يذكرني لنيتشه عندما بحث عن الحقيقه حين بكى ولم يجدها
@allaboutyou18
Жыл бұрын
عرض رائع لخص مجمل الفكرة والهدف منها شكرا لك استاذنا الكريم
@moh-qz5yy
2 жыл бұрын
استمتعنا بهذا العرض العام والمحكم 🌹
@mohamedmowlid2931
Жыл бұрын
ماشاء الله افدت واجدت
@MalikAlnaabi
2 жыл бұрын
بارك الله فيك.
@Layla-om3qg
2 жыл бұрын
الانسان كان ولا زال وفيًا لتكرار مخاضاته، تلك التي كانت تميته دومًا، غير آبهربأول خوفه ومنتهى يقينه بموته، إنه يجرب نفسه دائمًا، لم تكن ثقته في المخاضات، بل في نفسه التي تعده بغيرِ مصير!
صديق لي نصحني بقراءة هذا الكتاب اقصد العاقل وفعلا بدأت بالإستماع إليه عبر اليوتوب واول ما قال أن الإنسان تعلم اللغة من أجل النميمة فقدت اهتمامي به واكتشفت لاحقا أن الكاتب استاذ بإسرائيل فانتهت تماما أي صلة لي وبأي معلومة قام بسردها
@user-yg5gd7oz4g
Жыл бұрын
ليس من الضروري ان تكون المعلومات التي فيه غير صحيحه. ومن ثم هو لم يأتي بجديد . التطور نظريه معلومه وأكثرها صحيح.
@user-md3lb1bi4o
2 жыл бұрын
👍👍
@ammarwardah277
2 жыл бұрын
لي عليك مأخذ وحيد .خطأ تكرره كثيراً وهو تخويف الشباب أول من لم يقرأ كثيراً وايهامهم أنهم لا يستطيعوا أن يكون لهم قرار أو رأي معين، خصوصاً إن كان الأمر يتعارض مع أفكارك. ياصديقي كل شخص هو باحث لنفسه ولن يتعلم إلا إن أخطأ. أنا كشخص ملحد أرى أن الكتاب قيم وجدير بالقراءة. أرجوك لا تؤذي الشباب بإقناعهم أنهم غير جديرين بتقرير قناعاتهم. هذه غلطة عربية أو تعبر عن الثقافة العربية بامتياز. سياسة التقزيم والتقليل من الأجيال الجديدة خوفاً من شيء جديد يلغي ما أتى به آباءنا وأجدادنا. تحياتي الحارة وأرجو أن تتقبل مروري المشاكس 🤗
@Snpts
2 жыл бұрын
أهلا عزيزي عمار، وأتشرف بك. الكتاب أثنيت عليه، ولم أخوف غيري منه وإلا لما عرضته، لكن الكتاب كغيره من الكتب عليه مآخذ علمية وهذا لاينقص حقه. قلت مرارا؛ أنا أطرح رأيي بتجرد، ومن حق كل أحد أن يترك كلامي ويرميه البحر، وفي ظني أن هذه الطريقة تنم عن احترامي للمستمع، فأنا أعرض رأيي ولا أفرضه. تشرفت بك ياحبيب🌺
@ghaniasadiq2982
Жыл бұрын
الانسان له حب استطلاع لاي شئ
@Mankind123
2 жыл бұрын
بالعافية الشاهي.
