رحمك الله يا دكتور محمد شحرور حولت العقل من شكله الأتباعي المتحجر إلى أصله الإبداعي الحر... لقد حطمت صنمية النص بفأس التدبر والتأويل .
@mayadaya3572
Жыл бұрын
جميل ما كتبت
@ahmedsmara9811
Жыл бұрын
لعلهم يتدبرون
@user-lu6hd4pv8d
Жыл бұрын
شو عرفك أتقي الله رجل فسر القرأن بالهوي حلل الزنى الخمر ليس حرام و الزنى مباح صنميه النص وتقديسه لأنه نص الهي السلف هم أكثر الناس فهما لأنه كانو ملزمين الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام
@user-re4he4nt2v
Жыл бұрын
@@mayadaya3572 مرورك اجمل 🌹
@user-re4he4nt2v
Жыл бұрын
@@ahmedsmara9811 👌🙏🌹
@djehlane3
Жыл бұрын
مات وبقي علمه ساطع للعقول التي تبحث عن الحق الف رحمة ونور عليك دكتورنا الغالي 🙏
@user-xp8on1py7g
Жыл бұрын
غير صحيح لا أقصد ذمه لكن ليس من أهل العلم
@Starslight945
4 ай бұрын
@@user-xp8on1py7gالله يكون بعونك ياأخي 🚷
@zineb.b
Жыл бұрын
رحمك الله رحمتا واسعة... وألحقنا بك مسلمين مومنين...🙏
@azizbara1447
Жыл бұрын
ما أتاح للراحل محمد شحرور إمكانية قراءته للمصحف الشريف بالكيفية التي عرضها في مؤلفاته ، هو إعتباره بأن اللغة الإبداعية خاصة ينعدم فيها الترادف و أن الكلمة تكون في الغالب مائعة لا يتحدد معناها إلا في سياق ما ، و كان الطبيعي بأن يجد في نظرية النظم مرتعاً له رحم الله الرجل إن لم يكن قد أصاب ، فيكفيه أنه أحدث خلخلة في عقل كل من ينتسب إلى ملة محمد من المسلمين
@user-sz4qf9mo1q
Жыл бұрын
جعله الله من ورثة جنة النعيم هو ووالديه وال شحرور جميعًا
@user-md1vp9hw8t
Жыл бұрын
رحمه الله وادخله فسيح جناته وكلامه عين العقل فقد ارجعنا الى كتاب ربنا بعد أن ضللنا الطريق والناقدين لكلامه هم يعرفون انه يقول الحق ولاكن هم مستمرون في تكذيبه لا انهم يريدو ان يسيرو على نهج ابااهم واجداده صدق الله حين قال
@madelingunnerlund4311
Жыл бұрын
Yes your right as محمد شحرور قال إنهم يتبعون اباؤهم
@user-sm2ug5kr7p
Жыл бұрын
رحمة الله ع شحرور وعلى كل من ترحم عليه هذا الرجل البسيط واطروحاته البسيطه المخضرمه زود عقولنا تنوير. نور الله قبره ومدخله واسكنه الجنه
@azddineelyamani2019
Жыл бұрын
رحمة الله تعالى عليه،لا أمل من مشاهدة لقاءاته،لما لها من متعة الفكر
@jalaldawoud8136
Жыл бұрын
رحم الله الدكتور محمد شحرور وادخله فسيح جناته ❤❤
@salammalikar8098
Жыл бұрын
متعة لما أسمع هذا الدكتور ، تحليله دقيق و مشوق ليس كما قال العلماء عند معظم الشيوخ
@DjaberNeghra
Жыл бұрын
كلامك صحيح وعلى حسب منطقي شخصي عند يوم القيامة أقول لله تدبرت القرآن وأخطأت أحسن ماأقول له اتبعت تفسير عالم أو شيخ وأخطأت
@user-jn7zd2ib1q
Жыл бұрын
متى يصحى العقل العربي الف رحمة ونور ع روحك الطاهرة
@user-xp8on1py7g
Жыл бұрын
لا يؤخذ منه العلم
@abdallahalomari954
Жыл бұрын
@@user-xp8on1py7g نوخذه منك انت
@rymgharbi8482
Жыл бұрын
@@user-xp8on1py7g يبقى مجرد رأيك، كل منا ياخد ممن يريد، بما اننا لم نعاصر، لا الأنبياء و لا الصحابة، أما باقي الرواة لسنا ملزمين باتباعهم، هم مجرد أشخاص عاديين، لم يختصهم الله لعباده
@chakibochakibo6218
Жыл бұрын
قمة في الفكر و الأخلاق، رحمك الله.
