Penjelasan Ust. Dr. Saiful Islam pakai ilmu dan argumentasi yang kuat, eh biasanya akan dibantah keras oleh Prof. Dr. Netizen pakai perasaan dan umpatan, hihihihi
@miror9032
3 ай бұрын
@@fajarhariprabowo9090 kitabnya udah dikasih tau, tinggal baca.. Kalo mao menyanggah pendapat, bikin aja video ilmiahnya..
@@fajarhariprabowo9090yg dipahami dan dijelaskan dr Syaiful mubarak memang nggak 100% pasti benar, tapi pun begitu dengan ustad anda, saling menghargai aja pendapat masing-masing tanpa menjelekkan pendapat orang lain
@andialdhy47
3 ай бұрын
@@Ambonkcsintinya kalau tidak sekolam mereka tak menerima perbedaan, semua firqoh sesat, MD aqidahnya salah, JT sesat, hanya golongannya yg paling sunnah.
@iyusfirdaus3703
3 ай бұрын
Masya Allah.. terima kasih ilmunya ustadz
@user-zc1uc3my9z
3 ай бұрын
Orang muslim yg gk suka musik tapi gk sholat,sementara ada muslim yg suka dengar musik namun tak membuat dia lalai dan dia tetap sholat juga.bagusan nana?,kalau ada orang yg sejak krcil di jaga jgn sampai mengenal musik lalu di masukkn pesantren sampai sekian tahun bahkan mungkin sampai keluar negeri itu wajar bila dia bisa jadi pembesar agama yg sangat alim dan bisa jauh dari pengaruh musik,yg demikian biasa2aja karena memang sejak dini gk di kasih kesempatan untuk tau begitu indahnya musik,wajar,gk heran.tapi kalau ada orang yg berkecimpung di dunia musik namun dia tetap bisa memegang teguh agama,sholat lima waktu msh terjaga,tidak lalai sampai lupa kepada allah swt ini yg luar biasa.
@taufik5232
3 ай бұрын
sebaiknya kita tidak mendang-mending. Wallahu a'lam
@arianwar3252
3 ай бұрын
Mending sholat dan menyibukan diri dengan Al qur'an.. Kalau ada udh yg rajin sholat alhamdulillah,, mslh dia blm bisa meninggalkan kan musik itu proses sedikit demi sedikit asal niat lurus In Syaa Allah lama lama bisa dan Allah mudahkan..
@user-zc1uc3my9z
3 ай бұрын
@@arianwar3252 kalau saudara bisa seperti itu,,subhaanlallah,alhamdulillah,syukuri aja,berarti anda termasuk orang yg suci dan sangat mulia.kalau sy hanya ingat pesan salah seorang guru agar slalu sangka baik kepada sesama,walaupun fakta negative seseorang nampak dn sering kita jumpai,siapa tau dibelakang yg kita liat dia punya amalan dn wiritan rutin dn khusus yg disenangi allah swt,hati2orang yg terkesan buruk belum tentu kita kebih daripadanya.dn yg lebih penting untuk diingat dari ucapan salah seorang guru juga""disaat seseorang merasa dirinya baik,disaat ttu pulalah sebenarnya dia terjatuh dlm pandangan allah swt".masalah dn kalimatnya sepele,namun banyak orang yg ketinggian il.mu agamanya,tapi. gagal dn gk lulus padahal masalahnya cuma baru yg itu saja.satu lagi,allah ciptakan yg aneh dn ganjil boleh jadi untuk menguji tungkat keimananmu.
@arianwar3252
3 ай бұрын
Sy bukn org yg baik dn sy pun msh belajar dn sy stuju kt ga boleh merasa lebih baik dr org lain.. Hny sj klw perbandingan ny org ga denger musik tp ga pernah solat atau yg suka denger musik tp solat selalu dikerjakan.. Tentu yg bagus dia shalat dn ga menyibukkan diri dengn musik.. Tapi untk menuju kearah itu perlu proses dan pembiasaan untuk bisa meninggalkan ,,tanpa bermaksud merendahkan orang yg masih suka musik..
@galuhwisesa9211
3 ай бұрын
yg mengharamkan semua musik itu orang ga paham agama.
@adammewengkang9298
3 ай бұрын
Tidak ragu lagi Rhoma Irama Elvi Sukaesih Iis Dahlia Inul Daratista Zaskia Gotik Dewi Perssik Ayu Ting Ting Cita Citata Via Vallen Happy Asmara Adalah Asy-Syu'ara
@galuhwisesa9211
3 ай бұрын
pada jaman nabi alat2 musik seperti gitar,piano ada ga? di jaman nabi tdk ada ganza,tdk ada extasi tapi apa adanya khamar yg fungsinya ada kesamaan maka di haramkan. nah musik di jaman itu ialah syair/penyanyi dan alat2nya rebana. semoga kita semua dapat hidayah.
