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@thaidereis7869
Жыл бұрын
12:39 ,.ň❤
@Guta159
Жыл бұрын
Obrigada professor! Muito interessante sua aula sobre a subjetividade! Paz e Bem!!
@Daysesan
4 жыл бұрын
Assisti algumas vezes para poder entender. Super interessante. Parabéns ❤️
@forcacorinthiana
2 жыл бұрын
Esse cara é o que melhor discute noções foucaultianas aqui no KZitem.
@andersongonzalez319
5 жыл бұрын
Irmão, que baita vídeo! Ótima síntese do pensamento foucaltiano sobre os regimes de verdade e produção de subjetividade! Na sua opinião, quais as condições de possibilidade para exercer certa forma de contrapoder aos discursos que moldam a subjetividade dos sujeitos?
@criticanietzschefoucault
5 жыл бұрын
Obrigado Anderson. Sua questão é ampla e importante. Pretendo fazer um video sobre, quem sabe o da semana que vem. Como falo ao final do video, a partir de Foucault uma resposta tem que falar sobre o "cuidado de si", sobre a "coragem da verdade", etc. A partir de Nietzsche seria pensar a subjetividade como uma "obra de arte" em processo.
@Leandro_Mendes
4 жыл бұрын
Estava a procura de uma aula com esse tema, perfeito, obg
@davidalvarenga7631
Жыл бұрын
Gostei muito da tua análise.
@deuzaeterna
Жыл бұрын
Obrigado professor. Aos poucos assistindo as questões.
@mayanadeazevedodantas5849
4 ай бұрын
Adorando osvideos
@sarahmachado2505
3 жыл бұрын
Adorei! Me ajudou muito.
@NatteRoll
2 жыл бұрын
3:33 Seu canal é especializado em Nietzsche e Foucault, apenas fala deles? Se possível faz um vídeo sobre Bergson, e o Intuicionismo que rompe com a visão positivista e filosófica tradicional sobre o conhecimento...
@ensogomes1
2 жыл бұрын
Muito boa a abordagem. Ampla e didática.
@criticanietzschefoucault
5 жыл бұрын
Comentem! Perguntem!
@pedroemiliodiogodiogo1963
3 жыл бұрын
Uma aula super galatica. ainda bem quê temos grandes mestres. Valeu
@amandacenogueira69
5 жыл бұрын
Olá! Sou estudante de psicologia e preciso entender o texto " A subjetividade como objeto da(s) psicologia(s) e encontrei certa dificuldade em entender o pensamento de Foucalt com relação à subjetividade. Para o mesmo, a subjetividade seria então uma construção mutável através da dialética e da cultura?
@hugoseabra6890
10 ай бұрын
Dialética é destruída, é universal. A cultura é entendida como algo imutável, é inventado o multiculturismo pra dizer que cada pessoa tem uma cultura imutável, pois, pertence a uma "tribo". E importante destruir tudo o método, os conceitos, a verdade, as religiões. E a cultura deve ser estática.
@MISTERFELICE2010
5 жыл бұрын
Da hora... aguardo no cuidado de si
@iam.julianaviterboreis
4 жыл бұрын
A ordem produz avanços, mas também produz monstros, como na Fábula de Perínzia, de Ítalo Calvino no livro as cidades invisíveis. Mas existem outras possibilidades de subjetivação, de nos constituirmos como sujeitos, para além da ordem?
@criticanietzschefoucault
4 жыл бұрын
Juliana, sim, diria que a propria ordem precisa da desordem, o poder precisa da resistencia, senão não se formam, pois tudo é instável, mesmo o que mais parece estável, se estabelece com muito custo.
@iam.julianaviterboreis
4 жыл бұрын
@@criticanietzschefoucault Fantástico. Obrigada! Gostei muito do canal.
@franciscoa.freirefreire4006
2 жыл бұрын
Bom dia. Só aluno do 3 período de psicologia, portanto ainda entrando nesse universo da literatura dos grandes filósofos. Gostaria de obter informações sobre algumas indicações sobre o tema. Agradeço
@roberttamarinho
4 жыл бұрын
Qual a diferença entre identidade e subjetividade?
@AndreiaSantos-vg1hl
2 жыл бұрын
O que diferencia as duas formas objetiva e subjetiva?
@mariaodetereis3831
3 жыл бұрын
Obg!
@henriquek.3035
5 жыл бұрын
Obrigado pelo video. Em qual livro o Foucault trabalha mais a questao da subjetividade?
@criticanietzschefoucault
5 жыл бұрын
Praticamente todos os livros, de diferentes formas. Mas para começar recomendo Vigiar e Punir.
@kelsivannbrittto8057
4 жыл бұрын
Professor me explica sobre habilidade e liberdade . pressuposto para um estudo das subjetividade . Tenho que apresentar essa aula e não entra na cabeça ☹️
@kelsivannbrittto8057
4 жыл бұрын
Sobre o Michel de certeau e Michel Foucault
@karolynievendrameto6709
4 жыл бұрын
Não sei o que é subjetividade e estou com problemas pra entender o texto SObre a Produção da subjetividade e as relações de poder na escola...
@criticanietzschefoucault
4 жыл бұрын
Olá recomendo fazer leituras sobre subjetividade. Mas Nietzsche e Foucault serão mais complicados ainda sobre essa questão pois para eles não há uma unidade coesa na subjetividade.
@homemsabio3903
4 жыл бұрын
Muito bom que os intelectuais estejam se aproximando do mundo online. Até uns 5 anos, só existiam picaretas querendo vender alguma bugiganga.
@amirarpoesias
4 жыл бұрын
poxa, se garantiu em 12 minutos
@michelecosta8202
5 жыл бұрын
Oi seu trabalho e muito bom
@criticanietzschefoucault
5 жыл бұрын
Obrigado
@SociologiaEMusica
Жыл бұрын
Interioridade e subjetividade então seriam duas coisas diferentes?
@criticanietzschefoucault
Жыл бұрын
Sim estou usando como conceitos diferentes. A forma como um tipo de subjetividade lida com a interioridade é sempre específica. Subjetividade não se reduz à interioridade. E na cultura ocidental, a interioridade é uma das marcas fundamentais do entendimento do que é subjetividade.
@SociologiaEMusica
Жыл бұрын
@@criticanietzschefoucault obrigada pela resposta!!
@lubianagermanalinhares7769
3 жыл бұрын
🌹❤️
@Ericapires12
3 жыл бұрын
Subjetividade (opinião) e objectividade (factos)
@criticanietzschefoucault
3 жыл бұрын
Ah se fosse tão simples!
@Ericapires12
3 жыл бұрын
@@criticanietzschefoucault Hahaha, já é um começo ?
@criticanietzschefoucault
3 жыл бұрын
@@Ericapires12 sim apenas um começo porque é apenas 1 das possibilidades. Existem modos pelos quais o que chamamos de subjetividade só existe em relação ao que chamamos de objetivididade, e modos pelos quais o que chamamos de objetividade só existe visto por meio de subjetividades.
@Ericapires12
3 жыл бұрын
@@criticanietzschefoucault Poderia exemplificar ?
@criticanietzschefoucault
3 жыл бұрын
@@Ericapires12 muito do que é chamado de subjetividade, não existe sem relação com objetividade. O que gostamos ou deixamos de gostar, por exemplo, estilos musicais, são produtos objetivos. E nosso gosto é produzido tambem em grande parte historicamente e culturalmente, objetivamente, portanto.
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