@mustaphaelkhomri8260
Жыл бұрын
الله يرحمك يادكتور محمد شحرور . شكرا للقناة على التنوير
@omarsafouane230
Жыл бұрын
رحمه الله. و جازاه خير الجزاء على هذا العمل الصالح. Très grand savant machallah,
@omarsafouane230
Жыл бұрын
Je suis entrain d'étudier ses découvertes pour les transmettre Bi IDNI ALLAH
@Polatt12324
Жыл бұрын
الله يرحم الدكتور محمد شحرور ❤❤❤ والله بتنمنى من اشخاص ماشيين تقريبا متل منهج الدكتور محمد شحرور يدرسو افكارو كلها و ترجع تطبق بشكلً كامل وينضاف عليها وقتا حنشوفً التغيير الحقيقي اشخاص متل الدكتور عدنان ابراهيم و الدكتور علي الكيالي 🙏
@user-jn7zd2ib1q
Жыл бұрын
اضم صوتي إلى صوتك وبقوة وخاصة عدنان ابراهيم
@user-mn3fy3ke1y
Жыл бұрын
أفضل من سار على دربه ربما فاقه تلميذه وصديقه الباحث سامر اسلامبولي إبحث عنه
@MohdAli-by2oi
Жыл бұрын
وأجعلني من ورثة جنة النعيم وارحم أستاذ محمد شحرور واسكنه جنة النعيم
@kardochamin9366
Жыл бұрын
اللە یرحمك یا دکتور مرض الفهم والتقلید والاستناخ ❤❤❤ !!!!!؟ اللە یرحمك کیف غیرت حیاتی واخرجتنی من دوامە استنساخ الاجداد ، وان اتقرب لربی کما یخاطبنی وانا انسان 😟😟😍 ! وان اری کما انا کانسان ، ولیس ملاك !!!!!! والف صلاە والسلام علی سیدی محمد وال محمد 🌹🌴❤
لا يرخذ منه العلم أبسط أصول العلم لا يعلمها يا أحبة اتقوا الله سبحانه هناك علماء أجلاء جعلوا حياتهم كلها طلب في العلم كالشناقطة والأزاهرة
@nosar2178
Жыл бұрын
@@user-xp8on1py7g بالله ما تسكت وتفتح دماغك التابع للاخرين. !! حاول تشغل دماغك وتفرق بين التفاسير المطابقة للمصحف والغير مطابقة انما مخترعة من قبل بشر انت تمشي وراءهم وانت مغمض العينين انت اتقِ ربك واذا كنت حُر فأكتب لنا اين اخطأ شحرور واين الصواب وهات ما ينفع الناس
@user-zl8ry8ue3p
Жыл бұрын
@@user-xp8on1py7g لا أحد يعرف الآخرين ربما أناس يبدون لك عاديين لعلهم أفنوا كل حياتهم في العلم و أكثر من الذين تحسبونهم كذلك و لكنكم تصدقون الشهادات التي من الجامعات و حسب طبعا هذا لا هو اصطفاف مع شخص شحرور و لا غيره فقط تعليق عن تحديد من هو الشخص الذي أفنى حياته طلبا للعلم و الذي لم يفعل
@Tanwiri
9 ай бұрын
@@user-zl8ry8ue3pبس يا أهب..ل . بس بقى ، الازهر هو زريبة اساسا
@SlangAJ
Жыл бұрын
دكتورتنا العظيم الله يرحمك 🥰
@user-jc1rk3gs4y
Жыл бұрын
الله يرحم الدكتور العالم محمد شحرور ويجمعناه معاه في الفردوس الأعلى❤
@sltanfon8182
Жыл бұрын
رحمك الله تعالى واسكنك فسيح جناته.
@granth3144
Жыл бұрын
رحم الله هذ الرجل العضيم كبير المتواضعين.
@dimaopenmind5700
Жыл бұрын
رحم الله الدكتور محمد شحرور وادخله فسيح جناته 🙏🙏🙏❤️❤️❤️
@azzouziabdelhamid2493
Жыл бұрын
رحم الله المفكر محمد شحرور
@virginiajacob7443
Жыл бұрын
Allah yerhamou
@enass6917
10 ай бұрын
رحم الله د.محمد .. ولا ننسى المحاور المبدع بالشكر.
@ibrahem7888
Жыл бұрын
رحم الله الدكتور شحرور ❤
@lady_1111
Жыл бұрын
الله يرحمك الدكتور و المفكر محمد شحرور ..
