مفيد مفيد ورائع جدا أدام الله عليكم الصحة والعافية وطول العمر لسيد العليم. 👍💎👍🇲🇦💎
@sambell624
7 ай бұрын
One of the most interesting views on past present and future. In the present, Events of the past are generally obfuscated by the records.
@hajjivlog2927
2 жыл бұрын
أجمل محاضرة شكرا لكم
@elfatihhumeida3059
2 жыл бұрын
جميل جزاكم الله خير ونفع بكم
@semsemaborayan7945
2 жыл бұрын
جزاك الله خير يادكتور
@mihrimamas1217
2 жыл бұрын
شكرا لك يا دكتور
@zidizina2034
3 жыл бұрын
تحليل ممتاز بارك الله فيك
@profnoor.algeria
3 жыл бұрын
أجمل المحاضرات التعليمية للفيلسوف
@chouaibifhby
7 ай бұрын
شهادتك ليست بريءة لاننا نسير عكس التيار والواقع والمنطق😂😊😮😂
@profnoor.algeria
7 ай бұрын
@@chouaibifhby لأن، خاصتك، هي ما سار عكس الإثبات الذي أراده بل جانبه وقفز عليه وفر منه 😂
@faisalalobaidi5996
7 ай бұрын
جزاك الله خير يا دكتور👍
@mohamedadow5780
3 жыл бұрын
ماشاء الله جزاكم الله خيرا
@user-ts4dy1ui1s
3 жыл бұрын
بارك الله فيكم
@xamuudiabbakar4051
3 жыл бұрын
أعجبني جدا جدا د.المرزوقي
@sambell624
7 ай бұрын
وجودية الانسان في الحاضر تعتعمد على الماضي إذن التاريخ. فإذا فهم التاريخ بصحته، حسن الحاضر و المستقبل. كيف نفصل الخرافة من التاريخ ؟ فالحكمة في فهم التاريخ الذي يبدأن البارح
@الهاديات2019
3 жыл бұрын
جزاكم الله كل خير
@user-ts4dy1ui1s
3 жыл бұрын
بارك الله فيكم، وجزاكم الله خيرا على ما تنشرونه من مقاطع مفيدة تشتد الحاجة إليها في هذا التوقيت.
@الهاديات2019
3 жыл бұрын
@@user-ts4dy1ui1s نسأل الله الإخلاص والتوفيق في خدمة أمتنا الإسلامية
@salahbounar-fr8gv
Жыл бұрын
لقد اظهرتم قيمة التاريخ و اهمية الفلسفة وانهما على راس العلوم التي ارست قواعد و اسس علم العمران و التنمية شكرا دكتور
@user-yc4lj9kk4e
3 жыл бұрын
15:00:00 الزمان خماسي لا ثلاثي
@user-rc9le6xp6r
4 жыл бұрын
عجبت من عدم وجود تعليقات على هذه المحاضرة!!!؟
@user-wp4eu7hi3s
3 жыл бұрын
لا تعجب لأن الذين يستطيعون فهمتها قليلون
@kmarmansour9059
3 жыл бұрын
لاهين يبحثوا على رغيف خبز
@Momomomo-nr9gr
3 жыл бұрын
أحسنت وهذا دليل على مستوى الإنحطاط الذي وصل إليه الغالبية
@abubakrsaadan2233
2 жыл бұрын
هذا ما صرنا اليه للاسف إهتمام الناس في عموم العالم العربي صارت تافهه لا قيمة لها فلذلك لا عجب
@IbrahimHadhoum
8 ай бұрын
@@user-wp4eu7hi3s1:22:42
@sambell624
7 ай бұрын
هذه المحاضرة تحتاج تسجيلها كتابة . و لازم اسمعها عدة مرات.
