Bugungi kunda odamlar Islom dinini ham nasroniylik va yahudiylikka o'xshatib ibodat va odob-axloq hamda ba'zi bir marosimlardan iborat deb tasavvur qilishadigan bo'lib qolishdi. Aslida Islom insonni 1. o'z yaratuvchisi bilan bo'ladigan aloqalarini ( e'tiqodlar va ibodatlar ) 2. Insonni o'zi bilan bo'ladigan aloqalarini ( yemoq, ichmoq, liboslar, ahloq ) 3. Boshqa insonlar bilan bo'ladigan aloqalarini ( muomalоtlar va jazo uqubatlar ) tartibga solish uchun Alloh nozil qilgan dindir. Boshqacha qilib aytganda Islom hayotimizdagi boshqaruvga, iqtisodga, talimga, tashqi va ichki siyosatga, ijtimoiy hayotga , jinoyat va jazolarga, harbiy ishlar, chegaralarga, tibbiyotga, yer va dehqonlarga, yer osti usti boyliklarini taqsimotiga... ... taaluqli ishlarni tartibga solib beradigan qonunlar majmuasidir. Ya'ni aqida va mukammal tuzumga ega bo'lgan mabdadir. Alloh Islomni to'liq qabul qilganlaridan rozi bo'ladi.
Халифалик давлатининг кониституция лоихаси. Ташқи сиёсат 180-модда - Сиёсат - умматнинг ички ва ташқи ишларини бошқаришдан иборат бўлиб, давлат ва уммат тарафидан амалга оширилади. Давлат бу иш билан бевосита шуғулланади, уммат эса бу иш юзасидан давлатни муҳосаба қилади. 181-модда - Ҳеч бир шахс, ҳизб, гуруҳ ёки жамоанинг бирор ажнабий давлат билан алоқаси бўлиши мутлақо жоиз эмас. Бошқа давлатлар билан ўрнатиладиган ҳар қандай алоқалар давлатнинг ўзига тааллуқлидир. Чунки фақат давлатгина уммат ишларини амалий равишда бошқариш ҳуқуқига эга. Уммат ва сиёсий гуруҳларнинг вазифаси эса мана шу ташқи алоқалар хусусида давлатни муҳосаба қилишдан иборат. 182-модда - Ғоя воситани оқламайди, чунки тариқат фикрат жинсидан бўлади. Вожибга ҳам, мубоҳга ҳам эришиш учун ҳаромни восита қилинмайди. Сиёсий восита сиёсат тариқатига зид бўлиши мумкин эмас. 183-модда - Сиёсий манёврлар ташқи сиёсатда зарурийдир. Бундаги қувват амалларни ошкора қилиш ва мақсадларни пинҳон тутишдадир. 184-модда - Журъат билан давлатларнинг жиноятларини очиб ташлаш, сохта сиёсатларнинг хатарини баён қилиш, жирканч тил бириктирувларни фош этиш, адаштирувчи гуруҳларни парчалаб ташлаш - булар энг муҳим сиёсий услублардандир. 185-модда - Шахс, уммат ва давлат ишларини бошқаришда исломий фикрларнинг буюклигини кўрсатиш энг кучли сиёсий йўллардан ҳисобланади. 186-модда - Умматнинг сиёсий масаласи - давлат шахсиятининг қувватида, Ислом аҳкомларининг гўзал татбиқида ва Исломий даъватни бутун оламга ёйиш учун тинимсиз ҳаракат қилишда намоён бўладиган Исломдир. 187-модда - Исломий даъватни ёйиш ўзак бўлиб, ташқи сиёсат унинг атрофида айланади. Барча давлатлар билан бўладиган алоқалар шу асосга қурилади. 188-модда - Исломий давлатнинг дунёнинг бошқа давлатлари билан ўрнатадиган алоқаларида эътибор тўрт нарсага қаратилади: 1. Ислом оламидаги мавжуд давлатлар битта мамлакат деб эътибор қилинади. Улар ташқи алоқалар доирасига кирмайди ва улар билан бўладиган алоқалар ташқи сиёсат деб ҳисобланмайди. Уларнинг барчасини ягона давлат ҳудудида бирлаштириш учун иш олиб бориш вожибдир. 2. Биз билан ўзаро иқтисодий, тижорий, яхши қўшничилик ёки сақофий шартномалар тузган давлатлар билан шу шартномаларда кўрсатилганидек муомала қилинади. Уларнинг фуқаролари - агар шартномада кўрсатилган бўлса - Ислом Давлатига чет эл паспортисиз, шахсий гувоҳнома билан киришлари мумкин, шу шарт биланки, улар ҳам бизнинг фуқароларга амалда айнан шундай муомалада бўлишлари лозим. У давлатлар билан бўладиган иқтисодий ва тижорий алоқалар муайян зарурий нарсаларда ва муайян сифатларда чекланган бўлиб, уларнинг қудрати кучайишига олиб бормаслиги лозим. 3. Биз билан ўзаро шартномаларга эга бўлмаган давлатлар, Англия, Америка, Франция каби амалдаги мустамлакачи давлатлар, ёки Россия каби мамлакатни мустамлака қилиш тамаъсидаги давлатлар ҳукман уруш ҳолатидаги (муҳориб) давлатлар деб эътибор қилинади ва уларга нисбатан барча эҳтиёт чоралари кўрилади. Улар билан ҳеч қандай дипломатик алоқаларни ўрнатиш мумкин эмас. Бу давлатларнинг фуқаролари мамлакатимизга фақат чет эл паспорти ёки ҳар бир шахс ва ҳар бир сафар учун махсус виза билангина киришлари мумкин. 4. (Исроил) каби амалда уруш ҳолатидаги давлатлар билан барча тасарруфларда уруш ҳолати асос қилиб олинади. Биз билан улар ўртасида вақтинчалик сулҳ бўлса ҳам, бўлмаса ҳам амалда уруш ҳолатидагидек муомала қилинади. Уларнинг барча фуқароларининг мамлакатга кириши тақиқланади. 189-модда - Ҳарбий шартномалар, шунингдек ҳарбий шартномалар жумласига кирадиган сиёсий шартномалар ҳамда ҳарбий база ва тайёрагоҳларни ижарага бериш битимлари қатъан ман қилинади. Яхши қўшничилик битимларини, иқтисодий, тижорий, молиявий, сақофий ва вақтинчалик сулҳ битимларини тузиш жоиздир. 190-модда - Ислом Давлати Ислом асосига қурилмаган ёки Ислом аҳкомларини татбиқ қилмайдиган ташкилотларда иштирок этиши жоиз эмас. Бундай ташкилотлар жумласига БМТ, Халқаро суд, Халқаро валюта жамғармаси ва Жаҳон банки каби давлатлараро ташкилотлар ҳамда «Араб давлатлари бирлиги» каби иқлимий ташкилотлар киради.