@slimhedy4785
Жыл бұрын
رحمة الله عليك يا أخ محمد شحرور و آواك جميل جنانه يا من حاولت افهام معنى ان القرآن صالح لكل مكان و زمان.
@ghasanalla6184
Жыл бұрын
رحمه الله وأسكنه فسيح جناته عبقري
@sherefzalok9266
Жыл бұрын
قدس الله روحه الكريم وسقى تربته شئابيب الرحمات . رحم الله دكتور محمد شحرور افتقدناه كثيرا ولكن ما الحيله وهذه سابلة ربي في قبض العلماء وترك الطغام
@ebrahimrajab1522
11 ай бұрын
الجميل فيه ان دايم يخليني نقول صدق الله العظيم
@AmalSed-ct2xf
2 ай бұрын
من يفسر لي هذه الآية وما تسقط من ورقة ولاحبة في ظلمات الأرض ولارطب ولايابس إلا في كتاب مبين
@amiraosmanamira2178
Жыл бұрын
اللهم ارحمه واجعله في جنات النعيم
@montaser_alaaqel9554
Жыл бұрын
رحمة الله عليك يا محمد شحرور
@ramo2431
Жыл бұрын
Toujours un très grand bonheur d'entendre le meilleur des hommes de notre Époque !
@wz0002
Жыл бұрын
رحمة الله عليك
@joumanaaljamal367
Жыл бұрын
رحمة الله عليه
@mustaphaelkhomri8260
Жыл бұрын
رحمك الله رحمه واسعه ، يا رائد التنوير.
@medalmulla
4 ай бұрын
100% صواب
@user-bl5ow9bt5b
7 ай бұрын
روعه
@user-hp7ur9bp7g
2 ай бұрын
الله يرحمه
@mouloudjkaddour2591
Жыл бұрын
الله يرحمك يا أستاذ محمد شحرور
@nagwagaly6610
Жыл бұрын
الحلقه تحتاج إلى كتابة النص لمزيد من الفهم
@salammalikar8098
Жыл бұрын
أولا نعرف الناس ثم هل النساء تنتمي إلى مجموعة الناس أو هي خارج المجموعة و إن كانت النساء ضمن المجموعة بالتالي النساء زين لها حب الشهوات من النساء و هذا مرفوض فالعقل يجب أن يتحرر بالتفكير و النقاش و ليس بالتكرار الوراثي
@fatimabergad
Жыл бұрын
النساء لسن من الناس، لأن بكل بساطة الناس هم الذكور البالغين فقط فقط فقط في كل المصحف. لكن انتم لا تقرءون و شحرور لا يقرا القراءة هي ربط الحقائق و شحرور لم يربط كليا.
@@hasank1708 لا يا اخي انت نقرأ من باب ذيق جدا جدا الناس في كل المصحف تعني ذكور بالغين فقط و هذآ بدو اي شك. راجع قراءتك.
@fatimabergad
Жыл бұрын
@@hasank1708 الله اصطف موسى من الناس بالله علبك هل يوجد نساء رسل؟ و مريم اصطفاها عل نساء العالمين و ليس على الناس ما لمكم كيف تحكمون؟؟؟ الا تعقلون؟؟؟ الا تتقون؟؟؟ الذكور و الاناث نقول عنهم : الأناس و ليس الناس ﴿یَوۡمَ نَدۡعُوا۟ كُلَّ👈 أُنَاسِۭ بِإِمَـٰمِهِمۡۖ فَمَنۡ أُوتِیَ كِتَـٰبَهُۥ بِیَمِینِهِۦ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ یَقۡرَءُونَ كِتَـٰبَهُمۡ وَلَا یُظۡلَمُونَ فَتِیلࣰا﴾ [الإسراء ٧١]
@salammalikar8098
Жыл бұрын
@@fatimabergad قل اعوذ برب الناس أي رب الرجال فقط كيف تشرح؟ مالك الناس الله الناس النساء ليست من ضمن الناس
@nassershaibi8870
Жыл бұрын
و سبق أن رددت على هذه الزعم الباطل بتاريخ 23 / 8 / 2019 م . فمما جاء في ردي عليه لبيان بطلان زعمه ما يلي : ( أولاً : إن قول م / شحرور بـ ( وجود للبشر قبل الأنسنة ) . هو أسلوب مراوغة - لأن أصل المعلومة حقيقة صحيحة ، تدل عليها عدة آيات من التنزيل الحكيم ، و لكن ظروف حدوثها الزمانية و المكانية التي يدعيها خاطئة - لتمرير زعمه الباطل ، حيث قال ( في بداية الأنسنة ) . فهو لا يزال يكرر طرح زعمه الباطل - المبني على نظرية داروين الباطلة - بأن الإنسان كان قديماً على هذه الأرض ينتمي للفصيلة البهيمية ، ثم انفصل عنها، و مع مرور الزمن أصبح إنساناً . حيث قال شحرور حرفياً : ( و من البشر تطورت سلالة الإنسان الحالي بعد نفخ الروح ، حيث مر البشر بمراحل تطورية من كائن همجي يمشي على أربع وصولاً إلى المرحلة الإنسانية ) أ هـ . و هذا الزعم تكذبه عدة آيات من التنزيل الحكيم . منها على سبيل المثال قوله تعالى (إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِّن طِينٍ // فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ )71 و 72 ص . فذكرت الآية الكريمة صراحة أن الملائكة لم تسجد لهذا المخلوق البشري " آدم " - كما هو نص الأمر - إلا بعد أن نفخ الله تعالى فيه من روحة . تلك النفخة الإلهية السامية التي ترقى بها هذا المخلوق من مرتبة البشرية الطينية المعتمة ، إلى مرتبة