@abdelazizmachana612
3 жыл бұрын
قراءة جديدة وسلسة لفلسفة إبن خلدون في التاريخ وخاصة في قوله أن علم العمران البشري هو الذي أرسى قواعد نقد التاريخ وجعله علما
@asfg2108
Жыл бұрын
من فضلكم نريد.حلقة او معلومات باختصار ماهي الفلسفة الإسلامية وشكرا جزيلا
@sassinasria8718
7 ай бұрын
درر
@mohammedfilali3221
3 жыл бұрын
اقرأ و الان اسمع تجد فكرة تتعلم حكمة
@senhaji2018
Ай бұрын
الحقيقة شرط تحققها صحيح المنقول وصريح المعقول أي مقاربة بأصول الفقه وكلياته المحكمة أو مقاربة فليسوف عمانويل كانت أي حدود يقينية نتائج الفكر والمنهجي الفلسفي ـ إبستمولوجية . المنقول ننفسه يضمر المعقول مأطر بمقاصد الشرع وكليات النص القرآني بلغة أخرى بأداة أصول الفقه وهي ألية منطقية برهانية وهوما يغفل عنهم أتوماتكيا العقل الوضعي بسبب سطحية معرفته بعلوم الشرعية المتعمقة في مناهج القرويين والمالكية بالمغرب والأندلس.لأنهم يتمثلها كما عند الوهابية إغراق في المرويات والنصوص وبإستقالة للعقل مثل نقيضهم الصوفية الحلولية
@aminebeny8450
2 жыл бұрын
رؤية عميقة لأسس مقدمة ابن خلدون
@TheFranco49
2 жыл бұрын
الإعلام التونسي يترك هذا العملاق فالثلاجة ويأتي بأشكال يوسف "الصديق"
@youssefbenlarbi8793
Жыл бұрын
ابو يعرب لايشرفه الذهاب إلى إعلام العار المدنس...
@abutalal6815
2 жыл бұрын
حفظ الله الدكتور ابو يعرب كل الشكر والتقدير لشخصه الكريم
@zouhairzhiri671
9 ай бұрын
هذه المحاضرة مصداق لاسم القناة؛ لؤلؤة!
@semsemaborayan7945
2 жыл бұрын
عندمايشحذالذهن بالقيم المعرفيه يتوقف قليلاثم يعاودشحذه مره اخرى ليتيقن من انه على الحق وانه لابد له من العود للاستماع تكرارا قبل أن يسال
@aldoktoraldoktor3085
Жыл бұрын
شكرا
@abdirahmanyusuf2864
2 жыл бұрын
Camera is worst, when recording such an important lecture , you should care it.
@user-qx5zh7vf4q
2 жыл бұрын
.هل عبدالعزيز بن سعود هو الجهجاه القحطاني الذي ذكر في الحديث الصحيح؟
@Asimya
2 жыл бұрын
١:٣٠:٣٤
@kmarmansour9059
3 жыл бұрын
معضله ااامه انها لاتقرا و نحن امه اقرا
@AboTalalq
2 жыл бұрын
مرحبا اخي اذا تقدر تفيدني ما هي افضل نسخة لـ كتاب مقدمة ابن خلدون؟ وجدت خلال بحثي اختلاف في دور النشر و الطباعة دار الابتكار للنشر والتوزيع دار التقوى دار الغد الجديد دار الاسراء للنشر و التوزيع موسسة الرسالة ناشرون ( الاردن ) دار العلم للجميع نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع
@user-ts4dy1ui1s
2 жыл бұрын
مرحبا أخي أفضل طبعة لمقدمة ابن خلدون هي الطبعة التي بتحقيق الدكتور إبراهيم شبوح، وصدرت في تونس عام 2006. تليها طبعة دار نهضة مصر بتحقيق الدكتور علي عبد الواحد وافي
@AboTalalq
2 жыл бұрын
@@user-ts4dy1ui1s شاكر و مقدر لك حفظك المولى و جزاك خيراً
@sassinasria8718
7 ай бұрын
يحصلون رزقهم بعرق جبينهم هههههههه الحمد لله لسنا من بائعي النفط و تمويل الصهاينة بثمنه
@mktofmousslii1693
17 күн бұрын
هههه ختر نفهمو برش هههه😛
@bakrfilali8678
2 жыл бұрын
المناقش المغربي خبيث اشرف على ادراك ان افكار المحاضر بالون منفوخ سرعان ما يظهر عجزها عن تفسير ما تريد تفسيره
@bakrfilali1405
Жыл бұрын
مقدمة هيدجر عن أرسطو ولد ومات
