ماشاء الله علم الشيخ غزير + من خلال طرحه تشعر بصفاء ذهنه وسلامة تفكيره ومنطقه هناك من يملك علما غزيراً لكن لاتجده مجرداً من الهوى فيما يعلم ، فيقدم من العلم مايميل إليه في قلبه
@baraagk
Жыл бұрын
رضي الله عن شيخنا، وأكرمه. تم بحمد الله عصر الجمعة ١٠/١/١٤٤٥ #التمكين_المنهجي_للنخب_الإصلاحية
@ahmedmamdouh6587
7 жыл бұрын
ما شاء الله .. جزاك الله خيراً شيخنا وزادك الله علماً وفقهاً، المحاضرة ممتعة جداً ومفيدة خاصة العرض الموجز في آخرها لمباحث من كتاب درء التعارض، ومثل هذه المحاضرات تستحق أن تجزأ لمقاطع قصيرة بعناوين مناسبة لكل فقرة لإفادة دوائر أوسع
@user-lv9wr7eg7l
7 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@kabtankiin
7 жыл бұрын
حفظك الله أستاذنا الكريم ونفع بك
@user-jq2gk9gv3t
3 жыл бұрын
الله يجزاك خير الجزاء
@Eng_Aya
7 жыл бұрын
جزاك الله خير
@suad717
7 жыл бұрын
الله يفتح عليك ياشيخ ويحفظك من كل سوء.
@Hebamagdy43
7 жыл бұрын
حفظ الله الشيخ وبارك فيه
@abosaeid6688
3 жыл бұрын
بارك الله فيك
@Hamdan_Alshehri
3 жыл бұрын
اللهم بارك
@ruqaya7569
5 жыл бұрын
تم الاستماع،،
@hussaintheteacher935
4 жыл бұрын
نصيحة، شاهدوا هذه المقاطع اكثر من مرة حتى تكون الرؤية واضحة و فهم أدق لما طرح
@user-dq6xk2kq6g
7 жыл бұрын
جميل
@elahrassilakhdar3894
3 жыл бұрын
عند حديث الشيخ على القاعدة الخامسة إستدل بأية وحيدة فريدة لا تفيد ما ذهب إليه وأكتفى بالقول: هناك نصوص كثيرة من الكتاب والسنة وأثار الصحابة و... وبهذا قيد الشيخ ما أطلقه عند حديثه عن ضمانات الهدى عند شرحه للقاعدة الأولى. أما القاعدة السادسة لم يذكر الأولوية لمن ولم يرتبها . أما بنسبة لباقي القواعد فهي قواعد تظبط عملية تمثل النص في الواقع( الجانب العملي) وهي بعيدة عن عملية الإستدلال. والله أعلم
@nona-xu8ts
7 жыл бұрын
ممتعة جدا وتحتاج إلى تركيز ، تعليق بسيط على قوله عمن وقع في الزنا أو اللواط أنهم قد يقبلون على الفاحشة مرتاحين البال والضمير، أظن أن التعبير هنا لم يكن موفقا ولكن المعنى المقصود واضح وربما عاد الأمر إلى الإرتجال السريع. جزاكم الله خيرا
@almethhiji9495
7 жыл бұрын
💖
@zaki.b6210
7 жыл бұрын
من الدقيقة 53 ... ياسلام عليك يا ابن تيمية
@ruqaya7569
5 жыл бұрын
زكي باسريدة أبو الحسن 53:00
@federer7962
7 жыл бұрын
كان في مسألة ودي الشيخ لو تطرق لها حين ذكر الأمثلة في موضوع رد المتشابه للمحكم وهو كشف الوجه للمرأة
@user-rcm66faisal
7 жыл бұрын
dre ams لم يتضح الفرق بين قاعدة المحكم والمتشابه وبين الخاص والعام اذ قد يكون المتشابه ليس كذلك وإنما تخصيص للعام المحكم
@federer7962
7 жыл бұрын
بمعنى لو أن الشيخ العجيري يفتي فسأفضل أن اخذ الفتيا منه دون سواه ..
@user-zd8gm8rl9e
7 жыл бұрын
fed erer لا تعرف الحق بالرجال بل اعرف الحق تعرف أهله
@federer7962
7 жыл бұрын
نايف نايف وكيف اعرف الحق الا عن طريق اهله ؟
@user-lz4fh8rm1v
7 жыл бұрын
fed erer المقصد ان الحي لاتؤمن عليه الفتنة والفتوى تؤخذ من كبار العلماء والحق هو كتاب الله وسنة رسوله ومنه تعرف اهله اي كل من يوافق الكتاب والسنه
Пікірлер: 25