Assalamualaikum wr wb asyeeeek mas beb masih ada stock video neeh😅 waaaaw tuh tengkorak kpalane serem bgngit kliatan jelas ngeri👽 sehat sllu mas beb &:kluargamoga sllu dlm lindungan Allah SWT🤲🙏💪💪👍👍❤️❤️
@gaplexsubroto807
Жыл бұрын
Wa'alaikumsalam wr eb Hhe iya mba beb masih ada, Aamiin Ya Rabbal'alamiin Begitu juga buat mba beb ya,semoga sehat selalu disana 😊🙏🏻
@asiharja6520
Жыл бұрын
@@gaplexsubroto807 aamiin allahuma aamiin mkch mas bebque gmn mbaque sayang mimzi loph sehat kehamilannya mas beb??? moga smuanya di beri klncarang 🤲🤲baik* di sana beb🤲🤲🙏💪💪👍👍👍❤️❤️
@gaplexsubroto807
Жыл бұрын
@@asiharja6520 Alhamdulillah sehat mba beb,cuma ya lagi mogok makan minum dan masih sering mutah2 😁
@asiharja6520
Жыл бұрын
@@gaplexsubroto807 ya gitu deh ngadepin orang Halim 🤰👈 mah kudu sabar 🤗moga bayinya dan mamanya sehat sllu dan moga kluarga mas beb sllu dlm lindungan Allah SWT dan ttep semngaaat dan happyy😅😅👍💪💪❤️❤️🤲🤲🤲🤲
@gaplexsubroto807
Жыл бұрын
@@asiharja6520 Aamiin Ya Robbal'alamiin 🤲🏻🤲🏻🤲🏻 Mksih mba beb 😊🙏🏻
@msangella
Жыл бұрын
Barusan selesai operasi kepala kyk e🧐 lek gaada apa² bolong kyk gitu ya aneh soale😕 _Oiya,soal uang e..Mungkin mas blm pernah ngerti ya..._ *Aku jelasin dr jawaban org yg aku pernah nanya soal yg sama dan orangnya juga ngerti :* 1. "Uang²an" yg dimasukkan ke badannya si org. _Biar dia disana itu gak dtg org kosongan. kira²ne itu gitu._ *kepercayaan mereka,"uang²an" itu walaupun di sini kyk kertas gitu aja,disana bisa kepake..jadi kyk kita pergi2 selalu bw dompet isi cash sm KK gitu loh..* _2. Trs yg uang²an di kuburan sembahyang hantu itu,meh podo tapi yg menurutku unik adalah desainnya. Niat banget._ 3. Trs yg di video lama ada pesawat²an mbl² baju ta apa ae iku.. *nanti di alam sana sg meninggal iku bisa pergi² jalan² naik kendaraan dr kertas yg kita kasih ke org almarhum* Kira²e ngono 😁🙏 4. Trs kl makanan yg kita bawa kyk kue daging sayur permen,itu kdg wkt di sembahyangan setelah dikubur...melok dicuilno titik ikut sama ngasih baju dkk. _Kepercayaane....mereka dtg,trs mereka ngga cuma menghirup aroma makanan tok,tp ikut makan.._ *5. Itu juga ada alesane knp hrs lengkap. Jd lengkap versi mereka itu hidangan dr laut,udara/darat,sayuran,buah. (Bebas pilihane ikine,soale intine dijupuk per bagian jd satu meja campur)* *SALAM TOLERANSI,KITA SALING BELAJAR DAN MENGHORMATI❤*
@gaplexsubroto807
Жыл бұрын
Mungkin juga krna habis kecelakaan atau apa koyoe deh mbak Mksih penjelasane 😊🙏🏻
@santini9747
Жыл бұрын
Asalmuallaikum mas Beb .. ttep.semangat 💪💪💪💪
@gaplexsubroto807
Жыл бұрын
Wa'alaikumsalam mba beb Mksih 😊🙏🏻
@Tukangsaldi
Жыл бұрын
Nyimak bos proses kremasinya, ko bisa ada lubangnya yah di bagian tengkorak nya
@gaplexsubroto807
Жыл бұрын
Iya bos
@Abdulrohimwong_Yogya
Жыл бұрын
Nyimak bosku
@gaplexsubroto807
Жыл бұрын
😊mksih bos 🙏🏻
@priapecintaliburan
Жыл бұрын
Pak gaplex subroto, ajak ajak saya kerja di krematorium.. saya masih nganggur tinggal di serpong tangsel...
