1:14:43 Как пресекать греховные помыслы, когда они нежданно-негаданно врываются, даже если ты изо всех сил стараешься держать молитву? На что нужно переводить ум? 1:19:48 В некоторых храмах вошло в традицию настойчиво предлагать купить именной кирпич, то есть внести 350 рублей в строительство нового храма за одно имя. Получается, что люди спасаются покупкой кирпичей? 1:24:05 Господь Своим Преображением на Фаворе показал первозданную природу человека. Не говорит ли это о том, что Он мог её исцелить, когда хотел, а крест нужен был для того, чтобы привлечь любовь человека? 1:29:18 Если не крестить ребёнка до его сознательного возраста, то как должны складываться его отношения с церковной жизнью до этого момента? Может ли ребёнок сам молиться, пить святую воду и так далее? 1:34:02 Когда Иуда предал Господа, разве он не раскаялся, когда бросил деньги и сказал: «Согрешил я, предав кровь невинную»? (Мф. 27:4) Разве не так же плакал Пётр? В чём разница их покаяний? 1:36:22 Если Господь - полнота Любви, то как наша молитва помогает человеку в беде? Разве и без наших молитв Господь не даст человеку всё возможное? 1:48:48 У Григория Нисского есть фраза о том, что хлеб и вино претворяются в Тело и Кровь. Означает ли слово «претворение» изменение сущности хлеба и вина, то есть их исчезновение? 1:57:32 Почему, найдя истину, так сложно устоять в ней? Почему познание истины приобретается с такими трудностями и скорбями? Для чего это нужно? 1:03:06 Постоянно чувствую неприязнь и раздражение по отношению к одному человеку, с которым каждый день общаюсь по работе. Как с этим бороться? 1:05:05 Что делать, когда иссякло покаянное чувство? Раньше оно было и глубже, и искреннее. 1:07:41 Возможно ли сочетание состояний прелести и прозорливости? 1:15:44 Как Вы относитесь к выражению «брать грехи на себя»? 1:18:03 Почему у Апостола Павла написано: «Брак честен и ложе нескверно», - а в 50-м псалме мы читаем: «Во гресех роди мя мати моя»? Грешно ли зачатие по своей сущности?
@Linda-ij2td
3 жыл бұрын
После 1:57:32 идут неверные тайм- коды, следует исправить единичку на двойку.
@Heuristicum
3 жыл бұрын
2:03:06 Постоянно чувствую неприязнь и раздражение по отношению к одному человеку, с которым каждый день общаюсь по работе. Как с этим бороться? 2:05:05 Что делать, когда иссякло покаянное чувство? Раньше оно было и глубже, и искреннее. 2:07:41 Возможно ли сочетание состояний прелести и прозорливости? 2:15:44 Как Вы относитесь к выражению «брать грехи на себя»? 2:18:03 Почему у Апостола Павла написано: «Брак честен и ложе нескверно», - а в 50-м псалме мы читаем: «Во гресех роди мя мати моя»? Грешно ли зачатие по своей сущности?
@user-nv2zt9pi4e
2 жыл бұрын
Гггг
@user-nv2zt9pi4e
2 жыл бұрын
Сорри р
@user-nv2zt9pi4e
2 жыл бұрын
Рррш
@eugenecrow3438
5 жыл бұрын
СпасиБог!👍 Ответы на вопросы - просто шикарные!