@AbuRasyid-tq6ux
3 ай бұрын
Itu penyayi. BKN Asyuaro... Asyuaro itu penyair... Coba dibaca beda Asyura, Ghina, Ma'azib menurut ulama BKN menurut ahli bahasa
@jangkriasbunlagi8100
3 ай бұрын
@gaduhh..😂😂😂 Dizaman Nabi SAW ada Alat yg Sekarang dinamakan alat musik yaitu Semacam alat musik gesek..Nahhh alat inilah yg zaman modern ini disebut alat musik gesek apalah namanya semacam biola kali, Karena bisa ngeluarin tinggi rendah rentetan nada yg dimainkan dususun bunyinya oleh pengesek alat itu..Yg disebut musik, yg ngelakuin dsb Pemusik..BUKAN Penyair..
@AbuRasyid-tq6ux
3 ай бұрын
Asyuaro itu TDK menggunakan alat musik...hanya menyusun kata kata dgn ditinggi rendahkan, panjang pendek kan..mungkin kayak pantun atau puisi kalo di indo
@AbuRasyid-tq6ux
3 ай бұрын
Ini namanya penyair BKN pemusik .
@JubaiDa-nn9vx
3 ай бұрын
Saya tdk ragu ulama dahulu lebih benar merekalah pendahulu2 kia yg di puji Allah dan rasul
@aryantowibowo8241
3 ай бұрын
Memangnya anda pernah ketemu dengan mereka jangan haluuuuuu
@user-se3gc9lx3t
3 ай бұрын
Ulama 800 thn ygnlalu Yg 500 thn yg lalu 200 thn yg lalu 1000 thn yg lalu Mrk hidup dan berkembang pd eranya pd zamannya Skrng thn 2024 Manusia berkembang ilmu berkembang kemajuan zaman berubah Jadi klw anda mau kembali ke belakang dgn penalaran2 jaman dahulu silahkan saja Tapi islam berkemajuanm terus berkembang mengikuti perubahan tiap jaman Sepanjang sesuai dgn 2 pegangan dan itjmak ulama maka maka penafsiran dan kebutuhan2 lainnya terus terjadi Islam itu mengikuti perkembangan kemajuan jaman Bukan statis dan kaku
@JubaiDa-nn9vx
3 ай бұрын
EmangAllah tak tau jaman sekarang ini bakal terjadi. Bukanislam harus tunduk kpd jaman tp jaman yg harus megikuti agama. Kl. Kamumau megikuti ulama. Pendapatsekarang labas. Silakan. Adapunsaya tentu megikuti pendahulu2 yg mereka tentu lebih dekat atau sejaman dgn nabinya. Semogakita di kumpulkan dgn orang2 yg kita cintain
@user-se3gc9lx3t
3 ай бұрын
@@JubaiDa-nn9vx Halahhhh lagak lo aja sok dgn ulama terdahulu 😁😁 Ngertiii jg gak Lo itu cuman bnyk gaya doang di medsos Awal ramadhan masih liat pake mata/ain lngsng atw pake teopong Sok aliran konservatif terdahulu 🤣🤣
@usmanahmad2520
3 ай бұрын
MASYA ALLOH...SEMOGA USTADZ SELALU SEHAT - AAMIIN 🤲 ❤❤❤
@muslimkhair7861
3 ай бұрын
Bagaimana kalo penjelasan beliau dan UAH dipaparkan dihadapan ust Khalid, Ust firanda, Ust Dasman, Ust Helmi Basri, ust muamar Ma'ruf, bukan memberikan penjelasan pada jama'ah yang awam
@NeverPituo
3 ай бұрын
Pasti di kasih pertanyaan kritis, ini ust langsung mati
@yqinbee9577
3 ай бұрын
Ustadz2 yang disebut harus "kosongkan ilmu" niatkan ikhlas thalabul'ilm ... InsyaaAllaaH paham..
@@Freepal0710 Emang di sini ada yang bahas muflis ?? Emang komentar yg paling atas nyebutin namanya ??
@Freepal0710
3 ай бұрын
@@NeverPituo santai ya akhi gak usah ngegas gitu. Ana cm nanya, sukur kl bs jawab, kalau ga bs jg ana ga maksa heheh
@iniana-1988
3 ай бұрын
Kalau dari kajian ini saya simpulkan Asyuaro adalah penyair tapi faham nada walaupun gak bisa main ma'azif . Kalau dipikir sudah mendekati penyair dibanding pemusik/musisi Karena asyuaro itu dikenal karena ketajama kata kata , kehebatan merangkai , dan bisa menggabungkannya dg nada nada . Allahu a'lam
@ogutogut7909
3 ай бұрын
Bener juga ya. Prinsip arudh itu persis musik.
