عندما يبدأ الفيلسوف في مجاملة الجمهور....يسقط في فخ العشوائية
@user-hc9py7vb5n
4 күн бұрын
أشهد ان لااله الا الله
@Thaftalflasefa7446
Жыл бұрын
الله أكبر ولا إله إلا الله محمد رسول الله. .
@ghassanpellicano
4 ай бұрын
دكتور تكفيري و يعبد حبر و يركع ل حيط الكعبة و يبغبغ فلسفة
@user-gk2jh6sz2s
3 жыл бұрын
يقول الدكتور (شبرك) النمساوي: (إن البشرية لتفتخر بانتساب رجل كمحمد إليها، إذ إنه رغم أُميته، استطاع قبل بضعة عشر قرناً أن يأتي بتشريع سنكون نحن الأوروبيين أسعد ما نكون إذا توصلنا إلى قمته).
@muslim9973
3 жыл бұрын
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ
@Thaftalflasefa7446
Жыл бұрын
لاحول ولا قوة إلا بالله...
@user-me3yi7nf7p
2 жыл бұрын
جزيل الشكر ل د. بو عزه علي جودة الطرح
@holiday0055
Жыл бұрын
جميل
@user-oi9qj7nj6y
3 жыл бұрын
تفسير ابن باديس رحمة الله عليه هو تفسير في القرن العشرين وفي واقع اضطهادي وتدافعي مع الاستعمار
@alisaadat4541
Ай бұрын
شكرا جزيلا لك
@larapunk3532
Жыл бұрын
جميل يا دكتور
@user-hc9py7vb5n
4 күн бұрын
الانسان ان لم يستطع اثبات بوجود الله عزوجل اذا كذالك لايستطيع نكران وجوده وفي الاخير نفهم ان عقل الانسان محدود
@Emad_22.
14 күн бұрын
💚💚💚
@user-ts6uj4qo5s
2 жыл бұрын
هناك من تاول كلام نيتشه ،لا يعنى الموت الحرفى،وانما يقصد إنعدام تطبيق تعاليم الله ،وهذا يساوي الفوضى العارمة ،والقول الثاني تأثر بالعقاءد الكتابية جواز موت الإله عندهم
@benmoussaabdesselam9229
5 ай бұрын
بلى سيدي هناك عدة تفاسير للقرآن الكريم تم تأليفها في القرن العشرين و للمثال تفسير التحرير و التنوير للطاهر بن عاشور
@Blueblueblue01
19 күн бұрын
كذلك ومن أحسن التفاسير "أضواء البيان في تفسير القرآن بالقرآن" للشيخ محمد الأمين الشنقيطي، وقد توفي مؤلفه رحمه الله قبل إتمامه.
@mohammedaljrahy3448
Ай бұрын
تسلم دكتور
@ahceneboukheit641
2 ай бұрын
حسب فهمي له فان القرأن الكريم ذو معرفة حلزونية....
@alandilsiu
29 күн бұрын
لطيف..
@amralnajar
Ай бұрын
عندما خرج عن تخصصه أتى بالعجائب
@MartinHeidegger-xz1le
21 күн бұрын
عندو عيال😢
@user-oi9qj7nj6y
3 жыл бұрын
تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير !!
@jasonvoorhees8899
Жыл бұрын
نعم ، ما المشكلة ؟
@RechercheetOrientation
7 ай бұрын
لا اله الا الله تقتل الفلسفة
@malikattar9484
2 ай бұрын
فِيديُو رَائِع
@user-ts6uj4qo5s
2 жыл бұрын
يجوز إمكان التدرج للوصول للحقيقة أو التجزئة لتكتمل الصورة الحقيقية وفى الشأن الانسانى يمكن القول بالنسبة بل وتوزيع النسب الرقمية تقريبا،وهذا يختلف عن القوانين الفيزيائية
@ahmadfarran-9845
6 ай бұрын
يوجد تفسير للقرءان للقرن الواحد و العشرين وكاتب التفسير هو د.محمد شحرور لكن تم تكفيره و قذفه بالضلال!
@user-lg5sf8pc8y
4 ай бұрын
نعم تم تكفيره لان يكذب الله عز وجل ويكذب رسوله صلى الله عليه وسلم
@ahmadfarran-9845
4 ай бұрын
@@user-lg5sf8pc8y اذا ابقوا في ابقاع طالما ترفضون اي محدث في الدين..انتم تعتبرون كلمة محدث او محدثة على انها قبيحة يجب ان تستتر!
@bendidiste
2 ай бұрын
شحرور مستواه في أولويات اللغة العربية لا يضاهي مستوى تلميذ في الخامس الابتدائي بالإضافة إلى جهله المطبق بالعلوم الإسلامية الضرورية للكلاامم في القرٱن اختصاص ميكانيكا التربة و 6:03
@Biirr_ahmad
23 күн бұрын
شحرور تبعك خليه يعرف يقرأ بالأول بعدين خليه يفسر أتباع شحرور أصحاب هوى يتبعونه لأنه يحلل الزنا على سبيل المثال وقيس على ذلك
@user-fo5vf9gm4l
16 күн бұрын
6:03 لم تكن موفقا في كلامك عن القرآن كل مانحتاجه منه اوضحه الرسول صلي الله عليه وسلم والصحابة والسلف والاضافات في التفسير وهو التفسير بالرأي غير محظور ولكن له شروط
@user-fo5vf9gm4l
16 күн бұрын
المتكلم رغم جلالته في الفلسفة ومحاولة تأطيرها إسلاميا ولكنه ليس عالم شريعة فأخطأ في نفي امتلاك الحقيقة لمن يفهم القرآن بفهم السلف وكذلك السنة
@ahmedoufatahahmed4247
7 ай бұрын
وانت الذي صيعت وقتك وعقلك تزيد بذلك ابتعادا في دراسة الفلسفة والكلام ولم تقبل على اليقين
@MedBoulaayoun-mq2vp
10 ай бұрын
الإنسان قادر علي إيجاد قوانين بمثابة قيم وأخلاق. تجعل الانسان يميز بين الخير وااشر... وليس بالضروري أن يعود الى الخرافات لفهم حاضره...
