#الحلقة_الرابعة : سوق حراميه باريس. أو ما يسمى بمتحف اللوفر . مغارة علي بابا الفرنسي . الحضارة العراقية المنهوبه .
إنتابني شعور متناقض حين كنت في ذاك المكان، و لم أفهم إين كنا و إين أصبحنا. في نفس الوقت الذي نحتت فيه هذه الصخور و صنعت هذه التماثيل كان الباريسين يطاردون الغزلان والخنازير البريه في السهول والجبال و القفار بحثاً عن الطعام .. أما الآن فإنعكست الآيه، هم أصبحوا الحضاريين و نحن على قول الشاعر العراقي المعروف مظفر النواب حين قال " كلاب تعوي في صحاري العالم "
نسخه من الفيديو على اليوتوب و التيك توك
_________________________
أقدم القوانين في التاريخ خرجت من بلاد الرافدين.. ماذا تعرف عن شريعة حمورابي؟
تضمّ قوانين حمورابي تلك 282 قانوناً في كافّة جوانب الحياة، السياسية والاجتماعية والعسكرية، بل وضعت معايير التفاعلات التجارية وفرضت الغرامات والعقوبات لتلبية متطلبات العدالة.
وحُفِرَت شريعة حمورابي على مسلة ضخمة من الحجر الأسود على شكل إصبع، قبل أن ينهبها الغزاة لاحقاً ويُعاد اكتشافها في النهاية عام 1901.
ما هي شريعة حمورابي؟
والنص الذي جُمِعَ في نهاية عهد حمورابي ليس إعلاناً للمبادئ بقدر ما هو تجميعٌ للسوابق القانونية، وسط الجمل النثرية التي تحتفي بحُكم حمورابي العادل والتقي. وتُقدّم شريعة حمورابي عدداً من أقدم الأمثلة على عقيدة "العين بالعين"، أو قوانين القصاص.
تشتمل شريعة حمورابي على العديد من العقوبات القاسية، التي تتطلّب أحياناً قطع لسان أو يد أو صدر أو عين أو أذن الطرف الجاني، ولكنّها تُقدّم أيضاً أقدم الأمثلة على اعتبار المتهم بريئاً حتى تثبت إدانته.
وكُتِبَت جميع المراسيم الـ282 بصيغة "إذا حدث… فإنّ". وعلى سبيل المثال: إذا سرق رجلٌ ثوراً فإنّ عليه أن يرد قيمته 30 ضعفاً، وتتراوح المراسيم بين قوانين الأسرة والعقود المهنية والقانون الإداري، وغالباً ما تفرض معاييرَ مختلفة للعدالة على الطبقات الثلاث في المجتمع البابلي: الطبقة الملكية، والمعتقين، والعبيد.
إذ كان أجر الطبيب لعلاج جرحٍ شديد 10 دولارات مثلاً للرجل العادي، وخمسة دولارات للرجل المعتوق، ودولارين فقط للعبد، وسارت عقوبات سوء السلوك على النهج ذاته: فالطبيب الذي يقتل مريضاً ثرياً تُقطع يده، بينما يُلزم بالتعويض المالي فقط في حال كان الضحية من العبيد.
ورغم أنّ قوانين بلاد الرافدين المكتوبة الأخرى التي اكتُشِفَت لاحقاً، ومن بينها قوانين "ليبيط عشتار" و"أور نمو" السومرية تسبق قوانين شريعة حمورابي بمئات السنين، فإن سمعة حمورابي لا تزال قائمةً بوصفه المشرِّع الرائد الذي عمل على حدّ تعبير نصبه التذكاري "لمنع الأقوياء من قمع الضعفاء، ولتحقيق العدالة للأرامل والأيتام".
بعض تفاصيل العقوبات في شريعة حمورابي
لنا أن نتخيّل شريعةً من أوائل الشرائع الإنسانية، بالطبع ستكون شديدة القسوة والصرامة مقارنةً بما وصلت إليه الإنسانية الآن من قوانين ونظم دستورية، لكن بين هذه الصرامة سنجد العديد من مواطن العدالة.
