))من قبل وليس من بعد فبأي حديث بعده من قبل التورات والانجيل والزبور الخ ناخذ منهم (( اسالوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون )) ثم ان اليهود مسلمين الاسلام هو التوحيد وله ثلاث شرائع اومناهج او ملل او اكثر اليهوديه والنصرانيه والحنيفيه وغيرها كل الموحدين مسلمين الاسلام هو الاستسلام لله والانقياد له بالتوحيد عكس الشرك ان تجعلو مثلا الانبياء والرسل كفوا لله والغلو بالرسل او غيرهم او تعبد غير الله الدليل على ان اليهود او بعضهم (مسلمين)موحدين وليسوا من المشركين الذين فرقوا (( لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين اشركوا ..)) الذين اشركوا غير اليهود وهم السنه والشيعه وغيرهم من الكثوليك وعبدة الاصنام الخ
@muhemedrasidbavesobar1877
2 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . الله يطول عمرك ويعطيك الصحة والعافية . انا اتايع صفحاتك بكل تأن وتدبر. عرفتك رجل اصلاحي ، رجل مؤمن . تحارب التراث العفن أو التراث السرطاني من المستحيل نتخلص منه الا باستئصال ...... وحسب مفهومي هناك جهات أجنبية معادية للاسلام الحقيقي (معادية للقرآن) وكذلك السلفيون والجهلاء من المسلمين........لا يريدون تجدد الاسلام (ان صحت التعبير) انا ارى صعوبة ومشقة مشروعك التجددي تحتاج الى ثورة فكرية يشاركها المخلصين أمثال د . محمد شحرور الله يرحمه و أمثال أحمد عبدة ماهر ......... طريق شاق و وعر يحتاج الى وقت والصبر أيضا . اللهم انصر الاسلام ...... وعندي سؤال انا عاجز عن تفسيره : (ولو نشاء لطمسنا على اعينهم فاستبقو ا السراط فأنا يبصرون) يس . والسلام عليكم ورحمة الله
@Topaayemeni
2 жыл бұрын
طيب انت لما تنكر الاحاديث والسيرة النبوية كيف بنعرف الاوامر والتعليمات الدينية التي اخبرنا بها النبي الكريم وحيث امرنا الله تعالى بذلك قالى جل وعلا " يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله ورسوله ولا تولّوا عنه وأنتم تسمعون” (الأنفال: 20). “قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن تولّوا فإنما عليه ما حُمّل وعليكم ما حُمّلتم وإن تطيعوه تهتدوا وما على الرسول إلا البلاغ المبين” (النور: 54)
@yasserhussein9518
2 жыл бұрын
تكلمت عن الحبة السوداء والحجامة وانكرتها اذهب الى دكتور بيرگ وانظر ماذا يتكلم عن الحبة السوداء وانظر إلى الحجامة عالميا كيف تستخدم ،وكلام الدگتور بيرگ عن الحبة السوداء مطابق لما جاء في الحديث.مو الموضوع على هواك
@محمدنصر-م9ر
6 жыл бұрын
للأسف انا مش مقتنع بيك
@nswanjy
5 жыл бұрын
انشاءالله عنك ما اقتنعت
@محمدسالمرشادالضبع
4 жыл бұрын
هو ديننا كله تكسير وتقطيع وتكفير وتفجير من أين هذا الخبل الغريب أنهم مصريين على ذلك. مهما تنشد مفيش فايده الأجانب تركونا في وادى سحيق وأصبحوا فى تقدم رهيب وتطور لكل شيء ونحن للخلف دور. للخلف دور. .لاإله إلا الله. .سالم
@الأمبراطورالسوري-ح2غ
Жыл бұрын
تتحدث الحقيقة وكان الله خلق الدين والعلم لناس دون ناس حتى الفتوى ليست حق المتخصص لانه لو ترك على هواه وهوا الدين ومش يمكن يرتكب غلط لايغفر اوجربمة يهتز لها عرش الله والالهة ؤاجمعين كل شيء وارد مافي تخصص ولا بأمور جورية اوثانوية ولاينتج من تركها ذنب..
@aliboub3136
3 жыл бұрын
قد اتفق معك في اشياء الا في هذه فأنت تهرطق وتهذي القصاص واجب لكن في حالة العمد اَي من ارتكب جريمة مع سبق اصرار وترصد وجب ان يطبق عليه القصاص.. ودعك من هذا الكلام الفارغ فالقصاص حكم الهي لأولي الالباب اَي لاصحاب العقول والضمائر الحية من اجل إشاعة العدل في الاسلام والاستثناء هو ان يعفو صاحب الحق... انتهى...
