Gratitude 🙏🏼 GeorJi pour cet Amour éternel d’ici et maintenant : que Dieu vous bénisse ❤
@Marc-j5c
2 ай бұрын
✨☺💖🙏✨
@descu33
2 ай бұрын
Merveilleuse lecture ! Gratitude infinie 💫
@Valli_83
2 ай бұрын
Gratitude pour ce précieux partage 🙏💖🌹
@marie-pascalemarotte
2 ай бұрын
❤
@libresfortsetjoyeux...7099
2 ай бұрын
Mon cher frère , je ressens ton émotion , ton coeur , tes larmes , Dieu te bénit . Je t'aime . Amitié .
@Maitreyi-h4j
2 ай бұрын
"Si seulement vous vous rappeliez qui vous êtes, tous les dieux et les déesses se prosterneraient devant vous parce qu'ils sont votre reflet".'(G. Ji Vellavan). "Le dévot vit Dieu" comme c'est beau merci ♥🌟☀♥
@CM-M
2 ай бұрын
Magnifique Merci à ce serviteur pour ce rappel Divin 🙏🙏🕊️🕊️🩵🩵🌹🌹🦋🦋
@Guylou0028
2 ай бұрын
Namaskar ❤🙏
@MaryseMorel-g3d
2 ай бұрын
Merci Merci ❤❤❤
@corinnewillkomm2130
2 ай бұрын
❤ celà est très beau,ce que vous dites,oui la beauté,et l atrocités,dans le monde si nous connaissions,notre véritable nature,merci par sa grâce OM shanti shanti shanti 🎉
@Janani.Advaita
2 ай бұрын
De toute beauté ! Gratitude 🙏🔱 Considérez que tout est Dieu me libère du moi-personnage.. 🙏🌹🌟
@yacoubabamba4899
2 ай бұрын
Namaster Georji Merci pour ce texte magnifique ❤❤❤
@cathycasu9397
2 ай бұрын
Ohhh!!! Que c’est beau merci cher serviteur nos sommes des fleurs Dieu…. Dansons gratitude à tout ses grands sages douce nuit 🌙 ✨💫🙏
@paulpaul5529
2 ай бұрын
😌🙏
@afifatinani3929
2 ай бұрын
La joie de se reconnaître est la première et dernière joie . l"Humilité en Soi est la porte qui s'ouvre sur la joie. Merci mon Dieu M 🙏 💜 🙏
@PrincesseDounia
2 ай бұрын
🌸💮💎🙏🏻🙏🏻🙏🏻
@premathomas7215
2 ай бұрын
🌈 Gratitude infinie 💫 🙏🕉 ✨🦋pranam 🌹♥️
@TheMarla777
2 ай бұрын
🕉🙏😇🕊💖
@franckhisan1816
2 ай бұрын
Gratitude Geor Ji 🙏🌺
@Yashoda-AV
2 ай бұрын
Gratitude🙏. Des paroles bienvenues🌹💙
@jeromeproust4297
2 ай бұрын
❤C’est amusant de jouer à faire semblant d’être une âme qui a des missions… 😂❤
@myriaml5320
2 ай бұрын
Un instant qui respire pleinement l’amour , gratitude GeorJi 🥰✨ A quand un nouvel enseignement avec Jean-Philippe ? Vous étiez top 👍🏻
@GeorJiadvaita
2 ай бұрын
@@myriaml5320 si vous lui demandez, il vous dira sûrement oui 🙏😉
@myriaml5320
2 ай бұрын
@@GeorJiadvaita En effet, c’était ça réponse 🙏🏻
@ounisfouzia4918
2 ай бұрын
Gratitude Geor Ji 🌹🙏🌈
@edithf.6686
2 ай бұрын
🙏🏼🙏🏼🔥🕉️💖
@Jean-Claude83130
2 ай бұрын
Namaskar
@Paracelsedor
2 ай бұрын
Qui suis-je ? Le reflet de mes pensées et du sens quelles ont ? Suis-je + ceci ou - cela ? par rapport a qui ? Suis-je l'interprétation de tous mes états d'être par rapport a une balance extérieur interprété par moi même ? Suis-je l'ensemble de mes mémoires, qui me définissent a travers l'interprétations que j'en fais d'en mon mentale ? Suis-je un ensemble de mots, définissant quelque chose que j'interprète ? Suis-je quelqu'un par rapport a d'autre car comment être si aucun point de comparaison? Si j'étais seul sur Terre, ne serais-je finalement pas ? Et si finalement être, n'est que concept embrassant les sens, électrisant le cerveau, faisant blablater éternellement l'Homme sur son Moi. Et si être n'étais rien et ne pas être étais tout ? Le point de vue fini individuel, et en constante évolution de la réalité perçu, s'entremêle avec le réel, ensemble d'illusions infini.. Tant de mots pour si peu, tant de mots pour tellement.