@maulanasyahrani6300
3 ай бұрын
Jangankan musik bahkan dunia dan seisinya dilaknat Allah kecuali dzikrullah 1. Sebenrnya bukan ZINA tp kehormatan wanita atau alat kemaluannya digunakan utk ZINA 2. Sutera halal bs jd haram klo digunakan laki laki 3. Khamer tergantung kegunaannya klo di dunia medis wajib utk menyelamatkan jiwa manusia misal obat bius bedah cesar suntik dll 4. MUSIK MUBAH bs jd makruh bs jd haram bs jd sunnah bs bahkan wajib Kyai Ahmad Dahlan pendiri Muhammadiyah jago main BIOLA Seruling Nabi Daud AS tiada tara merdunya
@jangkriasbunlagi8100
3 ай бұрын
Lama lama dikutin pas no.4 Kayak si uah Subhat.. Jelas Alat2 Musik yg diharamkan Nabi.. Kok bisa jd mubah, sunnah, haram wajib.. Kenapa Nabi SAW Gk Ada Mengecualikannn.. Ya Muhammadiyah membokehkan Tergantung situasi.. Tapi Nabi SAW Mengharamkanya gk ada Tergantung Siruasi yg Membolehkan Alat musiknya.. Ya Zaman Nabi Daud AS Mungkin Syariat Belum mengharamkan Tapi Yg dibahas uah itu Syariat Yg Dibawa Nabi Muhammad SAW.. Jadi gimana omm Berarti Nabi SAW Salah..Sahabat Salah.., imam 4 mazhab Salahh..😊😊😊
@tanpabatas8356
3 ай бұрын
umat boleh dong memilih mana ulama sempit dan ulama yg oke _ untungnya aja ada ulama yg masih menghalalkan musik , keadaan yg berimbang _ jika saja semua ulama sepakat musik haram , bukan mustahil berbondong bondong umat kecewa dan tidak memutus kemungkina keluar , menutup diri dari itu _ Alhamdulillah , balance ..
@BulanBintang-cm4bg
3 ай бұрын
Musik yg jelas mas kalau musik under ground yg lirik dan syair nya ga jelas ya ga boleh mas.kita di larang meniru yg tidak di ketahui.tapi kalo musik nya krisye yg minta dari Gus Mus sampai keluar lagi dari makna ayat ayat suci Alquran pas surat Yasin sampai pingsan ga kuat krisye menyanyikan nya .karena meresapi ketika mulut ga mampu bicara. Kalo musik heavy metal malah merusak syaraf kalo sering di dengar kan🙏🙏🙏. Kalo lagu nya Opick ya bagus. Makna lirik dan syair nya.
@tanpabatas8356
3 ай бұрын
@@BulanBintang-cm4bg ya untung masih ada ulama begitu , bayangkan jika semua ulama mengikuti musik sebagai alat yg haram total ya kecewalah Allah dan umat secara pribadi aku memang menyimpang menyikapi ulama yg mendapati musik total haram mereka itu cemburu semata, saking takutnya Quran tersaingi, phobia dan was was , ini pola fikir baru setelah menelaah mereka yg mengharamkan musik total , mereka masa itu berlebihan semata, sekedar pemikiran umat masa kini , maaf 🙏🤣
@adhipriyo8989
3 ай бұрын
Perlu denger ceramah Budi ashari
@endramappangendra4470
3 ай бұрын
Dan itu membuktikan bahwa hadits itu benar kan.
@YusufAbdurachman-sc9ot
3 ай бұрын
Syi'ir al-multazam: yg memiliki 16 wazan (timbangan) berirama , namun sejarah mencatat bahwa penyanyair dalam membacakan puisinya tidak harus menggunakan alat musik. Apalagi puisi modern Arab modern yg tidak menggunakan wazan!
@Cintakebenaran111
3 ай бұрын
*Apakah Sama antara Syair Arab dan Musik?* Dalam ceramah yang disampaikan oleh seorang ustadz tentang pembahasan Musik dalam Timbangan Al-Quran dan Sunnah, terlihat bahwa ustadz tersebut menyamakan antara syair dan musik. Beliau memaparkan bahwa syair yang dimaksudkan berbeda dengan syair dalam bahasa Indonesia. Dan memang berbeda antara syair di dalam Bahasa Arab dan syair di dalam bahasa Indonesia. Di antara perbedaan mendasar dari keduanya, syair di dalam bahasa Arab memiliki aturan timbangan dari sisi panjang pendek, sukun dan harakat, dan ini tidak ada di dalam bahasa Indonesia. Namun, beliau terjatuh dalam kekeliruan karena menganggap bahwa syair harus memiliki iqo' atau irama. Padahal syair itu bukan iqo', tapi timbangan atau wazan. Mulai sekitar menit ke 28 sampai 30-an, ustadz tersebut membahas tentang ilmu syair atau ilmu 'arudh, tapi beliau terjatuh dalam beberapa kekeliruan dan berbeda dengan aturan baku yang ada dalam ilmu 'arudh atau ilmu tentang syair. Perlu diketahui bahwa syair dalam bahasa Arab jika didefinisikan secara bebas, yaitu susunan kata yang diucapkan oleh orang Arab dengan tujuan tertentu dan secara tabiat atau spontanitas, orang Arab berucap dengannya sesuai dengan timbangan atau wazannya. Jika salah ucap atau mensukun yang berharokat, atau sebaliknya, pasti akan ketahuan, karena tidak sesuai dengan timbangannya. Lalu timbangan syair-syair tersebut diteliti oleh Al-Kholil Al-Farohidi, dan beliau menyimpulkan bahwa timbangan syair-syair dalam bahasa Arab tidak keluar dari 15 wazan yang dikenal dengan Bahar Syi'ir. Kemudian diteliti lagi