@tongobongoda
5 жыл бұрын
Ответ профессора богословия осипова А.И. данный им в лекции "Православное понимание святости"(Вопрос был задан на 2:05:05). -Что делать когда иссякает покаянное чувство? Хотя раньше оно было и глубже и искреннее. Как его сохранить? -Мы совершенно не обращаемся к молитве. Вот всё время приходится говорить. Святые отцы все настаивают, говорят, твердят. Нет - как об стенку горохом! Надо стараться насколько возможно чаще обращаться к Богу с молитвой Иисусовой. Это же краткая молитва, ну всего пять слов! Ну вот сидим мы где угодно - "Господи Иисусе Христе, помилуй меня!". От всей души, как можно чаще. Потому что капля долбит камень. Наши сердца это действительно какие то камни. И надо долбить. Чем чаще эти капельки будут падать, тем скорее они расколят эту каменную скорлупу, и дойдут до нашей души. Самое страшное состояние - окамененное нечувствие, об этом пишут святые отцы, когда всё пропадает. Причина, одна из причин - мы не молимся. Мы не молимся, мы никак не признаём что есть Бог к которому надо обратиться. Вместо всего, как помните у Достоевского интересно Алёша Карамазов там говорит, что мы ничего не исполняем в Евангелии, а потом хотим чтоб у нас было покаяние. Какое покаяние, к кому покаяние, к Богу? Которого я не чувствую? Я ж не чувствую его... Без молитвы не возможно приобрести покаяние, поэтому надо поставить себе за правило. Ну неужели трудно взять себе правило - вот десять молитв Иисусовых в первую половину дня, десять молитв Иисусовых во вторую половину дня. Но от всей души и с вниманием. Ну хотя бы десять. Неужели это так трудно? Ну давайте попробуем с этого дня поставить себе за правило - десять в первую половину дня и десять во вторую. Эти пять слов молитвы Иисусовой, от всей души. Неужели не найдётся времени? И тогда мы увидим - душа запросит больше, [откроет] и чувство покаяния. Мы ничего не делаем, потому ничего и не бывает.
@tongobongoda
5 жыл бұрын
на 1:36:22 был задан следующий вопрос: -Объясните пожалуйста: если Господь полнота любви, как наши молитвы помогают человеку в беде. Разве Господь и без наших молитв не даст человеку всё возможное? Скажем был человек болен, Господь давал ему болезнь, а святой жизни человек помолился и человек выздоровел. Господь поменял своё мнение в отношении болезни этого человека или как? -Да, знать механизм молитвы, механизм действия молитвы это помоему не плохо действительно. Мы наверное... этот вопрос проистекает из того что мы или не знаем или забыли одно очень великое явление которое открыто нам. Что мы все, мы все, все, независимо от того как мы друг к другу относимся(любим, ненавидим, презираем или напротив жалеем), мы все оказывается составляем одно тело. Представляете? Одно тело. Живое тело. Я замечал удивительную вещь: мне бормашину в зуб запустили, а я весь содрогаюсь, чуть ли сознание не теряю. Ну что за чепуха? Один нервик всего. Весь организм дрожит, весь. Вы слышите? Каждая клеточка в организме связана с другой. Не случайны эти слова и не какая то поэзия когда апостол Пётр сказал что Церковь есть тело христово, что все мы члены этого тела, члены. Я бы сказал сейчас лучше клеточки этого тела христова. И как много значит состояние каждой клеточки для состояния другой клеточки и всего организма. Заболел зуб, опять я обращаюсь к этому примеру, посмотрите как мы страдаем. Как мы страдаем. Вскочил какой-нибудь чирей, да ещё на носу - смотрите что происходит. Разве мы не понимаем? Это мы понимаем. Излечивает вдруг... мне зуб вылечили, при этом всё - какое облегчение! Два пуда сбросили с меня или, не знаю, десять пудов даже. Какое облегчение, Боже мой! А всего один нервик. Поняли? Точно то же самое происходит и с нашими молитвами друг за друга. Степень молитвы, это степень воздействия одной клеточки на другую, на другую. Степень. Иногда может это быть, так сказать, молитва как мы говорим "вычитывает" и никакого проку нет. Знает только подаёт по всем храмам, монастырям