@ShagzodMirsalimov
13 күн бұрын
Polòl
@kdkfjfjirjfjfjf6990
11 күн бұрын
Енди янаям яхши билдим аброр домлани охирати куйди шекилик гапини шунака айлантирябди бу тугади
@user-ig7jt1qe4d
12 күн бұрын
Шариат бу-Баччабозликка рухсат.)))
@baxtiyorxayitmetov4026
14 күн бұрын
TOLIBLA ISLOM DAVLATI SHARIATINI DAVO QILIP TAHTGA KELDI ,LEKIN HOZI SHULAYAM ERKENI ERKEGA NIKOHLAVOTGAN GARB VA BOSHQA DAVLAT BN SHARTNOMA QIP YASHASHDAN BOSHQA CHORASI YO ,SHARTNIMALA QIVOTI HIZBIYLA UCHUN TOLIBLAYAM KUFRGA KETGAN BOSA KERE?
@user-bq8ed4zl3u
14 күн бұрын
Канака домла Аброр блогер дсаларг тугрибулади
@foziljongafurov
14 күн бұрын
Seni domla deb chaqiraylikmi bo‘lmasa
@salohiddintoshpulatov7670
14 күн бұрын
Muhammad ibn Abdulvahob rahimahulloh deb aytadilar ustoz nega ....rahimahulloh ismlarini davomi yoki hurmat yuzasidanmi ?? Agar hurmat yuzasidan aytilsa nega aytiladi ?? Shuni ustozdan sorab bersalaring yoki bu haqida aytgan bosalar vidyolarini tashab bersalarin.. ustozlarni vaqtini bekordan bekor olib qoyishni istamaymiz ...bilediganlar aytvorsalarin...
@Sardor-pq3vs
15 күн бұрын
Аброр Мухтор Али домла канча китоб у́к,Иган экан а 🤔🤔🤔🤔
@OXOTNIK95.95
15 күн бұрын
Бировга Хассат килгунча Хавас кил Аброр Домла хозир хам укиябди Китоб
@user-th9oq7wt9g
7 күн бұрын
Астагфируллох тухмат килманглар. Салафийлар курон хадисте келгенини келген буйча тастиклашади. Кайфиятына киришмайди. Имам Авзайи биз табейиндер кууб даярда яшаганмиз Аллохни асманда дер Эдик деганлар. Куранда ва хадисте келганидек. Лекин асмон деганлар бирге бир тайинли асмонни назарда тутишмаган . Хозирги салафийлар хам Шанаев этикодда. Ашьарий матрудилер муьтазилийларга укшаб курон махлук дейишади. Хак акийдани салафтардын урганилар .
@mubinaabduvahobjonova-qe4jz
14 күн бұрын
Балэ.хожи бобо
@mubinaabduvahobjonova-qe4jz
14 күн бұрын
Хой моча шариатта онаг билан зино килдинг онанг билан никохлан дэб сукинишлар борми кутан шурва
@DianichkaXaydarova
15 күн бұрын
Domlajon bu isqirti sart uzbek muxlislariz naturi kotku. Sizga paxta qoyib duwmanlarizzi kotini o'padi. Man bu narsani ko'ribborvomman i kuzatibborvomman
@OXOTNIK95.95
14 күн бұрын
Хайдар Ханги дан бугун Номергни йоз
@DianichkaXaydarova
14 күн бұрын
@@OXOTNIK95.95 e gandon tagi past musor. Nitolka nomer sandaka arzon odamlar bn yoziwiw manga zapatlo
@user-ju7yf2rt1g
14 күн бұрын
Hoy, o'zbekka til tegizma! Kimligingni ko'rsatding,it!
@user-ju7yf2rt1g
14 күн бұрын
Sart deb, 19- asrda tojiklarni aytganlar
@mubinaabduvahobjonova-qe4jz
14 күн бұрын
Мочани овози йугонлаб колибтими
@foziljongafurov
14 күн бұрын
Nega iching qora seni iching qoraligi yuziga ham urib ketgan bo‘lsa kerak negativ yozasan o‘zing vijdonan o‘ylab ko‘r agar adashganlardan bo‘lsang ustozga aloqaga chiqib savolingni berib imoningni to‘g‘irlab olgin.
Пікірлер: 94