في هذه المرئية نتعرض إلى الأفعال التي تتعدى إلى مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر، وهي الأفعال التي فيها معنى الإعطاء، نحو: أعطى - منح - وهب - سمى - كسا - علَّمَ - فهَّم.
فهذه الأفعال تنصب مفعولين أحدهما غير مباشر، فقد كان مجرورًا بحرف جر، فهو منصب كما يقول الكوفيون بنزع الخافض، ولذا يجوز أن تقتصر على أحدهما ونستخرج بعض هذه الأفعال من آي الذكر الحكيم.
ونتساءل مع صاحب مفاتيح الغيب لماذا حُذف أحد المفعولين في قوله تعالى: {عَلَّمَ ٱلۡقُرۡءَانَ ٢} [الرحمن]
بينما ذكر المفعولين في السورة نفسها في قوله تعالى: {عَلَّمَهُ ٱلۡبَيَانَ} [الرحمن: ٤]
انتسب للقناة واحضر جلسات التوجيه اللغوي كل سبت عبر تطبيق زُوم
/ @aanadel
--------------------------------
جميع الحقوق محفوظة © لدى عنادل ٢٠٢٤
تابعنا على وسائل التواصل الاجتماعي عبر الروابط الآتية
aanadel.com/
/ aanadel
/ aanadelhome
/ aanadel
/ aanadelhome
--------------------------
المراجع والمصادر:
- الكتاب - سيبويه ( تحقيق: عبد السلام هارون)
- الدر المصون في علوم الكتاب المكنون - السمين الحلبي
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) - فخر الدبن الرازي
- لسان العرب ابن منظور الأنصاري الرويفعي الإفريقي (طبعة دار صادر)
Негізгі бет عنادل | الأفعال التي تتعدى إلى مفعولين (أعطى وأخواتها)
Пікірлер: 45