@gaplexsubroto807
Жыл бұрын
Saya juga lagi nganggur sekarang bang,sya udah balik kampung udah pensiun jadi tukang kremasi
@priapecintaliburan
Жыл бұрын
Waktu dulu gimana gabung nya pak ? Awal awal jadi petugas krematorium? Pake berkas apa aja?
@priapecintaliburan
Жыл бұрын
Gaji berapa dulu pas awal awal sampe saat ini?
@gaplexsubroto807
Жыл бұрын
@@priapecintaliburan karna saya krja diluar negri jadi harus pake paspor.. Soal gaji si menurutku lumayan lah
@priapecintaliburan
Жыл бұрын
Sip
@sundelgaming9049
4 ай бұрын
Jika kau muslim,mka tinggalkanlah peekerjaan ini saudaraku,kaarena ini bukan tugasmu🙏
@fahfajar1015
3 ай бұрын
hubungan nya dengan muslim apa cuy
@sundelgaming9049
3 ай бұрын
@@fahfajar1015 haram bagi muslim bang, karena berbeda agama,,coba mengkaji lebih dalam lagi soal islam
@sundelgaming9049
Ай бұрын
@wanitamantap1999 pelajari ilmu lebih dalam, kalau ngaji jangan sering bolos
@sundelgaming9049
Ай бұрын
@wanitamantap1999 Kembali kepada persoalan di atas, para ulama' bersepakat bahawa perbuatan membakar mayat merupakan suatu tegahan yang disebutkan dalam hadis Nabi S.A.W. Perkara ini adalah suatu bentuk penyeksaan yang dikenakan ke atas mereka yang telah mati. Diriwayatkan oleh Hamzah al-Aslami RA: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّرَهُ عَلَى سَرِيَّةٍ قَالَ فَخَرَجْتُ فِيهَا وَقَالَ إِنْ وَجَدْتُمْ فُلَانًا فَأَحْرِقُوهُ بِالنَّارِ فَوَلَّيْتُ فَنَادَانِي فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ إِنْ وَجَدْتُمْ فُلَانًا فَاقْتُلُوهُ وَلَا تُحْرِقُوهُ فَإِنَّهُ لَا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ Maksudnya : Rasulullah SAW telah melantiknya untuk mengetuai satu misi ketenteraan (sariyyah). Hamzah al-Aslami berkata; kemudian aku keluar di antara pasukan tersebut. Beliau berkata: "Apabila kalian mendapatkan si fulan, maka bakarlah dia dengan api." Kemudian aku pergi, lalu beliau memanggilku lalu aku kembali kepada beliau. Beliau berkata: "Apabila kalian mendapatkan si fulan maka bunuhlah dia, dan jangan kalian bakar! Sesungguhnya tidak ada yang boleh menyiksa dengan api kecuali Tuhan Penguasa api." Sunan Abu Daud (2299). Begitu juga dengan kisah yang diriwayatkan oleh Ibn Mas’ud RA: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَانْطَلَقَ لِحَاجَتِهِ فَرَأَيْنَا حُمَّرَةً مَعَهَا فَرْخَانِ فَأَخَذْنَا فَرْخَيْهَا فَجَاءَتِ الْحُمَّرَةُ فَجَعَلَتْ تَفْرُشُ فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَنْ فَجَعَ هَذِهِ بِوَلَدِهَا رُدُّوا وَلَدَهَا إِلَيْهَا ". وَرَأَى قَرْيَةَ نَمْلٍ قَدْ حَرَّقْنَاهَا فَقَالَ " مَنْ حَرَّقَ هَذِهِ ". قُلْنَا نَحْنُ . قَالَ " إِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي أَنْ يُعَذِّبَ بِالنَّارِ إِلاَّ رَبُّ النَّارِ " . Maksudnya: Ketikamana kami bersama dengan Rasulullah SAW dalam permusafiran, Baginda pergi untuk menunaikan hajat. Maka (ketika itu) kami terlihat seekor hummarah (burung yang berwarna merah) yang bersama dua ekor anaknya. Maka kami pun mengambil salah seekor daripada anaknya. Maka Hummarah itu datang mengibas sayapnya (kerana marah anaknya diambil). Kemudian datanglah Nabi SAW, (melihat keadaan itu) Baginda SAW bersabda: Siapa yang menganggu anak burung ini? Kembalikan kamu semua anaknya kepadanya. Kemudian Baginda terlihat sarang semut yang telah kami bakar, Baginda SAW bersabda: Siapa yang membakar ini? Kami menjawab: Kami. Baginda