oleh murid beliau, yaitu Al-Akhfasy Al-Ausath lalu mendapati bahwa masih ada satu wazan yang belum ditemukan oleh guru beliau, sehingga jumlahnya semuanya ada 16 wazan. Ini sama dengan ilmu nahwu, dimana orang Arab dahulu ketika mengucapkan kalimat, maka pasti sesuai dengan kaidah, misalnya fail pasti marfu', tapi mereka tidak memahami bahwa itu namanya fail. Artinya secara tabiat orang Arab pasti berucap seperti itu dan tidak salah harakat. Ketika mereka berkata: قال محمد Pasti kata "Muhammadun" didhommah. Lalu setelahnya disimpulkan kaidah tersebut oleh Abul Aswad Ad-Duali (menurut salah satu pendapat), sehingga dikenal lah ilmu yang disebut dengan ilmu Nahwu. Kekeliruan lain dari beliau, ketika menyebutkan Bahar Madid, beliau keliru dalam menyebutkan timbangannya, padahal tidak ada timbangan yang seperti itu.Yang benar bahwa timbangan madid adalah: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن Kekeliruan beliau yang lain adalah ketika mencontohkan bahar Madid dengan: "Thola'al Badru alaina..." padahal itu bukan Madid, tapi Bahar Romal majzu'. Kekeliruan beliau yang lain adalah ketika menyebutkan Rojaz, yang dicontohkan adalah rojaz majzu', padahal seharusnya disebutkan secara jelas karena perbedaan antara keduanya. Kekeliruan yang lain adalah ketika mencontohkan Rojaz, beliau keliru dalam menyebutkan awal bait, "souttussafiril bulbuli" ditasydid pada shoutusshofiri, padahal tidak di tasydid. Mungkin kita akan menganggap bahwa hal itu wajar, tapi dalam ilmu Arudh dianggap tidak wajar dan itu mempengaruhi wazan, karena orang yang paham ilmu Arudh ketika mendengarnya akan mengetahui bahwa ternyata ada yang keliru. Kekeliruan lain ketika menyebutkan bait syair tersebut (bait shoutu sofiril bulbuli), ada sebagian bait yang dilangkahi, walaupun itu bersifat manusiawi kalau salah dari sisi hafalan. Masih ada kekeliruan lain yang perlu diluruskan secara ilmiah, tapi saya hanya fokus pada substansi permasalahan yaitu ilmu tentang syair Arab yang menyebabkan beliau menyamakan antara syair dan musik. Jika ada kekeliruan dalam tulisan ini, silakan dikritik secara ilmiah, dan saya sangat bersyukur jika ada yang mengingatkan kekeliruan tersebut. Semoga Allah memberikan Taufik-Nya kepada kita semua. Amin. Wallahu A'lam
@akhirtahun636
3 ай бұрын
yg penting jangan menghalalkan barang yg sudah diharamkan
@ronisaputra1359
3 ай бұрын
mungkin burung yang menang lomba berkicau bisa disebut musisi.. meski tanpa alat musik..
@jangkriasbunlagi8100
3 ай бұрын
Mungkin Maksudnya Dimulut Penyair Ada Alat Musik, Makanya disebut juga Penyair ya Pemusik..😂😂😂
@senjamalam8333
3 ай бұрын
😅😅😅😅😅 Es angel angel
@sapuanhadiwijaya23
3 ай бұрын
Banyak kejanggalan didalamnya yg tidak merujuk pada kitab kitab para ulamaq terutama 4 imam mazhab. Melainkan penafsiran dan pendapat sendiri. Kata para ustadz yang ahli dibidangnya, bahwa banyak kejanggalan didalam pemaparannya dan tidak bisa dijadikan hujjah. Bahkan penyamaan syair dan pemusik dibantah langsung oleh ulamaq masjidil haram dan madinah. Lihat vidio seyikh ali jaber, beliau mengatakan "Alqur'an dan musik tidak akan pernah bersatu. Dan saya berlepas diri daripada jama'ah bahwa hukum musik itu haram" (syeikh Ali Jaber)
@user-ze6fj1fv4v
3 ай бұрын
Hanya beda pada alat dan asal suara yg ditimbulkan, inti nya sama makna nya.. Syair yg disusun dengan kata2 kemudiaan dibacakan maka keluar suara (syuara/musik), begitu jg alat musik kalau dipukul maka keluar suara (syuara/musik). Jika semua di mainkan bareng akan keluar irama musik. suarakan.
@wiwitdwipurwono8470
3 ай бұрын
Orang salafi masih gagal faham tentang divisi musik sastra bisa makai terjemahan
@daruwidodo1203
3 ай бұрын
adakah imam madzhab yg 4 itu jg paham ilmu arudh? siapa di antara mereka yg mengajarkan?
@AbuRasyid-tq6ux
3 ай бұрын
Yg salah itu menafsirkan surat Al Qur'an dgn surat pemusik dan sahabat nabi pemusik... masalah defisi musik menurut bahasa atau seni ya..terserah saja...Krn tafsir Al-Qur'an itu harus oleh ahli tafsir Krn butuh ilmu2 tertentu..
@abuibrahembasri8142
3 ай бұрын
الله المستعان
@dwiatmojo555
3 ай бұрын
Muncul syubhat dan pertanyaan baru lagi : Apa sebenarnya definisi musik, baik itu di bahasa arab maupun bahasa Indonesia. Kalau berdendang berirama dari suara mulut bukan dari alat apakah itu disebut musik ? Ini harus diperjelas, karena ada yg rancu, hanya karena sajak berirama lalu tiba" dianggap seperti musik. Sebelum berbicara hukum, tolong diperjelas dulu definisi nya...
