رأي محترم للشيخ احمد سلمان، لكن السبب الرئيس لصلح الإمام الحسن ع هوتخاذل اصحابه وعدم وجود الناصر، وإلا فإن امير المؤمنين ع عند خلافته عندما أشار عليه المغيرة بالابقاء على معاوية بالشام، قال علي ع قولته المشهورة والله لااستعملن معاوية يومين.
@أبومحمد-ث5ث5ك
Жыл бұрын
لو سألت اي احد من ( البكرية ) عن افضل الصحابة ، لأجابك بكل ثقة : أنه ابوبكر ، ولو سألت اي احد من البكرية عن أرق الصحابة قلبا واكثرهم خلقا ورأفة ، لأجابك بنفس الثقة : أنه ابو بكر بن قحافة . لكن ماذا عن اولئك الذين قتلهم ابوبكر في فترة سنتين فقط ؟ سيقفز البكري ومعه المرجفون من علماء التدليس البكري وسيقولون ان الذين قتلهم ابوبكر كانو مرتدين وذلك فيما اشتهر بحروب الردة ، لكني سارد بالقول ان الكثير من اولئك لم يرتد ولكنه امتنع عن دفع الزكاة فقط ، وبذلك يكون ابا بكر قد قتل الكثير من المسلمين لأنهم امتنعو عن دفع الزكاة ، سيقول المدافعون عن ابي بكر ان من حقه ان يقتل الممتنع عن الزكاة ، وانهم يستحقون القتل بسبب معصيتهم في الامتناع عن دفع الزكاة ، سأقول الان اصبحت لدينا نتيجة مؤكدة فقد اصبح لدينا ممتنعين عن الزكاة وهي معصية ، وقاتل وهي جريمة ، وبذلك يصبح ابابكر مجرما قاتلا بامتياز . في مقابل الممتنعين عن دفع الزكاة . ( الاتاوة ) لكن دعك من الممتنعين عن دفع الزكاة ، وحتى من المرتدين ، فماذا لو عرفت ان ابابكر حرق الناس احياء ؟ هل تسطيع الدفاع عن هذه الجريمة البشعة ؟ هل ستقوم بتبرير هذه الجريمة ايضا بالاستعانة ببعض المدلسين ؟ فمن كتاب مختصر السيرة صفحة 286 باب قتل الفجاءة وتحريقه ننسخ لك هذا الجزء بسم الله الرحمن الرحيم . من أبي بكر إلى طريفة سلام عليك . أما بعد فإن عدو الله الفجاءة أتاني . فزعم أنه مسلم وسألني : أن أقويه على قتال من ارتد عن الإسلام . فحملته وسلحته وقد انتهى إلي من يقين الخبر أن عدو الله قد استعرض الناس المسلم والمرتد ، يأخذ أموالهم ويقتل من خالفه منهم . فسر إليه بمن معك من المسلمين حتى تقتله أو تأخذه . فتأتيني به فقرأ طريفة الكتاب على قومه . فحشدوا إلى الفجاءة . فقدم عليه ابن المثنى ، فقتل نجبة وهرب منه إلى الفجاءة . ثم زحف طريفة إلى الفجاءة فتصادما . فلما رأى الفجاءة الخلل في أصحابه قال يا طريفة والله ما كفرت . وإني لمسلم . وما أنت بأولى بأبي بكر مني ، أنت أميره وأنا أميره . قال طريفة هذا كتاب أبي بكر إلي . فقال الفجاءة سمعا وطاعة . فبعث به في جامعته مع عشرة من بني سليم . فأرسل به أبو بكر إلى بني جشم فحرقته بالنار . ونفس القصة يذكرها بن كثير في كتابه البداية والنهاية ، جزء 6 ، تحت عنوان ( قتل الفجاءة ) يقول : واسمه إياس بن عبد الله بن عبد ياليل بن عميرة بن خفاف من بني سليم قاله ابن إسحاق، وقد كان الصديق حرق الفجاءة بالبقيع في المدينة، وكان سببه أنه قدم عليه فزعم أنه أسلم وسأل منه أن يجهز معه جيشا يقاتل به أهل الردة، فجهز معه جيشا فلما سار جعل لا يمر بمسلم ولا مرتد إلا قتله وأخذ ماله، فلما سمع الصديق بعث وراءه جيشا فرده، فلما أمكنه بعث به إلى البقيع فجمعت يداه إلى قفاه وألقي في النار فحرقه وهو مقموط. ونجد ايضا نفس القصة في تاريخ الطبري ، الجزء الثالث ، تحت عنوان ( ردة هوزان وسليم وعامر ) يقول : أن الفجاءة إياس بن عبد ياليل قدم على أبي بكر، فقال: أعني بسلاح، ومرني بمن شئت من أهل الردة؛ فأعطاه سلاحًا، وأمره أمره، فخالف أمره إلى المسلمين؛ فخرج حتى ينزل بالجواء، وبعث نجبة بن أبي الميثاء من بني الشريد، وأمره بالمسلمين؛ فشنها غارة على كل مسلم في سليم وعامر وهوازن؛ وبلغ ذلك أبا بكر، فأرسل إلى طريفة بن حاجز يأمره أن يجمع له وأن يسير إليه؛ وبعث إليه عبد الله بن قيس الجاسي عونًا؛ ففعل، ثم نهضا إليه وطلباه؛ فجعل يلوذ منهما حتى لقياه على الجواء؛ فاقتتلوا، فقتل نجبة، وهرب الفجاءة، فلحقه طريفة فأسره. ثم بعث به إلى أبي بكر، فقدم به على أبي بكر، فأمر فأوقد له نارًا في مصلى المدينة على حطب كثير، ثم رمى به فيها مقموطًا. والقصة تذكرها كتب اخرى ، وتثبت أن ابابكر كان مجرما بامتياز ولايجد غضاضة في حرق نفسا حية مهما كان المبرر ، وهي ليست الجريمة الوحيدة لابي بكر فمازالت له جرائم كثيرة سنذكرها في مرات قادمة ، كما ان للصحابة الذين يقدسهم البكري لدرجة تقترب من العبادة جرائم كثيرة جدا وشنيعة وهمجية للغاية ومثيرة للاشمئزاز ومنفرة للنفس البشرية السوية ، أما النفس غير السوية فستعتقد ان الجريمة مبررة وأن البشاعة امر مقدس ووحي الهي ، وان ما يفعله هولاء المجرمون هو العدل والحق ولا يجوز نقاشه . لكن هل هذه هي المرة الوحيدة التي قام فيها ابوبكر بن قحافة بحرق الناس وقتلهم ؟ بالطبع لا بل انه قام في جريمة اخرى من جرائمة بحرق جماعي ابشع مما ذكرناه.🤚
@MohammedMahmoud-qb9ub
2 ай бұрын
سلام الله على ابوبكر الصديق
@المدرسإبنخمَّاس
Жыл бұрын
إصدح بالحقِّ شيخنا الفاضل أحمد سلمان فقد تكاثر مَن في آذانهم وقرٌ
@غيوثيغيثغيوثي
Жыл бұрын
الله يحفظك شيخ أحمد ماشاء معلوماتك قيمه ومفيده جدا وطريقتك بطرح البحث جدا ممتعه ومشوقه دمت ذخرا لنصرة الإسلام المحمدي العلوي الحق
@غيوثيغيثغيوثي
Жыл бұрын
وأنت أخت فاطمه أيضا الشكر الجزيل لكي لأن جاي تنشرين البحوث القيمه لعلماء الشيعه واني متابعتج.من شهر رمضان المبارك من كنتي تنشرين برنامج حيث نلتقي الله يحفظكم لنصرة الزهراء وابيها وبعلها وبنيها
@maryland9688
Жыл бұрын
نحتاج الف واحد من الشيخ احمد سلمان يتوزعون على المنابر بالعراق بدل خطباء السوء والكذب والدجل الذين اصبحوا كثيرين.
@سمسم-ب9ط
11 ай бұрын
تابععو السيد سامي البدري على فكره العلماء قليلون وليس كل خطيب هو عالم الله يزيد السيح احمد نور على نور ويتبع خطى العلماء الكبار تابعو السيد سامي البدري وانتفو من تسمعون
@elfaymadridhichem4999
2 ай бұрын
😂
@hachemf07
Ай бұрын
احسنتم
@hachemf07
Ай бұрын
شكرا للشخص الي تكلم عن السيد سامي جزاك الله خير الجزاء انا مايعرفه بصراحة وهلئ عم اتسمع عليه شكرا الك من القلب
@يامهديمدد-ح2ز
Жыл бұрын
أحسنت شيخنا الفاضل بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء على كل هذه الجهود المبذولة ورحم الله والديك ❤
@أبومحمد-ث5ث5ك
Жыл бұрын
التيه العظيم: يحكي لنا القران قصة تيه بني اسرائيل وضياعهم اربعين سنة وهي من القصص التي ترسم تبعات عصيان ومخالفة تعاليم الانبياء والمرسلين والاولياء الصالحين والتي وردت في سورة المائدة في الايات 2 -26 يقول الله تعالى فيها ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّن الْعَالَمِينَ (2 ) يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21) قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (22) قَالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (23) قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (24) قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (25) قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (26) ﴾. توضح لنا الايات صورة من صور تنعت بني اسرائيل في تعاملهم مع نبيهم موسى، ومخالفتهم الصريحة لاوامره رغم تحذيره اياهم "ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاسرين" مغبة الوقوع في الضياع والتخبط في المسارات المتحيرة والمنكوسة. ثانيا ترسم لنا الايات دور النخبة الواعية والكوادر الرسالية في الدفع باتجاه الامتثال لتعاليم النبي رغم تفشي وانتشار حالة التخاذل والانتكاس "قال رجلان من الذين يخافون.." يقول السيد الطباطبائي "ظاهر السياق أن المراد بالمخافة مخافة الله سبحانه وأن هناك رجالا كانوا