الجهاد من أعظم الواجبات، والتخلف عنه من أعظم المفاسد. 📚 شرح العمدة | لابن تيمية ٧١٣/٣
@user-ie9wm1gw7h
2 жыл бұрын
كلام كافي ووافي ماترك شي يجول في صدري الا وبينه الله يبارك فيك وينفع بك المسلمين
@user-jq9sy4yf1s
3 жыл бұрын
يا أهل الكويت بلغوا سلامنا للشيخ الفاضل سعود. وأخبروه أن المرتزقة المرجئة خنسوا وانقمعوا وليس لهم قيمة عند الناس إلا قلة من المرتزقة وبعض الجهال.
@user-vw6ky2fl1s
2 жыл бұрын
هاذ داعية لخروج على الحكام
@user-yr7vl7rg4p
2 жыл бұрын
@@user-vw6ky2fl1s بل داعية العدل والإنصاف لإبعاد الناس بالإنبطاح لعملاء اليهود
@user-vw6ky2fl1s
2 жыл бұрын
@@user-yr7vl7rg4p يحرض الشعب على ولي الأمر وتقول انه يدعو إلى العدل والإنصاف و أكبر مثال الي صار بسوريا
@user-yr7vl7rg4p
2 жыл бұрын
@@user-vw6ky2fl1s يرد على المرجئة الغلات الذين يرون الطاعة المطلقة للحاكم الضالم ويرد على الليبراليين والعلمانيين الذين سكت عليهم وطغو في البلدان أما أنه يحرض ضد الحكام فلا تتعب نفسك هذه دعوى باطلة وأنا سمعت كل ردوده ودروسه ولا يستطيع أحد أن يلبس على
@user-vw6ky2fl1s
2 жыл бұрын
@@user-yr7vl7rg4p اذا الحاكم سكر قد ام العموم شنو حكمه
@user-bm5jd2fv8u
3 жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل اشفيت صدورنا والخزي والعار للمرجئه والمنافقين عباد الطواغيت حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم اللهم انصر الاسلام والمسلمين اللهم انصر المجاهدين في سبيلك حيثما كانوا يا رب العالمين
@ircao9136
Жыл бұрын
أحسنت يا شيخ، والله هذا الكلام يجب أن يدرس في مدارس المسلمين وجامعاتهم في المراحل الدراسية كلها، ويجب أن ينشر في الإعلام ويربى عليه الصغير والكبير. ولكن للأسف لا يحدث إلا نقيض ذلك. فحسبنا الله ونعم الوكيل.
@samkwt447
3 жыл бұрын
رحم الله الشيخ ابن عثيمين والألباني وابن باز والأئمة المهديين كلامهم من ذهب يا دكتور وفقك الله للخير،،، وش الخضير أمة في رجل ثبته الله ووفقه
جزاك الله خيرا ووفقك لما يحبه و يرضاه جعلك الله من العلماء الربانيين رزقك الله الإخلاص و
@user-if5vu9gv3o
3 жыл бұрын
ججج﷼ج١0٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠2٠٠(4عع
@Ahmadhajry
3 жыл бұрын
الله يفتح عليك شيخنا و يسددك
@user-lp9uw3wl6e
2 жыл бұрын
نور على نور ....جزاكم الله خيرا يا شيخ ونفع بعلمكم.
@wassim2364
3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا و جزا الله العلامة ابن باز و العلامة عبد الكريم الخضير عنا خيرا .
@shariachannel.5936
3 жыл бұрын
أسأل الله أن يحفظك وأهلك ومحبيك،وأن يفتح عليك ويثبتك على الحق وأن يوفقنا وإياك.
@mohammadrezamahmoudi4845
3 жыл бұрын
امين
@kerimhusein5250
2 жыл бұрын
آمين
@benlahbibadel7939
4 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء واكمله واوفاه شيخنا الفاضل وحفظك الله ذخرا للأمة.... اخوكم من الجزائر
@kamalkamo3736
Жыл бұрын
الحق لايعرف بالرجال وانما يعرف الرجال بالحق. ونحسبك من اهل الحق
@user-fp4fo5uv3r
4 жыл бұрын
دكتور سعود من القلة الذين لايخافون الا الله ، مثال للمؤمن القوي نحسبه عند الله.
@user-fp4fo5uv3r
4 жыл бұрын
abdelrahman anwer ومن قال لك ان الفوزان علامة ، ان اصبت فهو علامة للسلطان، ومن كان كذلك فيخشى منه
@user-fp4fo5uv3r
4 жыл бұрын
abdelrahman anwer لم ازكي احدا عند الله بل نحسبه والله حسيبه لاتطل الكلام بلا فائدة
@user-zf9jk5my1s
4 жыл бұрын
@@atawheedatwheed6402 الرجل شرح من حيث التاصيل انت تحاول اقحام الاسماء في الموضوع كنوع من التهديد و التشويه لسمعته فهل انت من الفرقة التي تقدم عرضها لولي امرها عن رضى !؟اجب ثانيا الولاء عند المسلمين ليس في الرجال و المصالح الدنيوية اذا كان كما تقول فسوف تصبح مشرك مع الله بالدنيا و الرجال و حقوق البهائم فلا تخلط الاوراق و مادخل الحج و العمرة كانك تبتز بطريقة مبطنة مت تتركون النفاق اخبروني هل من ادب طالب العلم رمي التهم على المخالف في ثناياء الاسئلة فهل معمر القذافي ولي امر لقد كتب الشيخ ابن باز (16) مكفر ضد معمر القذافي و كان معه عضوان في اللجنة الدائمة قبل الخروج على معمر القذافي . او هل بشار الاسد ولي امر لا اعلم ماهيا العقيدة بالنسبة لك و مسئلة فهم الدين ضرورة بل ترك التعلم ناقض من نواقض الاسلام فانت تدعو الشيخ لارتكاب الناقض العاشر حتى تعرف انك منافق هل تعرف ماهوى قول الشيخ صالح الفوزان في الضرورات الخمس فقدم الدين عليهم كلهم فكيف تقدم الدنيا على الدين حتى تعرف انك خرجت عن المشايخ الذين اتسندت عليهم اتمنى ان تسعد ببركة من ولي امرك نصف ساعة على الشاشة .
@user-zf9jk5my1s
4 жыл бұрын
@عُٻڍٱڷږـحمُڹ أڹوٌږ آڷ ڣږٱڄ يقول الامام الاول للفقه الاسلامي من الائمة الاربعة لا تقبل شهادة رجل لرجل مؤجر للعمل لديه او تحت سلطانه فكيف يقبل حكمه هههههههههه اعية الحماقة من يداويها حتى لو كنت استمع للعلماء فيبقى يفتى بحدود معينه.
