أحسنتم شيخنا الفاضل اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
@زمنحسنحسن
5 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد 🤗🤗
@سلمانحبيل-ق1ط
5 ай бұрын
بارك الله فيك شيخنا الغالي
@زمنحسنحسن
5 ай бұрын
مرحبا الشيخ محمد شلونك فدوه ❤
@بسمةامل-ع1ذ5ب
5 ай бұрын
اصلا لاحظتوا يا متابعين أن رامي المصفر أصبح يقرأ كتب ومثقف نفسه عما كان عليه سابقا واتطور كثير من يوم ما ناظر الشيعة ،هذا كله بجال شيوخنا اكيد شفتوا؟ صفكوله لعد يستاهل هالولد.
@جعفرالجدعاني
5 ай бұрын
من يمثل الاسلام القران الكريم فقط وما دونه هو شرك
@خدامألثقلين-د3غ
5 ай бұрын
اسكت يا مشرك من يمثل القرآن هو عمر بن الخطاب رضرض الله ضلوعه لأن القرآن يقول ما اتاكم الرسول فخذوه.... وعمر يقول حسبنا كتاب الله فلا تشرك مرة ثانية
@جعفرالجدعاني
5 ай бұрын
@@خدامألثقلين-د3غ مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ هذه الآيه كامله وايضا يستدل بها مع سياقها وليس بمفردها هاكذا يكون الاستدلال وليس أن تقطع جزء منها ثم تحرف معناه على مزاجك
@جعفرالجدعاني
5 ай бұрын
@@خدامألثقلين-د3غ اكلك القرآن تكلي عمر شجاب عمر بالنص
@hassanali6700
5 ай бұрын
الشرك منكم واليكم اختصاص برعتم فيه بل ان مشركي قريش لو دار بهم الزمن لدخلوا عندكم للتعلم 😂😂😂😂 اما الفاروق فاكيد تروح فدوة لتراب رجله انت ومن معك ..حارق قلوبكم لانه اطفأ نار اجدادك السبئية ...وذل امبراطورية الفرس فاستخدموكم مطية للطعن بالاسلام ...وما قلته عن قول عمر حسبا كتاب الله ...فعله الكرار علي في صلح الحديبية عندما طلب منه النبي مسح رسول الله ورفض علي ....هنا حلال وهنا حرام. ...فضلا عن ان خميس الرزية لماذا لم يستجب الامام علي بجلب اداة للكتابة وهو من يكتب للنبي وقتها فهناك احتمالين اما انه يخاف عمر وهذا الاحتمال بعيد جدا او ان رايه من راي عمر وهذا هو الراجح لان الموجودين انقسموا بين راي عمر والراي المخالف ...فحلها من يمك @@خدامألثقلين-د3غ
@خدامألثقلين-د3غ
5 ай бұрын
فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك في ما شجر بينهم..... واللي تتبعهم عمر وجماعته يخالفون الله ويبتدعون أشياء ما أنزل الله بها من سلطان ابحث ومحص عن الدليل بعيدا عن التحجر والتبعية والتقليد الأعمى اسأل الله لنا ولكم الهداية
@safra2000
5 ай бұрын
ياشيخ انا تابعت المناظرة ولكن كان ينبغي ألا تستجيب لمواضيعه المنفلتة من أُس الموضوع، فيإجاباتك على هذا الموضوع او ذاك نجح في تشتيت موضوع ما لزمته به
@allalallal5816
5 ай бұрын
و هل نصب احد من الخلفاء الراشدين عبر الشورة؟؟؟ و هل بيعة ثلة شورة؟ و من خول تلك الثلة ان تحسر فيهم الشورة ،و و ان كانت الشورة نهج صحيح لتنصيب الخليفة فما الدليل من الكتاب و السنة ؟ و ان كان غير ذلك فما الدليل كذلك؟؟ اما صحة ان النبي نصب عليا فثابة عير احاديث عدة و افثحها خطبة غدير خم .و لكن ما امر الاستخلاف بعد علي؟؟؟ اضاعت الوصية مع الرزية؟؟؟
@فاتنعدوهعاءشه
5 ай бұрын
يا اخي هارلاء نغوله
@منوعاتكندا-س2خ
5 ай бұрын
ما سمعنا منك غير..شوفوا اخوان شوفوا اخوان..والله رزلك الشيخ محمود يا درويش🤣حتى اسمك درويش🤣
@هاشمهاشم-ع3ل
5 ай бұрын
راجع المقطع کیف شیخ الوهابی تلاعب بلکلمات....