يخافون الله أن يعصوا أمره وأمر نبيه، ومنهم هذان الرجلان اللذان قالا، ما قالا وأنهما كانا يختصان من بين أولئك الذين يخافون بأن الله أنعم عليهما،" 1 وهو دور مطلوب من كل الكوادر الرسالية خصوصا في زمن الانتكاس والهزيمة وغلبة الجهل الالتجاء الى الله وبث الشكوى اليه يقول السيد الشيرازي "قَالَ موسى معتذراً لله عن مخالفة قومه مخاطباً لله سبحانه ﴿ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي ﴾ هارون فإنّ نفسي هي التي تطيع أوامرك وكذلك أخي هو الذي يطيعني ويسمعني إذا أمرته بشيء أما هؤلاء فليسوا كذلك أما يوشع ومن كان على شاكلته فلعلهم لم يكونوا حاضرين إذ ذاك عند هذا الحوار ﴿ فَافْرُقْ ﴾، أي أفصِل اللهم ﴿ بَيْنَنَا ﴾ أنا والأخ ﴿ وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ﴾ الذين لا يطيعون الأوامر والمراد بالفرق عدم إجراء حكم واحد عليهم في الدنيا والآخرة فإنهما قد باينا قومهما بالإطاعة حين عصى أولئك" 2. فالالتجاء ضرورة تفرضها طبيعة الايمان بالله، وكثرة البلاياء والخطوب التي تقف امام المد الرسالي فالايات صريحة في تبيين تبعات عصيان الاوامر الالهية المثمثلة في تعاليم وهدي الانبياء والمرسلين، وكانها تحذرنا من الوقوع في فخ العصيان وعواقبة المتمثلة في الضلال والانحراف. على ان هذا التيه وان ارتسم في قصة بني اسرائيل بضياع المقصد والجهة التي ارادو، ارتسمت ملامحها في الامة الاسلامية في الضلال عن الهدى والتنكب عن الصراط المستقيم عندما اصروا على مخالفة امر المصطفى في التمسك بولاية علي والاتمام بامامته وجحد حقة في الولاية والوصاية، فتاهوا في اهدافهم وافكارهم وعقائدهم وسلوكهم حتى عاد الاسلام غريبا كما بدا. فظهرت مخالفتهم الصريحة لاوامر المصطفى في العديد من المواطن، مثل غزوة احد والتي كان لها من الاثر ما كان، وصلح الحديبية، وتنفيد جيش اسامة، واحضار الكتاب، وحفظ اعترته، مما كان له الاثر في الضياع والضلال والانكسار والانتكاس والخيبة. وهي سنة الهية تجري في هذه الامة كما جرت في غيرها "يقول في نهج البلاغة حول هذا المعنى: أيها الناس لولم تتخاذلوا عن نصر الحق ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يطمع فيكم من ليس مثلكم، ولم يقومن قوى عليكم لكنكم تهتم متاه بنى اسرائيل، ولعمرى ليضعفن لكم التيه من بعدى أضعافا، خلفتم الحق وراء ظهوركم، وقطعتم الادنى ووصلتم الا بعد" 3. من هنا يجب على الامة ان ارادت طوق النجاة التمسك بهدي المصطفى والعمل بسنته واتباع اوامره في التمسك بالكتاب والعترة، والتوبة عن التفريط فيهما "فحسبنا كتاب الله" ليست سنوى نمط من انماط التحدي والمخالفة لهدي المصطفى وسنته عاقبتها التيه والضلال ما بقي الكتاب والعترة حتى صار تية المسلمين اضعاف تية بني اسرائيل ممتدا على طول القرون السالفة 14 عشر قرنا. إن الإعتداء على أهل بيت النبوة وقتل فاطمة الزهراء وقتل جنينها الإمام المحسن عليه السلام وابعاد وعزل الإمام علي عليه السلام ومحاربته وقتله وقتل الإمام الحسن عليه السلام وقتل الإمام الحسين عليه السلام والتمثيل بجسده الطاهر وسبي بنات رسول الله واخذهن سبايا وذبح الإمام الحسين وقطع رئسه ورفعه فوق الرماح والسب والشتم لرسول الله هو أكبر دليل على تيه هذه الأمة باجمعها...القران الكريم روى هذه القصة ليتعظ المسلمين وأخذ العبرة من تلك القصص لكن متعظت وسارة على نفس نهج تلك الأمم التائه فأصبح المسلمين جميعا في تيه عظيم (ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ)
@najatsajwani1304
Жыл бұрын
بيض الله وجهك ايها الشيخ الفاضل وبارك الله في علمك ووفقك لنشر فضائل اهل البيت سلام الله عليهم
@أبومحمد-ث5ث5ك
Жыл бұрын