@colinearcenciel
2 ай бұрын
🙏🌹🌈🕉️🤍
@boblapointe5358
2 ай бұрын
Osho avait une équipe pour produire ses livres et, outre les Rolls et sa grande bibliothèque, était aussi amateur de jeunes filles. Il y a même un documentaire d'enquête sur netflix. Ceci dit, certains extraits de textes partagés sur les réseaux sociaux sont bien troussés. Osho n'est ni le premier ni le dernier guru businessman, et récemment des enquêtes ont montré la logique mercantile derrière Amma ou Sadghuru. Déjà Aurobindo, dans une conversation avec son disciple français Pavitra, mettait en garde à propos de certains théosophes sur ce fantasme du maître, pour lui ce n'était qu'une posture du "plan vital". Bien sûr chaque enseignant néo-védantique est libre de son style pédagogique. Et, pour vous avoir rencontré, je respecte votre probité et sérieux de missionné. N'en reste pas moins ce qu'on pourrait nommer le malentendu du néo-hindouisme : les attentes des non-indiens sont déformées par les angoisses occidentales, elles confortent plus qu'elles ne combattent l'absence de toute verticalité. C'est pourquoi certains pédagogues du Védanta comme Ramesh Belsekhar ou Raimon Panikkar ont toujours privilégié le dialogue interculturel pour transmettre l'ouverture à l'Un. Certes il est difficile de vulgariser, sans servir une vulgate preformatée comme certains youtubeurs "coachs spirituels". Personne ne va ainsi souligner que par ex Shankara s'adressait à des brahmanes (comme le rappelle fort à propos l'éminent indianiste Michel Angot). Et le mentor d'Arnaud Desjardins rappelait avec mansuétude qu'on ne peut avancer sur un chemin d'accomplissement sans avoir équilibré son rapport corps-esprit. Quant à Dennis Waite, brillant commentateur du Védanta, il mettait en garde contre la confusion entre liberté relative et liberté absolue, ce qui objectivait le Soi, au lieu d'articuler ces deux aspects dans sa pratique du quotidien (on ne peut accueillir l'impersonnel que si on accepte et annoblit le personnel, sinon on réduit la mystique du détachement à une dépersonnalisation). D'ailleurs, si on écoute Osho, que fait-il sinon flatter des manques affectifs flagrants ? Votre dévotion est tout à votre honneur, vos vidéos commentatrices des textes sont inspirantes pour un grand public et surclassent tous les vrp du non-duel pour consommateurs de "spirituel", mais sur Osho comment ne pas rester perplexe ? Il ne m'appartient pas de répondre et je ne cherche pas non plus vaine querelle, je pose juste un point d'interrogation.
@GeorJiadvaita
2 ай бұрын
Cher Bob, merci pour votre apport. C'est souvent dans le lit boueux des rivières que l'on trouve les plus belles pépites. Ainsi, le roi démon Ravana (le méchant du Ramayan) composa le Shiva Tandava Stotram, le plus bel hymne dévotionnel a la gloire du Seigneur Shiva. Siddharta abandonne sa famille en pleine nuit pour se livrer entièrement a la quete spirituelle. Le jeune Jetsun fut un sorcier maléfique et un meurtrier, avant de devenir le grand Milarépa qui composa les 'Cent mille hymnes'. il y a aussi Ventakaraman, un jeune brahmin de 16 ans qui "emprunte" de l'argent a son frère (sans l informer) pour se rendre à Arunachala (ou il résidera 54 ans sous le nom de Sri Ramana Maharshi) .. L' invitation ici n'est pas de juger l'histoire ,personnelle de tel ou tel enseignant (cette histoire appartient au monde phénoménal, elle est donc Mithya, apparence)> C'est de surmonter le jugement du mental pour se concentrer sur le logos, sur ce qui est dit plutôt que celui qui semble s'exprimer. Celui qui s'exprime est toujours le même sous une infinité de visages et de modes de manifestation. Qui est Rajneesh selon vous ? Qui est Rajneesh, sinon vous-même ? Par Sa Grace, V.