@zzz-ov1lf
5 ай бұрын
كيف تكون البيعه مختلفه و بعيده عن الشورى ؟ .... الشيعه من عالم آخر
@هاشمهاشم-ع3ل
5 ай бұрын
اولاً ...لم تکن بیعه ابی بکر شوری فهذا کذب بل فلته کما قال عمر قول #عمر إنما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت، ألا وإنها قد كانت كذلك! ولكن الله وقى شرها، وليس منكم من تقطع الأعناق إليه مثل أبي بكر، من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه، تغرة أن يقتلا ! 👈یستفاد من هذه الروایه الفلته 1::بدون مشوره الاخرین یعنی قضیه الشوری الذی صدعو بها راُس المسلمین کذب وافتراء واستخفاف بعقول الاخرین 2::وتهدید بقتل کل من یعود ویفعل مثلها 3::وکثیر من الانصار خالفو هذه البیعه وحتی علی ابن ابی طالب خالفها 4::وهددو بقتل کل من خالف بیعه الفلته بل راجع للتاريخ ومصادرك الصحيحة ، وشوف كم كان الامام علي (ع) متنفر من عمر ،؟؟؟؟؟ : النتیجه=قاعدة (ما بني على الباطل فهو باطل)
@zzz-ov1lf
5 ай бұрын
@@هاشمهاشم-ع3ل ما تقوله عن البيعه ( الفلته ) هى من مصادر المجوس و لم يقولها اى مسلم ... كما ان الصحابه اجمعوا على ابى بكر رضى الله عنه و لم يتخلف احد منهم بما فيهم على بن ابى طالب و الذى تقول روايات المجوس انه تم اقتياده كالجمل المخشوش ليبايع خليفة رسول الله ابا بكر بعد اقتحام بيته و كسر ضلع الزهراء . لو كانت هذه الواقعه صحيحه ... اين العصمه من على بن ابى طالب الذى يقلب الليل و النهار و يعلم ما كان و ما سيكون ؟ هذا دليل على بطلان الدين الشيعى البعيد كل البعد عن الاسلام .... تعطون على بن ابى طالب صفات الالوهيه و يفشل فى الدفاع عن بيته و زوجته و يتم اقتياده الى البيعه ... ما هذا ؟ ... اليس لكم عقول تفقهون بها ؟ هل الدين الصحيح عباره عن لطم و تطبير و متعه و خمس ؟ ... هل الدين الصحيح يحرف كتابه و يسب عرض رسول الله و صحابته الاجلاء ؟ على بن ابى طالب قتله عبد الرحمن بن ملجم ( اين العصمه ؟) ... و الحسن قتل مسموما و باقى الأئمه ماتوا اما بالقتل او الحبس فى السجن ... و فاطمة الزهراء تم قتلها ( حسب معتقد المجوس ) لماذا يتم اللطم و التطبير على الحسين فقط ؟ ... اليسوا ائمه ايضا . ادعوك الى التدبر و ربط الاحداث الصحيحه ببعضها ستعرف انك على باطل .... الله يهديك الى طريق الحق .
@هاشمهاشم-ع3ل
5 ай бұрын
@@zzz-ov1lf اقدر وجهت نظرك اخی الکریم بس الظاهر أنت شخص غير مطلع واسلوبك في الرد دليل على ضعف شخصيتك .. کیف تقول الانصار بایعو.وهل تعرف کیف بیعتهم؟؟ 1- ان خلافة السقيفة بنيت على اجتهاد باطل في مقابل النص الالهي النبوي من بعض الصحابة ، و ما بني على باطل فهو باطل مهما كان من اتى به. 2- ان الامام علي واكابر الصحابة عند المخالفين مثل عمار وطلحة والزبير والمقداد و سلمان وأبي ذر قد رفضوا إعلان السقيفة ، و لم يشتركوا فيها اصلا . 3- أن بيعة السقيفة كانت امرا طبخ على عجالة وعلى حين غرة من المسلمين ، وقد اوشك ان يهدم الاسلام و يقوض اركان الدولة الاسلامية لولا صبر وحكمة الامام علي ، فها هو عمر نفسه يشهد بذلك في اصح مصادر المخالفين كما يلي : صحيح البخاري - كتاب الحدود - باب رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت - قال : ((...عن ابن عباس ، قال : .... ثم إنه بلغني أن قائلا منكم يقول : والله لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرؤ أن يقول : إنما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك ولكن الله وقى شرها وليس منكم من تقطع الأعناق إليه مثل أبي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة أن يقتلا وإنه قد كان من خبرنا حين توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن الأنصار خالفونا واجتمعوا بأسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون إلى أبي بكر فقلت لأبي بكر يا أبا بكر انطلق بنا إلى إخواننا هؤلاء من