نادي الصحابة Vlp 😅😅قـتـلَ سيدُنا وحشي (رضيَ الله عنه) سيدَنا حمزة بن عبد المطلب (رضيَ الله عنه) في معركة أحُد بأمر من سيدتنا هند بنت عتبه (رضيَ الله عنها) ، فوحشي (رضيَ الله عنه) القاتل في الجنة وحمزة سيد الشهداء المقتول في سبيل الله في الجنة على سُرر ٍمتقابلين. بعدما قـتـلَ سيدُنا وحشي (رضيَ الله عنه) سيدَنا حمزة (رضيَ الله عنه) جاءت سيدُتنا هند (رضيَ الله عنها) فمثـّـلتْ بجثة سيدنا حمزة (رضيَ الله عنه) وقصّت مذاكيره واستخرجت كبده ولاكته بأسنانها ، فرضيَ الله تعالى عنها وأرضاها. بعدما تسلم سيدُنا معاوية بن أبي سفيان (رضيَ الله عنه) زمام الحكم وأصبح خليفة المسلمين وخال المؤمنين وعم المتقين وكاتب الوحي دسّ إلى سيدِنا الصحابي مالك الأشتر (رضيَ الله عنه) السمَ بالعسل فقتله مسموما ، وقال سيدُنا معاوية (رضيَ الله عنه) في ذلك اليوم مقولته الشهيرة "إن لله جنودا من عسل". بعد ذلك قـتـلَ سيدُنا معاوية (رضيَ الله عنه) سيدَنا محمد بن أبي بكر (رضيَ الله عنه) وأمرَ بإحراق جثته في جوف حمار. ثم بعدها دسَ سيدنا معاوية (رضيَ الله عنه) السمّ إلى سيدنا الحسن بن علي (رضيَ الله عنه) سبط الرسول وسيد شباب أهل الجنة فقتله مسموما ، فرضيَ الله تعالى عن العسل وأرضاه. ثم قتل سيدنا معاوية رضي الله عنه وأرضاه سيدنا حجر بن عدي رضي الله عنه وأرضاه والاثنين بالجنة؟ وسيدنا معاوية رضي الله عنه وأرضاه قتل عائشة و اخوانها رضي الله عنهم وارضاهم وقال الشاعر ذهب الحمار بأم عمرو فلا رجعت ولا رجع الحمار؟ بعدما مات سيدُنا معاوية (رضيَ الله عنه) ودخل الجنة ، جاء دورُ سيدنا يزيد بن معاوية (رضيَ الله عنه) فقتل سيدَنا الحسين (رضيَ الله عنه) سبط الرسول وريحانته من الدنيا وسيد شباب أهل الجنة في معركة الطف ، وبعدما إنتهت المعركة وقــُتـِل الحسينُ وأصحابُه وأهلُ بيته من الرجال (رضيَ الله عنهم) جاء سيدُنا الشمر بن ذي الجوشن (رضيَ الله عنه) فـقطع رأسَ سيدنا الحسين (رضيَ الله عنه). بعد ذلك أمرَ سيدُنا عمرُ بن سعد بن أبي وقاص (رضيَ الله عنه) الذي كان القائد العسكري لجيش يزيد (رضيَ الله عنه) بإحراق مخيم أهل البيت وسبي بنات الرسول وحفيداته وهو يقول "لا تـُبقوا لأهل هذا البيت باقية" ، وقد كانت على رأس المسبـيات سيدتنا العقيلة زينب (رضيَ الله عنها) حفيدة الرسول (رضيَ الله عنه). وبعدما انتهت المعركة والحمد لله على خير ، أخذوا السبايا إلى والي الكوفة حيث سيدنا عبيد الله بن زياد (رضيَ الله عنه) ليشفي غليله بهم ، ومنه إلى الشام حيث القصر الأموي فكان بانتظارهم سيدُنا يزيد بن معاوية (رضيَ الله عنه) حيث انه عندما رأى ركبَ السبايا تتقدمه رؤوس أهل بيت النبوة مرفوعة على الرماح قال سيدُنا يزيد (رضيَ الله عنه) متشفيا: لما بَدتْ تـلـك الحمولُ وأشرقتْ تـلـكَ الشموسُ عـلى ربا جـيـرون ِ نعـبَ الغـرابُ فـقـلتُ صحْ أو لا تصحْ فـلقـد قضيتُ من النبي ديوني وكان يقصد (رضيَ الله عنه) انه أخذ ثأره من النبي محمد (صعسلم) بقتل سبطه الحسين (رضيَ الله عنه) وسبي عياله وأهل بيته. فقد كان سيدُنا يزيد بن معاوية (رضيَ الله عنه) لا ينسى ثأره مع النبي فمكنه الله من ذلك وقد أحسن به تعالى إذ جعله خليفة للمسلمين وأميرا للمؤمنين😅 هذا في دين السقيفة الانقلابي مدرسة المشاغبين 😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅🤚
@m.hel.alaoui3529
6 ай бұрын
WISDOM...beyond description...amazing skill... and how THIS Fabulous SPEAKER connects History FACTS...this is what I call : A Real SCHOLAR
@عدنانناصر-ث4ز
Жыл бұрын
احسنت الاخت الفاضله الكريمه فاطمة نشر معالم ومعارف اهل البيت لتنوير الشباب حقائق تاريخية غائبة عن اذهان الكثير. د. عدنان
@أبومحمد-ث5ث5ك
Жыл бұрын
