أستاذنا المفضال .. برنامجنا هذا رائع فجزاكم الله تعالى خيراً .. لو يتم تخفيف الموسيقى.. حفظكم الله
@Hesham-vb6mv9xp8v
Жыл бұрын
اللهم ظلنا في ظلك يوم لا ظل إلا ظلك
@andsalam6891
Жыл бұрын
شكرا يااستاذ على اجتهادك وتمسكك بتراث الامة الذي يكاد ينقطع على الالسنة وينزوي مهجورا على الرفوف لزينة فقط ذكرت في حصة تاملات الفاظ نظنها عامية وهي عربية كالفعل خش اي ادخل اذاشئت ازودك بكثير من الالفاظ نتداولها بالجزائر وخاصة كبار السن وهي الفاظ مخباة بين طبقات القواميس قلما نعثر عليها في سطور كتبنا الحديثة مثل كلمة الملة وهي ما يوقد من النار للخبز فيسميها الجزائريون الملمالة وكيس كبير يطلق عليه الجولق ولكن نحن ننطق القاف بgu وكلمه المشاقه وهي ما يلتصق من الشعر بين اسنان المشط والجؤجؤ وهو اعلى الاضلاع بالقفص الصدري والفعل قشع نقول قشعت الرياح سقف اابيت والخسم وهو زاوية الكيس فنقول امسك الكيس من الخسم والفعل نقه بمعنى شفي ولزق بمعنى لصق ونقز بمعنى قفز وعدد بمعنى حزن وراح يمجد ويبكي ويذكر مناقب الفقيد قرنة البيت اي زاويته والقطيل وهي عود يستعمل لتسقيف البيوت و كلمة الراهن وهو المهزول النحيف وكرع بكسر الراء شرب الماء بفمه دون استعمال الاناء او اليد غرزت البقره او الشاة اي قل حليبهافهي غارز والفعل لبد اي التصق بالارض حتى يختفي والبرمه قدر من الحجر وخبطه ضربه ضربه شديدة و كلمة الشانف وهو المعرض وانه لمشانف عنا بانفه المعرض رافع انفه وكلمه الهوشة وهو الاضطراب والهيج و الفعل فحم اي بكى الصبي حتى انقطع صوته وكلمه الزق وهي فضلات الطائر الفعل شاط يشيط اي احترق كلمه التفحج وهو التفريج بين الرجلين للصلاة مثلا والمهماز وهي عصا في اخر راسها مسمار وكلمة ينخس اي يغرز المهماز في ظهر الحمار حتى يسرع وكلمتي العياط والزياط معا ومعناهما كثرة الاصوات وتداخلها والفعل كمى شهادته اي كتمها وووووومازال الكثير زهاء خمسمئة كلمة قيدتها من ما نتلفظه وهي تتطابق بما في امهات ااقواميس خاصة القاموس المحيط للفيروز ابادي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباح الخير بتوقيت مكه المكرمه جزاك الله خير ونفع بك على المحتوى الرائع الذي تقدمه ببرنامجك أتمنى لك التوفيق والنجاح دائماً وأبداً 🙂
@ايمانمحمد-ث3ذ
Жыл бұрын
البرنامج رائع لاكن ياريت مافي موسيقى
@macmadr
4 ай бұрын
الله يرضى عليك يا رب الموسيقي تزيد ولا تنقص، اما اذا دخلنا في الحلال والحرام يجوز لك ان تطلب ذلك ونحن أيضا كذلك ولكن اذا كانت الموسيقى اذا اصغيت جيداً وكنت في الطبيعة التي خلقها الله صوت خرير الماء وزقزة العصافير وصراخ الغراب وصوت أوراق الشجر وكل ما خلق الله في الغابة ساحر وكأن آلات موسيقية تعزف لحن جميل، فإن الموسيقى في هذا البرنامج ليست صاخبة او راقصة، احترامي لرأيك اخي الكريم،
@achakabdelhafid9110
Жыл бұрын
👋🖤اللهم أنت الشافي العافي فشفيه شفاءا لا يغادر سقما.
@BRAHIMKR-lh3xq
Жыл бұрын
من احلى اوقات لي في الاسبوع دقائق برنامجك جميلة خفيفة لا تمل بارك الله فيك
@Muhammed-r9k8x
Жыл бұрын
في بعض مناطق الجزائر العربية نقول للمطر النو لكن أغلبنا يسميه المطر
@achakabdelhafid9110
Жыл бұрын
اللهم صلي وسلم على نبينا ورسولنا الكريم محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا مباركا فيه إلى يوم الدين ❤
@KarimaBlalta
5 ай бұрын
اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد وبارك
@mohmmed0123
Жыл бұрын
رائعة لغتنا الجميلة ،،،❤اختياراتك موفقة
@bobjacob334
Жыл бұрын
وعن « المناقب » لابن شهرآشوب المازندارنيّ نقلاً عن صاحب كتاب « معرفة الرجال » أ نّه قال: كانت عداوة أحمد بن حنبل لاميرالمؤمنين عليه السلام أنّ جدّه ذاالثَّديّة قتله أميرالمؤمنين عليه السلام يوم النهروان. وأن قد يحتمل أن يكون الباعث علی ذلك أيضاً ما سقف عليه في ذيل ترجمة القاضي ابن خلّكان.