الأنصار فانطلقنا نريدهم .... فكثر اللغط وارتفعت الأصوات حتى فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا أبا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الأنصار، ونزونا على سعد بن عبادة فقال قائل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وإنا والله ما وجدنا فيما حضرنا من أمر أقوى من مبايعة أبي بكر خشينا إن فارقنا القوم ولم تكن بيعة أن يبايعوا رجلا منهم بعدنا فإما بايعناهم على ما لا نرضى وإما نخالفهم فيكون فساد، فمن بايع رجلا على غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة أن يقتلا )) . فواضح من هذا النص ان الحديث ليس حديث شورى و بيعات ، بل هو حديث فوضى و فلتات ، وعمر اعتذر عن هذه الفلتة والسابقة الخطيرة بأنه كان بين خيارين صعبين ، فأما ان يبايع مرشح الانصار وسيدهم الصحابي سعد بن عبادة وهو لا يرتضيه بل هو لا يرتضى الانصار قاطبة ، وأما ان يمتنع عن البيعة وفي ذلك تقويض للدولة الاسلامية ، فإذا كنتم قد قبلتم عذر عمر عن هذه الفلتة وصححتموها فالإمام علي صلوات ربي عليه اولى بالعذر وموقفه احق بالتصحيح حيث بايع مؤخرا مكرها . ويذهلكم قول عمر (( ونزونا على سعد بن عبادة فقال قائل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة))!!! لماذا ؟؟ ألست تقول أن جميع من في السقيفة قد بايع إلا هو ؟ هل ابتدركم سعد بالضرب حتى تنزون عليه رفسا وهو طريح؟ هذا عمر من الحزب النازي ، فمرة يعترف انه نزا كالأروى فوق الجبل يوم احد هربا من الكفار، ومرة يعترف انه نزا على سيد الأنصار في السقيفة، المؤمنون اشداء على الكفار رحماء بينهم، كما نص القرآن وعمر عكس ذلك.!!!! 👈یستفاد من هذه الروایه الفلته 1::بدون مشوره الاخرین یعنی قضیه الشور الذی صدعو بها راُس المسلمین کذب وافتراء واستخفاف بعقول الاخرین 2::وتهدید بقتل کل من یعود ویفعل مثلها 3::وکثیر من الانصار خالفو هذه البیعه وحتی علی ابن ابی طالب خالفها 4::وتهددو بقتل کل من خالف بیعه الفلته
@هاشمهاشم-ع3ل
5 ай бұрын
@@zzz-ov1lf نعم جهلکم جعلکم تقولون عن البخاری مجوسی لانه روا ان بیعه ابو بکر فلته هاااهاها😀😛😉😓😅 صحيح البخاري - كتاب الحدود - باب رجم الحبلى من الزنا إذا أحصنت - قال : ((...عن ابن عباس ، قال : .... ثم إنه بلغني أن قائلا منكم يقول : والله لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرؤ أن يقول : إنما كانت بيعة أبي بكر فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك ولكن الله وقى شرها وليس منكم من تقطع الأعناق إليه مثل أبي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة أن يقتلا وإنه قد كان من خبرنا حين توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن الأنصار خالفونا واجتمعوا بأسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون إلى أبي بكر فقلت لأبي بكر يا أبا بكر انطلق بنا إلى إخواننا هؤلاء من الأنصار فانطلقنا نريدهم
@zzz-ov1lf
5 ай бұрын
كالعاده ... يحذفون تعليقى خوفا من ان يفكر الشيعه ... ههههههههههههههههههههههه .... و الله مساكين
@ياعلي-ت9ج
5 ай бұрын
لا يخجل هذا الكذاب
@tomandjerri1030
5 ай бұрын
محمد درويش بعوضه الشيعه
@هاشمهاشم-ع3ل
5 ай бұрын
سبحان الله ماتکلمتم بکلمه الا طلعت فیکم ومنکم وفضحتم انفسکم هنا یشبهون عائشه بلکلب والحمار الان هل تضعف البخاری او تبلعها 😆😀 #صحيح #البخاري - كتاب الصلاة - باب هل يغمز الرجل إمرأته عند السجود لكي يسجد 497 - حدثنا : عمرو بن علي قال : ، حدثنا : يحيى قال : ، حدثنا : عبيد الله قال : ، حدثنا : القاسم ، عن عائشة (ر) قالت : بئسما عدلتمونا بالكلب والحمار لقد رأيتني ورسول الله (ص) يصلي وأنا مضطجعة بينه وبين القبلة ، فإذا أراد أن يسجد غمز رجلي فقبضتهما. هنا یشبهون عائشه بلکلب والحمار الان هل تضعف البخاری او تبلعها 😆😀
Пікірлер: 37