@user-vz1mm5tg9r
2 жыл бұрын
انت انسان راقي / متابعك من العراق لكن انا الكتاب عجبني اضطلع عليه
جيد أن حضرتك تنشر وتروج عن كتاب العاقل ، أنه اعتقد يخاطب العقل وليس العواطف!، اعتقد ان المنطق فييه أعلا من كتب الفلسفيه ومنها الروحية
@benmedakhenetidjani2071
Жыл бұрын
دكتور ماذا تقصد باليسار الامريكي
@malikattar9484
7 күн бұрын
أيدُولُوجيَا
@jordan2188
2 жыл бұрын
تحياتي استاذ طارق حاول ان تختار كتب النهضة
@adelaldraiweesh1036
2 жыл бұрын
اشكرك استاذ طارق كالعادة مبدع وامين في النقل تعليقي هو ان الكاتب معروف انه قادم من خلفية جغرافية واديلوجية لا تخفى على احد اهدافها وهي تفكيك وهدم الموجود واعادة بنائه بما يناسب اهدافهم وغاياتهم كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والكاتب كان امينا لهذه الافكار والاهداف وان غلفها بهذه السردية شكرا والى الامام
@ghaniasadiq2982
Жыл бұрын
سؤالي 'اذا لم تكن هذه المراحل موجوده من ذلك الزمن لحد الا ن فما الذي سيكون ومن الذي خطط لذلك كله اتمنى الرد ومن الذي سيخطط للمستقبل اتمنى الرد
@user-hw1rg9me6d
10 ай бұрын
سمعت عنه كثيرا ومفكرين عرب اخرين تكلموا عنه ولكن لحد الان لم اقرا الكتاب .. فكرتي الأولى انه بالمحلي ملخبط يعني كذا وكذا
@hhmb85
Жыл бұрын
المعلومات اللي اوردها في الكتاب اغلبها نتائج دراسات وابحاث بيولوجية وانثرولوجية،
@mangoo2215
2 жыл бұрын
هذي المواضيع ولا بلاااااش 🤍🤍🤍🤍🤍🤍👍
@user-yy2kq5fb6j
2 жыл бұрын
في التوراة المحرفه أن عمر البشرية سبعة ألاف سنة فجعلها سبعين ألف ولعله رأي يهودي
@Lolo-mt4zb
Жыл бұрын
السلام عليكم. انا أيد تحليلك وهو يدعو الى الحاد.
@Ayoub95W
Жыл бұрын
لا يوجد فيه دعوة للالحاد فهو ليس دين حتى يدعوا لاعتناقه وانما يعرض افكاره واطروحاته، واصلا لم يجبرك لان تقرأ له. اما التطور البيولوجي فيمكن ان تكون مؤمن وتطوري في نفس الوقت عادي هناك مسيحيين ومسلمين .. تطوريين انا متأكد انك قرأت العنوان ولم تقرأه او حتى تسمعه ككتاب مسموع
@Lolo-mt4zb
Жыл бұрын
اهلا نعم الكتاب هو يدعو ويخاطب العقل الباطني .انا اعيش في المانيا واتباع الحراك الفكري لذالك الكتاب مشهور هنا . المشكلة هي اين تقراء الكتب لان المحيط يؤثر . مثال على هذا عند قراءة القران في العالم العربي يختلف تماما اذا قراءة في الغرب .واعطي مثل هذا ايضا .بسم الله الرحمن الرحيم وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا [المائدة:38] وبين العلماء أن المراد قطع اليد اليمنى أولاً إن سرق، وإن سرق ثانية تقطع يده اليسرى.. تقطع من مفصل الكف فقط، وإذا أطلقت اليد فالمراد بها التي هي من أطراف الأصابع إلى مفصل الكف، أما في الوضوء فاليد يراد بها إلى المرافق، وأما في الوضوء إلى المرافق، هنا في المانيا فهمت القطع ليس البتر. اي لماذا سرق يوجد عنده عمل وفر العمل وسيترك السرقة . وبتر اليد هو تشهر وما ذنب العائلة ابنه سارق وووووووو. علم النفس العصبي هو من يقول هذا .شكرا لك.
@Mankind123
2 жыл бұрын
في اشكالية وسوء فهم عند كثير من الناس حول مفهوم التقدم والرجعية.
@manalalzahrani478
2 жыл бұрын
الغريب انه انتقد كل شي ما اعرف ايش يبغى يوصل له وهو شخص مادي جدًا.
@adraahussein5806
8 ай бұрын
كمية التخويف من الكتاب مو طبيعية....
@i.luv.musiq8
2 жыл бұрын
استوقفني انك تقول شاب شعري وانا ماقلت رأيي في أمور وانت كل شوي توقف وتعطي رأيك في الكتاب
@pdustin08
2 жыл бұрын
مع الأسف اذا اقلك انت ،اما بعلم او غير ،لا توصل المعلومه بأمان. هدفك ممكن ان تخيف القارئ العربي...