@tomigondrong7091
3 ай бұрын
Tapi jauh sekali perbedanya antara penyair dan pemusik , kalau penyair itu pencipta kata² indah , kalau pemusik itu pencipta nada² tanpa kata² di dalamya , hukum musik sendiri tdk berhukum , yg berhukum adalah penggunaan musiknya
@hilmansy9299
3 ай бұрын
para ust yg Ga suka musik silahkan ..TPI jangan mencap mereka neraka semua sesat semua pada orang yg suka musik...itulah yg di maksud UAH...yg kita lihat buruk lahirnya sypa tau dia lebih mulia di hadapan Allah...banyak yg ngaku Ulama lebih duluan masuk neraka jahanam kerna ada rasa sombong di dalam hatinya merasa lebih baik dari yang lain merasa lebih sunah dari yg lain
@ToP-Ya-93
3 ай бұрын
Para penyair PASTI ahli musik?...ingat "hati2 dengan perkara baru" wahai muslimin..
@Wongfik
3 ай бұрын
Nonton dan simak dgn lengkap dan hati pikiran terbuka juga
@GraceEfelyne8186
3 ай бұрын
Mau ngatain bidah yg bang
@ToP-Ya-93
3 ай бұрын
Bukankah masalah ini karena ada yg berkata penyair adalah pemusik ( dipilih bahasa pemusik biar "kekinian" kata si Fulan) Adakah Kekinian itu perkara lama? Apalagi ditambah dan dikuatkan dengan perkataan "pasti" oleh org muslim lainnya. Saya cuma mengingatkan berhati2 ..tak ada maksud mencela.. Saya bukan fuqoha tuk menghukumi sesuatu.
@GraceEfelyne8186
3 ай бұрын
@@ToP-Ya-93 emangnya ilmu anda sudah melebihi UAH Jgn lah ikut2an orang menyalahkan seseorang sekelas UAH.ilmumu belum sekukunya UAH.ibarat kamu itu anak TK nyalahin seorang sarjana
@ToP-Ya-93
3 ай бұрын
Siapa yang nyalahin? Kalimat nyalahin dimana?
@abdulrojak8304
3 ай бұрын
Ulama mana Ahli tafsir mana imam Mazhab mana yg mengatakan hal yg seperti orang ini katakan...? 😮😮😮
@adityachanel3184
3 ай бұрын
Kaya yang sudah baca seluruh karya ulama saja ente ini. Wkwkwk
@abdulrojak8304
3 ай бұрын
@@adityachanel3184 hari gini perkataan dan pendapat ulama ulama itu sudah gampang di akses, bisa juga melalui para ustadz ustadz yg kompeten dalam masalah ini, bisa kita saksikan melalui ceramah ceramah nya di KZitem. Jadi gak harus baca setiap kitab para ulama coy, wkwkwk. OTAK pakai otak coy wkwkwk
@atepsaeffulloh
3 ай бұрын
Yah, modal yutub aja belagu. Ngerasa lebih tau dari yg sdh kuliah. Sehat otak lu ? 😂😂
@adityachanel3184
3 ай бұрын
@@abdulrojak8304 karena cuma ngakses pake youtube makanya otak ente itu jadi enteng, dan mudah jenuh untuk diajak berpikir secara mendalam. Akan beda cara fikir mereka yang hanya hobi budaya tutur dengan mereka yang menghidupkan budaya baca. Makanya saya ngerti kenapa ayat yg pertama turun kepada nabi itu memerintahkan untuk membaca. Supaya cara berpikir itu jadi berbobot dan kritis, bukan hanya sekedar membebek dan mengekor. Bagai kerbu di cocok hidung.
@abdulrojak8304
3 ай бұрын
@@adityachanel3184 Wkwkwk wkwkwk yg kaya kerbau itu siapa, bukan lo yg suka taqlid buta, nurutin apa kata guru padahal guru lo menyelisihi ulama ulama mufassrin, bahkan ulama Mazhab. Bahkan Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam dan para sahabat nya kalian selisihi dalam masalah ini. Itu sifat kerbau gak mau mikir pakai otak, mikirnya pakai dengkul. Kalian selisihi pemahaman Nabi dan sahabat nya, dan taqlid buta kepada guru guru kalian. Nabi mana , sahabat mana, bahkan iman Mazhab mana yg mengatakan SURAT ASSYU'ARA ADALAH SURAT PEMUSIK, DAN PENYAIR ITU ADALAH PEMUSIK...? Otak pakai otak coy wkwkwk
@galuhwisesa9211
3 ай бұрын
seandainya UAH mengharamkan mutlak musikpun masih banyak yg main musik.apalagi yg mengharamkannya si jidat gosong
@user-ym9ht9vc1t
3 ай бұрын
ampun dah
@opheliaamor657
3 ай бұрын
Cek vt Badrussalam. Dia menyatakan surah Asy Syu'ara = Penyanyi
@pecintamakanan152
3 ай бұрын
Mencari celah untuk pembenaran.. Siapa yg menjamin atau memberi legal standing atas pernyataan ustad ini.. ??
@rokipuri1290
3 ай бұрын
Chairil anwar seorang penyair ato seorang pemusik?
