ماشاء الله ياشيخ .... تبارك الله ... اللهم بارك فيكم وفي علمكم ... نتعلم منك كثيرا مما نسأله في أنفسنا
@-i8.
2 жыл бұрын
استغفر الله الله اكبر سبحان الله اللهم صل و سلم على سيدنا محمد
@user-id5ku5pv5t
2 жыл бұрын
حتى تكون أسعد الناس : كرر [لا حول ولا قوة إلا بالله ] فإنها تشرح البال وتصلح الحال , وتحمل بها الأثقال , وترضي ذا الجلال .
@hossamsrour8907
2 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@user-xk4jk7no9o
3 жыл бұрын
اللهم فهمنا التأويل وعلمنا ما ينفعنا...
@mohammedsaleh8449
3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ياعلماء المسلمين اللهم احفظ ديننا يارب 🤲
@user-gi6gx4uj6t
4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ياشيخنا الفاظل وجمعنا معك فى جنات النعيم
@user-zc1vt3ex8w
Жыл бұрын
بارك الله فيكم
@user-ze5cl5yi3p
2 жыл бұрын
جعلك الله من الذين أراد غرس كرامتهم بيده سبحانه وتعالى حفظك الله وحشرك فى المتقين شيخنا الفاضل وجعلك الله من عباده الذين أراد غرس كرامتهم بيده
@oumnoor6740
Жыл бұрын
السلام يشيخن أشكرك جزيل الشكر والتقدير والاحترام المتبادل
@الحمدللهكثيرا-ل5ب
Жыл бұрын
تباركة الله مشاء الله تفسيرالقران بالقران باركة الله فيك شيخنا الجليل
@الحمدللهكثيرا-ل5ب
Жыл бұрын
جزاك الله عنا كل خير شيخنا الفاضل الجليل رفع الله قدرك تباركة الرحمن
@mohamedomran5061
3 жыл бұрын
جزاك الله خير شيخنا الفاضل بارك الله في عمرك نفعنا علمك
@mayzaty4195
4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا ربنا ما يحرمنا من علمك يا عمي الشيخ ربنا يحفظك ويبارك فيك ويجمعنا مع الصالحين في الفردوس الأعلى من الجنة
@daralarkam
9 ай бұрын
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
@hossamsrour8907
2 жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)
@saramahmoud3436
Жыл бұрын
جزاكم الله خير الجزاء
@khaledsaber8187
2 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء آمين يارب العالمين
@selwanmohamed4013
2 жыл бұрын
جزاكم الله كل خير يا شيخنا
@mohamedeltoukhy3469
9 ай бұрын
بارك الله فيك ❤❤
@hossamsrour8907
2 жыл бұрын
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأَ في لَيْلَةٍ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالوا: وكيفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالَ: قُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ. الراوي:أبو الدرداء المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم
@hossamsrour8907
2 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@khaladhideche1563
Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@Aalymdar_nasaaty
4 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا. والله اشتقت إليكم شيخنا و إلى أن أجلس بين يديكم أستفيد من علمكم كما كنا نفعل قبل أن نمنع.
@fatysob4295
3 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وجزاكم الله خيرا انا عندي التباس في قولك النساء لا ناخدهم لانهم ناقصات عقل ودين والسيدة خديجة التى تعتبر من احسن نساء العالمين اكبر دليل على ان هذا القول ليس المقصود منها التقليل من النساء ولكن سمعت بعض العلماء يفسرون ناقصات عقل لان عاطفتهم تغلب احيانا على عقلهم وناقصات دين بسبب الحيظ الذي تمنع عن الصلاة والصيام بسببه وليس بسبب التقليل من عقلها
@kadakada1272
2 жыл бұрын
هو كذلك
@salimasalima4938
2 жыл бұрын
شكرا اختي هذا كذلك راي واظن انه الصواب
@shakerfathe90
2 жыл бұрын
خير الكلام ما قل ودل ......انتم ...قلتو لنا ذالك ..........
