Благодарю за такой искренний разговор!!! Очень важные темы затронули.....
@Takkata108
2 ай бұрын
Да медитация всем в помощь ❤🙏🍀🍀🍀
@lifesurfer84
2 ай бұрын
Дмитрий, глубочайшая благодарность за это видео и вопросы, которые поднимаешь. У меня схожее отношение к христианству. В осознанном возрасте сам крестился. Через много лет и после определенных событий в жизни начал ходить в храм. Впервые исповедовался. Впервые причастился. Не могу сказать, что христианство не мое. Мне многое откликается. И уж, конечно, находиться в храме (был в очень древних, в т.ч. католических) - это не передать словами. При этом не афиширую в разговорах с батюшками, что занимаюсь йогой, преподаю. С интересом изучаю учение Будды. Почти все в сутрах - непонятно. Но близко 😊 Если появляется возможность попасть в храм (у нас в России или за границей) - с глубокой радостью делаю. Внутренние противоречия начинаю чувствовать только в разговорах с фанатиками. Но ведь и я сам в какой-то степени фанатик. Поэтому стараюсь спокойнее относиться и практиковать. Молитвы из христианства. Мантры из буддизма. И аштанга йогу. На сколько позволяет текущий уровень моего развития 🙏
@yogarassvet6653
2 ай бұрын
👍👍👍🔥🔥🔥
@Oum8888
2 ай бұрын
Благодарю, Дмитрий. Много тем интересных подняли. Задумалась. В своем духовном поиске искала ответы не только в христианстве. Ответы нашла, но пришлось исповедоваться батюшке)). Оказалось- это все грех. Как преподавателю йоги не быть «паршивой овцой» в стаде христианском)), я тогда так и не нашла ответ. Спустя 15 лет соприкаснулась вновь с христианством , и там всё теплое, живое. Надо, наверно, отделять манипулятивную часть религии от Любви и глубины.
@DmitriyDemin
2 ай бұрын
Конечно. Нужно. Выбора другого нет.
@АннаКоваль-з7я
2 ай бұрын
🙏
@Ladushkaok
2 ай бұрын
настоящие дхармические тексты внутри нас. внешние - искаженные. по любому.
@irina.livenskaya
2 ай бұрын
Дима благодарю🙏. Очень ценное видео.
@CurveCapybara
2 ай бұрын
Благодарю вас от всей своей душонки. Я уже год живу с этими мыслями, ищу ответы на эти вопросы и тут ваше видео❤️
@Виктор-к8ь7ы
2 ай бұрын
Отличное видео благодарю 🎉😂❤😅😊😊😊
@ОксанаТерлецкая-т8ь
2 ай бұрын
Спасибо!
@allisdual
2 ай бұрын
Интересно🫶🏻. Я так понимаю, что санатана дхарма-это вечная религия (путь) души. И тут важно разобраться и понять что есть эта душа. Об этом говорят все мировые религии. Но, самому разобраться в этом очень сложно, поэтому по какому бы вы пути не пошли, тут важно руководство духовных отцов/гуру/священников и тд. Без их руководства понимание наше будет поверхностеым.
@lanakrylova9089
2 ай бұрын
Вход рубль, выход - никогда…, кто вкусил - тот не забудет…👍
@evgeny_sabarov
2 ай бұрын
Часть 2. «Пример этого представлен в лице Махатмы Ганди. Иисус, согласно свидетельству Ганди, сыграл очень важную роль в возжигании Света для него. А Ганди пришел из Индии, из самого источника духовной мудрости, насколько он может быть воплощен в одной расе более, чем в другой. Но Иисус явился ему как новое открытие, так как не было никакого основания просто принимать его на слово и не было никакой нужды выяснять всякий теологический хлам или накопившиеся предрассудки. И сам автор также может заявить, что хотя он был воспитан в среде одной из евангелистских ветвей христианской церкви, в ранней юности воспитывался в этом течении мысли и воображал, что принял его, тем не менее, действительно он обрел и оценил настоящего Иисуса, только пройдя через атеизм и затем открыв Будду. Только тогда и в свете Мудрости Тат‑хагаты понял он, что Иисус нес тот же самый Свет. И только пробившись сквозь внушительный слой христианской теологии, а затем, изъяв Иисуса из специфического еврейского потока и увидев Его более верным буддийскому духу, автор сумел непосредственно разглядеть ‑ кем был и есть Иисус. С тех пор он испытывал к нему гораздо большую любовь, чем когда‑либо прежде, ибо теперь Иисус для него является символом Свободы, тогда как христианская теология сделала Его символом рабства. Это старая, старая история с последователями Великого Света, искажающими и помрачающими этот Свет из‑за неверного понимания. Поистине возникает вопрос ‑ не являются ли великие корпоративные религиозные организации скорее проклятием, чем благословением относительно миссии тех Спасителей, во Имя которых они созданы. Нет такой религии, которой в большей или меньшей степени не угрожала бы подобная опасность. Так что всегда есть потребность в новом Свете и новых Спасителях, которые вновь утверждали бы древнюю и неизменную Истину. Но сначала Им необходимо устранить тот чуждый и сорный нарост, который забивает подлинное Провозвестие прежних Спасителей и Мудрецов. Затем это Провозвестие должно быть облачено в новое Одеяние и послано, чтобы освобождать сердца людей до тех пор, пока со временем и его не постигнет та же судьба, и оно не затемнится в свою очередь. Если ученик нашел Гуру, то важно, чтобы его высказываниям уделялось благоговейное внимание. Если ученик не нашел такого Гуру, а большинство не находит, ‑ тогда то же благоговение должно относиться к высказываниям тех Воплощений духовного Сознания, какие он где‑либо обнаружил в истории. Важно не просто концептуальное значение слов таких Людей. Формулировки вполне могут быть и не самыми лучшими. Но между слов и в самих словах кроется подлинное Провозвестие, которое отличается преображающей силой. Именно эту, более или менее скрытую Весть следует принять без всякого сопротивления. Но хотя такое принципиальное приятие имеет большое значение, отсюда не следует, будто те понятия, в которые облечена Весть, следует принимать слепо. Именно Смысл важен, а часто бывает, что верный Смысл облечен в несовершенные понятия. Так что со стороны ученика требуется соединение различения с глубокой гибкостью во внутреннем смысле». Франклин Мерел-Вольф "Пути в иные измерения", 46 глава (отрывок)
Пікірлер: 17