زواج رسول الله صل الله عليه وآله وسلم من عائشة وحفصة؟ كانت غايات النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) من الزواج ببعض النساء تتنوّع ما بين: حفظ الدين، إثراء الحركة التبليغية، شلّ زعماء النفاق، إحراج خصوم الدعوة، استمالة قبائل إلى الإسلام، إنقاذ حالة إنسانية، إبطال أعراف جاهلية، إمتحان الأمة، إثابة شخصية. ففي حالة السيدة الجليلة خديجة الكبرى (صلوات الله عليها) مثلا كانت الغايات: حفظ الدين لضرورة استيلادها فاطمة الزهراء (صلوات الله عليها) التي ستكون وعاء الإمامة في ما بعد. وإثراء الحركة التبليغية لما كانت تتمتع به من وفرة في المال والإمكانات المادية وُظِّفت في تنشيط عملية التبليغ الإسلامي. وفي حالة جويرية بنت الحارث مثلا كانت الأهداف: استمالة قبيلتها - بنو المصطلق - إلى الإسلام من خلال المصاهرة بعد الحرب الطاحنة الواقعة بين الطرفين، وإنقاذ حالة إنسانية حيث لم يعد لجويرية أحد يرعاها بعد مقتل زوجها وأبيها، وإحراج خصوم الدعوة بإظهار سماحة الإسلام حيث أعتق المسلمون جميع من استرقّوه من رجال ونساء وأطفال بني المصطلق الذين عادوا إلى الحرية لأن المسلمين لم يتقبّلوا أن يسترقوا أحدا من أصهار الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم، وهذا الإحراج هو الذي دفع الألوف من اليهود إلى اعتناق الإسلام. أما في حالة رملة بنت أبي سفيان فكانت الغايات: إنقاذ حالة إنسانية حيث قد مات زوجها عبيد الله بن جحش على النصرانية في الحبشة وظلّت هي بلا مأوى سيما وأن أباها كان حينذاك زعيم جبهة الكفر في قريش وقد توعدها بالقتل لإشهارها الإسلام وهروبها منه إلى الحبشة، ولم يرغب أحد من المسلمين في رملة فما كان من الرسول العطوف (صلى الله عليه وآله) إلا أن يضطر للزواج منها، فانضمّ إلى ذلك الهدف هدف آخر وهو إحراج خصوم الدعوة بإظهار سماحة الإسلام. وأما في حالة عائشة بنت أبي بكر فكانت الغايات: شلّ حركة زعيم من زعماء النفاق وهو أبوها الذي كان يتربّص بالإسلام الدوائر، فقد علم من أحبار اليهود أن النصر سيكون حليف هذا النبي وأنه سيسود جزيرة العرب عاجلا أم آجلا، فطمع أن يكون له نصيب في هذه الدولة كأن ينصّبه النبي واليا على مكان ما أو أن يستخلفه، فجاراه النبي (صلى الله عليه وآله) بالزواج من ابنته حتى يمنّيه أكثر بأنه سيكون له نصيب، فيحيّده ويشلّ حركته ولو مؤقتا لأنه قد صاهره. هذا هدف، وأما الهدف الآخر فهو امتحان الأمة بأمر الله تعالى، إذ لا بد أن تصبح عائشة زوجة للنبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) حتى تُفتتن الأمة بما سيقع منها في حربها للوصي الشرعي الإمام علي بن أبي طالب صلوات الله عليهما، ولولا ذلك لما وقع الاختبار إذ أن عائشة إنما استغلت كونها زوجة رسول الله للتأثير على المسلمين وإغوائهم، وقد عبّر عن حقيقة أنها ”فتنة للناس“ رسول الله (صلى الله عليه وآله) نفسه حين أشار نحو مسكنها - على ما اعترف به المخالفون في صحاحهم - قائلا: ”هاهنا الفتنة، هاهنا الفتنة، هاهنا الفتنة، من حيث يطلع قرن الشيطان“! (صحيح البخاري ج4 ص46). وأما في حالة حفصة بنت عمر فكانت الغايات: إنقاذ حالة إنسانية إذ أنها فقدت زوجها خنيس بن عبد الله في معركة بدر فغدت أرملة منبوذة ضاق ذرعا بها حتى أبوها! فقد قام عمر بعرضها تارة على أبي بكر وأخرى على عثمان ولكنهما كانا يأبيان الزواج منها لخشونتها وحدة مزاجها كما نقله المؤرخون، فأصرّ عمر على رسول الله (صلى الله عليه وآله) وألحّ عليه أن يتزوجها فقبل صلى الله عليه وآله، وينضمّ إلى هذا الهدف هدف آخر هو شلّ حركة زعيم من زعماء النفاق وهو عمر، على ما شرحناه في حالة عائشة، كما ينضمّ إليهما أيضا هدف ثالث وهو امتحان الأمة أيضا على ما ذكرناه في شأن عائشة، إذ قد وصف رسول الله (صلى الله عليه وآله) حفصة أيضا بأنها فتنة حين وقف على بابها، وأن قرن الشيطان يطلع من هناك! (صحيح مسلم ج8 ص181) وإن حاول المخالفون صرف قصده إلى جهة المشرق بشكل مثير للسخرية!
