يحفظ احاديث زين ما ينسى ما يخطأ ما يحرف ما يتحيز ما يظن
@user-cb3js5ze5m
7 ай бұрын
مراجعة دقيقة ومفيدة
@user-jp1tx1bt4n
6 ай бұрын
شكرا لمجهودك ❤
@user-df5yf4km2i
6 ай бұрын
ممنون
@user-vz1tn4sq2k
3 ай бұрын
الحمد لله اكتشفوا مخطوطه لقران تعود لزمن النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم
@user-df5yf4km2i
3 ай бұрын
تمام🌹
@maryamsalamah2931
7 ай бұрын
جميل
@user-hz1ft7uc9v
7 ай бұрын
❤
@missfulla
7 ай бұрын
شلون شرح لطيف ❤
@user-df5yf4km2i
7 ай бұрын
شكراً
@rayanfermann3078
3 ай бұрын
شكرا جزيلا 🙏 مقاصدك نبيلة 👍👌
@user-df5yf4km2i
3 ай бұрын
🌹
@user-hz1ft7uc9v
7 ай бұрын
احسنت يا ابي ❤
@user-df5yf4km2i
7 ай бұрын
❤️
@hsantarbia255
3 ай бұрын
@@user-df5yf4km2iالقران كان كله مدون ومحفوظ في زمن الصديق ابو بكر رضي الله عنه ثم تم جمعة على قراءة واحدة في زمن عثمان رضي الله عنه.. وهذا غريغور واحد مخرف لا ثقة بكلامه.. لان القران وكثير من الاحاديث تم تدوينه في زمن النبي صلى الله عليه وسلم.
@hsantarbia255
3 ай бұрын
@@user-df5yf4km2iالشيعة لانهم مفلسون من كل شيء لا قران صحيح عندهم ولا سنة مدونه ثابته ولا امام ظاهر فماذا يفعلون؟! ذهبوا يستدلون باقوال النصارئ والملحدين على الطعن في الاسلام وفي القران...
@Abuahmad-dv4nd
3 ай бұрын
جزيل الشكر، لكن فات شولر ان جميع من كتب التاريخ الاسلامي اشاروا الى ان النبي ص كان يأمر بكتابة الوحي حين نزوله، وكان هناك عدد من الصحابة يسمون بكتّاب الوحي، اما قوله ان النسخة اليمنية كتبت بعد 170 سنة، فالموجود في متحف لندن من النسخة اليمنية قدروا تاريخ كتابتها بخمسين عام بعد هجرة النبي ص او وفاته.
@user-df5yf4km2i
3 ай бұрын
🌹احسنت
@saiflalsaif3803
7 ай бұрын
ننصحك استاذ في كتب محمد كرد علي امثال الاسلام و الحضارة العربيه و في اللغه و الفن و الثقافه و كتاب في تراث العرب و المسلمين و كتاب أمرأ البيان
@user-df5yf4km2i
7 ай бұрын
ممنون اخي على النصيحة الممتازه من جنابك المحترم
@user-tm1jj6uf2p
3 ай бұрын
شيعة اهل البيت لم يلتزموا بقرار منع الكتابة الذي فرضته السلطة حينها نجد ابو الاسود يكتب علم النحو املاء امير المؤمنين علي والصحيفة السجادية ومصحف فاطمة (تفسير) للقرأن وكثير من الكتب رغم ان السلطة كانت تبحث عن اي كتاب وتحرقه
@user-df5yf4km2i
3 ай бұрын
احسنت 🌹
@gummybear89393
2 ай бұрын
كذلك الامام علي عنده الصحيفة الحامعة التي جمع فيها كل احاديث رسول الله باملاء الرسول وبخط يد الامام وكان يحث الناس في خلافته علي رواية الاحاديث وكتابتها علي العكس من ابو بكر وعمر وعثمان الذين احرقوا السنة واحاديث رسول الله وكنعوا كتبابتها وحتي روايتها اما احاديث المنع من الكتابة فهي احاديث موضوعة وضعت لتبرير فعل الخلفاء الثلاثة فبالعكس الرسول كان يدعوا لكتابة حديثه كما في قوله لعبد الله بن عمرو وهو يشير الي فمه الشريف اكتب فولله ما يخرج منه الا الحق.
