/ sozlerdersi
2:41 Üstad Hazretleri’nin Eski Said’den Yeni Said’e dönüşüm aşamalarını İhtiyarlar Risalesi’nde takip edebiliyoruz.
12:48 Mesnevî-i Şerif dönemsel ve kendi tarikatına mahsus bir eser değildi. Hakaik-i imaniyenin elvan-ı seb’asından birine mazhardı, umumî ve daimî bir mürşit oldu. Risale-i Nur o yedi rengin yedisine birden mazhardır. Mevlana’nın Mesnevî’sinin çok ilerisinde hizmetler etmiş/edecektir.
15:48 Kalbî seyahat, kendi ekranından seyretmek gibidir. Ruhî seyahat ise oraya gitmek gibidir.
17:54 Efendimiz’e Miraç’ta süt ile şarap ikram edilmiş. O sütü tercih etmiş. Maneviyatta süt ilimdir, şarap aşktır. Cibril, fıtratı tercih ettiğini söylemiş. Diğeri kısmen sekre açıktır.
23:20 Risale-i Nur umumî, kısa ve selametli bir tariktir.
25:45 Mesnevî-i Nuriye’de daha çok insan nefsi muhatap alınırken, Sözler’de daha çok esbap-perestler muhatap alınarak konuşulmuş. Mesnevî-i Nuriye’de özet olarak ele alınan konuları, külliyatta genişletilmiş haliyle bulabiliyoruz.
27:57 “Risale-i Nur marifet değil, şuhuddur.” Yani Üstad (manevî, nazarî, Kur’anî, tekvinî olarak) gördüğü şeyi yazmış.
32:28 Sözler ele aldığı konular itibariyle yüz cilt çapında bir eserdir.
34:36 “Ümmetimin ulemâları, İsrailoğullarının nebîleri gibidir.” Nebiler, Resullere verilen kitapların insanların anlayış seviyelerine göre onlara duyurulmasına vesile olmuşlardı. Efendimizden sonra bunu yapan zatlar, müceddidlerdir. Risale-i Nur bunların en mümtazlarındandır.
Негізгі бет MESNEVİ-İ NURİYE -
Пікірлер: 22