紹雲長老:【八敬法的制定緣由】
前幾天,有幾位女衆想出家,我說,你要想出家就得把《八敬法》看看。佛陀在世的時候,他的母親生下他以後,第七天死了上了忉利天。佛陀靠著他的姨媽摩訶波闍波提撫養長大的。
後來他的姨媽想出家,帶著釋迦族的五百女人,跪在佛陀面前要求出家,可是佛陀沒有答應。為什麽呢?佛陀說,我如果度你們出家,我的正法時間將減少一半,沒有一千年,而只有五百年了。他說你們之所以投身為女人,是因為你們的怨心重,是非多,心量小,有種種不如男人的地方。我現在要是度你們,佛法將因此蒙受損失。
當時阿難在一旁說,世尊啊,摩訶波闍波提是你的姨媽,你母親死了以後,是她把你撫養成人的,她就是你母親啊,她跪在你面前,你就忍心不度她嗎?佛說,你問她們是否能夠履行《八敬法》,如果能夠履行那就可以度她們。
那麼《八敬法》是什麽呢?二堂的戒本上後面都有。八十歲的女人,出家以後就是沙彌尼,見到七歲的沙彌都要禮拜。你說我家孫子比你還大,我拜你啊?那不行;二十歲的比丘犯了錯誤,你八十歲的比丘尼沒權力講他,你要講他,他會罵你的;如果你要是犯錯呢,他就可以直接批評你,指責你。這是佛法中很特別的地方。
《八敬法》就是女衆出家的八條規矩,佛陀的姨媽摩訶波闍波提和女衆們,都表示願意接受。接受之後,佛就給她們剃度了。從此以後才有二堂僧衆,否則是沒有二堂的。無論是想剃度的和已剃度的女衆,都要經常把《八敬法》看一看。今天是十五,不知你們是否誦戒了。比丘是八棄、八波羅夷和十七僧殘,首堂是十三僧殘,二百五十條戒;你們二堂三百四十八條戒,這些都要記住呀,不能隨便啊。
有的人說,好呀!我一定記住,可是三天沒過,習氣毛病又出來了,又退心了,走路又歪歪扭扭了。你這樣搞,我會拿香板教你規矩,打得你進不了門,你所做的和所講的對不上號嘛,豈不是慈悲出禍害,方便出下流嗎?
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