@adityachanel3184
3 ай бұрын
Yang gini ini, yg ga nonton video secara full, terus so so an komentar. Wkwkwk
@atepsaeffulloh
3 ай бұрын
Kalaupun kuping lu budek. Masih ada subtitle tuh. Kayanya masalah lu di hati, bukan diotak. Ayo tobat
@my.m9661
3 ай бұрын
Wadduhh... Lihat judul langsung komen ya..?... Ok, mau nanya juga nih.. syair itu bahasa Arab ya..? Atau bahasa Indonesia..?
@user-ze6fj1fv4v
3 ай бұрын
Ustadz Adi Hidayat tdk ada maksud mengganti Nama Surat AsSyuara dengan Surat Musik, apalagi menjelaskan isi surat As Syuara adalah tentang permaianan musik. Beliau menjelaskan makna kata As Syuara dengan musik, dan hukum musik aja. Jika irama musik di sandingkan dengan kemaksiatan, kesyirikan dunia (kemewahan) atau melalaikan ibadah maka jelas hukum nya HARAM.
@SelametPramono
3 ай бұрын
Intinya , menurut mereka apapun yg terjadi UAH harus salah,makanya di jelaskan sedetail apapun, mereka tetap gak nyambung
@AntoDead
3 ай бұрын
@@SelametPramono memang salah ...cuma UAH sombong ... menolak kebenaran .. Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda : Sombong adalah menolak kebenaran dan meremehkan orang lain.“ (HR. Muslim no. 91)
@SelametPramono
3 ай бұрын
@@AntoDead menolak kebenaran yg mana???UAH sudah menjelaskan secara gamblang,cuma karena kebencian saja yg menghalangi otak untuk menerima
@achmadchadarwanto560
3 ай бұрын
Bukankah suatu penghinaan menerjemahkan surat As Syuaro dg surat pemusik?baru kali ini saja ada ustadz menerjemahkan seperti ini sementara ulama terdahulu belum pernah ada
@AbuRasyid-tq6ux
3 ай бұрын
Padahal die aje gak suka musik dan menjauhi musik...hhh
@user-xn7mu7vf5n
3 ай бұрын
Pada berbelit2 pake papan tulis kayak sirkuit, masalahnya sangat jelas surat pemusik ada kagak???
Sy GK heran kajian ilmiah SPT ini punya kesimpulan syu ara Bhw penyair memiliki skill music Yg saya heran itu dia hidup abad milenial tapi seakan akan hidupnya 1500 lampau sehingga tahu bhw syu Ara yg dimaksud penyair disitu tdk memiliki kemampuan bermusik Kan jelas jelas kebohongan yg nyata jika dia menyaksikan kemampuan penyair zaman rosul
@AntoDead
3 ай бұрын
ente dibayar berapa sampai bela mati matian dan menjelaskan sampai tangan ente keriting nulis dipapan ???? hahahahahha ente jabarkan sampai tangan ente keriting juga gak ada gunanya ... seluruh dunia dan seluruh jumhur ulama dari kalangan sahabat, tabiin, tabiut tabiin tidak ada yang mengatakan surat asy syu'ara adalah surat pemusik .. orang awam saja faham apa itu bedanya penyair dan pemusik .. PEMUSIK = orang yang memainkan alat musik PENYAIR = orang yang mengarang syair ( atau puisi) kelak orang orang seperti ini akan mempertanggung jawabkan apa saja yang dia diucapkan dihadapan Allah...
@muriahmad501
3 ай бұрын
Berkali-kali dijelasin kok msih gak ngerti sih bro, kan dah dibilangin syair Indonesia sama arab beda, di Indonesia syair/puisi tidak pake notasi/irama tapi di arab syair itu pake irama, coba bersihkan dulu hatinya baru nonton lagi video2 yang lainnya.
@AntoDead
3 ай бұрын
@@muriahmad501 irama bukan berarti musik ... orang baca quran saja ada iramanya tapi tidak bisa disebut musik .. musik itu dari alat ... seperti gitar drum seruling rebana dan lain semisalnya ... irama itu nada ... dan tidak setiap nada itu disebut musik ... burung berkicau pun ada iramanya ... tapi burung gak disebut pemusik ... faham gak ente ?
@ariefbudi7513
3 ай бұрын
Debat dong ustad yg kontra sama ustad yg pro baru asyik jangan omon -omon sendiri ga ada yg menyanggah ,kita jadi enonton diup load biar bisa nobar hehee
@atepsaeffulloh
3 ай бұрын
Si joni sdh diajak debat, malah ngedadak banyak ngeles
@yqinbee9577
3 ай бұрын
Muflih d ajak debat d MUI .. jawabannya . GK mau berdebat dengan Ahlul bid'ah.. Duh.. mulutnya .. semoga beliau menarik kata2 ahlul bid'ah untuk UAH..
@ariefbudi7513
3 ай бұрын
@@yqinbee9577 coba sama ustad firanda insyaallah mau,karena beliau pernah debat sama KH IDRUS RAMLI
@yqinbee9577
3 ай бұрын
@@ariefbudi7513 tinggal ajuin aja. Kan Muflih GK mau hehehee..