@yahyagofi2623
2 жыл бұрын
هذا يدل على جهلك في الشرع
@user-ps2du2nm9o
3 жыл бұрын
جزاك الله خير يا شيخ سعود والله انك شوكة في حلوق اهل النفاق من المرجئة واشباههم
@speeddelivery6986
3 жыл бұрын
بيض الله وجهك يا شيخنا ذعار... رحم الله والديك
@wayward8801
4 жыл бұрын
اسعدكم الله في الدنيا والاخرة مازلتم تسيرون في طريق الحق والدفاع عن الدين الحق ونسأله سبحانه وتعالى ان يهدي كل المسلمين خاصة من في نفسه هوى وان يستمعوا لقولكم فوالله لم اجد فيه الا كل خير
@ahmedtbk
4 жыл бұрын
الله يحفظك ويثبتك ويهدينا إلى ما يحب ويرضى
@user-ue2dz1cs4z
4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ياشيخ .. ارى في وجهك وفي كلامك النصح ثبتنا الله وإياك على الطاعه
@user-py3rf6gu1z
2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا كثيرا فضيلة الشيخ الدكتور سعود ❤
@abdikariimaliahmed1727
Жыл бұрын
لماذا عناك علماء السوء
@user-gg3nr2zy1p
2 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته
@Tamem176
3 жыл бұрын
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
@dilovarkudbudin2557
Жыл бұрын
الحمد لله ما زال الخير موجود ضد علماء السلاطين خذلهم الله جزاك الله خيرا و كتب الله اجرك في ميزان حسناتك
بارك الله فيك يا دكتور قال رسول الله عليه الصلاة والسلام ( اسمعوا وأطيعوا حتى لو تأمر عليكم عبد حبشي مجدع ما أقام فيكم كتاب الله ) اذا الشرط تحكيم الشرع شرط حتى نقول ولي امر
@Saud_Thaar
3 жыл бұрын
صدقت
@loogecabdijama4853
3 жыл бұрын
@@Saud_Thaar رقمك ماهو شيخنا؟؟
@Saud_Thaar
3 жыл бұрын
فوآئد أعلام الأمة ٠٠٩٦٥ / ٥٥٦٦٤٨٨١
@yoniilucry8342
3 жыл бұрын
@@Saud_Thaar هل هناك حاكم مكره ؟
@user-ir7wn7hf8t
3 жыл бұрын
@@yoniilucry8342 ههههه حاكم ومكره كيف هذه هذا محكوم وليس حاكم وتسقط ولايته أصلا لأن الحكم يكون لذي سلطان وليس للمحكوم
@homseh-i8u
Жыл бұрын
اللهم أحفظه ووغقه لما تحب وترضى ...
@user-vy7bz9yd9j
Жыл бұрын
أحسنتم النشر جزاكم الله خيرا
@faycalfroid4702
3 жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخ الوسطية و الحجة الشرعية.
@baghdadsenia7812
4 жыл бұрын
حفظك الله يا شيخنا الحبيب🎯🎯
@tsneenhashm6019
Жыл бұрын
وكما قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه لوسكت أهل الحق عن أهل الباطل لظن أهل الباطل أنهم على حق.....
@BARIQ_ALSORCHI
4 жыл бұрын
بارك الله فيك ... هذه هي الوسطية التي أمرنا بها ...
@atawheedatwheed6402
4 жыл бұрын
⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️ ‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️ يا دكتور سعود وفقك الله لتقواه ، ياليت تقرأ كلامي جيداً وبكل تجرد للحق أولاً : الدندنة حول الكلام في الحكام فيه فائدة . بل فيه مفاسد كثيرة ، فمنذ عشرات السنين والنَّاس يتكلمون في الحكام ولم يحققوا خيراً لأنفسهم ولا لأمتهم . ثانياً : اكثر الذين يتكلمون في الحكام قصدهم تحميل المسؤولية على غيرهم ليبرروا لأنفسهم تقصيرهم بما يجب عليهم من دين الله تعالى ثالثاً : كثرة الكلام في الحكام يوغر صدور الناس على حكامهم ثم يخرجون عليهم فيحدث بلاد المسلمين من الدمار مثل نراه اليوم في بعض البلاد الإسلامية . خامساً : عندما تدندن حول كلمة (تجب إزالته عند القدرة) فإنك - ومثلك غيرك - إنما تزرعون في نفوس الشباب الإستعداد للخروج على الحكام وما يترتب عليه من الفساد من قد علمه القاصي والداني ، ولو زعمت بأنك لا تريد الخروج ولم تدعُ إليه لكن هذه الحقيقة التي لا يمكن إخفاؤها . خامساً : العلماء الذي تنقل عنهم بعض العبارات والجملة وتعتمد عليها في ما تقرره لم يكونوا يدندنون بالطريقة التي تدندن بها فلماذا لم تقتدِ بهم ؟ سادساً : العلماء الذي تستدل بكلامهم قد أُثِر عنهم اضعاف مضاعفة من الكلام حول بيعة الحاكم المسلم والسمع والطاعة له بالمعروف ، وهذا ما لم تقتدِ به في تقريراتك. سابعاً : ليس كل من وقع في معصية بل ولو في كبيرة يلقب بالفاسق والفاجر ، كما تفعل . ففعلك هذا ليس عليه دليل من الكتاب والسنة. وكما لا يخفى اصغر طالب علم أن من الصحابة رضي الله عنهم من وقع في شيء من ذلك ولم يلقبه النبي - صلى الله عليه وسلم - بالفاسق ولا الفاجر ولا لقبوه الصحابة رضي الله عنهم بالفاسق ولا بالفاجر . ثامناً : لو كان كل صاحب كبيرة يلقب بالفاسق للزم من ذلك تلقيب كل من وقع في شيء من ذلك ولا يجوز أن تقتصر على أحد بعينه لخلاف بينك وبينه . تاسعاً : أنت تعرف ، ذلك الرجل المشهور في منطقة "الرقة" الملقب ب(أبو عرب) وتعرف جيداً أنه كان وكان وكان - الله يغفر له- فهل ترضى أن يقال عنه فاسق فاجر؟ وهل يجوز شرعاً تعيير أقرباءه بذلك ؟ وقديماً قيل : (من كان بيته من زجاج فلا يرمي الناس بالحجر) وقيل : (واللبيب بالإشارة يفهم) !! عاشراً : الفاسق الفاجر أليس له توبة ؟ فقد يكون قد تاب بينه وبين ربه مما تظنه أنه فسقٌ وفجورٌ . ولا يلزمه أن يتوب إليك أليس كذلك ؟ الحادي عشر: قررت في مسألة الحاكم الذي لا يحكم بما أنزل الله تعالى أن لا بيعة له ، وقلت بأن قولك ليس من قول الخوارج ، وأنه أحد القولين في المسألة ، والسؤال: لماذا حكمت على من قال بالقول الآخر بأنه مرجيء ، مع أنه قال بقول الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى وغيره ؟ الثاني عشر : هل الملك سلمان بن عبدالعزيز حاكم شرعي له بيعة شرعية صحيحة وسمع وطاعة بالمعروف أو لا ؟ إذا قلت له بيعة شرعية فحينئذ ستفقد كثيراً من المتابعين والمعلقين الذين يكفرونه وفرحوا بكلامك عن التكفير . وإذا قلت لا بيعة له فبين السبب واذكر اسماء العلماء الذين يتفقون معك على ذلك . الثالث عشر : في التعليقات بعض المعلقين يسب العلماء كالشيخ صالح الفوزان وبعضهم يكفره ، فهل تتفق معهم أو تخالفهم ؟ مع أنك قد فتحت لهم المجال للتعليق . الرابع عشر : لماذا نقلت كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى من شرح رياض الصالحين وأعرضت عن كلامه ، الذي قال : لو زنى الحاكم أو تلوط أو أتى بجميع المعاصي ....الخ ؟ الخامس عشر: بعد كلامك هذا هل ستذهب للحج والعمرة أو تخشى أن تدخل المملكة ولن تخرج إلا بعد أن يعزل الحاكم أو يظهر المهدي ؟ اكتفي بهذا القدر واسأل الله تعالى أن يوفقك لهداه وتقواه.
@BARIQ_ALSORCHI
4 жыл бұрын
@@atawheedatwheed6402 وعلى من نزلت الآية (يآ أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا)؟ وتقول عن الريس لعله تاب !!! كلامه المفجع ومثاله السمج لابد من توبة وبيان .أما ان ينشر الإرجاء وتقول لعله تاب ..غير مقبولة شرعا وعقلا ومنطقا .
@user-it4bc4ul2k
Жыл бұрын
لااله الا الله محمد رسول الله
@hmoudalsaed9035
4 жыл бұрын
ونعم منك ياشيخ وبارك الله فيك كفو
@almanhaj_alsalafi
4 жыл бұрын
احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم واثار السلف ترد عليك قال صلى الله عليه وسلم: (يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي، وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس، قال: قلت: كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك؟ قال: تسمع وتطيع وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع. وفي رواية: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم.) رواه مسلم هذا نص الرسول صلى الله عليه وسلم في التعامل مع الحكام الذين يحكمون بغير ما انزل الله قال الإمام الآجري: (ومما تتبع الحرورية من المتشابه قول الله تعالى: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون} ويقرءون معها: {ثم الذين كفروا بربهم يعدلون} فإذا رأوا الإمام يحكم بغير الحق قالوا: قد كفر، ومن كفر عدل بربه فقد أشرك فهؤلاء الأئمة مشركون، فيخرجون فيفعلون ما رأيت؛ لأنهم يتأولون هذه الآية) الشريعة للآجري (1/ 341) قال إسماعيل بن سعد في "سؤالات ابن هاني للإمام أحمد بن حنبل" (2/192): (سألت أحمد: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون}، قلت: فما هذا الكفر؟ قال: (كفر لا يخرج من الملة) ولما سأله أبو داود السجستاني في سؤالاته (ص 114) عن هذه الآية؛ أجابه بقول التابعي طاووس والتابعي عطاء المتقدمين وهو أنه كفر اصغر ليس بمخرج من الملة. قال الإمام أحمد بن حنبل في اصول السنة: (ولا يحل قتال السلطان ولا الخروج عليه لأحد من الناس فمن فعل ذلك فهو مبتدع على غير السنة والطريق) ص 47 ط دار المنار وقال الامام احمد في اصول السنة: (والسمع والطاعة للأئمة البر والفاجر) ص: 42 ط دار المنار قال صلى الله عليه وسلم: (من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية، ولكن يأخذ بيده فيخلوا به، فإن قبل منه فذاك، وإلا كان قد أدى الذي عليه) رواه احمد بسند صحيح قال الإمام ابن أبي زيد القيرواني المالكي: (فمما أجمعت عليه الأمة من أمور الديانة، ومن السنن التي خلافها بدعة وضلالة ... -ثم قال-: والسمع والطاعة لأئمة المسلمين، وكل من ولي من أمر المسلمين عن رضا أوعن غلبة، فاشتدت وطأته من بر أو فاجر، فلا يخرج عليه جار أم عدل ... - ثم قال -: وكل ما قدمنا ذكره فهو قول أهل السنة وأئمة الناس في الفقه والحديث علىما بيناه) "مقدمة ابن أبي زيد القيرواني" قال الإمام أحمد في بيان أن الخوارج يسمون اهل السنة بالمرجئة: (وأما الخوارج فإنهم يسمون أهل السنة والجماعة مرجئة) عقيدة الامام احمد لحرب الكرماني ص 109 قال شيخ الاسلام ابن تيمية في بيان منهج السلف في التعامل مع الحكام الجاحدين لصفات الخالق عز وجل وهم اعظم واظهر شركا كنوع من عباد الاوثان: (مع أن أحمد لم يكفر أعيان الجهمية ولا كل من قال إنه جهمي كفره ولا كل من وافق الجهمية في بعض بدعهم؛ بل صلى خلف الجهمية الذين دعوا إلى قولهم وامتحنوا الناس وعاقبوا من لم يوافقهم بالعقوبات الغليظة لم يكفرهم أحمد وأمثاله؛ بل كان يعتقد إيمانهم وإمامتهم؛ ويدعو لهم؛ ويرى الائتمام بهم في الصلوات خلفهم والحج والغزو معهم والمنع من الخروج عليهم ما يراه لأمثالهم من الأئمة. وينكر ما أحدثوا من القول الباطل الذي هو كفر عظيم وإن لم يعلموا هم أنه كفر؛ وكان ينكره ويجاهدهم على رده بحسب الإمكان؛ فيجمع بين طاعة الله ورسوله في إظهار السنة والدين وإنكار بدع الجهمية الملحدين؛ وبين رعاية حقوق المؤمنين من الأئمة والأمة؛ وإن كانوا جهالا مبتدعين؛ وظلمة فاسقين.) مجموع الفتاوى 7/508 هذا منهج السلف في التعامل مع الحكام الجاحدين لصفات الخالق عز وجل وهم اعظم واظهر شركا كنوع من عباد الاوثان. فكيف لو رأى شيخ الاسلام والإمام أحمد اتباع الزنديق الهالك سيد قطب ممن يكفرون بالكبائر كالحكم بغير ما انزل الله دون جحود واستحلال. ويزيدون على ذلك بالخروج.
@aboahmadaboahmad5888
4 жыл бұрын
سيد قطب رحمه الله ليس زنديق كما قلت..بل رجل يحب الإسلام والمسلمين وقتل دفاعا عن الإسلام.. لماذا تغير الحقائق؟؟؟ يكفي كذبا على الناس وتشويه صورة الناس.
@aboahmadaboahmad5888
4 жыл бұрын
ولو رآكم ابن تيمية والامام احمد وعلماء السلف..لرفضوا قولكم وفعلكم ..لانكم لستم على نهج السلف الصالح..