@مصطفىمصطفى-ح5ر7ع
Жыл бұрын
ومن هنا يتضح لك أيها المسلم الذي جعلوك تركض لتحصل على لقمة العيش ولايوجد عندك وقت لتقرء سيرة النبي واهل البيت او أتخموك في بعض الدول ووضعوا أناس منافقين لتحريف التاريخ وتضليل الناس وضرب المسلمين في دينهم ليختلفوا ويتقاتلو ويكفروا بعضهم بعضا ليضربوا الدين الاسلامي ضربه قاضيه بعد أن اضعفوا ألامه الاسلاميه وبثوا سمومهم فيه لينتبه كول مسلم عنده شكوك فلا يسأل اسئله لايدرك لها جواب لان من وجهة نظر الامام هي لصالح الامه لان الظروف التي كانت محيطه بهم نحن لانعرفها فهم يتصرفون حسب مايعرفونه انه لصالح الامه وللم شمل الامه السلاميه لالتمزيلها حتى وأن كان هذا التصرف يحدث تنازلن منهم لامور معينه نحن نراها اليوم ونتسائل عنها ولكن هم يرونها لصالح الامه فنحن يجب علينا كمسلمين أن نتسامح مع بعضنا ولا نتشدد فيحدث التشتت لامه الامه الاسلاميه بيننا خلافات وهذا امر ليس مرضي بل صحي افتح حوار ثقافي شفاف وتعرف على الحقائق وانت حر في افكارك الذي يحكم بين الناس فيما هم فيه يختلفون هو الله وليس زيد او عبيدوهذا الخلاف ايها المسلم المخلص لربك ولنبيك ولدينك لايفسد من الود قضيه فلا تفسدالامر بينك وبين اخيك المسلم لتعطي الفرصه للمنافقين واعداء الاسلام ليربحوا القضيه ويقضون على دينكم ووحدتكم هداكم الله الى سبل السلام قال الله تعالى( أن أمتكم هذه أمة واحده وأنا ربكم فعبدون)
@غيثالسماء-ع5ه
Жыл бұрын
التحية والتقدير لاختي الكريمة فاطمة مع الدعاء لكم بمزيد من النجاح والتوفيق الحمدلله الذي جعل نعيش في هذا الزمن الجميل حقا حيث نري الدين الأموي الناصبي يتمزق ويكاد يلفظ أنفاسه الأخيرة وصل الله على نبينا محمد وال محمد وعجل الله تعالى فرجهم والحمدلله رب العالمين
@نعيممقيم
Жыл бұрын
السلامُ على ريحانة رسول الله السلامُ على سيد شباب أهل الجنة السلامُ على الشهيد المظلوم السلامُ على المسموم السلامُ على الجنازة المرميّة بالسهام السلامُ على صاحب القبر المهدوم
@gescoest6731
Ай бұрын
اللهم صلي على سيدنا محمد❤و على آل محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم ❤و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد و اللهم بارك على سيدنا محمد❤و على آل محمد كما باركت على سيدنا إبراهيم ❤و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
@ابونايفالشمري-ن6د
Жыл бұрын
كفو منك يا بطل شيخ أحمد السلمان احسنت
@MohamadMonif72
Жыл бұрын
قال ابن أبي الحديد: وكان أمية عبداً رومانياً اشتراه عبد شمس وسماه ابنه على عادة العرب الجاهلية. (الكامل البهائي/ ج1/ ص269.)
@مصطفىمصطفى-ح5ر7ع
Жыл бұрын
مثلما العرب المسلمين اليوم وما يحاك ضدهم من المنافقين واهل المصالح الذين تتلاقى مصالحهم مع دول الكفر وهم لايمتون للاسلام بصله ولايهمهم لاعباد ولا بلاد ولكن تهمهم كراسيهم طالما هم جالسين عليها يتفقون مع الشيطان والتاريخ يعيد نفسه فنتبهوا ايها المسلمون انتم مستهدفون
@ربيعالعبودي-ح8ط
Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد
@Fatima.111
Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد
@ربيعالعبودي-ح8ط
Жыл бұрын
السلام على الحسن المظلوم
@عبدالعباسمحسن-ذ8ك
Жыл бұрын
لعنة الله على ظالمي آل محمد صل الله عليه و آله .
@halawamia
Жыл бұрын
محاضرة قيمة مويدة بالنصوص المثبتة..... يعيبها التقطيع للفيديو ✋👍
@صباحكامل-ض3ح
Жыл бұрын
السلام على الإمام الحسن المجتبى
@أحمدكريم-ق3خ8م
Ай бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم وبارك الله فيك يا شيخ
@Jonna-q8d
Жыл бұрын
اللهم صل على محمدوال محمد الطيبين الطاهرين
@lindamansour6837
Жыл бұрын
لو ولوها لعلي عليه السلام لكنا اسياد العالم
@صلاححسن-ذ5ح
Жыл бұрын
قال الرسول صل الله عليه وسلم هذا ابني وهو يشير إلى الحسن ع سيصلح الله على يده بين فياتين عظيمتين ..صدق رسول الله .
@PPP-ff2mf
Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدا ئهم
@Fatima.111
Жыл бұрын
طيب الله انفاسكم
@andrewwhite7104
Жыл бұрын
تاريخ ابني اميه اسود
@MohammedMahmoud-qb9ub
2 ай бұрын
اسود على دماغ. المجوس امثالك😂😂
@Baghdad_TV
3 ай бұрын
هههههه من هذا الذي كان جالس مع معاوية وملك الروم وسمع هذا الاتفاق 😂؟ لا والحلو يقول انه قال له لن يسم شخص لم يقاتله فقال له معاوية هل تعرف من هذا ؟ انه ابن محمد، عندها وافق ملك الروم،، كانك تسمع محادثة هاتفية بين شخصين وفيها اخذ ورد بالكلام ولا كان المسافه بين الدولتين مسيرة شهر 🤣 طيب يعني السم العربي مفعوله ضعيف لذلك استعان بسم من الروم ؟ يعني حسب هذا الكلام النبي لم يمت بالسم كما تدعون ومالك الاشتر لم يمت بالسم ايضا 😄
