D'après Michel, auteur de la chaîne "CAFÉVÉRITÉ" et peut-être membre d'une l'Église Évangélique, les Témoins Chrétiens de Jéhovah ne reconnaissent pas Jésus comme le fils de Dieu; vérité? Mensonge? Mal informé? Cette vidéo reprend point par point les affirmations de Michel.
Sources.
The New Testament, in An Improved Version, Upon the Basis of Archbishop Newcome’s New Translation : With a Corrected Text. - London.
Le Nouveau Testament, dans une version améliorée, sur la base de la nouvelle traduction de l'archevêque Newcome : avec un texte corrigé. - Londres.
1864
“et un dieu était la Parole”
The Emphatic Diaglott, par B. Wilson. - New York. - [texte interlinéaire].
1879
“et la Parole était dieu”
La Sainte Bible - Nouveau Testament, par H. Oltramare. - Paris.
1925
“et le Logos était dieu”
Pages choisies des Évangiles, par H. Pernot. - Paris.
1929
“et le Verbe était un être divin”
Le Nouveau Testament, par M. Goguel, H. Monnier. Paris. - [Bible du Centenaire].
1963
“et la Parole était dieu”
Les Écritures grecques chrétiennes - Traduction du monde nouveau, par la Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. - New York.
1976
“et de condition divine était le Logos”
Das Evangelium nach Johannes, par J. Schneider. - Berlin.
1978
“et un dieu (ou: de nature divine) était la Parole”
Das Evangelium nach Johannes, par S. Schulz. - Göttingen.
1979
“et un dieu était le Logos”
Das Evangelium nach Johannes, par J. Becker. - Würzburg.
Dans les traductions présentées ci-dessus paraissent des termes comme “ un dieu ”, “ un être divin ”, ou “ de condition divine ”.
Des biblistes non Témoins font l’éloge de la Traduction du monde nouveau
• Dans une lettre datée du 8 décembre 1950, Edgar Goodspeed, bibliste et traducteur bien connu, a écrit au sujet des Écritures grecques chrétiennes. Traduction du monde nouveau : « Je m’intéresse à votre œuvre missionnaire et à sa portée mondiale, et cette traduction franche et vigoureuse m’a beaucoup plu. Je peux témoigner qu’elle reflète sous bien des rapports une érudition très sérieuse. »
• Pour le professeur Allen Wikgren, de l’université de Chicago, la TMN est un bon exemple de version en langue moderne qui, au lieu d’être dérivée d’autres versions, propose souvent « des tournures inédites de grande valeur » (The Interpreter’s Bible, volume I, page 99).
• Dans un commentaire sur les Écritures grecques chrétiennes. TMN, Alexander Thomson, critique de la Bible anglais, a écrit : « Cette traduction est de toute évidence l’œuvre d’hellénistes compétents, qui ont cherché à rendre le sens véritable du texte grec en utilisant toutes les ressources de la langue anglaise » (The Differentiator, avril 1952, page 52).
• Même s’il a le sentiment que la Traduction du monde nouveau présente tant des singularités que des traits de génie, Robert McCoy conclut ainsi son commentaire : « La traduction du Nouveau Testament prouve que les Témoins de Jéhovah compte des hellénistes capables de surmonter intelligemment les multiples problèmes que pose la traduction de la Bible » (Andover Newton Quarterly, janvier 1963, page 31).
• Bien que n’étant pas d’accord avec certains choix de la Traduction du monde nouveau, le professeur MacLean Gilmour a toutefois reconnu que ses traducteurs « possèdent une connaissance remarquable du grec » (Andover Newton Quarterly, septembre 1966, page 26).
• Dans sa critique de la Traduction du monde nouveau qui constitue une partie de la Kingdom Interlinear Translation of the Greek Scriptures, le professeur Thomas Winter a écrit : « La traduction de ce comité anonyme tient tout à fait compte des connaissances les plus récentes ; elle est uniformément exacte » (The Classical Journal, avril-mai 1974, page 376).
• Le professeur Benjamin Kedar-Kopfstein, un hébraïsant, a déclaré en 1989 : « Dans le cadre de mes recherches en rapport avec la Bible hébraïque et les traductions, je me suis souvent référé à l’édition anglaise connue sous le nom de Traduction du monde nouveau. Ce faisant, j’ai eu le sentiment, maintes fois confirmé, que cette œuvre reflète un effort sincère pour parvenir à une intelligence du texte aussi exacte que possible. »
• Se basant sur son analyse de neuf des Bibles les plus utilisées dans le monde anglophone, Jason BeDuhn, maître de conférences en études religieuses, a écrit : « La NW [Traduction du monde nouveau] ressort comme la plus exacte des traductions comparées. » Bien que les gens en général et nombre de biblistes prétendent que les différences notées dans la Traduction du monde nouveau résultent des partis pris religieux des traducteurs, le professeur BeDuhn a affirmé : « La plupart des différences sont liées au fait que la NW est plus exacte, les expressions originales employées par les rédacteurs du Nouveau Testament y étant traduites littéralement et prudemment » (Truth in Translation, pages 163, 165).
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