@abo_l3abas
4 жыл бұрын
جزاكم الله خير
@user-gp5yz8le1q
3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@sadeqameen
2 жыл бұрын
موفق ، مسدد ثبتك الله والهمك الصواب والرشاد
@user-tq8ji7hd9h
3 жыл бұрын
الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
@minato_hijabi2742
3 жыл бұрын
الإرجاء أصل كل بلية وبه ينتشر الإلحاد والشرك في بلادنا لهذا قال السلف" أعظم بدعة في الاسلام هي بدعة الإرجاء....
@ahmedzahed3921
2 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا الفاضل وجزاكم كل خير
@PJLWJL
2 жыл бұрын
أصبت الحق يا دكتور جزاك الله خيرا .
@user-ls5pm4ox4o
6 ай бұрын
رحم الله شيخنا الفاضل محمد بن صالح العثيمين...
@Ahmad-Oma
2 жыл бұрын
وفقك الله وسدد خطاك شيخنا وأعانك على تبين ضلال هؤلاء القوم الفساق..
@user-cn2po3td3x
4 жыл бұрын
هذه القواعد الثلاث ذكرها... في شرح لمعة الاعتقاد لابن عثيمين... حفظه الله وجزاك الله خيرا
@atawheedatwheed6402
4 жыл бұрын
⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️ ‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️ يا دكتور سعود وفقك الله لتقواه ، ياليت تقرأ كلامي جيداً وبكل تجرد للحق أولاً : الدندنة حول الكلام في الحكام فيه فائدة . بل فيه مفاسد كثيرة ، فمنذ عشرات السنين والنَّاس يتكلمون في الحكام ولم يحققوا خيراً لأنفسهم ولا لأمتهم . ثانياً : اكثر الذين يتكلمون في الحكام قصدهم تحميل المسؤولية على غيرهم ليبرروا لأنفسهم تقصيرهم بما يجب عليهم من دين الله تعالى ثالثاً : كثرة الكلام في الحكام يوغر صدور الناس على حكامهم ثم يخرجون عليهم فيحدث بلاد المسلمين من الدمار مثل نراه اليوم في بعض البلاد الإسلامية . خامساً : عندما تدندن حول كلمة (تجب إزالته عند القدرة) فإنك - ومثلك غيرك - إنما تزرعون في نفوس الشباب الإستعداد للخروج على الحكام وما يترتب عليه من الفساد من قد علمه القاصي والداني ، ولو زعمت بأنك لا تريد الخروج ولم تدعُ إليه لكن هذه الحقيقة التي لا يمكن إخفاؤها . خامساً : العلماء الذي تنقل عنهم بعض العبارات والجملة وتعتمد عليها في ما تقرره لم يكونوا يدندنون بالطريقة التي تدندن بها فلماذا لم تقتدِ بهم ؟ سادساً : العلماء الذي تستدل بكلامهم قد أُثِر عنهم اضعاف مضاعفة من الكلام حول بيعة الحاكم المسلم والسمع والطاعة له بالمعروف ، وهذا ما لم تقتدِ به في تقريراتك. سابعاً : ليس كل من وقع في معصية بل ولو في كبيرة يلقب بالفاسق والفاجر ، كما تفعل . ففعلك هذا ليس عليه دليل من الكتاب والسنة. وكما لا يخفى اصغر طالب علم أن من الصحابة رضي الله عنهم من وقع في شيء من ذلك ولم يلقبه النبي - صلى الله عليه وسلم - بالفاسق ولا الفاجر ولا لقبوه الصحابة رضي الله عنهم بالفاسق ولا بالفاجر . ثامناً : لو كان كل صاحب كبيرة يلقب بالفاسق للزم من ذلك تلقيب كل من وقع في شيء من ذلك ولا يجوز أن تقتصر على أحد بعينه لخلاف بينك وبينه . تاسعاً : أنت تعرف ، ذلك الرجل المشهور في منطقة "الرقة" الملقب ب(أبو عرب) وتعرف جيداً أنه كان وكان وكان - الله يغفر له- فهل ترضى أن يقال عنه فاسق فاجر؟ وهل يجوز شرعاً تعيير أقرباءه بذلك ؟ وقديماً قيل : (من كان بيته من زجاج فلا يرمي الناس بالحجر) وقيل : (واللبيب بالإشارة يفهم) !! عاشراً : الفاسق الفاجر أليس له توبة ؟ فقد يكون قد تاب بينه وبين ربه مما تظنه أنه فسقٌ وفجورٌ . ولا يلزمه أن يتوب إليك أليس كذلك ؟ الحادي عشر: قررت في مسألة الحاكم الذي لا يحكم بما أنزل الله تعالى أن لا بيعة له ، وقلت بأن قولك ليس من قول الخوارج ، وأنه أحد القولين في المسألة ، والسؤال: لماذا حكمت على من قال بالقول الآخر بأنه مرجيء ، مع أنه قال بقول الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى وغيره ؟ الثاني عشر : هل الملك سلمان بن عبدالعزيز حاكم شرعي له بيعة شرعية صحيحة وسمع وطاعة بالمعروف أو لا ؟ إذا قلت له بيعة شرعية فحينئذ ستفقد كثيراً من المتابعين والمعلقين الذين يكفرونه وفرحوا بكلامك عن التكفير . وإذا قلت لا بيعة له فبين السبب واذكر اسماء العلماء الذين يتفقون معك على ذلك . الثالث عشر : في التعليقات بعض المعلقين يسب العلماء كالشيخ صالح الفوزان وبعضهم يكفره ، فهل تتفق معهم أو تخالفهم ؟ مع أنك قد فتحت لهم المجال للتعليق . الرابع عشر : لماذا نقلت كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى من شرح رياض الصالحين وأعرضت عن كلامه ، الذي قال : لو زنى الحاكم أو تلوط أو أتى بجميع المعاصي ....الخ ؟ الخامس عشر: بعد كلامك هذا هل ستذهب للحج والعمرة أو تخشى أن تدخل المملكة ولن تخرج إلا بعد أن يعزل الحاكم أو يظهر المهدي ؟ اكتفي بهذا القدر واسأل الله تعالى أن يوفقك لهداه وتقواه.
@jasonvoorhees8899
3 жыл бұрын
@@atawheedatwheed6402 من أين أتيت بهذا الكلام ؟
@yoniilucry8342
3 жыл бұрын
سبحان الله ! هل هناك حاكم مكره على الحكم ؟!!!! وهل وجوب تحكيم شرع الله وإفراده بحق التشريع أمر يخفى على مسلم حتى نقول فيه بالعذر بالجهل ؟!!؟
@jasonvoorhees8899
3 жыл бұрын
يزعمون تهديدهم من الغرب.
@yoniilucry8342
3 жыл бұрын
@@jasonvoorhees8899 ولكن لا أحد أجبرهم على تولي الحكم بالعكس هم يسعون للوصول والبقاء في الحكم بكل طريقة
@missaha_daewia2024
3 жыл бұрын
زمن الإرجاء
@Adam-si3bp
3 жыл бұрын
تلبيس ولو كان صاحب ديانة لمسح ما أورده من خلاف والمسألة فيها إجماع معلوم مشهور نقله ابن تيمية وابن كثير وابن حزم
@Adam-si3bp
3 жыл бұрын
بل هو من الأمور الظاهرة التي يحارب ويعادى ويسجن من دعا لها.