@ولايةعليافضل-ف5ط
Жыл бұрын
الله يحفظك شيخنا ويسلمك من كل شر وسؤ
@ahlamalkawaz2629
Жыл бұрын
بارك الله وسدد خطاك. وحفضك واستمرار بهذه المحاضرات القيمه
@thepunisher5221
Жыл бұрын
لعن الله معاويه ابن ابي سفيان
@جميلالجواهري
Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد تحياتي لكم
@فراسالعراقي-ك3ب
Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولعن اعدئهم
@Fatima.111
Жыл бұрын
طيب الله انفاسكم
@saqeeeer
Жыл бұрын
اللههم انا نستودعك شيخنا الكريم احمد سلمان
@basharwaheed7494
Жыл бұрын
جُزيتم خيرا وبارك الله فيك شيخنا الفاضل
@noorooh1006
Жыл бұрын
اللهم صل وسلم عل محمد وعل ال محمد طيبين طاهرين
@Fatima.111
Жыл бұрын
طيب الله انفاسكم
@علاءياسينابورقيه
Жыл бұрын
السلام على الامام العضيم الحسن ابن علي ابن أبي طالب عليه السلام
@غيثالسماء-ع5ه
Жыл бұрын
العظيم هكذا تكتب
@ابونايفالشمري-ن6د
Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم والعن عدوهم من الاولين ولا خرين الى يوم الدين والحمد لله رب العالمين
@Mimidashti1986
Жыл бұрын
احسنت وجزاكم الله خير الجزاء
@عطرالطف-ن2ض
Жыл бұрын
أحسنت جعلها الله في ميزان حسناتك وجعلك منارا وفخرآ
@basharwaheed7494
Жыл бұрын
جُزيتم خيرا وبارك الله فيك شيخنا الفاضل
@abunawaf1729
Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين
@Ah2Ah3-sr5qb
10 ай бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
@Nabawe974
Жыл бұрын
واااحسناااه 💔
@basharwaheed7494
Жыл бұрын
جُزيتم خيرا وبارك الله فيك شيخنا الفاضل
@hareerm1975
Жыл бұрын
محاضرة رائعة،، احسنت ياشيخ
@HASAN_BMW
Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين
@ابونايفالشمري-ن6د
Жыл бұрын
احسنتم النشر جزالله خيرا اشكرك جدا والله يرحم والديكم
اللهم اظهر كلمة الحق وادم علينا بركات المنبر الحسيني ،بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين.
@ALI11_0
Жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يالطيف
@يوسفعطية-خ8س
7 ай бұрын
بخصوص صلح الحسن بن علي غير مقبول أنا شيعي و ارفض هاي التبريرات ألتي تسوق لها كلام مضحك تحاول أن تبرر أنا مقدر لما تحاول تبريرة. لأن صلح الحسن مخزي منين متجيبه مخزي ولا ينم عن رجل عنده صفة قيادة لذلك نحن الشيعه لا نحترم الحسن بن علي ولا نذكره ولا نثني عليه
@N99P
6 ай бұрын
قبحك الله اتطعن بالحسن المجتبى عليه السلام لا تشمل كل الشيعة في كلامك يا ساذج انت لا تمثل سوى نفسك
@abdallayousef7648
2 ай бұрын
الحسن بن على كان مضطرا للتنازل والصبر، كما تنازل وصبر ابوه عليهما السلام لقد رأى الخذلان والتشرذم في جيشه فآثر أن يحفظ دماء المسلمين
@abdallayousef7648
2 ай бұрын
اعتقد أن هناك مبالغة شديدة في تحليل الأمر ، من الممكن أن الامام الحسن قد رأى الضعف والفرقة في جيشة فيحكمته ادرك أن الانتصار ليس حليفه فآثر أن يحفظ الدماء وان يستعد لمرحلة أخرى، كلنا يعلم ما كان في جيش العراق من تشرذم وفرقة وما كان في جيش معاوية من من اجتماع واتحاد مع تحياتي للشيخ
@omahmad7588
Жыл бұрын
أحسنتم وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيك شيخنا🌸نرجوا من صاحب القناة ان ينزل المحاضرة إلى نهايتها 😑
@اسعدعبدالرحمنالركابي
Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
@RazaqMhamed
Жыл бұрын
السلام على أهل بيت النبوة
@الصبحالمشرق-ص9ق
6 ай бұрын
أللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم يارب
@wlonlyw
Жыл бұрын
موفق لكل خير شيخنا 😊
@محمدكديمي-ذ5ع
Жыл бұрын
معاوية مات والصليب على صدرة
@faisalh8479
Жыл бұрын
وامامك سلمه الخلافة 😂
@mohamadk2566
3 ай бұрын
التحكيم عزل عليا عن الحكم ، والصلح ثبت معاوية بالحكم ، وكلاهما حجة القوم على شرعية معاوية، و وجوب اتباعه والترضي عليه،
@sattarbressm9806
Жыл бұрын
أللهم يوفقك في الدنيا والآخرة ياشيخ أحمد هذا هو الحق والله
@esabab
7 ай бұрын
اقسم باالله ان كلام الشيخ جاي في تفكيري من سنوات حيث ان في داخلي ان مستحيل الامام المجتبى صالح معاوية سبب خذلان او من ضعف الجيش وتفرقه عن لان سيد الشهداء معه وابوفضل العباس وابطال بني هاشم ولو نشب الحرب يهزم جيش معاوية ولكن في اثناء نشوب الحرب الروم تستغل الوضع وتهجم على الجيشين ودين محمد. راح لان احتمال تستمر الحرب وقت طويل فا الامام المجتبى حافظ على دين جده رسول الله صلى عليه واله لو هم حقن الدماء
@غفرآنٌآلَزهِرآء313
9 ай бұрын
ممكن كتاب شيعي يحتوي على حروب النبي والامام علي صلوات •اللّـہ̣̥ عليهم ??