الإنسانية المتصفة بالروحانية الشفافة ، ذات القيم النورانية ، اللائقة بالاصطفاء و بتلقي العلم عن العليم الحكيم سبحانه و تعالى . قال عز و جل ( وَ إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَ يَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُون // وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ // قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ // قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُم بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي َعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ أَعْلَمُ مَا تُبْدُون وَ مَا كُنتُمْ تَكْتُمُون // وَ إِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَ اسْتَكْبَرَ وَ كَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ ) 30 ـ 34 البقرة . و قال تعالى ( وَ لَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ ) 11 الأعراف . و قال تعالى ( إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَ نُوحًا وَ آلَ إِبْرَاهِيمَ و َآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ ) 33 آل عمران . فهذه الآيات ، وغيرها تثبت أن آدم عليه السلام لم يكن يوماً حيواناً يمشي على أربع . كما يزعم م / شحرور . بل تنص على أن الله تعالى قد خلقه حسن الصورة معتدل القوام . قال تعالى ( وَ صَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ) 64، غافر , و قال تعالى ( يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ // الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ) 6 و 7، الانفطار . لأن عمل الفاء التي في قوله تعالى ( فسواك) في اللغة هو التعقيب مع الفورية . ولم يقل سبحانه - ثم سواك - لأن (ثم ) في اللغة تفيد معنى التعقيب مع التراخي الزمني . ـ يتبع
@user-bb2lz8bp9o
Жыл бұрын
بناءا على كلامه أن القرآن مبهم وحاشا لله وأن الصحابة كانوا ضايعين مو فاهمين شي، وين اذنك ياحبشي
@aichalabgaa1658
Жыл бұрын
الدليل على انه الكتاب صالح لكل مكان وزمان.. وعي الإنسان قبل 14 قرن ليس كوعيه الان.....
@nassershaibi8870
Жыл бұрын
إن ما اعتبره شحرور أحد ضوابط قراءته والذي قال فيه ( لا يصح أن يفهم أي نص لغوي إلا على نحو يقتضيه العقل . أي : أنه يجب - حسب رأيه - أن يكون المعنى الذي يفهم من أي نص لغوي يمكن تعقله ، بمعنى أن العقل يقبل به ، ولا يرفضه) . وهذا معنى صحيح تماماً في حق كلام المخلوقين . إلا أنه لا يصح في حق كلام الخالق سبحانه . وبما أن اعتماد تعميم تحكيم العقل في جميع النصوص المصاغة باللسان العربي يجعله يشمل كلام الخالق سبحانه . فإنه لا يصح البتة . لاسيما ان الله تعالى قد أخبر بأن بعضاً من آيات كتابه المجيد هي من المتشابه . الذي لا سبيل للجزم يقيناً بتعقل معناه الذي أراده الله تعالى به . ولا يستثنى منه إلا ما أخبر هو سبحانه عنه عباده في موضع آخر . أو على لسان رسوله صلى الله عليه و سلم . هذا من جهة . ومن جهة أخرى فإن لجملة ( تعقل النصوص) معنيان : الأول هو إفادتها معانٍ يفهمها الناس . وأما المعنى الثاني لتعقل النصوص . وهو الذي يعنيه ( م/ شحرور) بها . وقد عبر عنه بقوله ( على نحو يقتضيه العقل) . فصرَّح بأنه يقصد به حكم العقل على النصوص . بحيث لا يعتمد ولا يقبل من النصوص الشرعية إلا ما يجيزه عقله منها فقط . و يرفض و يجحد ما عداه منها . وهذا معنى باطل دون شك . لأسباب عديدة . يكفي منها لرفضه أولها فحسب . وهو : مناقضته لأصل وسيلة الإيمان بالرسالة . قال تعالى ( الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ - - ) 3 ، البقرة . ولم يقل سبحانه الذين يؤمنون بالعقل . فلا يصح اعتقاد واعتماد " تحكيم العقول في النصوص" ضابطاً وأساساً لقراءة آيات التنزيل الحكيم قراءة صحيحة . لأن فيه تنصيباً - للقاصر الخاضع للأهواء - حاكماً على الكامل المحكم . وهذا باطل ، ومرفوض . فضلاً عن أن العمل بهذا الزعم يفتح باب شر عظيم لتحريف والتلاعب بمعاني الآيات الكريمة على مصراعيه . وهذا بالفعل هو عين ما فعله م/ شحرور في قراءته لكثير من آيات التنزيل الحكيم استناداً منه على هذا الضابط الباطل أصلاً .