@boblapointe5358
2 ай бұрын
@@GeorJiadvaitaJe vous remercie d'avoir pris la peine de me répondre. Il va de soi que seul compte le propos. Il va de soi aussi que tant qu'un homme n'est pas mort, le sens d'une vie n'est pas figé. C'est justement la différence entre Osho et le légendaire Milarepa, l'un persiste dans l'exploitation de la crédulité et l'autre entreprend un chemin d'accomplissement. Faire preuve de discernement n'est ainsi nullement inutile et n'implique pas de se cloitrer dans une bulle spéculative ou d'en rester au niveau des identifications (c'est là le sens des koshas / enveloppes psychiques que détaille A. Desjardins dans Au-delà du moi). Swami Prajnanpad n'était pas dupe des mystificateurs qu'il croisait et savait avec élégance en sourire et s'en tenir à distance. Lilian Silburn, indianiste et mystique, "dans Les voies de la mystique et Le maître spirituel dénonce dans son chapitre « de l’incompétence à l’imposture » le passage de l’erreur spirituelle à la faute des pseudo-guides. En distinguant la montagne, le sentier et la carte, on peut décrire les marchands du temple qui vendent une montagne qu’ils ne connaissent pas, ceux qui n’ont pas besoin de partir car ils sont déjà arrivés, les cartographes qui n’ont que la carte d’un pays inconnu où ils ne sont jamais allés, ceux qui se souviennent à peine de leur brève ascension, celui qui, parvenu au sommet sans pouvoir en redescendre, ne peut aider personne et enfin le bon guide qui va au sommet quand il veut, a la carte et connaît le sentier" (marc-alain Descamps). Mon propos n'est donc pas de polémiquer, encore une fois je respecte pleinement votre engagement de bhakta et je ne prejuge en rien de votre style pédagogique riche en anecdotes significatives comme Heinrich Zimmer. Par malentendu du néo-vedantisme j'affirmais simplement que toute réception du legs vedantin n'est pas séparable d'une interprétation et qu'expliciter cette dernière rend possible de traduire et transmettre. Quant au fond de votre propos, je vous accorde que dans tout cheminement spirituel (sādhana) importe Silence et Parole incantatoire, reliant immémorial et inaugural. Certes on peut évoquer un Logos, comme le fait Coomaraswamy qui rapproche néo-platoniisme et métaphysique vedantique, mais on peut tout aussi bien servir un discours bien ficelé sans même y adhérer, ce dont témoigne quelques rares prêcheurs youtubeurs de la non-dualité (n'importe quel discours est recyclable dans le Spectacle au sens de Débord, pas si éloigné du voile de Māyā). Comme le rappelait KG Durckheim, le seul maître véritable est le maître intérieur. Quant à la mise en garde de Dennis Waite sur la confusion entre deux niveaux de réalité (absolu et relatif), il n'est pas vain de l'interroger. Ce n'est pas incompatible avec l'humble reconnaissance que plusieurs chemins peuvent mener au même sommet. Joie et simplicité sont les fruits de votre ardeur et sagesse, je m'incline devant votre sacerdoce véritable, avec cette pointe tantrisante voire iconoclaste dont a hérité le temple de Chidambaram accueillant les sages exilés suite aux invasions musulmanes au Cachemire (le génie de l'hindouisme est celui de la synthèse rappelait Filliozat à propos du saint Râmakrishna). Toute parole authentique passe intacte à travers laudateurs et détracteurs. Sachons rire de nous-mêmes pour ne pas nous offusquer hâtivement de ce que Guénon nommait la Grande Parodie, car les signes des Temps sont là pour nous mettre à l'épreuve.
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