@i.luv.musiq8
2 жыл бұрын
اسلوبك جميل الا انك ماسك الوصايه علينا ياخي اللي بيقرا عاقل مثلك وله الحريه يتفق مع الكاتب ويتأثر فيه ويعتبره قدوه بعد ويمشي ع خطاه زي مالك مذهب ودين ومرجعيه وحدود كل شخص يرسم حدوده بنفسه ويقتنع برأي و ينتقد اخر من ناحيتي اعجبني طرح اليهودي لحيتن غانمه واسلوبه خبري مو مؤامره حتى انت اسلوبك خبري تعاملنا كأننا فاهمينك و متفقين معك وتحت مظلتك نمشي
@ahmadalmalki9280
2 жыл бұрын
اذا كنتي مسلمه فانتي فاهمته وتتفقين معه وتمشين مثل كل مسلم تحت مظلة الدين ماهو مظلة القرني !!! لان المسلمين لهم قواعد و اطر ومسلمات (يقتضيها اسلامهم بالضروره ) متفق عليها يناقشون الامور الوجوديه من خلالها اما اذا كنتي غير مسلمه فلكي كامل الحريه في الاقتناع في كلام المؤلف من عدمه.
@user-yy2kq5fb6j
2 жыл бұрын
يدخل عقل القارئ في أطر ونظم ضيقة ومن خلالها علل النشأة وفسر التطور المؤلف مهبوووول وخبل
@user-nt2rc1gb6h
Жыл бұрын
انا قرات الكتاب كاملا . صحيح كتاب رائع وفي معلومات وتاريخ سردي جميل . لكن ماخذي عليه كما تفضلت من جانب تكوين الاسرة . والماخذ الثاني جعله المثليه شي طبيعي . والماخذ الثالث اخذه نظريه التطور علا انها لاتتوقف مثل قوله يمكن للفئران حاليا اذا عاشت وحدها حاليا يمكن لبعد 60 مليون سنه ان تفهم التاريخ وتنشا ثوره صناعيه . ونظرتهم للتطور بهذا الشكل خاظئ وغير صحيح . والماخذ الرابع انكاره لدور الاله بشكل قاطع مع انه يعترف بكتابه ان تطور دماغ الانسان بهذا الشكل للان غير مفهوم . مع ان هناك مصطلح في علم الاحياء اسمه التعقيد غير قابل للاختزال . مثل حمض النووي وتكونه .مع انه باعتراف علماء الاحياء مستحيل تكونه بطريقه تلقائيه او تطوريه . هناك تصميم ذكي .مع ان هناك حرب ضد العلماء الغربيين الذين يعترفون باالتصميم الذكي . شاهد فيلم مطرودون غير مسموح بالذكاء
@samiadidactique330
2 жыл бұрын
هههه شر البلية مايضحك! قال أنو زواج المرأة بعدد كبير من الرجال يجعل المجتمع أكثر حميمية لأنها إذا أنجبت ولدا سيهتم به الجميع ظنًا منهم أنه ابنهم! ولما لم يحدث العكس مثلًا! لماذا لم يتنصل كل واحد من هذا الولد اعتقادا بأنه ليس ولده وبالتالي صار المجتمع آكثر تفككا! سؤال: هل هدف الكاتب أن يعود الإنسان لما كان عليه قبل الثورة الزراعية؟
@imas1239
Жыл бұрын
عليك ان تؤمن بهذه النظريه و اللا انت تعتبر .....جاهل .
@user-vy5gw6uv3v
2 жыл бұрын
ونعم فيك يالقرني ولكن مؤلف الكتاب خبل ودي لوانك مااتبعت نفسك بشرح هذا الكتاب التافه
@aneflous3599
3 ай бұрын
هراري ادخل افكارا غربية تافهة كنظرية التطور على كتاب جاد نسبيا واصلا نظرية تطور الإنسان مرفضة وان الانسان متحضر علميا وخاصة بين زمن ادم ونوح عليهما السلام قال الله تعالى (فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ) فا(المال )ذكر في القران تنبيها على وجوده مند زمن والدليل على حضارتهم فترتهم كذالك انه لم يرسل اليهم إلا إدريس وكان الامر اليهم شيء يسير ولم يذكر القرآن شيء فيهم والله أعلم
Un néandertal de la préhistoire qui commente l'ouvrage d'un Sapien du 21ème siècle.