@user-co4eo3fy4n
Жыл бұрын
ليسو هم الرسول صلى الله عليه وسلم قال المجمل ان خير الكلام ماقل ودل لكن هذا المقام تفسير يعني اشترط التوسعه يوجد تفاسير مختصره او حتتا شرح الكلمات فقط المقام مقام توسعه هنا
@cali3624
2 жыл бұрын
جزاك الله خير
@nanarisamin6696
4 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء.
@nourahashem4863
4 жыл бұрын
جزاك الله كل خير يا شيخ
@abulyazeedmoussa9319
Жыл бұрын
بارك الله فيكم ونفع بكم يا شيخنا الجليل كلما قرات سورة التحريم تجول براسى خاطرة اود ان اسأل عنها احد العلماء الاجلاء فى النصف الاول من السوره يوجه المولى عز وجل اللوم والنصح الى امهاتنا ( نساء ) النبى صلوات الله وسلامه عليه ، ورضوان الله تعالى عليهن أجمعين وفى نهاية السوره يضرب الله تعالى مثلا للذين كفروا والذين امنوا ب ( نساء ) ايضا ، مع ان القرآن الكريم مليئ بالامثله الرجال هل يوجد رابط ما بين مافى البدايه ومافى النهايه ، كان تكون الامثله اقرب الى الفهم والاستيعاب مثلا ؟ جزاكم الله خيرا
@ismealibrihem6564
9 жыл бұрын
شهاده علي اهل مصر ان وصل لهم العلم في المساجد والنيل سات ايام حسني مبارك والان انا مالي
@heshamsalah125
3 жыл бұрын
لماذا يا شيخ تذكر روايه ضعيفه ولا تقول انها ضعيفه ومقطوعه السند ولا تصح عن رسول الله ارجوا التوضيح في فيديو والاعتراف بالخطأ فضيله وشكرا
@user-ip8sp4lk2z
2 жыл бұрын
ممكن الشيخ نسي ما هى روايه ضعيفه لكى نعلم ؟
@mariamsalem1934
Жыл бұрын
@@user-ip8sp4lk2z ان المرأة ناقصه دين وعقل
@user-co4eo3fy4n
Жыл бұрын
@@mariamsalem1934 البخاري صحيح خَرَجَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أضْحًى أوْ فِطْرٍ إلى المُصَلَّى، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَوَعَظَ النَّاسَ، وأَمَرَهُمْ بالصَّدَقَةِ، فَقَالَ: أيُّها النَّاسُ، تَصَدَّقُوا، فَمَرَّ علَى النِّسَاءِ، فَقَالَ: يا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ؛ فإنِّي رَأَيْتُكُنَّ أكْثَرَ أهْلِ النَّارِ. فَقُلْنَ: وبِمَ ذلكَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قَالَ: تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وتَكْفُرْنَ العَشِيرَ، ما رَأَيْتُ مِن نَاقِصَاتِ عَقْلٍ ودِينٍ أذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الحَازِمِ مِن إحْدَاكُنَّ، يا مَعْشَرَ النِّسَاءِ. ثُمَّ انْصَرَفَ، فَلَمَّا صَارَ إلى مَنْزِلِهِ، جَاءَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ تَسْتَأْذِنُ عليه، فقِيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، هذِه زَيْنَبُ، فَقَالَ: أيُّ الزَّيَانِبِ؟ فقِيلَ: امْرَأَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: نَعَمْ، ائْذَنُوا لَهَا. فَأُذِنَ لَهَا، قَالَتْ: يا نَبِيَّ اللَّهِ، إنَّكَ أمَرْتَ اليومَ بالصَّدَقَةِ، وكانَ عِندِي حُلِيٌّ لِي، فأرَدْتُ أنْ أتَصَدَّقَ به، فَزَعَمَ ابنُ مَسْعُودٍ أنَّه ووَلَدَهُ أحَقُّ مَن تَصَدَّقْتُ به عليهم، فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقَ ابنُ مَسْعُودٍ؛ زَوْجُكِ ووَلَدُكِ أحَقُّ مَن تَصَدَّقْتِ به عليهم. عرض مختصر.. الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم : 1462 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة مسلم صحيح يا مَعْشَرَ النِّساءِ، تَصَدَّقْنَ وأَكْثِرْنَ الاسْتِغْفارَ، فإنِّي رَأَيْتُكُنَّ أكْثَرَ أهْلِ النَّارِ فَقالتِ امْرَأَةٌ منهنَّ جَزْلَةٌ: وما لنا يا رَسولَ اللهِ، أكْثَرُ أهْلِ النَّارِ؟ قالَ: تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وتَكْفُرْنَ العَشِيرَ، وما رَأَيْتُ مِن ناقِصاتِ عَقْلٍ ودِينٍ أغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ قالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، وما نُقْصانُ العَقْلِ والدِّينِ؟ قالَ: أمَّا نُقْصانُ العَقْلِ: فَشَهادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهادَةَ رَجُلٍ فَهذا نُقْصانُ العَقْلِ، وتَمْكُثُ اللَّيالِيَ ما تُصَلِّي، وتُفْطِرُ في رَمَضانَ فَهذا نُقْصانُ الدِّينِ. عرض مختصر.. الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم : 79 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] 25 حديث صحيح اين انت من الشيخ dorar.net/hadith/search?q=%D8%B9%D9%82%D9%84+%D9%88%D8%AF%D9%8A%D9%86&st=p&xclude=&d%5B%5D=1&d%5B%5D=2&rawi%5B%5D=#specialist
@user-co4eo3fy4n
Жыл бұрын
@Mariam Salem البخاري صحيح خَرَجَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أضْحًى أوْ فِطْرٍ إلى المُصَلَّى، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَوَعَظَ النَّاسَ، وأَمَرَهُمْ بالصَّدَقَةِ، فَقَالَ: أيُّها النَّاسُ، تَصَدَّقُوا، فَمَرَّ علَى النِّسَاءِ، فَقَالَ: يا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ؛ فإنِّي رَأَيْتُكُنَّ أكْثَرَ أهْلِ النَّارِ. فَقُلْنَ: وبِمَ ذلكَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قَالَ: تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وتَكْفُرْنَ العَشِيرَ، ما رَأَيْتُ مِن نَاقِصَاتِ عَقْلٍ ودِينٍ أذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الحَازِمِ مِن إحْدَاكُنَّ، يا مَعْشَرَ النِّسَاءِ. ثُمَّ انْصَرَفَ، فَلَمَّا صَارَ إلى مَنْزِلِهِ، جَاءَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ تَسْتَأْذِنُ عليه، فقِيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، هذِه زَيْنَبُ، فَقَالَ: أيُّ الزَّيَانِبِ؟ فقِيلَ: امْرَأَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: نَعَمْ، ائْذَنُوا لَهَا. فَأُذِنَ لَهَا، قَالَتْ: يا نَبِيَّ اللَّهِ، إنَّكَ أمَرْتَ اليومَ بالصَّدَقَةِ، وكانَ عِندِي حُلِيٌّ لِي، فأرَدْتُ أنْ أتَصَدَّقَ به، فَزَعَمَ ابنُ مَسْعُودٍ أنَّه ووَلَدَهُ أحَقُّ مَن تَصَدَّقْتُ به عليهم، فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقَ ابنُ مَسْعُودٍ؛ زَوْجُكِ ووَلَدُكِ أحَقُّ مَن تَصَدَّقْتِ به عليهم. عرض مختصر.. الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم : 1462 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة مسلم صحيح يا مَعْشَرَ النِّساءِ، تَصَدَّقْنَ وأَكْثِرْنَ الاسْتِغْفارَ، فإنِّي رَأَيْتُكُنَّ أكْثَرَ أهْلِ النَّارِ فَقالتِ امْرَأَةٌ منهنَّ جَزْلَةٌ: وما لنا يا رَسولَ اللهِ، أكْثَرُ أهْلِ النَّارِ؟ قالَ: تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وتَكْفُرْنَ العَشِيرَ، وما رَأَيْتُ مِن ناقِصاتِ عَقْلٍ ودِينٍ أغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ قالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، وما نُقْصانُ العَقْلِ والدِّينِ؟ قالَ: أمَّا نُقْصانُ العَقْلِ: فَشَهادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهادَةَ رَجُلٍ فَهذا نُقْصانُ العَقْلِ، وتَمْكُثُ اللَّيالِيَ ما تُصَلِّي، وتُفْطِرُ في رَمَضانَ فَهذا نُقْصانُ الدِّينِ. عرض مختصر.. الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم : 79 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] 25 حديث صحيح اين انت من الشيخ dorar.net/hadith/search?q=%D8%B9%D9%82%D9%84+%D9%88%D8%AF%D9%8A%D9%86&st=p&xclude=&d%5B%5D=1&d%5B%5D=2&rawi%5B%5D=#specialist
