حكمة : شهرُ رمضان فرصة لمحاسبة النفس والعلم بذنوبها وآفاتها، وإصلاحها بالتوبة النصوح التي تمحو ما مضىٰ من عصيان ، وتحفظ على العبد دينه باقي الزمان. خذ اول خطوة لك وكلك ايمان،ولا تبال لعدم قدرتك على رؤية بقية درجات السلم،فقط ارتق اول درجة،فالحديد يسخن تدريجيا عبر الطرق المستمرة عليه..!! لوكانت الدنيا ذهبا يفنى والآخرة خزفا يبقى لكان جديرابالعاقل أن يؤثر الباقي على الفاني فكيف والدنيا خزف يفنى والآخرة ذهب يبقى.
@sumeit899
7 жыл бұрын
للمعرفة الفرق بين ال محمد ووالصحابة مراجعة كتاب تحف العقول ص312
@بندربندر-ج8ض
7 жыл бұрын
للأسف مفيش فيده الشيعه متى يصيروا اوادم
@brahwan3630
7 жыл бұрын
ماقد حصل يوم وجابو شيعي يعرف يتكلم او مثقف دينيا يحملون اسفارا فقط
@snaar-6584
7 жыл бұрын
رجاء من محمد صابر والاسد الثاني خالد الوصابي ان لايعطو الشيعه بث سمومهم بل اقطع كلامه ورد عليه بسرعه ولكم شكري محبكم با الله
@o2xray
6 жыл бұрын
اية التطهير هي اية محكمة للرسول ص .ولكنكم لاتفقهون.. واليكم تفسير آية إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ . ومن هم اهل البيت .؟ اولا يجب ان نفهم طريقة الخطاب الالهي ... والمرسل اليه . كما يجب التفريق بين الامر والنهي وبين المشيئة والارادة .. وبين شاء و الا ان يشاء .. وبين اراد و يريد ؟ الإرادة، طلب حصول شيء بمعنى الرغبة إلى حدوث شيء) والمشيئة إيجاد الشيء، قول الله - إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ . الشيطان لا يستطيع ان يوقع بيننا العداوة لمجرد انه يريد - الا عن طريق استجابتنا له, نحن نحقق له ما يريد بمشيئتنا أي شئنا العمل بما طلب منا - فالارادة تحتاج الى وسيلة لتكون شيئا ونحن الوسيلة. وبما ان الله في خطابه خرج من سياق نون النسوة بتوجيه خطابه الى رب البيت وبطريقة الطلب بقوله انما يريد الله ! وليس اراد الله . فحينما يقول الحق اراد الله او شاء الله ليس هنا لاحد ان يختار فقد قضي الامر . ولكن الله وجه خطابه الى رب البيت بصيغة الطلب (يريد) وعلى رب البيت ان يجيب الى طلب الله؟ فحينما اقول فلان اراد ان يذهب فذهب . اما حين اقول يريد ان يذهب فهو لم يذهب يعد . اذا الله سبحانه وتعالى اعطى رب البيت حق الاختيار تكريما لنبيه وعليه ان يجيب الله بما يختار من اهل بيته ليقدمهم لله ليفعل بهم ما يريد . ولذلك كل الاحاديث تبين ان الذي اختارهم محمد (ص )هم اهل الكساء فقط الذي قال فيهم : اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . ؟: نعم ان اهل البيت هم كل الذين يسكنون فيه مضاف اليهم زوجاته . ولكن بهذا الاختيار يبين وحدد من اختارهم واختصهم من اهل بيته ص هم الاربعة فقط الذين اختارهم ليقدمهم الى الطالب ليتم تطهيرهم .؟ ولا يدخل احد معهم بهذا التكريم
Пікірлер: 6