записки а сам и не молится. Ну и результат. Там тоже не молятся, а только вычитывают записки и остаётся человек не с чем. Оказывается молитва за другого это труд. Тот кто читал патерики, тот наверное знает например такой случай как один человек находился в ситуации, я сейчас не помню деталей, ну находился в ситуации когда он мог тяжко что то согрешить. Что то стоял перед чем то. Это не произошло. И потом ему тот святой к которому он пришёл и с которым он общался сказал ему: "Я эту ночь всю, всю, я едва вырвал тебя сегодня из пасти льва". Вы слышите? Ночью вырвал из пасти льва. Я говорю: "Господи, помоги ему" и лёг, и "спяше и хропляше". Соответственно и действие такое. Вы слышите, оказывается молитва... мы всё забываем, забываем что это такое. "Помолитесь за меня", я отвечаю: "Придите ко мне, у меня десять гектаров лопатой не перекопаете? Пожалуйста". "Ах, а что это такое?!". Я говорю: "Вот это и есть помолится". Так это запросто: "Помолитесь за меня". Мы совершенно потеряли уже смысл даже что такое помолится. Вы слышите? Мы, православные, абсолютно уже решили что это просто так, болтнуть языком. Да нет же! Нет, действенность молитвы полностью обусловлена, слышите, степенью того что я от себя отдам во время молитвы. Слышите, что отдам я от себя. Посмотрите как Христос молился в гефсиманском саду. Мы что это, почему не помним этого? Когда до кровавого пота, вы подумайте только. Вот пример молитвы. Нужно себя отдать часть. Вот здесь почему говорят о земных поклонах, о поясных поклонах, о чтении там псалтыри, ещё и т.д. Дай себя, сколько ты отдашь себя ради этого человека, столько и принесёшь пользы. Я просто не могу, я опять говорю - а мы отделываемся записками. Записками, которые кстати читают... вон недавно один молодой человек подошёл ко мне: "Алексей Ильич, что мне делать?", не буду говорить где. "Что мне делать? И херувимская, и милость мира... извольте читать послушание дороже поста и молитвы". "Я читаю", говорит "эти имена и что?". Верно, молодец - и что? Богу что имена нужны? Он их не знает? Послушайте, вы слышите какое извращение произошло? Имена читаем Богу. Кипу мне дадут и я читаю имена. "Что надо делать?". Я ему сказал ужасную вещь, если это узнают там, то всё, меня тогда не знаю... предадут анафеме. Я сказал: "Голубчик, ты возьми эту кипу. Ну что бы не смущать - открывай. Но сам не смотри ты на эти имена". А от всей души молись: "Господи, помилуй всех тех кого здесь дали для поминания". Молись, перелистывай чтоб уж не смущать их". Не ради обмана - чтоб не смущать, не соблазнять этих, простите меня, это язычествующее сознание когда имена вычитывают. Имя тогда имеет значение когда я знаю, кого то одно, два, три, когда я могу вот "Этот Александр, я за него - Господи, помилуй его". Вот просят, кого то я могу. Только когда с именем сопрягается молитва о нём, тогда только имеет смысл. Здесь, когда вам сотни, а то и тысячи - молиться надо. Я говорю: "Вот так делай. Возьми и молись: "Господи, помилуй всех здесь поминаемых. Помилуй, помилуй, Господи помилуй". И молись от всей души. И Бог тогда видя молитву поможет этим людям. Вот как надо.
@tamaraivanova0271
2 жыл бұрын
@@tongobongoda полностью согласна с Алексеем Ильичом. Батюшка на службе должен войти в особое молитвенное состояние,ощущение Благодати. Это итак сложно в храме, полном людей. А если ещё зачитывать сотни имён? Он же тоже человек. Какая молитва будет после этого? Когда пишем имена близких, мы сами должны от всей души помолиться за всех близких. Как говорил Паисий Святогорец, монах как радист, передаёт сообщения Богу от мирских людей, у которых связь с Богом по грехам нарушена. Написали, помолились, отдали записки. А уже батюшка, ощущая Благодать, что очень непросто, наладит связь и передаст ваши молитвы за всех, кто написан в записках.
@igorpetricenco1513
Жыл бұрын
💪👍
@alexeniy
5 жыл бұрын
Конец 5 минуты. Христиане 4 века не могли бить себя в грудь и говорить -Мы Православные )
Пікірлер: 13