@user-nw1zt3nv3l
Жыл бұрын
بارك الله فيكم ونفع بكم العباد والبلاد
@user-ju9qy6bd6g
Жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء
@sultanalharbi7541
3 жыл бұрын
اللهم ولي على المسلمين اخيارهم وكفهم شر اشرارهم
@faisala693
4 жыл бұрын
الله يوفقك. وأنا ارتاح لكلامك.
@abakarahmatmatar
3 жыл бұрын
نعم كلام واضح وحتى ابن باز يرى كفر من بدل الشريعة ولعل شيخي ينظر في الرد اللجنة الدائمة على المرجئة ونقل الإجماع بن كثير في كفر من حكم بالياسف قانون التتار
@Adam-si3bp
3 жыл бұрын
العجيب أن الشيخ يورد الخلاف في وجود الإجماع الذي استشهدت به اللجنة الدائمة بل وهناك إجماعات أخرى وهذا تلبيس على العامة
@user-bj2te4kj1u
2 ай бұрын
@@Adam-si3bpصحيح اجماع ولا يوجد خلاف البته
@bouhlalkacem4396
3 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@abqa557
3 жыл бұрын
تفصيل جيد ونقل مفيد وكلام علمي رصين
@moussadahnoun6336
3 жыл бұрын
بارك الله فيك ياشيخنا
@saeedabdelqader1935
3 жыл бұрын
جزاك الله خير يا شيخ .
@maanmallak8953
2 жыл бұрын
جزاك الله خيراً 🌿🌷
@user-cn1hy9ez2m
4 жыл бұрын
الله ينفع بك شيخ سعود الاسلام والمسلمين والله انى ينطبق علي البيت الذى يقول احب الصالحين ولست منهم لكن احمدالله عندي قليل من الفراسه التى جعلتنى ارتاح اليك الله يسددك ويثبتك ويجري الحق على لسانك واتمنى انك تهتم بالشباب طالبى العلم من تخطيط المصلحون المفسدون لا كثرهم الله
@tabeebjarrah
13 күн бұрын
حفظكم الله
@moh2003med
2 жыл бұрын
استغفر الله العظيم واتوب اليه
@AaAa-hp9pi
Жыл бұрын
قال الله تعالى : اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ مَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مِّن رَّبِّهِم مُّحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ لَاهِيَةً قُلُوبُهُم اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين صلو على النبي وعلى آله وصحبه أجمعين
@hadi120almerrihadi6
4 жыл бұрын
وفقك الله يا شيخ سعود ، وأعانك الله على بيان الحقائق
@al_onaan
Жыл бұрын
جزاك الله خير
@AhmedSaleh-pw8gh
3 жыл бұрын
جزاك الله الخير شيخ افضح هاذا الفاسق المدعو سالم
@user-fx4hk4ef6v
2 жыл бұрын
بارك الله فيك
@fouadfouad9256
2 жыл бұрын
حفظك الله شيخنا وجعلك الله سهما من سهام اهل السنة على المرجءة الافاكين.اخوكم من الجزاءر.
@ogaery
4 жыл бұрын
جوزيت خيراً
@essa200911
3 жыл бұрын
فيه نقطه وحده حبيت اسال قلت: " يجب عليك ان تبايعه اذا كان في بلدك وان لم يكن في بلدك لا يجب عليك مبايعته " ولم تشرح ماذا تقصد اذا توفر الذي يحكم بما انزل الله وانت تعرف تواجده وتعرف ان في الارض هناك من يحكم بما انزل الله أليس واجب عليك الانتقال من دار الاسلام الى دار الكفر ؟ وهل مجرد انك لا تريد ان تهاجر عن ارضك يسقط عنك وجوب الانتقال ومبايعة من توفر وجوده وهو من يحكم بما انزل الله طبعا هذا اذا كان واجب الانتقال ؟ لم افهم نقطه " وان لم يكن في بلدك لا يجب عليك مبايعته " وما الادله عليها هذا غير ان ماذا تعني ب بلدك لا يكون تقصد الحدود الحديثه اتمنا الجواب وشكرا
@user-tq8ji7hd9h
3 жыл бұрын
الله أكبر الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله .اللهم فك أسر الشيخ سليمان العلوان و الشيخ عبد العزيز الطريفي و الشيخ سفر الحوالي و الشيخ سلمان العودة و الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل و الشيخ محمد صالح المنجد و الشيخ محمد موسى الشريف و الشيخ محمود شعبان و الشيخ عبد الله بدر و الشيخ إبراهيم الدويش و الشيخ سمير مصطفى و الشيخ أحمد الأسير و الشيخ خالد الراشد و الشيخ أحمد سبيع و الشيخ عادل بانعمه و الشيخ أسامة الحسني و الشيخ وليد السناني و الشيخ إبراهيم السكران و الشيخ عبد المحسن الأحمد و الشيخ عوض القرني و الشيخ ناصر العمر و الشيخ عبد العزيز الفوزان و الشيخ أحمد بن عمر الحازمي و الشيخ علي بن حمزة العمري و الشيخ صفوت حجازي و الدكتور خيرت الشاطر و الدكتور محمد بديع و الدكتور محمد البلتاجي و الدكتور سعد الكتاتني و الأستاذ هشام قنديل الأستاذ عصام سلطان و الدكتور حسام أبو البخاري و الدكتور سعود الهاشمي و الدكتور باسم عودة و المهندس أيمن عبد الرحيم و الأستاذة عائشة خيرت الشاطر و الأستاذة علا القرضاوي ......... و أسر كل المسلمين
@MhBedir-qf7fk
14 күн бұрын
القوة و الغلبة .. لا أصل لها في الدين، بل هي تقليد سياسي قبلي
@JLAD_ALB3TH_WA_AL7ASHD
4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا اسال الله ان يظهرك على المرجئه الفاسقين من افسدوا الدين على المسلمين قاتلهم الله ازيحت هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وجيئ بهيئة الفساد شيخنا كنت تتوقع ان يصل الحال في بلد رسول الله تقام الحفلات الماجنة وهؤلاء المرجئة يمهدون للناس الفساء بان الحاكم له ان يزني وينكح الذكور علنا ويجب جمع القلوب عليه وهذا الحال يفتح المجال ان يفتح اماكن الدعارة وبيع الخمر وبناء الكنائس والمعابد فانه يجب على الناس الاجتماع عليه وعدم خلعه قاتلهم الله اذا هذا القول ليس بالخبيث فما الخبيث الله المستعان جزاك الله خيرا شيخنا واسال الله العلي القدير ان ينطق المشائخ الخرس لينطقوا بكلمة الحق وعدم عش العامة بهذه الاقوال الفاسدة
@atawheedatwheed6402
4 жыл бұрын
⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️ ‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️ يا دكتور سعود وفقك الله لتقواه ، ياليت تقرأ كلامي جيداً وبكل تجرد للحق أولاً : الدندنة حول الكلام في الحكام فيه فائدة . بل فيه مفاسد كثيرة ، فمنذ عشرات السنين والنَّاس يتكلمون في الحكام ولم يحققوا خيراً لأنفسهم ولا لأمتهم . ثانياً : اكثر الذين يتكلمون في الحكام قصدهم تحميل المسؤولية على غيرهم ليبرروا لأنفسهم تقصيرهم بما يجب عليهم من دين الله تعالى ثالثاً : كثرة الكلام في الحكام يوغر صدور الناس على حكامهم ثم يخرجون عليهم فيحدث بلاد المسلمين من الدمار مثل نراه اليوم في بعض البلاد الإسلامية . خامساً : عندما تدندن حول كلمة (تجب إزالته عند القدرة) فإنك - ومثلك غيرك - إنما تزرعون في نفوس الشباب الإستعداد للخروج على الحكام وما يترتب عليه من الفساد من قد علمه القاصي والداني ، ولو زعمت بأنك لا تريد الخروج ولم تدعُ إليه لكن هذه الحقيقة التي لا يمكن إخفاؤها . خامساً : العلماء الذي تنقل عنهم بعض العبارات والجملة وتعتمد عليها في ما تقرره لم يكونوا يدندنون بالطريقة التي تدندن بها فلماذا لم تقتدِ بهم ؟ سادساً : العلماء الذي تستدل بكلامهم قد أُثِر عنهم اضعاف مضاعفة من الكلام حول بيعة الحاكم المسلم والسمع والطاعة له بالمعروف ، وهذا ما لم تقتدِ به في تقريراتك. سابعاً : ليس كل من وقع في معصية بل ولو في كبيرة يلقب بالفاسق والفاجر ، كما تفعل . ففعلك هذا ليس عليه دليل من الكتاب والسنة. وكما لا يخفى اصغر طالب علم أن من الصحابة رضي الله عنهم من وقع في شيء من ذلك ولم يلقبه النبي - صلى الله عليه وسلم - بالفاسق ولا الفاجر ولا لقبوه الصحابة رضي الله عنهم بالفاسق ولا بالفاجر . ثامناً : لو كان كل صاحب كبيرة يلقب بالفاسق للزم من ذلك تلقيب كل من وقع في شيء من ذلك ولا يجوز أن تقتصر على أحد بعينه لخلاف بينك وبينه . تاسعاً : أنت تعرف ، ذلك الرجل المشهور في منطقة "الرقة" الملقب ب(أبو عرب) وتعرف جيداً أنه كان وكان وكان - الله يغفر له- فهل ترضى أن يقال عنه فاسق فاجر؟ وهل يجوز شرعاً تعيير أقرباءه بذلك ؟ وقديماً قيل : (من كان بيته من زجاج فلا يرمي الناس بالحجر) وقيل : (واللبيب بالإشارة يفهم) !! عاشراً : الفاسق الفاجر أليس له توبة ؟ فقد يكون قد تاب بينه وبين ربه مما تظنه أنه فسقٌ وفجورٌ . ولا يلزمه أن يتوب إليك أليس كذلك ؟ الحادي عشر: قررت في مسألة الحاكم الذي لا يحكم بما أنزل الله تعالى أن لا بيعة له ، وقلت بأن قولك ليس من قول الخوارج ، وأنه أحد القولين في المسألة ، والسؤال: لماذا حكمت على من قال بالقول الآخر بأنه مرجيء ، مع أنه قال بقول الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى وغيره ؟ الثاني عشر : هل الملك سلمان بن عبدالعزيز حاكم شرعي له بيعة شرعية صحيحة وسمع وطاعة بالمعروف أو لا ؟ إذا قلت له بيعة شرعية فحينئذ ستفقد كثيراً من المتابعين والمعلقين الذين يكفرونه وفرحوا بكلامك عن التكفير . وإذا قلت لا بيعة له فبين السبب واذكر اسماء العلماء الذين يتفقون معك على ذلك . الثالث عشر : في التعليقات بعض المعلقين يسب العلماء كالشيخ صالح الفوزان وبعضهم يكفره ، فهل تتفق معهم أو تخالفهم ؟ مع أنك قد فتحت لهم المجال للتعليق . الرابع عشر : لماذا نقلت كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى من شرح رياض الصالحين وأعرضت عن كلامه ، الذي قال : لو زنى الحاكم أو تلوط أو أتى بجميع المعاصي ....الخ ؟ الخامس عشر: بعد كلامك هذا هل ستذهب للحج والعمرة أو تخشى أن تدخل المملكة ولن تخرج إلا بعد أن يعزل الحاكم أو يظهر المهدي ؟ اكتفي بهذا القدر واسأل الله تعالى أن يوفقك لهداه وتقواه.
@JLAD_ALB3TH_WA_AL7ASHD
4 жыл бұрын
Atawheed Atwheed التوهيد التوهيد للاسف لا تفتخر بالعربية وهذا شأنك اقرأ سيرة الصحابة واترك المرجئة سالم ياعساك سالم عبدالله بن الزبير الم يخرج على يزيد اذا رأى انه فاسق فكيف بالصحابة وهم يرون انتشار الفواحش ومشائخ السو يعينون السلطان على انتشارها واخر صيحة للمرجئة ان للحاكم ان يزني ويلوط او يلاط نصف ساعة فعلى المسلمين السمع والطاعة شوف يمن تصادر عقول الناس .. لماذا خرج الرسول صلى الله عليه وسلم بالصحابة للجهاد وكلمة جهاد لا تعرفونها يامن تستخدمون الفيري والشامبو حتى اذا صافحت احد المرجئة ضننت ان يده يد امرأة من قوة التنعيم ولا رجولة عندهم قبحهم الله واقوى شيء يؤلمهم الجهاد على طول يربطونها بالخوارج بدون تفكير عقول اما مريضه او تنفذ اجنده خارجية اجارنا الله واياكم شرهم الصحابة رضوان الله عليهم قاتلوا المرجئه والخوارج لاعلاء كلمة التوحيد واقامة العدل بين الناس ووظيفة المرجئه في زماننا خداع عامة الناس لينتشر الفساد ويتغلب اهل الباطل على اهل الحق قبحهم الله من عقيده
@atawheedatwheed6402
4 жыл бұрын
تعليم وتدريب المجتمع تنبيه : لم يقل أحد للحاكم أن يزني ويلوط وإنما قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى لو أن الحاكم يزني ويلوط والفرق بين العبارتين كبير فمثلا قوله تعالى عن الوالدين (وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما) فليس المعنى للوالدين أن بجاهدا ولدهما على الشرك وإنما المراد (حتى لو فعلا كذا) فصاحبهما في الدنيا معروفاً وهذا معنى كلام الشيخ ابن عثيمين حتى لو نزنا وتلوط فلا تخرج عليه . اسأل الله أن ينفعك بهذا التوضيح .