@AsrizalCandra-dx2km
3 ай бұрын
@muslimkhair7861 Bro ustd2 salaf mengambil pendapat musik itu hukum nya mutlak haram... Sementara ustd2 lain menghalalkan musik tapi ada bilah2 nya musik yg haram dan yg boleh... Tergantung lirik nya, kalo lirik nya mngandung maksiat dan melalaikan dari ibadah itu haram Lu gk usah bentur2in pendapat ulama... Skarang lu pilih aja pendapat ulama mana... Semuanya ada dalilnya... Inti nya pendapat ulama itu antara baik dan lebih baik, Kalo orang kalo udah cinta dngan qur'an gk bakalin dengarin musik... Dan ada juga teman2 kita yg dapat hidayah karena musik yg lirik nya mengiat kan kepada allah.... Lu jangan toxic... Lu jangan fanatik buta.. Lu ngaku paham sunah tapi bahsa lu membandingkan ustd2 salaf lebih baik dan ustd2 di luar salaf buruk... Lu muslim apa penyusup ??? Yg lebih paham itu2 ya guru2 kita.. Baik dari salaf maupun tidak dri salaf...
@C_Sun
3 ай бұрын
Saya juga tidak ragu bahwa penyair itu jauh beda dg pemusik. Ws. Rendra itu dikenal penyair, bukan pemusik. Roma irama itu pemusik dan juga penyair karena pencipta lagu.
@deniibawang1651
3 ай бұрын
DEFINISI MUSIK APA? DEFINISI SYA'IR APA?🎼🎼🎼😂😂😂
@Freepal0710
3 ай бұрын
Lha dijelasin ilmu arudh malah pakai ilmu bahasa Indonesia 😂
@yaumy_lovers
3 ай бұрын
Alhamdulillah saya berada disisi para 'alim yg berjuang mengobati ummat yang "sakit", yang berusaha menjauhkan musik dari ummat, karena musik telah menjadi pintu mereka jatuh kedalam zina, khamr minimal kelalaian. Oleh karena itu sangat menentang Asy Syuara disebut para pemusik, karena jika dibiarkan dan didiamkan hal ini akan menjadi pondasi legitimasi para pengikut hawa nafsu. Ummat muslim ini tidak akan bangkit kecuali jika mereka meninggalkan musik dan beralih ke Al Qur'an sebagaimana ummat terdahulu jaya dengan Al Qur'an yg mengisi dada2 mereka.
@habibmustofa5898
3 ай бұрын
Mengharamkan musik mutlak sampai modar musik tetap jalan terus
@habibmustofa5898
3 ай бұрын
Kembali ke Qur,an kalau pemahamanya tektial tidak bakalan maju ,seperti arab mereka kaya bukan karena maju peradabannya tapi karena kaya minyak yg notabene kaya hasil perusak alam dimana Al-Qur'an,anya
@yaumy_lovers
3 ай бұрын
@@habibmustofa5898 saya tidak mengharamkan musik secara mutlak, ada yang dibolehkan secara TERBATAS, sebagaimana yg dibolehkan Rasulullah dalam hadits2 shahih.
@yaumy_lovers
3 ай бұрын
@@SaifulBahri-dg6hk tidak ada urgensinya mengganti penyair menjadi pemusik.
@muhammadkusim9803
3 ай бұрын
Eh pengertian biji atom biji sawi siapa yg memberi stempel kebenaran? Dari dara Samapi penafsiran zigot? Apa kalian tu intinya tidak ada musik halal! Sudah gak usah ngeles Bagaimana mau debat,ilmu secuil berlaga Imam muslim,kritik duluan diajak diskusi Bawak kitab gak berani. Yg penting protes dulu,caci dulu,rendahkan dulu, sesatkan dulu. Itulah Salafi yg sebagai di sebut Wahabi karena menganggap pendapat nya , ustadz,dan ulamanya yg benar dan Haq sehingga yg lain kalau tidak sama pasti salah, bahkan sesat. Tapi itulah Salafi Wahabi,memang Cukup hilangkan Akal untuk mangut ustadz, syekh,nya . Kalau orang lain di bilangnya jangan taqlid padahal ia sendiri taqlid. Tapi tidak heran saya,saya dulu juga pernah ikut,memang bagus tapi tidak di jelaskan bahwa ada pandangan ulama lain. Dan masalah itu apa aqidah,atau memang masih perdebatan di zaman sahabat, tabiin. Tapi intinya jangankan sekelas ustadz Adi hidayat, Abdul Somad,dll Sekelas imam Syafi'i imam Nawawi Ibnu hajar saja keliru dan bahkan sesat. Ketika ia berkata, sesungguhnya ilmu adalah agama dan dari siapa kamu m ngambil. Padahal ia menganggap keliru imam Syafi'i, bahkan imam Nawawi dan Ibnu hajar sesat tapi ia mengambil ilmu dari buku nya. Tapi di Syarah,oleh syech nya. Padahal cuma baca buku terus di Syarah oleh syekh nya itu sudah benarkah menurut imam Nawawi? Kita pikir pakai akal sehat,seorang yg belajar,tidur dengan guru, bertanya dengan guru lebih yakin benar penafsiran murid yg langsung belajar sama guru langsung dengan tulisannya dengan orangnya' atau lebih benar orang yg tidak berguru langsung membaca bukunya di pahami sendiri tanpa tahu makna maksud penulis. Coba dipikir pakai akal dengan meminta pertolongan Allah
@QueenBeer-w5y
3 ай бұрын
Bismillah, sy semakin yakin bahwa penyair tidak sama dgn pemusik dikarenakan disana pada lmu 'arudh ada keterkaitan, jika dikatakan cuma ada keterkaitan saja 2 kata tsb bukan berarti maknanya sama, ini fatal .. keliru ! Dia pikir cuma beliau saja yg mengetahui ilmu 'arudh. Ilmu tsb hnya menjelaskan dan teori2 kata yg saling berhubungan tapi yg di inginkan dari surat assyu'ara ayat 226 itu bukan pengertiannya musik (meskipun didalamnya ada hubungannya), mana ada ulama salaf yg menafsirkan sprti itu ? Kalo ada pasti para ulama salaf lebih dulu menukilkan, Apakah mereka menyembunyikan yg haq? Allahul musta'an .. syukron.