@yousuf_alkamali
7 ай бұрын
فعلا .. والدليل شرعنة المثلية وتغيير الجندر في الدول الغربية
@alandilsiu
Ай бұрын
اي عقل هذا الذي يأتي بالخير والشر اذا ما عرفنا ان الخير والشر نسبي اذا لم يستعن هذا العقل بالحكمة المتعالية الالهية؟!.
@Mononoke735
29 күн бұрын
حتى الحيوانات عندها مبادئ و تتعاطف مع أبناء قطيعها ...الاخلاق و المبادئ من الفطرة و الدين هو عامل جيد لتقويتها و الإلتزام بها
@alandilsiu
29 күн бұрын
هذا في مجال الحياة، السمع والبصر والعقل، لكن ما وراء هذه الحواس والمدارك كيف يكون؟ لا يكون الا بوحي، لان الحواس والمدارك قاصرة عن فهمه وادراكه.
@zeusland8247
Жыл бұрын
تلوي كنعق الفكرة لجرها للدين
@fahad1100
Жыл бұрын
لا اتفق معه.. هناك تناقضات في محاضرته..
@jasonvoorhees8899
Жыл бұрын
لو تبين أمثلة عليها !؟
@aminismail2944
Жыл бұрын
ماهي هذه التناقضات
@yosrbouzayen6917
2 ай бұрын
هلا بينتها رجاء؟
@baherrawi8728
Жыл бұрын
حديثك يا دكتور مليء بالمتناقضات. لإانت تخلط بين الحقيقة كمفهوم فلسفي وبين ما تسميه الثوابت الاجتماعية (القوانين, الاعراف, العقد الاجتماعي). بالطبع لاتستقيم المجتمعات صغيرة كانت ام كبيرة دون قوانين واعراف تنظمها, ولكن ما علاقة ذلك بالحقيقة؟ ثم انك تعترف بانك لاتملك الحقيقة (كلها) فكيف تعرف ان ماتمتلكه هو جزء من الحقيقة؟ يبدوا لي بانك تحاول تطويع الفلسفة قسرا كي تناسب آرائك وتوجهاتك الفكرية
@jasonvoorhees8899
Жыл бұрын
لماذا وضع المجتمع هذه الثوابت لو لم يكن يظنها حقيقة ؟
@baherrawi8728
Жыл бұрын
@@jasonvoorhees8899 سؤالك يا صديقي يجيب عن نفسه. المجتمع وذع هذه الثوابت لانه (يظنها) حقيقة, وليس لانها حقيقة. الظن ليس حقيقة
@jasonvoorhees8899
Жыл бұрын
@@baherrawi8728 جميل ، هو يظنها نسبية ، الظن يعني بأنها قد لا تكون مطلقة بنسبة 100% ، فلا معنى لجعلها قوانين. ولكنهم ومع ذلك جعلوها قوانين ثابتة. إما أنهم فعلوا ذلك اعتباطا ( وعلى ذلك تكون الأمم كلها قد تواطأت على الاعتباط ) أو أنهم منافقون ازدواجيون ، يقولون بالنسبية ويطبقون أشياء يظنونها مطلقة.
@baherrawi8728
Жыл бұрын
@@jasonvoorhees8899 ليس بالضرورة ان يكون الامر متعلقا بمؤامرة كونية او نفاق وازدواجية, كل ما في الامر اننا امام مشكل فلسفي ولابد لنا من ايجاد حلول تمكننا من العيش في هذا العالم بينما نحاول فهمه, فالامر لايقبل التأجيل.
@baherrawi8728
Жыл бұрын
@@jasonvoorhees8899 الامر يا صديقي بالنسبة لي يشبه اختراع الاديان عندما عجز الانسان عن تفسير الله, ولايمكنه العيش في قلق السؤال, فاخترع الاديان واخترع الزمن كذلك لان الحياة ستكون مستحيلة اذا جلسنل نفلسف ماهية الزمن والوجود والله وكل الاسئلة الفلسفية الاخرى
@nabilrasmey523
3 ай бұрын
اذن ماهى الحقيقة ؟ انت تتحدث من منطلق دينى .انت تقول ان تعيب على من يدعى امتلاك الحقيقة. وتعارض نسبية الحقيقة. أليسى هذا تناقض ؟؟؟؟
@ajmammar091
2 ай бұрын
لا ليس تناقضا، فهو يسلم بوجود حقيقة مطلقة، و لكن لا يمكن الاطلاق في مسألة امتلاكها
@user-uc9id1bl7p
5 ай бұрын
كلامك خاطئ يا دكتور وأنت بعيد كل البعد عن الكلام عن كلام الله
Пікірлер: 55