@QweQwe-gt4rx
3 жыл бұрын
س
@safrockparticles527
2 жыл бұрын
مع الاحترام الشديد للمحاضر ولكن هناك معلومات خاطئة ١- الضيع (البدو) حول المدينة في اوربا مخدمة بشكل كامل مثلها مثل المدينة تماما من مدارس وعيادات وتمهيد طرق و إلخ ٢-هناك مطابخ فرنسية و ايطالية واسبانية و برتغالية و الكثير من الاطباق وثقافة طعام غزيرة ، ربما الطعام العربي يضيف شيئا لا بأس به لكنه قولا واحدا لا يشكل (غزو) حسب قول المحاضر ٣-(السرير) هذا فقط كلام انشائي المرأة الاوربية ربما احيانا فقط تبحث عن الافارقة و العرب لانهم مستعدون لفعل اي شيء و ممارسة الجنس مع اشخاص معينة لم تجد حظ لها في مجتمعها .. فهم و اقصد العرب و الافارقة محرومون و موقفهم مع النساء موقف ضعف وليس قوة .. هذه هي و للاسف الحالة العامة ولا تعميم طبعا .. اما الحالة الاخرى الذي يتحدث عنها من مفهوم الرجولة والغيرة والخ فهي حالات نادرة عدا ان عدد المهاجرين اصبح لا بأس به و يتزوجون من بني جنسهم المهاجرون لم يعودو اهل فطرة و بداوة المهاجرون ضعيفون خذلتهم اوطانهم وفقط هذه بعض النقاط و لكن ما تبقى كانت محاضرة مليئة بالمعرفة و العلم و شكرا للسيد المحاضر
@baderalmulla4166
2 жыл бұрын
اشكر لك استاذي هذا التعليق المطوّل، اسمح لي بملاحظات بسيطة. ١- ما ذكره الدكتور هي تصوّراته بناء على ملاحظاته ومشاهداته، وهي ليست "معلومات" بالمعنى الحرفي كما ذكرت استاذي. لذلك هو تطرق في سياق حديثه مثلا عن ظاهرة "اسلاموفوبيا" واسماها ظاهرة، وممكن انا اضيف مثلًا في فرنسا حققت انجازًا كرويًا مؤثرًا بالفوز في بطولة العالم لكرة القدم اكثر الرياضات شعبية في العالم في نسخته الاخيرة، بأغلبية لاعبين مهاجرين من اصول افريقية، وهنا نخرج بإستنتاج ان فرنسا تدرك ان بقاءها كأمّة فاعلة في التاريخ هو بإحتضانها للشعوب التي استعمرتها في العصر السابق على ارضها وهؤلاء المهاجرين هم يصبحون الرموز في المجتمع من خلال انجازتهم، وهو حين اشار الدكتور الى اثر الفنون الشعبية وغيرها. ٢- أشار الدكتور في الدقيقة 48:00 بجملة "البداوة في غايتها من نخوة البدوي الى ذل العبد عند ابن المدينة" فإن كان فهمي سليمًا الدكتور يشير هنا الى من ذكرت حضرتك في النقطة رقم ١ في انّ "الضيع" اصبح تابعًا لسكّان المدينة.
@o2edahoom
10 ай бұрын
هذا الشخص يحتاج إلى اخصائي نفسي وليس إلى تقديم محاضرة
@SuperEgyptson
2 жыл бұрын
في القيقة 36 ضحكت بشدة من قول السيد المحاضر ان الانسان الغربي يعاني اليوم من الشقاء بسبب نظام المجتمع وضغوطه وقواعده . ليتنا نشقي مثلهم ولكن اخو الجهالة في الشقاوة ينعم لم ار سطحية تفوق سطحية السيد المحاضر الذى يميل للقطع والوصاية ولا يتسم بسمت كبار العلماء من تواضع وسعة افق ونسبية
@t-based4142
2 жыл бұрын
العالم الكبير وذو الافق الواسع بالنسبة لك هو "العالم" الاعق لأحذية الغرب ، مثلك تماما مع الاسف .. غير قادرين على فهم معنى الحضارة الحقيقة والعميقة وامثالك اجزم بانهم لم يعايشوا الغرب حتما ، في حين الفيلسوف ابو يعرب اكمل دراسته في الغرب وامضى مدة طويلة في المجتمع الغربي ودرسه وحلله بكل حيادية ومنطق .. تادب مع اسيادك وانتخي بنفسك ، فالغرب يبني رفاهية شعبه باستغلال دول العالم الثالث واذا كنت ترى ان هذا الاستغلال "حضارة" ، فلا كلام معك .
Пікірлер: 59