@nahlanaji2122
Жыл бұрын
عجمي فارسي مكانك ليس هنا
@TheMrZeZoGamer
Жыл бұрын
عجيب كيف حكمت أن الإمام كان يكن عداوة لعلي رضي الله عنه رغم أنه من مربعة أهل الحديث، وله كلام كثير في مدحه كبقية أهل الحديث لكنك رافضي فلا شره
@malikidreeschannel
Жыл бұрын
أعجبتنی أبیاتک واللّٰہ ! یا أخی محمد صالح ۔ فأنا أخوک فی اللّٰہ من باکستان ۔
@Therock-tj1jc
Жыл бұрын
احمد البكر من سوريا في عنا متل بالحلبي بقول مو كل مين صف صواني بقول انا صرت حلواني وطبعا هو مثل بلغة عامية
@ghamdanalsyani6784
Жыл бұрын
لا اعتقد ان مصطلح بقجة تركي معرب .. فالصرة التي توضع بها الملابس تسمى بُقًشة باللهجة اليمنية الى يومنا هذا وهو مصطلح عربي اصيل
@hanansarhan7457
Жыл бұрын
ما شاء الله تبارك الله
@alaaashawi5780
Жыл бұрын
رحمه الله
@زياداحمد-غ6ب
11 ай бұрын
اعلق عن الصور التي تأتي مقدمه الحلقه ياخي ليس لها داعي
@ابوعادل-غ6م
Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباح الخير بتوقيت مكه المكرمه يافتحيه من وين لك نت وجوال وشريحه ترسلين تطلبين مساعده وجالسه على طاوله وكرسي حتى ملابسك جديده عبايتك وطرحتك وغطاك ماهي باليه بل جديده جدأ فلوس النت والجوال والشريحه إعملي بها شيء يدخل عليك فلوس تأكلوا بها اليد العليا خير من اليد السفلى ولأن تحتطب خير من أن تسأل الناس أعطوك أم منعوك 🙂
@ghassanhussain7957
Жыл бұрын
❤❤
@MohamedchrkawiMohamedchrkawi
Жыл бұрын
♥️ صح التعبير
@Master2.w
Жыл бұрын
❤
@basha191
5 ай бұрын
لا فض فوك.
@macmadr
4 ай бұрын
رائع
@ahmedsalemsalem7427
Жыл бұрын
روعة
@dhouha100
10 ай бұрын
مساء النور والسرور يا سيدى الفاضل. برنامج ادبي رائع جدا جدا
@moussaouiahmed
Жыл бұрын
..........................................AM
@عبدالرحمنبنرافع
Жыл бұрын
بوغجة نقول لها بقشة ايضا بالعربي ..
@abdallahqbsi98
Жыл бұрын
اخمد بن خنبل يجيه الثيخ من السرداب
@ايمانمحمد-ث3ذ
Жыл бұрын
خسارة لا يكمل شيئ
@yaseralpo
Жыл бұрын
ربما كي يوفر في فاتورة الكهرباء !!!!
@fatasayed3040
Жыл бұрын
هل ادرك النابغة الاسلام ؟؟
@bobjacob334
Жыл бұрын
ماذا تعني. بل هو في زمان المعتصم العباسي وكان يعيش على موائد الخمر والرذيلة واعطاء الفتوى لمن اراد ولكن كل بتسعيرة
@nahlanaji2122
Жыл бұрын
@@bobjacob334 ليش هو عجمي فارسي عشاق الخمر والدعارة هههههه
@amjadhasn4651
Жыл бұрын
النابغة الذبياني لم يدرك الإسلام، أما النابغة الجعدي أدركه وأسلم.
@fatasayed3040
Жыл бұрын
@@amjadhasn4651 هذا ما اردتُ فهمه.. شكرا لك
@fatimaferhi
Жыл бұрын
انا جزائرية سنتين وأنا أستغيث بالرئيس الجمهورية للأسف دون نتيجة لمعرفة القصة كاملة........................... .....................
@ezatsultansultan1150
Жыл бұрын
عشمتني بالحلق خرمتلي اذاني مثل اتيتا.تكحلها عميتها
@jerryglad5074
Жыл бұрын
غريب جدا عندما تقرء الامثلة من المشاركات نجدها مخجلة و بعيدة جدا عن المثل الاصلي في المعنى تماما و حتى لغويا ركيكة. الله يكون في عونه عند قرائتها و عوننا عند سماعها. البعض لا يتردد في كتابة ما يحلو له .و انا ارى عدم مشاركتهم افضل من ذلك الذي قالوه
Пікірлер: 44