@scstatic1876
9 ай бұрын
انسان النياندرتال ثبت انه عاقل في نظرياتكم
@colinwilson2004
2 жыл бұрын
قرأت الكتاب عدة مرات بتجرد وموضوعية كتاب جداً جميل وساحري ، وعندما تريد نقد الكتاب عليك أن تقدم بديل لا لمجرد النقد ، اما انه مادي بحت ! نحن في كون مادي ، والخيال والتجريد هو صنيعة بشرية .. فقط جرد نفسك من الإنحياز ، أما ما يقصد بأن الماضين متخلفين ، هو من جانب الموروث والعادات والتقاليد والأخلاق التي هم صنيعتها !! من يقول أن عاداتك وتقليدك هو شيئ صحيح أنت اجبرت عليها وتغير مسار التاريخ لتصبح هذه العادة من المسلمات لديك ، حاول قرآت الكتاب مرة ثانية بعين الناقد المتجرّد قبل أن يبرد فنجان الشاي خاصتك 🎩
@user-qn2qe8yi9x
2 жыл бұрын
ابي منك اخي جواب على تساؤلات من الكتاب نفسه لماذا حكم ان الانسان كان ياكل بقايا الحيوانات لماذا ماقال ان الانسان اصله نباتي ؟ الثاني ابي اعرف ليش تناقض يوم كتب ان النار اكتشفت وهو نفسه قال الفيزياء والعلوم قبل الانسان؟
@Snpts
2 жыл бұрын
أهلا بك عزيزي .. قرأت الكتاب عدة مرات، وقدمت عدة ندوات بخصوصة، وهو مادي من الناحية المعرفية وليس رأيًا شخصيا مني، بل منهج ينطبق عليه. الكتاب سردي وكثير من المتخصصين ردوا عليه وانتقدوه، وفيه مبالغات كثيرة وكبيرة، ولا أخفي إعجابي به لكن لايعني ذلك اتباعي لكل مافيه، ونقدي له لايعني عدم أمانتي في التعاطي معه من الناحية العلمية حسب اعتقادي. مودتي وتحياتي🌺
@colinwilson2004
2 жыл бұрын
@@user-qn2qe8yi9x الأنسان من الكائنات ذوات الطعام المكس ان جاز لي التعبير يعني لاحمه ونبانية طابع تطوري من الاسلاف القردة .. من قال أن الأصل نباتي ! اما النار فهيه اكتشاف ، صحيح أنها موحودة في الطبيعة عندما كانت الصواعق تضرب الاشجار في الغابات وتحترق كان يشاهد هذا المنظر لكن كيف يطوعها لخدمته هذا هو الاكتشاف بمعنى متى يشعلها ومتى يطفأها ، فهي موحودة في الطبيعة والعوامل التي تساعد على اشتعالها موحودة بالفيزياء ، هذا مافهمت من سؤالك ..🎩
@colinwilson2004
2 жыл бұрын
@@salehalattas7208 عزيزي لا يسعني في هذة المساحة الضيقة أن اقول كل ما اريد قوله لأنها تتطلب شرح مفصل في نقاط النقد ، فأن أرشح لك فديو مدة ساعتين ونصف بعنوان ( الرد على د . نظال قسوم. ) وهو نقد النقد ويطرق لموضوع نقدhallpike, ولا أرى الوقت طويل لطالب معرفة وعلم مثلك ، وهذة دعوى لك ولصاحب القناة أن تروا هذا الفيديو . ولتعلما أن حتى النقد المعرفي ليس في محلّه! تحياتي 🎩
@latifalkhalili
6 ай бұрын
استاذ كولين امتعتني بتعليقك المفيد،،، يسعدني ان اعرف ان كنت قد قراته بالانجليزيه ام بلغتنا استنتاجاتك اعجبتني كثيرا
@aaresto2986
Жыл бұрын
الخوف من الافكار واضح جدا في طرحك يا استاذ.. انتم ترتعبون من الفكر العلمي الذي يهدد كيان دينكم، ولذلك تعملون على ابعاد الشباب المتطلع للمعرفة عن مصادرها!.. انت يا استاذ " مغلًس" بوعي!
@scstatic1876
9 ай бұрын
الفكر العلمي!؟ اذا كان الخيال العلمي والفرضيات هي العلم عندكم فهنيئا لكم بعلمكم
@INSANY-kk7ez
3 күн бұрын
@@scstatic1876 مبالغة هي "الخيال العلمي" ، لكن هناك افتراضات مبنية على استنادات للواقع او غير ذلك ، هي "فكر علمي"
Пікірлер: 76