@SufianAbdullah-p7w
7 ай бұрын
كنت احترمه قبل هذه المحاضرة كلامه مملوءٌ تدليساً
@abamirabamir8955
Жыл бұрын
يقلبلها هيمنه فارسية في العراق مع امتداد الثقافة الفارسية \\\ وكذالك السيطرة المسيحية في الشام فالاسلام ب فمنذ بدايات القرن الثاني بدأ الاسلام المحمدي يتأخر ويبرز اسلام ذات امتداد للثقافتين الفارسية والرومية
@Sooyaaa_miss
2 ай бұрын
الله يوفقك شيخ احمد سلمان ربي يكثر من امثالك معرفت القصص كامله الا منك ❤
@esabab
7 ай бұрын
من الاسباب قتل الامام المجتبى بعين يزيد ولي العهد للعنة الله عليه مايقدر بوجود المجتبى سلام الله عليه لان من شروط الصلح بعد معاوية يرجع الحكم الى الامام الحسن الامام موجود ترجع الى سيد الشهداء سلام الله عليهما
@aliraqiH313
6 ай бұрын
قراءة صحيحة في تبرئة ساحة الامام الحسن عليه السلام من ادعاءات الجهلة
@haidrhaidr7194
7 ай бұрын
أحسنت شيخ أحمد طول عمري لم اسمع مثل هذا الشرح الرائع حول الصلح
@امحيدر-ف9ت
Жыл бұрын
الله ينور عليك يا شبخ مثل مانورتنا ..بارك الله فيك
قال الرسول ص واله ياعلي اني سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم إلى يوم القيامه
@الانتظارالانتظار-ذ3غ
Жыл бұрын
قال الرسول ص واله ياعلي اني سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم إلى يوم القيامه
@الانتظارالانتظار-ذ3غ
Жыл бұрын
قال الرسول ص واله ياعلي اني سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم إلى يوم القيامه
@الانتظارالانتظار-ذ3غ
Жыл бұрын
قال الرسول ص واله ياعلي اني سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم إلى يوم القيامه
@saaodaali6104
Жыл бұрын
احسنتم شيخنا الفاضل شرح موفق دمتم ذخرا للشيعة
@N99P
6 ай бұрын
بارك الله فيك وحفظك الله
@Akram-ALhasan
Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد احسنتم ونفع الله بكم الاسلام والمسلمين وجعلكم من الذابين عن المذهب الحق وال البيت عليهم السلام
@SalmaAhmed-cq4oi
Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
@MohammedMahmoud-qb9ub
2 ай бұрын
@@SalmaAhmed-cq4oi وازوجه واصحبه
@SalmaAhmed-cq4oi
Ай бұрын
@@MohammedMahmoud-qb9ub هذه لم يامر بها رسول الله صل الله عليه واله وسلم هذه من عندكم فلا داعي للمعاندة هداكم الله
@ombashar8450
Жыл бұрын
التاريخ كله عبارة عن ظلم للناس المؤمنين حقا
@RidaRida-xz8fn
6 ай бұрын
بارك الله فيك
@mohammedbaqir9154
Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ياكريم
@ahmedalmanasif3387
7 ай бұрын
أثريت المنبر حفظك الله ورعاك يا أحمد سلمان
@محمد-ظ1و1و
Ай бұрын
حفظكم الله بحفظه بحق محمد وال محمد
@naser61sadq
8 ай бұрын
ياشيخ تعال فهم بعض الشيعه الجهلاء
@مصطفىجبلنعمه
Жыл бұрын
انت تسوه الف عمامه محتاره باطماعه
@ملكالاندرويد-خ5س
2 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد
@kingbillie2012
Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم ارزقنا شفاعة محمد وآل محمد اللهم العن كل من ظلم محمد وآل محمد ... اللهم العن كل من يترضى على ظالمي محمد وآل محمد ... اللهم العن المنافقين الغاصبين الاثمين الغادرين
@Fatima.111
Жыл бұрын
آمين يارب
@عدنانناصر-ث4ز
Жыл бұрын
احسنتم النشر وبارك الله فيكم ست فاطمة ❤
@jfvc5564
6 ай бұрын
التكملة موجوده ممكن
@salehmazloum5843
Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد
@غيوثيغيثغيوثي
Жыл бұрын
ماشاء الله موسوعة علميه كامله الله يحفظك
@abamirabamir8955
Жыл бұрын
انت تضحك على الناس توزع مبررات بكيفك وتجني على امامك المعصوم \ يعني الامام الحسن يتقدم بهذه الحيله العسكرية لماذا لايكشف عن حيله عسكرية لصالحة وينتصر على معاوية \\ هل انجاز من الامام الحسن الذي اطال من عمر الدولة الاموية وظلمها للناس وقتل شيعة ابيه الامام علي وهل هذه الحيلة ماطرأت على الامام علي ويعمل نفس ماعملة الامام الحسن أم الامام الحسن ظهر أذكى من أبيه
@Yasmeen8282
Жыл бұрын
هدف الإمام مو الإنتصار لسلطته وذاته هدفه حفظ الإسلام بين الناس والإنتصار له واستمراره حتى لو لم يكن هو الحاكم.. لأنها أمانة من الله في رقبته.. ثانيا الإمام علي لم يحارب أحدا بل حاربوه. وكل زمن له معطياته.. لا نلومكم في طريقة تفكيركم لأن ولاة أموركم برمجوكم على الإنتصار الأناني للذات والكرسي والسلطة فقط.. فلا ترون الإنتصار إلا هذا
Пікірлер: 189