@rizal_abdulgani
3 ай бұрын
saya iyakan saja. mungkin anda lebih mendalam mempelajarinya dibanding ustadz Adi. tapi maaf saya nggak kenal anda geng
@my.m9661
3 ай бұрын
Hahahaha...iya..iyaa..iyàaa.. anda lebih faham Al-Qur'an dan hadist, lebih faham bahasa Arab dan sastra Arab dari pada Ustadz Adi Hidayat dan Ustadz Syaiful Islam Mubarak.. anda memang hebat.. saya dan banyak orang Indonesia yg rugi besar krn selama ini tidak mengenal anda, tidak tahu apa peran dan manfaat anda selama ini.. tapi saya dan banyak orang Indonesia tahu siapa Ustadz Adi Hidayat, tahu siapa Gus Baha, tahu siapa Buya Yahya, tahu siapa itu Ustadz Syaiful Islam, siapa itu UAS dll ustadz yg sering tdk sependapat dgn ustadz2 entah siapa dan apa manfaatnya saya tdk tahu yg saya tahu ya sering melontarkan hujatan2 terhadap ustadz yg saya tahu tadi.. Astaghfirullah..
@QueenBeer-w5y
3 ай бұрын
@@my.m9661 Alhamdulillah 'alaa kulli haal ..
@muhammadrafii-vo2kn
3 ай бұрын
Aqidah filsafat 😁
@AntoDead
3 ай бұрын
ustadz bayaran untuk menyessatkan umat
@junaidiabuzahira
3 ай бұрын
Smpe segitunya belain kesesatan Allohumustaan
@syahrialtomamisunarya4594
3 ай бұрын
Al Qur'an dan as Sunnah tidak boleh di pahami oleh akal sendiri, menurut Imam Ahmad dan imam imam ulama ahlussunah lainnya. Harus dikembalikan ke pemahaman para salafushshalih
@jejakinsani
3 ай бұрын
Yg sedang dijelaskan itu pemahaman berdasarkan ilmu dan pengetahuan yg berasal dari pengetahuan era salaf. Justru pemahaman anda itu dasarnya pengetahuan belakangan.
@sonidin3867
3 ай бұрын
Al-Qur'an jika di pamahami dengan keinginan kamu doang tentu manusia GK bisa maju pikiranya 😂😂😂 Contoh penemu tentang embrio ,botani,astronomi dll Emang pake dalil 😂😂😂😂 Al-Qur'an itu sebuah tanda" dn pedoman hidup umat, bukan untuk muslim doang bro 😂😂😂 jadi Kalamullah bukan untuk muslim doang Untuk semua umat dn mereka berhak belajar mendalami isi al-qur'an. Contoh orang" luar sana yg mendalami ayat per ayat dari Al-Qur'an tanpa dalil Dn mereka bisa membuktikan antara lain ,embrio,botani,astronomi,anatomi...kadang" ente bro
@Dear_Okey
3 ай бұрын
Saya yakin sepertinya Ustad ini juga pemusik...😂, dan saya tidak meyakini penyair = pemusik karena referensinya diambil dari kitab seorang sejarawan Syi'ah
@sonidin3867
3 ай бұрын
Bloon amat si lu tong Penyair seorang yg hobi merangkai" kata" yg bisa jadi indah bila di ucapkan Apalagi jika di tambah not" nada tentu akan lebih plus indahnya...pemusik dan penyair sama" dunia seni suara tong...sekolah di mana lu tong ente?
@slaya-ug4wj
3 ай бұрын
Gelar panjang lebar tp pemahaman menyimpang dr ajaran nabi kwwkwk
@Contoh-c9c
3 ай бұрын
Musik itu pa si, suara apa alat musiknya yg haram hayoo...
@AbuRasyid-tq6ux
3 ай бұрын
Alat musiknya...kalo syiir atau nyanyian tergantung kata2 atau kalimatnya ..bisa haram bisa muba
@mamat.rohimat
3 ай бұрын
Keliru. Yang ada syair itu memiliki timbangan
@junaidiabuzahira
3 ай бұрын
Logisnya,,,piano, gitar, dram itu alat2 syair? Ngawur aja
@atepsaeffulloh
3 ай бұрын
Lu pernah kuliah ilmu arudh? Atau asal bacot doang yg penting merasa paling pintar?
Пікірлер: 151