@user-br1hb6xp1n
16 күн бұрын
من اين جئت بهذا الكلام الغبي 😂😂😂😂
@user-cw3mh4rh4e
7 ай бұрын
رائع تقديمك للكتاب وللاسف الشديد غير متوفر حاليا عندنا في ليبيا هل ممكن نتحصل عليها PDF ؟ لأنني شغوف في قراءة هذا الكتاب لاهتمامي لمثل هذه المواضيع شكرا جزيلا لكم
@user-df5yf4km2i
7 ай бұрын
اهلاً وسهلاً بحضرتك للأسف غير متوفر pdf
@hussinsameer1904
4 ай бұрын
موجود على النت
@user-tn9kg2zf8g
3 ай бұрын
@@hussinsameer1904موجود عندي إلكتروني إذا بتحب أبعثلك الكتاب بس دزلي معرفك مال التلجرام؟
@moroccanfuturestrader94
4 ай бұрын
هل الكتب المذكورة في فهرست اسماء مصنفي الشيعة للنجاشي مكذوبة؟ و هل هذا المقال كذب (“الصحيفة الصادقة” أقدم كتاب في الحديث النبوي) ما يرغبني في الحياة إلا خصلتان: الصادقة والوَهْطَة {تقييد العلم للخطيب البغدادي. ص:48}
@sallsiradji6247
5 ай бұрын
اي كتاب فيه نظر
@user-df5yf4km2i
5 ай бұрын
الترجمتان متشابهان بجوهر الفكر العام للمؤلف
@Jamilalbazoni
Ай бұрын
موضوع الكتاب معاد وهو اختصار لكتاب تاريخ القرآن وهو كتاب مطبوع عام ١٩٣٧ وكتاب تاريخ القرآن هو للمستشرق الألماني تيودور نولدكه والكتاب غير منصف لانه لا يعتمد إلا على مدرسة الصحابة وبالتالي هو كتاب غير مهني لانه لم يتناول القضية بشكل شامل
@user-df5yf4km2i
Ай бұрын
احسنت
@mostee77
3 ай бұрын
نسخة مانشستر للقرآن اقل من ٥٠ سنة بص علي جوجل
@user-df5yf4km2i
3 ай бұрын
🌹
@gummybear89393
2 ай бұрын
الامام علي عنده الصحيفة الجامعة التي جمع فيها كل احاديث رسول الله باملاء الرسول وبخط يد الامام وكان يحث الناس في خلافته علي رواية الاحاديث وكتابتها علي العكس من ابو بكر وعمر وعثمان الذين احرقوا السنة واحاديث رسول الله ومنعوا كتابتها وحتي روايتها اما احاديث المنع من الكتابة فهي احاديث موضوعة وضعت لتبرير فعل الخلفاء الثلاثة فبالعكس الرسول كان يدعوا لكتابة حديثه كما في قوله لعبد الله بن عمرو وهو يشير الي فمه الشريف اكتب فولله ما يخرج منه الا الحق.
@user-df5yf4km2i
2 ай бұрын
احسنت 🌹
@user-gd8xb6di7k
3 ай бұрын
القرآن لم يتأثر بشي لأن القرآن محفوظ في الصدور جيل بعد جيل لذالك لم يتأثر
@hsantarbia255
3 ай бұрын
القران كان كله مدون ومحفوظ في زمن الصديق ابو بكر رضي الله عنه ثم تم جمعة على قراءة واحدة في زمن عثمان رضي الله عنه.. وهذا غريغور الملحد واحد مخرف لا ثقة بكلامه.. لان القران وكثير من الاحاديث تم تدوينه في زمن النبي صلى الله عليه وسلم.
@user-df5yf4km2i
3 ай бұрын
احسنت
@user-qi3hh2oh5b
3 ай бұрын
هذا كتاب اكاديمي لن يستفيد منه القارئ العادي بشيء اشتريته وندمت هو مجرد طروحات اكاديمية لا تنتهي في الغالب بخلاصة واضحة محددة.
@user-df5yf4km2i
3 ай бұрын
احسنت اقرب مايكون الى اطروحة
@user-gd8xb6di7k
3 ай бұрын
القرآن كتب من اول صوره إلى آخر صوره على جلد الماعز وهذا الكلام اللي موجود في الكتاب ماهي هرطقات أخذها صاحب هذا الكتاب من احد المستشرقين
@user-df5yf4km2i
3 ай бұрын
👍
@user-vz1tn4sq2k
4 ай бұрын
الم يكن جماعة معاويه رفعوا المصاحف في معركة صفين الم يخاطب الامام علي بن الحسين عليه السلام الم تقره ياشيخ وتسمع قوله تعالى (انما يريد الله ان يذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا) نحن أهل البيت ياشيخ
@hussinsameer1904
4 ай бұрын
لو افترضنا صدق الرواية كم حجم القران الذي رفع على الرماح اذا علمنا أن الكتابة كانت على الجلود...
@user-vz1tn4sq2k
4 ай бұрын
قال رسول الله أوصيكم بالقرآن والعتره (فإنهما لن يفترقا حتى يردا عليه الحوض) فوجود الائمه الأطهار تم الحفاظ على السنه وكثير من المرويات ونحن ناخذ علمونا من اهل البيت عليهم السلام
@errifdima1014
3 ай бұрын
ينبغي التمييز بين التوثيق و التدوين ، التوثيق هي شهادة على العصر و على الحدث ، و التدوين هي عملية مراجعة و انتقاء بخلفيات
@hsantarbia255
3 ай бұрын
ههههههه قرانكم محرف وعترتكم هاربه في مثلث. برمودا او جزر الواق واق @@user-vz1tn4sq2k
@hsantarbia255
3 ай бұрын
وانت ليش زعلان ان جماعة امير المؤمنين معاوية رضي الله عنه دعوا امامك علاوي لتحكيم القران..؟! الظاهر امامك علاوي كان لا يؤمن ب القران؟!
@user-sh4tj4dh8r
3 ай бұрын
كمية أخطاء كثيرة ومغالطات متعددة في مقطع قصير. يا أستاذ جهز نفسك زين قبل تلقي اللي عندك، حتى رأي المؤلف تنقله خطا.
Пікірлер: 58