bersabda: Tidaklah dibenarkan untuk menyiksakan dengan api melainkan pemilik api neraka” Sunan Abu Daud (2675) Berdasarkan hadith ini, kita fahami bahawa jika membakar binatang pun ditegah, maka mayat manusia seharusnya lebih besar dan berat lagi larangannya. Hal ini kerana Allah SWT telah memuliakan manusia dengan setinggi-tinggi penghormatan, antara lain melalui firman-Nya: وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلً Maksudnya: Dan sesungguhnya Kami telah memuliakan anak-anak Adam; dan Kami telah beri mereka menggunakan berbagai-bagai kenderaan di darat dan di laut; dan Kami telah memberikan rezeki kepada mereka dari benda-benda yang baik-baik serta Kami telah lebihkan mereka dengan selebih-lebihnya atas banyak makhluk-makhluk yang telah Kami ciptakan. Surah al-Israa’ (70) Kami juga mengqiyaskan perbuatan membakar mayat ini dengan perbuatan mematahkan tulang mayat, yang kedua-duanya ditegah oleh Nabi S.A.W, walaupun jika mendapatinya dalam keadaan reput berdasarkan kepada hadith riwayat Aisyah R.Anha: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَعْدٍ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا Maksudnya: Mematahkan tulang orang yang mati sama seperti mematahkannya ketika dia masih hidup. Sunan Abi Daud (2792) Kesimpulan Tuntasnya, kami menyimpulkan bahawa hukum bekerja di pusat membakar mayat ialah haram berdasarkan hadith-hadith yang melarang membakar mayat dan melakukan perkara yang menyakiti mayat. Hal ini demikian kerana tiada yang berhak untuk mengazab seseorang dengan api melainkan Allah SWT, dan perbuatan membakar mayat merupakan satu bentuk azab yang amat dahsyat kepada mayat, selain menyanggahi penghormatan dan kemulian seorang anak Adam. Wallahu a’lam.
@sundelgaming9049
Ай бұрын
@wanitamantap1999 Kembali kepada persoalan di atas, para ulama' bersepakat bahawa perbuatan membakar mayat merupakan suatu tegahan yang disebutkan dalam hadis Nabi S.A.W. Perkara ini adalah suatu bentuk penyeksaan yang dikenakan ke atas mereka yang telah mati. Diriwayatkan oleh Hamzah al-Aslami RA: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّرَهُ عَلَى سَرِيَّةٍ قَالَ فَخَرَجْتُ فِيهَا وَقَالَ إِنْ وَجَدْتُمْ فُلَانًا فَأَحْرِقُوهُ بِالنَّارِ فَوَلَّيْتُ فَنَادَانِي فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ إِنْ وَجَدْتُمْ فُلَانًا فَاقْتُلُوهُ وَلَا تُحْرِقُوهُ فَإِنَّهُ لَا يُعَذِّبُ بِالنَّارِ إِلَّا رَبُّ النَّارِ Maksudnya : Rasulullah SAW telah melantiknya untuk mengetuai satu misi ketenteraan (sariyyah). Hamzah al-Aslami berkata; kemudian aku keluar di antara pasukan tersebut. Beliau berkata: "Apabila kalian mendapatkan si fulan, maka bakarlah dia dengan api." Kemudian aku pergi, lalu beliau memanggilku lalu aku kembali kepada beliau. Beliau berkata: "Apabila kalian mendapatkan si fulan maka bunuhlah dia, dan jangan kalian bakar! Sesungguhnya tidak ada yang boleh menyiksa dengan api kecuali Tuhan Penguasa api." Sunan Abu Daud (2299). Begitu juga dengan kisah yang diriwayatkan oleh Ibn Mas’ud RA: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَانْطَلَقَ لِحَاجَتِهِ فَرَأَيْنَا حُمَّرَةً مَعَهَا فَرْخَانِ فَأَخَذْنَا فَرْخَيْهَا فَجَاءَتِ الْحُمَّرَةُ فَجَعَلَتْ تَفْرُشُ فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " مَنْ فَجَعَ هَذِهِ بِوَلَدِهَا رُدُّوا وَلَدَهَا إِلَيْهَا ". وَرَأَى قَرْيَةَ نَمْلٍ قَدْ حَرَّقْنَاهَا فَقَالَ " مَنْ حَرَّقَ هَذِهِ ". قُلْنَا نَحْنُ . قَالَ " إِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي أَنْ يُعَذِّبَ بِالنَّارِ إِلاَّ رَبُّ النَّارِ " . Maksudnya: Ketikamana kami bersama dengan Rasulullah SAW dalam permusafiran, Baginda pergi untuk menunaikan hajat. Maka (ketika itu) kami terlihat seekor hummarah (burung yang berwarna merah) yang bersama dua ekor anaknya. Maka kami pun mengambil salah seekor daripada anaknya. Maka Hummarah itu datang mengibas sayapnya (kerana marah anaknya diambil). Kemudian datanglah Nabi SAW, (melihat keadaan itu) Baginda SAW bersabda: Siapa yang menganggu anak burung ini? Kembalikan kamu semua anaknya kepadanya. Kemudian Baginda terlihat sarang semut yang telah kami bakar, Baginda SAW bersabda: Siapa yang membakar ini? Kami menjawab: Kami. Baginda bersabda: Tidaklah dibenarkan untuk menyiksakan dengan api melainkan pemilik api neraka” Sunan Abu Daud (2675) Berdasarkan hadith ini, kita fahami bahawa jika membakar binatang pun ditegah, maka mayat manusia seharusnya lebih besar dan berat lagi larangannya. Hal ini kerana Allah SWT telah memuliakan manusia dengan setinggi-tinggi penghormatan, antara lain melalui firman-Nya: وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلً Maksudnya: Dan sesungguhnya Kami telah memuliakan anak-anak Adam; dan Kami telah beri mereka menggunakan berbagai-bagai kenderaan di darat dan di laut; dan Kami telah memberikan rezeki kepada mereka dari benda-benda yang baik-baik serta Kami telah lebihkan mereka dengan selebih-lebihnya atas banyak makhluk-makhluk yang telah Kami ciptakan. Surah al-Israa’ (70) Kami juga mengqiyaskan perbuatan membakar mayat ini dengan perbuatan mematahkan tulang mayat, yang kedua-duanya ditegah oleh Nabi S.A.W, walaupun jika mendapatinya dalam keadaan reput berdasarkan kepada hadith riwayat Aisyah R.Anha: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَعْدٍ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا Maksudnya: Mematahkan tulang orang yang mati sama seperti mematahkannya ketika dia masih hidup. Sunan Abi Daud (2792) Kesimpulan Tuntasnya, kami menyimpulkan bahawa hukum bekerja di pusat membakar mayat ialah haram berdasarkan hadith-hadith yang melarang membakar mayat dan melakukan perkara yang menyakiti mayat. Hal ini demikian kerana tiada yang berhak untuk mengazab seseorang dengan api melainkan Allah SWT, dan perbuatan membakar mayat merupakan satu bentuk azab yang amat dahsyat kepada mayat, selain menyanggahi penghormatan dan kemulian seorang anak Adam. Wallahu a’lam.
@itsmeciellz
Жыл бұрын
Kok ngeri2 sedep ngono bang beb
@gaplexsubroto807
Жыл бұрын
Hhe iyo mbak
@ririnsawitri8740
Жыл бұрын
Ya Allah itu kenapa Lor tengkoraknya apa bkan kena peluru?sumpah mbk kira udah gak punya stok yg ginian ...
@gaplexsubroto807
Жыл бұрын
Hhe gak tau mba tau2 udh bolong gitu, Hhe masih ada mba,gak tau di memory yg satu trnyata masih ada lagi stock 😁
@franspakpahan2849
Жыл бұрын
Mas kalau yg di kremasi mayat yg sudah mengalami pembusukan semisal 7 hari di kremasi.Apakah Tulang belulangnya yg sudah di kremasi Aromanya berbau tidak sedap yah mas.mohon di jawab .terima kasih mas.
@gaplexsubroto807
Жыл бұрын
Gak mas tulang gak akan ikut berbau,terkecuali kalau jenazah korban tenggelam di laut yg sudah berhari2 itu baru tulangnya ada yg ikut berbau
Пікірлер: 49