@JLAD_ALB3TH_WA_AL7ASHD
4 жыл бұрын
Atawheed Atwheed ومن الذي جعل كلام الشيخ ابن عثيمين او ابن باز رحمهما الله حجة علي هذا اجتهادهم يصيبون ويخطئون صرنا اشد من الشيعة في تقديس الاشخاص لماذا الشيخ محمد بن عبدالوهاب خارب اهل البدع ؟ ابجيك بنفس الفكرة المفروض محمد بن عبدالوهاب لم يخرج على ولي امره حتى وان زنا ولاط ! اذا محمد بن عبدالوهاب من الخوارج ؟ ابيك تبين للناس لماذا لم ينكر على محمد بن عبدالوهاب مع العلم انه خرج بالسلاح يقاتل المسلمين وولي امرهم ابن رشيد والي من الدولة العثمانية ؟؟؟؟ ابن وشيد لم يزني ولم يلوط فكرة ان الدين لا يفهمه الا الخاصة صعب مستصعب هذا عند الشيعة ناقشنا بالعقل والدليل الثابت الدلالة لا يحتمل قولان اما حسبي الله عليكم تدلسون على الناس بالاقول التي تخدمكم ولا تعود لمصلحة المسلمين فهذا غش للرعية
@kadisportenergie2469
4 жыл бұрын
@@atawheedatwheed6402 بارك الله فيك وجزاك الله خيرا . كلامك صحيح ✔ هذا هو مذهب السلف اتباع الحق وليس اتباع الهوى .
@libyanboy7618
2 жыл бұрын
الله يحفظك ياشيخ
@tsneenhashm6019
Жыл бұрын
سؤل الإمام الشافعي رحمه الله تعالى كيف نعرف أهل الحق في زمن الفتن قال اتبعو سهام العدو تدلكم عليهم.....
@skjqvfzcwpmlodhunsbpx3703
3 жыл бұрын
س/المسلمين الآن ضعفاء وكما قال ابن عثيمين ليس لنا قدره على جهاد الطلب ولا حتى جهاد الدفع. ففي هذه الحاله، اذا طلب الغرب من حكام المسلمين أن يحكموا بغير ما أنزل الله فهل الحكام معذورون؟🔴
@skjqvfzcwpmlodhunsbpx3703
3 жыл бұрын
؟
@user-pu2fh8fe8l
2 жыл бұрын
اي عذر هذا
@user-n358
3 жыл бұрын
قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم لئن اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر احب الئ مماطلعت عليه الشمس
@mohammeddhim
4 жыл бұрын
صبر ايوب الامة في مخاض كبير .
@ussa8080
2 жыл бұрын
وفقكم الله
@user-lb2rb2xw8z
2 жыл бұрын
لا إله إلا الله عدد الليالي والدهور لا إله إلا الله عدد الأيام والشهور لا إله إلا الله عدد أمواج البحور لا إله إلا الله عدد أضعاف الأجور لا إله إلا الله عدد القطر والمطر لا إله إلا الله عدد أوراق الشجر لا إله إلا الله عدد الشعر والوبر لا إله إلا الله عدد الرمل والحجر لا إله إلا الله عدد الزهر والثمر لا إله إلا الله عدد أنفاس البشر لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير اللهم صل على محمد وعلى ال محمد وازواجه وذريته كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد وازواجه وذريته كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد سبحان الله الحمدلله لا اله الا الله الله اكبر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لاحول ولا قوة الا بالله سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته لا اله الا الله محمد رسول الله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اللهم اغفر للمومنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السماوات ورب الارض ورب العرش الكريم لا اله الا انت سبحانك إني كنت من الظالمين
@mustafafreesoul18
3 жыл бұрын
حفظك الله وسددك ❤️🌹
@kerimhusein5250
2 жыл бұрын
آمين
@user-me6rr2wu8t
2 жыл бұрын
جزاك الجنه محبك في الله
@moammad4871
Жыл бұрын
بارك الله فيك ي شيخ
@astroastro6575
2 жыл бұрын
اذا لل طاعة الل لنبي معصوم و نترك شرط الرسول صلى الله عليه و سلم بالكفر البواح الذي لا لبس فيه و لا خلاف عليه و لا اختلاف فيه و كل يفعل ما يريد و مايراه شرع الله و بحسب القول فيمكن حتى ان ننتزع منه الحكم و نقول اننا سنحكم بشرع الله بعصمة و وحي
@tsneenhashm6019
Жыл бұрын
صدق الصادق المصدوق محمد صلى الله عليه وسلم سيعود الإسلام غريبآ كما بدآ فطوبى للغرباء......
@user-ce1mw1lh6p
2 жыл бұрын
جزاك الله خير ياشيخ
@AhmedSaleh-pw8gh
3 жыл бұрын
الكتاب والسنة حفظة الدين والشرع
@asdfh2012
2 жыл бұрын
الحاكم لا يحكم بشريعة الله فلا ولاية له
@mohammadrezamahmoudi4845
3 жыл бұрын
جزاك الله خير يا شيخ
@mkh5522
10 ай бұрын
الثورة المعلوماتية الهائلة الشاملة فضحت ودمرت كل باطل من الأديان والملل والطوائف والفرق والطرق والفلسفات والأفكار والنظريات وكل ما فيه غش للبشرية وثبت للعالم وللبشرية أن القرآن الكريم هو أعظم إرث وعهد وميثاق تملكه البشرية من الله عز وجل ، وهذا لكي يتبين الحق في الآفاق والأنفس ولا يهلك من هلك الا عن بينة ، لذلك تجد الآلاف من الناس يسلمون ويرجعون الى دين الله وصراطه المستقيم بعيدا عن كل الخرافات والأكاذيب والغلو المقيت عند الصوفية والشيعة الروافض وأمثالهم الذين يريدون دين الله الإسلام حزمة من الخرافات والأكاذيب التي تمقتها النفوس الطيبة والعقول السليمة.
@user-lh6le5bl4o
4 жыл бұрын
الله يحفظك ياشيخ ..
