Dans ce nouvel enregistrement je m'attaque enfin à l'esthétique nietzschéenne (que je souhaitais aborder depuis bien longtemps) ainsi que son ouvrage "Naissance de la tragédie" où Nietzsche développe sa célèbre distinction entre apollinien et dionysiaque. Je m'appuierai également de temps en temps sur certains extraits (courts et sélectionnés avec prudence) de "La volonté de puissance" montrant l'originalité et la spécificité de la conception du beau dans la pensée de Nietzsche. Nous verrons que l'art n'est pas étranger à l'utilité et nous nous demanderons en quoi selon Nietzsche il s'agit du "grand stimulant de la vie" en développant la tension subsistant entre un élan apollinien et dionysiaque au cours du processus de création artistique. Je montrerai notamment en quoi la pensée esthétique de Nietzsche se démarque des grandes conceptions antérieures de l'art présentes chez Platon, Aristote, Kant ou encore Schopenhauer...
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Негізгі бет Nietzsche : L'art est-il vital ? (L'apollinien et le dionysiaque)
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