#sukubiduanda #orangasli #negerisembilan
Di mana bumi dipijak di situ langit dijunjung
Konsep suku dan perut muncul dari adat Perpatih. Perut dan suku bertujuan untuk mengenal asal usul keturunan.
Biduanda ialah suku orang asal Negeri Sembilan. Sesiapa dari perut suku Biduanda bermakna asal usul mereka adalah dari Orang Asli suku Semang, Sakai atau Jakun.
Ada 11 lagi suku yang wujud di Negeri Sembilan. Kesebelas suku ini merupakan suku pendatang. Suku Tiga Nenek, Paya Kumboh, Sri Melenggang, Batu Belang, Sri Lemak, Anak Acheh, Batu Hampar, Mungkal, Anak Melaka, Tanah Datar dan Tiga Batu - semuanya berasal usul keturunan dari Tanah Seberang.
Kami menggunakan konsep Tanah Seberang. Bukan Sumatera atau Indonesia. Sumatera dan Indonesia ini adalah konsep baru dan moden. Ini bukan perkataan yang saya dengar ketika saya membesar.
Datuk Undang mesti berdarah Orang Asli
beza orang Melayu dengan 'Rayat'. Perkataan 'Rayat' ialah panggilan orang Negeri Sembilan untuk Orang Asli suku Sakai, Semang dan Jakun.
Di Negeri Sembilan hanya mereka yang lahir dari suku Biduanda - dari darah Orang Asli - yang boleh menjadi Datuk Undang. Empat orang Datuk Undang ini - Jelebu, Rembau, Johol dan Sungai Ujung - berhak untuk melantik Yang DiPertuan Besar.Justeru, Yang DiPertuan Besar ini bukan raja dan bukan sultan. Sosok ini dipertuankan mengikut adat istiadat Perpatih. Adat istiadat suku dan Datuk Undang telah mula dirakamkan secara bertulis semenjak 1700. Ini lama sebelum Mat Salleh masuk menjajah Tanah Melayu.
Apa yang menarik di sini adalah sikap sebelas suku pendatang yang menghormati Orang Asli. Mengikut jumlah angka pasti suku pendatang dari Tanah Seberang ini lebih ramai dan lebih maju adat istiadatnya.
Bukit sama didaki, lurah sama dituruni
Malah Adat Perpatih datang dari Tanah Seberang. Tetapi kesebelas suku pendatang ini menobatkan suku Orang Asli - Suku Biduanda - menjadi kepala memilih sosok yang akan DiPertuankan oleh semua. Sebenarnya di belakang konsep suku dan adat Perpatih ini ada ajaran terbaik daripada datuk nenek-moyang kita. Ke bukit sama didaki ke lurah sama dituruni. Bulat air kerana pembetong bulat manusia kerana muafakat. Di mana bumi dipijak di situ langit dijunjung. Seharusnya sikap pendatang baru ini wajib sama saperti sikap pedatang dari Tanah Seberang lima ratus tahun dahulu yang diterima baik oleh Orang Asli Sakai, Jakun dan Semang di Negeri Sembilan. Datuk nenek-moyang saya Orang Asli dengan bijak telah melahirkan adat untuk ikutan anak cucu cicit. Adat ini dipatuhi ,Jika adat ini tidak dipatuhi tidak pula dirotan atau dipancung lehernya.
archive.org/de...
Негізгі бет Siapa Suku Biduanda, Negeri sembilan
No video
Пікірлер: 1