@drissaboumohamed49
4 жыл бұрын
اعلق من خلال العنوان فقط.أنت وحزبك تسمون بالقرآنيين وهاأنت تكذب ماجاء في القرآن .وأراك تستبسر بتعليقات الشكر والثناء وموافقتك على ماتدعيه .فلا تفرح بذلك فلعل الله أراد ان يزيد في إغوائك بهم .واحذرك بقول الله حكاية عن موسى الكليم عليه السلام لقومه وهذا التحذير هو ماض إلى يوم القيامة لكل مفتر على الله. قال الله:( ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذار وقد خاب من افترى) .ستخيب لا محالة لان هذا وعيد من علام الغيوب سبحانه .
@noraabood6078
5 жыл бұрын
فعلا انت يا ابو الشنطة مريض نفسيا لذلك تلجأ الي كلام لا يقبله عاقل وانت فعلا انت مسؤول علي عقد ذهنك والمصيبة انك معتوه فما عليك ليفك شفرة مخك دكتور نفساني انصحك لله فقط بان تراجع دكتور واشفق عليك وانت كيف تكون محاميا وفي نفس الوقت جاهل باقل قواعد اللغة العربية كفاك وهذه نصيحة لن اكررها لك.🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔🤔
@ziadadhami3210
Жыл бұрын
يا ريت هالمحاضرة يكون معك من هو على علم بأمور الدين (القران و السنة) أن تنفرد بالكلام هذا الأسلوب نهايته الحائط المسدود حتى لو كانت مصادر ما نقوله غير صحيحة أو الأسلوب مقولب بعكس المضمون للتمويه الحاجة ضرورية ليكون امامك من يرد عليك الأمثلة التي ناقشتها ليست بواقعنا من شيئ إطلاقا
@alsadigsluman6954
4 жыл бұрын
ربنا اتينا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
@bilelhendaoui4644
2 жыл бұрын
ربنا اتينا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا شرّ الضال الفاسد عبده ماهر
@مهندسمحمدالمصري
5 жыл бұрын
انت بتناقد نفسك بتقول مفيش العين بالعين في الإسلام وبعدين اقول ان في
@a.z5970
2 жыл бұрын
الحريه للمستشار احمد عبده ماهر الحريه للمستشار احمد عبده ماهر الحريه للمستشار احمد عبده ماهر الحريه للمستشار احمد عبده ماهر الحريه للمستشار احمد عبده ماهر الحريه للمستشار احمد عبده ماهر الحريه للمستشار احمد عبده ماهر
@aminkerboub5158
4 жыл бұрын
أنا مع القرأن ومع السنة ولكن للأسف السنة لا يمكن أن أعتمد عليها 100/100 لماذا؟ لما توفي محمد صلى الله عليه وسلم جاء من بعده أقوام وماهي الضمانات أنهم لا يتبعون أهوائهم أو أهواء حكامهم + اللدين يحاربون الدين + والدين يسترزقون من الدين أقصد المنافقين حتى لاتفهموني خطئ فبعض الأحاديت أجدها منطقية واخرى أر ى فيها مبالغة ولا تنسو أن رسول الله بشر مثلنا فلا تجعلوه كما جعلت النصارى عيسى عليه السلام اله واليهود عزير إبن الله وشيعة علي صاحب الرسالة والله عز وجل هو المعبود لقوله تعالى إن كنتم تحبون الله فاتبعون يحببكم الله والمقصو د هنا إتباع الرسول في أفعاله وأعماله وكما قلنا سلفا الأحاديت يمكن أن تتغير ونحن في زمن الرويبد وما أكترهم
@richadsamy7578
4 жыл бұрын
والله يااستاذ بارك الله فيك انا من الجزائر...وكل ماتقوله جد منطقي لكن المشكل كيف تغير افكار هؤلاء الجهلة فهم من شدة جهلهم وغبائهم قادرين على ان يرتكبوا جرائم من اجل معتقداتهم.....الف شكر لك يااستاذ
@عادلمحمد-ق9غ1ك
4 жыл бұрын
والله انه افاك كاذب يكذب احاديث الرسول صل الله عليه وسلم هذا محرف يفسر الايات على هواه انتبه وشوف محاضراته ومناضراته والله ماعنده علم
@richadsamy7578
4 жыл бұрын
@@عادلمحمد-ق9غ1ك قل خيرا او لتصمت
@أرشدالجنابي-ض4ق
6 ай бұрын
استاذ احمد عبده الشجاع الذي هدم عروش الظالمين والمظللين والله لم اجد لحد الان شخصية عظيمه اخرست كبار علماء الازهر بالحجه الواضحه .. دنته عملتهم مسخرا
@jejejenen166
2 жыл бұрын
يا احمد اتق الله تعالى وكفاك عبثا وطعنا بالدين لست ادري فجاة اظهرت نفسك واصبحت تسوق الدين على مزاجك و تجعل من نفسك خادما لاسيادك وهم معرفون ومكشوفون كما انك معروف ومكشوف تسيرون في خطى لمحو الدين والعلاقات الاجتماعية البناءة ويحكم تلهثون على دنيا فانية وتتركون اخرة باقية تعسا لكم وخزي وعار ستاتيكم بغتة فلا تستطيعون ردها
@عدنانالرحاحله-م4ش
Жыл бұрын
القصد من قتل مجموعة بواحد يعني اذا اشتركت مجموعة في القتل فالمحرض على القتل يعاقب بالقتل أما عن حكم الجروح مثل كسراالسن وقلع العين ففيه تعويض مالي فمثلا العين نصف دية والأنف دية كاملة وقطع اليد الواحدة نصف دية وقطع كلتا اليدين دية كاملة هذا حكم الإسلام
@sefrouabdelhai
3 жыл бұрын
نعم لما جاءت به النصوص القرآنية االتشريعية بالسمع والطاعة لله عز وجل لانه ادرى بعبيده وعباده وليس القران المبين فقط بل جميع الكتب المقدسة وادا قلنا ان الله عز وجل امر بقطع اليد السارق والرجيم او الجلد للزاني فقط لضرب الأمثلة للاخرين (ان كنت دكيا ) لكسب مجتمع مدني مستقيم ومؤمن بما انزله الله وليس المراوغة او تغيير الكلام عن موضعه اتق الله يا مستشار !!!
