فترة الوحي
على الرغم من عدم وجود تقليد يشير إلى فترة نزولها ، إلا أنه يوجد في موضوع هذه السورة دليل داخلي ، مما يدل على أنها من أقدم السور التي نزلت في مكة. بعد الآية 15 انقطع الخطاب فجأة وقيل للنبي الكريم (صلى الله عليه وسلم): "لا تحرك لسانك لتذكر هذا الوحي على عجل ، فمن مسؤوليتنا أن نتذكره ونقرأه. لذلك عندما نقرأه. ، استمع إلى روايته بعناية. ومرة أخرى ، تقع على عاتقنا مسؤولية شرح معناها ". ثم ، من الآية 20 فصاعدًا ، يتم استئناف نفس الموضوع الذي انقطع في الآية 15. هذا المقطع الوراثي ، حسب السياق والتقاليد ، تم إدخاله هنا لسبب أنه عندما كان الملاك جبرائيل يتلو هذه السورة على الرسول الكريم ، لئلا ينسى كلماتها فيما بعد ، كان يرددها في نفس اللحظة. حدث هذا في الواقع في الوقت الذي كان نزول الرؤيا واستلامها تجربة جديدة بالنسبة له ولم يكن معتادًا تمامًا على تلقيه بهدوء. هناك حالتان أخريان لهذا في القرآن. أولاً: في سورة طه قيل للنبي الكريم صلى الله عليه وسلم: "وانظر لا تسرع في تلاوة القرآن قبل أن يكتمل نزوله عليك". (ضد 114). ثم قيل في سورة الأعلى: "سنمكّنك من القراءة ، فلا تنسى أبدًا" (آية 6). ولاحقًا ، عندما اعتاد الرسول الكريم قبول الوحي جيدًا. لم تكن هناك حاجة لإعطائه مثل هذه التعليمات ، ولهذا باستثناء هؤلاء الثلاثة ، لا يوجد مثال آخر على ذلك في القرآن.
الموضوع والموضوع
يبدو أن معظم السور ، من هنا حتى نهاية القرآن ، بالنظر إلى محتواها وأسلوبها ، قد نُزلت في الفترة التي تم فيها نزول القرآن بعد الآيات السبع الأولى من سورة المدثر. بدأ كالمطر: وهكذا ، في السور التي نزلت على التوالي ، تم تقديم الإسلام ومفاهيمه الأساسية وتعاليمه الأخلاقية بقوة وفعالية في جمل مقتضبة وخفيفة ، وحذر أهل مكة بشدة من أخطائهم وانحرافاتهم حتى أن قريش كان الرؤساء مرتبكين تماما. لذلك ، قبل حلول موسم الحج القادم ، عقدوا مؤتمرًا لوضع مخططات لهزيمة الرسول الكريم (صلى الله عليه وسلم) كما ورد في مقدمة سورة المدثر أعلاه.
في هذه السورة التي تخاطبكم منكري الآخرة أجوبة على كل من شكوكهم واعتراضاتهم ، وقدمت حجج قوية لإثبات إمكانية ووقوع وضرورة القيامة والآخرة ، كما تمت الإشارة إليها بوضوح. أن السبب الحقيقي لإنكار الناس للآخرة ليس أنهم يعتبرونها مستحيلة بعقلانية ولكن لأن دوافعهم الأنانية لا تسمح لهم بتأكيدها. وفي نفس الوقت تم تحذير الناس وكأنهم يقولون: "الحدث الذي تنكر حدوثه سيأتي حتمًا: ستُحضر جميع أفعالك وتوضع أمامك. في واقع الأمر ، حتى قبل ذلك". يرى أي منكم سجله ، سيكون على دراية كاملة بما فعله في العالم ، فلا أحد يجهل نفسه ، بغض النظر عن الأعذار والذرائع التي قد يقدمها لخداع العالم وخداع نفسه فيما يتعلق بآثامه . "
Негізгі бет سورة القيامة مكررة بالتجويد أيمن سويد Surah Al-Qiyamah (The Resurrection) Repeated
Пікірлер: 22