三寶偈自釋(二十六):缺乏慈悲的正義只是發洩憤怒的藉口而已!
「反之真正害我者,卻是此念極狡猾,外敵只害今世我,此敵令我墮地獄!」
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• 三寶偈自釋
《三寶偈》文字檔:bit.ly/2SKTBy7
接下來要解釋的是《三寶偈》第二十六句:
「反之真正害我者,卻是此念極狡猾,外敵只害今世我,此敵令我墮地獄!」
消文釋義:
愛他心繼續說道:「反之,真正害我者卻是你,愛我執啊。此愛我執的邪念,表面上看似善待於我,實際上,卻是以溫水煮青蛙的方式,膨脹自我,變得不可冒犯,實為狡猾!仔細想想,即便世上所有人都是我的外敵,都想加害於我,最多只會害到今世的我而已。然而,此愛我執之敵卻會令我迷失自己,甚至為自利而不擇手段,造下極大惡業,墮落地獄!」
答疑解惑:
*問:「近期看的某電視劇裡,某大叔常去窮鄉僻壤找年輕貌美的女孩,幫她們到一線城市找工作。這位大叔居然藉此機會性侵這些女孩,並要脅她們保密。請問蔣揚老師:如果你是受害者的女孩,你會告發這位大叔避免其他女孩繼續受傷,還是因為修練菩提心而選擇忍氣吞聲呢?」
在我回答之前,我想確認,這麼檢舉的目的更多的是為了復仇,還是為了避免其他女孩繼續受傷?如果美其名是為了避免其他女孩不再受到傷害,但心中所想更多的是為了復仇,只是為了發洩仇恨而檢舉的話,那麼,我不會檢舉。我常說一句話:「缺乏慈悲的正義只是發洩憤怒的藉口而已!」
作為受害者的我,這麼檢舉這位大叔的唯一前提是: 要確認我這麼檢舉的動機是以善心為主,並不是為了復仇。當然身為凡夫的我,說不定在檢舉的過程中,可能會混雜著如憤怒等其他的負面情緒,但這不是重點,最主要的是,一開始這麼做的主要動機是為了避免其他的女孩繼續受傷害,一開始會這麼做,最主要的出發點是慈悲心、善心,這點很重要!
自己很清楚自己在想什麼,自己騙不了自己!無論出於什麼樣的理由,像是我修得還不夠好等的理由,但凡我還確定,目前我心中所想更多的是為了復仇,而不是出於慈悲心、不是出於善心的話,那麼,我會停止實踐相關的行為。以上指的是重大抉擇,並不是一般逛街、吃飯、買菜等小事。
總而言之,無論做任何的重大決策前,務必要確認其動機要以慈悲心為出發點,之後再以客觀、冷靜的智慧,去判斷接下來該怎麼做。所以,慈悲與智慧缺一不可。以佛家的術語,這叫「悲智雙運」。
只有大多群眾認同「慈悲與智慧結合帶來的正面效應」的話,全民素質才能提升、昇華,才能有效減緩當今的社會、經濟,乃至政治等種種混亂。像是近期台灣九合一選舉的亂象,可透過全民素質的昇華而緩解。當普遍民眾有了「慈悲與智慧結合會帶來正面效應」的共識時,選民們才不會投給只會抹黑卻缺乏陳述政見的候選人。
還有,慈悲心帶來的真誠態度,不僅讓自己在整個檢舉的過程中,不會產生憤怒,繼續維持內在的寧靜以外,這種的真誠態度,也會讓自己避免做出鄙視對方,或向對方做出不尊重的行為,甚至尊重對方、尊重對方提出的不同意見。說不定還會因此獲得額外的驚喜,即對方因為看到你打從心裡面真誠對他,從而對你產生尊重。這樣才有辦法產生良性、良善的競爭氛圍。
當今的世界混亂不已,我們在世界各國都可嗅到蠢蠢欲動的極端種族主義。這世界永遠不缺聰明的人,但只有結合智慧的慈悲才能有效減緩當今世界極端主義的混亂現象。
我相信,結合智慧的慈悲是唯一的解藥。相反的,如果從頭到尾的過程中,只有智慧卻沒有慈悲,這樣就會堅持自己的見解,甚至鑽牛角尖。這樣一來,無論是陳述經濟也好、陳述政見也好,都極有可能無意地流露出鄙視對方的態度,哪怕是一個不經意的眼神或是一個語言,乃至一個笑容。這種鄙視行為,很有可能加深群眾對自己的仇恨值,最終導致不良的競爭,惡性循環,永無止境。
總言之,慈悲與智慧的結合,絕對是人類社會進步的關鍵因素!這點無關佛法信仰,而是我們每一個人要去相信慈悲心所帶來的正面效應。像是您現在收看的三寶偈短片,從第一集到現在這集,我未曾要求你們一定要信佛,或一定要皈依三寶,這不是我要述求的重點。從第一集到現在這集,我只是單純向諸位分析、解釋邏輯與道理,僅此而已。
這正是為何觀音尊者一直在呼籲群眾們,務必要透過注入關於慈悲價值的課程,改善並健全現代化的教育,讓下一代從小時候便能耳濡目染, 開始學習慈悲的正面效應。只有這麼做,世界才會更美好!謝謝你的收看。
建議只將我前述所說的內容作為你們思惟分析的參考。如果對諸位有用,請廣傳分享;如果不相應,大可不予理會。無論如何,我誠心將此說法功德迴向給正在收看的您,願您能盡早圓滿暫時及究竟的安樂。
講者:蔣揚仁欽博士
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