@hamzasalama3221
5 жыл бұрын
انا قرآني المذهب، ولكن لا اوافقك في ما تقوله الان، لانه اذا جاء احد وقطع يدي فلابد ان تقطع يده هذا هو العدل، وسيحاسب يوم القيامة على ما فعل، لانه حرمني من يدي وجعل ما تبقى من حياتي عذاب، لا يكون العدل الا اذا كان هناك قصاص كما نزلت على بني اسرائيل، (وما ربك بظلام للعبيد).
@drissaboumohamed49
4 жыл бұрын
والله إن الخيانة لبادية على وجهك لن تفرس فيه من المتوسمين .
@mohammdshmry1428
2 жыл бұрын
عباقره صدر الإسلام ابن تيميه وابي حنيفه ومالك وعبدالله بن المبارك وابن القيم الجوزيه َومن المتأخرين العلامه عبدالعزيز بن باز ومحمد بن عثيمين وإسحاق الحويني وناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى رحمه واسعه واطال الله عمر من كان حيا كيف بك قزما تافها أمام هؤلاء العمالقه والعلماء الربانيين
@راحلمشتاق
5 жыл бұрын
حديث ومعلومات جديره بالاطلاع مشكور ايها الاستاذ عالمجهودات...
@muhanadessa1048
5 жыл бұрын
بالله اسئلك أن تسكت ولا تتكلم بالقران مرة أخرى وانت تسب كلام رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه اجمعين انت لا تعترف بالسنة النبوية الشريفة ولا احاديث الرسول وتقول علينا بالقرآن فكيف تفسر القران الكريم لو أن رسول الله لم يفسره لنا اذا كان كلامك صحيح أننا لا نتعامل بالأحاديث فكان الاولى بالله بدل أن يبعث رسول كان انزل القران وجعله مكتوبا على جبل مثلا وهذا شيئ لا يعجز الله ويأمر الناس باتباع هذا القرآن وينتهي الأمر ولكن يقول رب العالمين ولكم في رسول الله أسوة حسنة اي يأمر الله الناس ويقول لهم أن الرسول سيامركم ويفسر لكم ويعمل لكم فاتبعوه ولا تعصوه ونسأل الله أن يهديكم وايانا وجميع المسلمين الطريق الصحيح
@walaatahsin9720
4 жыл бұрын
هههههههههههه ماذا تدرسون في مصر ؟؟؟؟ما هاذه الترهات هل يوجد عاقل يفعل ذلك وهل هذا حكم الله..ياسيادة المستشار حتى الفتوى ايضا لاضرورة لها ولايحتاج الانسان فتوى من احد وهي ضهرت من كثرت ما احلو حراما وحرموا حلالا. والمحرمات واضحه في القرآن.
@محمدسالمرشادالضبع
5 жыл бұрын
أنا أستمع لك لأنك مقنع وفقك الله. .سالم رشاد
@salemsalem7867
4 ай бұрын
أحمد عبده ماهر ــ ليس من الإسلام عين بعين ... أخطأ عبدو في هذا الفهم، لأن الله قال ان هذا كلامي وطبعا كلام الله هو الاسلام
@sefrouabdelhai
3 жыл бұрын
اعلم يا مستشارنا وفق الله لما فيه خير ان الكتب السماوية لا تختلف الا في المنهج في والشرع واللغة لكن المضمون واحد وشريعة عقيدة التوحيد موحدة بالسمع والطاعة وطلب المغفرة الشرع بالكرة تعني اختلاف طريقة التعبد اي ادا كان العبراني يصوم يوم في الاسبوع خلال السنة تساوي 36 يوم وادا كان العربي المسلم يصوم شهر في السنه +6ايام من شوال تساوي36 كدلك شرعة الصلاة والزكاة ووو
Пікірлер: 491