@l.245
8 ай бұрын
كلام منطقي وسليم، الاغلبية يحكم على مفكر بالعبقرية في حين لا يوجد عبقري إلا جهل المتلقي الغبي،
@fatimabergad
Жыл бұрын
أولا كلمة قواعد لا تليق كتاب الله له قانون و ليس قواعد ، كلام خطا من شحرور، كتاب الله بلسان عربي و ليس لغة، كلامك غير صواب. كليا. النساء في كل المصحف كل المصحف..... تقصد الإناث البالغات. لا ترادف في كتاب الله كل لفظ دلالته. شحرور أخطأ جهلا و ليس عمدا لكن انتم تتبعون خطأ عمدا و ليس جهلا لأنكم تعرفون جيدا أن شحرور يقول كلام لا معنى له لكن تطابق مع هواكم. الله يهديكم و خلاص،
@groznyentertainment
Жыл бұрын
انت بتعرف كلمه قانون اصلها يوناني . شحرور تجاور الي بتحكيه. بس بده مصداقيه خبر الايه ، يعني زين للنسوان (الى هم من الناس) حب الشهوات من النسوان ؟ وين مصداقيه الايه على أرض الواقع؟. و كيف بدك الناس تقتنع أن هذا خبر من الله
@fatimabergad
Жыл бұрын
@@groznyentertainment شحرور كان اعمى و انتم اكثر عمى إن لم اقول عمه منه.
@groznyentertainment
Жыл бұрын
@@fatimabergad يا رجل جاوب
@lonelymantv
Жыл бұрын
اي خط رفيع و اي خط عريض . النساء تعني النسوان . زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين . يعني النكاح وماينتج عنه .. و العرب كانوا يحبون التكاثر ... وين هذا جابها عالنسيء .. التمشكل جاء من عدم قبول العقل لفكرة ان الله يخاطب الناس ويقصد الرجال، و يجعل النساء مجرد شهوة ومتاع.. هذا مايعسر على غير المسلم تقبله عقلا ... لكن حتى لو اخذنا بتفسير الشحرور واعتبرنا النساء يعني النسيء ... هناك ايات اخرى تؤدي معنى ان النساء مجرد شهوة ومتاع مثل قوله فانكحوا ماطاب لكم من النساء. فكرة ان المراة اقل مرتبة من الرجل كانت طبيعية عند العرب وغيرهم في ذلك العصر . كانت النساء جزءا من الغنائم في الحروب.
@groznyentertainment
Жыл бұрын
يا رجل عندك امك. كيف تقول انها مجرد شهوه و متاع
@jughurtathetunisian857
Жыл бұрын
الناس هم الرجال والنساء.
@jamalalmohammad6813
Жыл бұрын
ليش الدين بس للعرب .يعني انت تعتقد النساء بس لإرضاء شهوتك ؟
@amera19shd18
Жыл бұрын
عليه من الله مايستحق وانتم الله يهديكم المشكلة ان الانسان يعيش مرة واحدة
@user-tt9cw4hq2h
Жыл бұрын
مات و بقي ذنبه في تحريف القران
@user-kl3og5uw3c
6 ай бұрын
الحمدلله إنه مات ،كيف يقول أنه يأتي النساء من حيث نهانا الله ،ازاى يفسر ،ان الإتيان يأتي من حيث النهي ،لا حول ولا قوة الا بالله ،ربنا ينجينا وينجي اولادنا من هؤلاء
Пікірлер: 95