ويجب أن نوضِّح أيضاً أنَّ قوانين حمورابي ظلّت مسيطرةً على القوانين في منطقة الرافدين لفترةٍ طويلة. فقد وجد علماء نسخاً من شريعته مكتوبة على ألواح نسخت في القرن الخامس ق.م، أي بعد أكثر من ألف عام من وفاته، وقد تكون مصدراً أساسياً لشرائع أخرى طوّرتها بعض دول وممالك بلاد العراق القديم.
في شريعة حمورابي هناك 19 بنداً عقوبتها القتل المباشر، وهذه بعض الجرائم التي توجب قتل مرتكبها مباشرةً: فمثلاً إذا لَعن رجلٌ رجلاً آخر دون مبرر فإنّ اللاعن يقتل، كما أنّ من يسرق مالاً خاصاً بأحد الآلهة وجب قتله، بل ويُقتل كذلك من قَبِل شراء هذه المسروقات أو تداولها.
كما أنّ بعض الجرائم عقوبتها هي القتل ذبحاً، كما أنّ هناك بنوداً عقوبتها القتل غرقاً، وكذلك هناك جرائم عقوبتها القتل حرقاً. وهناك بندٌ وحيد عقوبته قطع ثدي المرأة، كما أنّ هناك عقوبات بقطع الأذن أو اليد. وبشكلٍ عام يمكن اعتبار أنّ شريعة حمورابي تعتمد مبدأ القصاص، بشكلٍ أو بآخر.
فمثلاً، إذا عالج الطبيب مريضاً ومات المريض عن طريق القتل، تقطع يد الطبيب على الفور. كما تبنّت تلك الشريعة كعادة الشرائع القديمة كلها تقريباً عقوبة القتل لكلّ عبدٍ حاول الهروب من سيده، وكذلك قتل كلّ من يساعده أو يؤويه خلال هروبه من سيده.
كما أنّ شريعة حمورابي قد تضمّنت عدّة قوانين تتعلّق بالمرأة ووضعها في المجتمع، لكنّ الغريب أنّ في شريعة حمورابي يمكن للرجل أن يستخدم امرأته ليسدَّ بها ديونه، ويبدو أنّ هذا الأمر كان متصالحاً عليه في العالم القديم، لكن يمكن للمرأة أن تشترط على زوجها قبل الزواج عدم فعل ذلك. كما أنّ المرأة التي تهمل زوجها يمكن أن يكون عقابها أن ترمى في النهر!
كذلك فإنّ شريعة حمورابي لديها وجهٌ آخر، وهو تكريسٌ لسلطة هذا الملك المهيمن على كلّ شيء في بلاد العراق القديمة.
اعتقد حمورابي أنّه مرسلٌ من الآلهة ليسنّ هذه القوانين، ومن ضمن القوانين العسكرية التي من شأنها أن تحافظ على سلطته المطلقة، أنّه إذا أُمِرَ أيّ جندي بالخروج للحرب في سبيل الملك يكون عقابه القتل المباشر. كما أنّ الجندي الذي يستأجر رجلاً ليخوض الحرب بديلاً عنه يُقتل مباشرةً، كما أنّ قائد الجيش الذي يقبل رجلاً مستأجراً بديلاً عن الجندي الحقيقي يقتل أيضاً.
#مصر #أثار #متاحف #اللوفر #باريس #فرنسا
#SamNammoura #Canada #samnammoura #canada #مهاجر_كندي #alberta_بالعربي #كالغري_ألبرتا #أدمنتون #Calgary #تحدي_الحفاظ_على_العائلة_والثقافة #لا_حل_مع_الشعب_الصيني
Негізгі бет شريعة حمورابي| سوق حراميه باريس. متحف اللوفر . مغارة علي بابا الفرنسي . الحضارة العراقية المنهوبه
No video
Пікірлер