@atawheedatwheed6402
4 жыл бұрын
⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️ ‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️ يا دكتور سعود وفقك الله لتقواه ، ياليت تقرأ كلامي جيداً وبكل تجرد للحق أولاً : الدندنة حول الكلام في الحكام فيه فائدة . بل فيه مفاسد كثيرة ، فمنذ عشرات السنين والنَّاس يتكلمون في الحكام ولم يحققوا خيراً لأنفسهم ولا لأمتهم . ثانياً : اكثر الذين يتكلمون في الحكام قصدهم تحميل المسؤولية على غيرهم ليبرروا لأنفسهم تقصيرهم بما يجب عليهم من دين الله تعالى ثالثاً : كثرة الكلام في الحكام يوغر صدور الناس على حكامهم ثم يخرجون عليهم فيحدث بلاد المسلمين من الدمار مثل نراه اليوم في بعض البلاد الإسلامية . خامساً : عندما تدندن حول كلمة (تجب إزالته عند القدرة) فإنك - ومثلك غيرك - إنما تزرعون في نفوس الشباب الإستعداد للخروج على الحكام وما يترتب عليه من الفساد من قد علمه القاصي والداني ، ولو زعمت بأنك لا تريد الخروج ولم تدعُ إليه لكن هذه الحقيقة التي لا يمكن إخفاؤها . خامساً : العلماء الذي تنقل عنهم بعض العبارات والجملة وتعتمد عليها في ما تقرره لم يكونوا يدندنون بالطريقة التي تدندن بها فلماذا لم تقتدِ بهم ؟ سادساً : العلماء الذي تستدل بكلامهم قد أُثِر عنهم اضعاف مضاعفة من الكلام حول بيعة الحاكم المسلم والسمع والطاعة له بالمعروف ، وهذا ما لم تقتدِ به في تقريراتك. سابعاً : ليس كل من وقع في معصية بل ولو في كبيرة يلقب بالفاسق والفاجر ، كما تفعل . ففعلك هذا ليس عليه دليل من الكتاب والسنة. وكما لا يخفى اصغر طالب علم أن من الصحابة رضي الله عنهم من وقع في شيء من ذلك ولم يلقبه النبي - صلى الله عليه وسلم - بالفاسق ولا الفاجر ولا لقبوه الصحابة رضي الله عنهم بالفاسق ولا بالفاجر . ثامناً : لو كان كل صاحب كبيرة يلقب بالفاسق للزم من ذلك تلقيب كل من وقع في شيء من ذلك ولا يجوز أن تقتصر على أحد بعينه لخلاف بينك وبينه . تاسعاً : أنت تعرف ، ذلك الرجل المشهور في منطقة "الرقة" الملقب ب(أبو عرب) وتعرف جيداً أنه كان وكان وكان - الله يغفر له- فهل ترضى أن يقال عنه فاسق فاجر؟ وهل يجوز شرعاً تعيير أقرباءه بذلك ؟ وقديماً قيل : (من كان بيته من زجاج فلا يرمي الناس بالحجر) وقيل : (واللبيب بالإشارة يفهم) !! عاشراً : الفاسق الفاجر أليس له توبة ؟ فقد يكون قد تاب بينه وبين ربه مما تظنه أنه فسقٌ وفجورٌ . ولا يلزمه أن يتوب إليك أليس كذلك ؟ الحادي عشر: قررت في مسألة الحاكم الذي لا يحكم بما أنزل الله تعالى أن لا بيعة له ، وقلت بأن قولك ليس من قول الخوارج ، وأنه أحد القولين في المسألة ، والسؤال: لماذا حكمت على من قال بالقول الآخر بأنه مرجيء ، مع أنه قال بقول الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى وغيره ؟ الثاني عشر : هل الملك سلمان بن عبدالعزيز حاكم شرعي له بيعة شرعية صحيحة وسمع وطاعة بالمعروف أو لا ؟ إذا قلت له بيعة شرعية فحينئذ ستفقد كثيراً من المتابعين والمعلقين الذين يكفرونه وفرحوا بكلامك عن التكفير . وإذا قلت لا بيعة له فبين السبب واذكر اسماء العلماء الذين يتفقون معك على ذلك . الثالث عشر : في التعليقات بعض المعلقين يسب العلماء كالشيخ صالح الفوزان وبعضهم يكفره ، فهل تتفق معهم أو تخالفهم ؟ مع أنك قد فتحت لهم المجال للتعليق . الرابع عشر : لماذا نقلت كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى من شرح رياض الصالحين وأعرضت عن كلامه ، الذي قال : لو زنى الحاكم أو تلوط أو أتى بجميع المعاصي ....الخ ؟ الخامس عشر: بعد كلامك هذا هل ستذهب للحج والعمرة أو تخشى أن تدخل المملكة ولن تخرج إلا بعد أن يعزل الحاكم أو يظهر المهدي ؟ اكتفي بهذا القدر واسأل الله تعالى أن يوفقك لهداه وتقواه.
@azazyalazazy9105
3 жыл бұрын
الله يحفظك ياشيخ سعود ادعس على اذناب الطغات
@sndosyasin5290
2 жыл бұрын
بارك الله فيك لقد كفيت و وفيت في فضح غلاة مرجئة العصر المدخلي ومن على شاكلته اخزاهم الله. الناس تفني أنفسها من أجل شرع الله وهم يتفانون في الدفاع عن القوانين الوضعية وطواغيت العرب
@abdullajalajmi5391
3 жыл бұрын
الله يكتب أجرك ويفتح عليك ويسعدك
@hichemmowahed
3 жыл бұрын
الذي يحكم بالقوانين الوضعية رأس من رؤوس الطواغيت ويجب الكفر به ومن لم يكفر به ما آمن بالله. والله أعلم.
@Adam-si3bp
3 жыл бұрын
قال الإمام ابن القيم رحمه الله: "الطاغوت: كلُّ ما تجاوز به العبدُ حدَّه؛ من معبودٍ أو متبوعٍ أو مُطاع، فطاغوت كلِّ قومٍ من يتحاكمون إليه غير الله ورسوله، أو يعبدونه من دون الله، أو يتَّبعونه على غير بصيرة من الله، أو يطيعونه فيما لا يعلمون أنَّه طاعة لله، فهذه طواغيتُ العالَم إذا تأمَّلتَها وتأمَّلتَ أحوال الناس معها رأيتَ أكثرهم انصرفوا عن عبادة الله إلى عبادة الطاغوت، وعن التحاكُم إلى الله وإلى الرسول إلى التحاكُم إلى الطاغوت، وعن طاعته ومتابعة رسوله إلى طاعة الطاغوت ومتابعته"؛ [إعلام الموقعين: المُجلَّد الأول/ 85].
@jasonvoorhees8899
3 жыл бұрын
أرجو كتاب أسماء الكتب والصفحات
@atawheedatwheed6402
4 жыл бұрын
أخي الدكتور العلم والمراجل ليس بالسب والشتم والتكفير والتفسيق عندك جواب تفضل به ما عندك خلاص ليس بالضرورة تجيب المهم المتابعون يعرفون عجزك عن الجواب العلمي النزيه . اسأل الله تعالى أن يهديك للحق والفضيلة ويصلح حالك ويغفر لك . السَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
@user-zj2wf6ty8f
3 жыл бұрын
مثال النجاشي لا نسقطه على حكامنا اليوم حفظك الله شيخنا النجاشي كان يحكم كفار وحكامنا اليوم يحكمون مسلمين فرق كبير
@hasniwahab348
4 жыл бұрын
بارك آلله فيك و جزاك الله خيرا.
@mahfodtay6648
3 жыл бұрын
السلام عليكم. شيخ اللهم اهذي. مثل هاذ الشيوخ. اتعجب منهم وفتاوهم.
Пікірлер: 489