@user-co4eo3fy4n
Жыл бұрын
@@mariamsalem1934 @Mariam Salem البخاري صحيح خَرَجَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أضْحًى أوْ فِطْرٍ إلى المُصَلَّى، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَوَعَظَ النَّاسَ، وأَمَرَهُمْ بالصَّدَقَةِ، فَقَالَ: أيُّها النَّاسُ، تَصَدَّقُوا، فَمَرَّ علَى النِّسَاءِ، فَقَالَ: يا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ؛ فإنِّي رَأَيْتُكُنَّ أكْثَرَ أهْلِ النَّارِ. فَقُلْنَ: وبِمَ ذلكَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قَالَ: تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وتَكْفُرْنَ العَشِيرَ، ما رَأَيْتُ مِن نَاقِصَاتِ عَقْلٍ ودِينٍ أذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الحَازِمِ مِن إحْدَاكُنَّ، يا مَعْشَرَ النِّسَاءِ. ثُمَّ انْصَرَفَ، فَلَمَّا صَارَ إلى مَنْزِلِهِ، جَاءَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ تَسْتَأْذِنُ عليه، فقِيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، هذِه زَيْنَبُ، فَقَالَ: أيُّ الزَّيَانِبِ؟ فقِيلَ: امْرَأَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: نَعَمْ، ائْذَنُوا لَهَا. فَأُذِنَ لَهَا، قَالَتْ: يا نَبِيَّ اللَّهِ، إنَّكَ أمَرْتَ اليومَ بالصَّدَقَةِ، وكانَ عِندِي حُلِيٌّ لِي، فأرَدْتُ أنْ أتَصَدَّقَ به، فَزَعَمَ ابنُ مَسْعُودٍ أنَّه ووَلَدَهُ أحَقُّ مَن تَصَدَّقْتُ به عليهم، فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقَ ابنُ مَسْعُودٍ؛ زَوْجُكِ ووَلَدُكِ أحَقُّ مَن تَصَدَّقْتِ به عليهم. عرض مختصر.. الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم : 1462 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة مسلم صحيح يا مَعْشَرَ النِّساءِ، تَصَدَّقْنَ وأَكْثِرْنَ الاسْتِغْفارَ، فإنِّي رَأَيْتُكُنَّ أكْثَرَ أهْلِ النَّارِ فَقالتِ امْرَأَةٌ منهنَّ جَزْلَةٌ: وما لنا يا رَسولَ اللهِ، أكْثَرُ أهْلِ النَّارِ؟ قالَ: تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وتَكْفُرْنَ العَشِيرَ، وما رَأَيْتُ مِن ناقِصاتِ عَقْلٍ ودِينٍ أغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ قالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، وما نُقْصانُ العَقْلِ والدِّينِ؟ قالَ: أمَّا نُقْصانُ العَقْلِ: فَشَهادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهادَةَ رَجُلٍ فَهذا نُقْصانُ العَقْلِ، وتَمْكُثُ اللَّيالِيَ ما تُصَلِّي، وتُفْطِرُ في رَمَضانَ فَهذا نُقْصانُ الدِّينِ. عرض مختصر.. الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم : 79 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] 25 حديث صحيح اين انت من الشيخ dorar.net/hadith/search?q=%D8%B9%D9%82%D9%84+%D9%88%D8%AF%D9%8A%D9%86&st=p&xclude=&d%5B%5D=1&d%5B%5D=2&rawi%5B%5D=#specialist
@manoirfidou238
3 жыл бұрын
المرأة ليست ناقصة لا عقلا و لا دينا ربي يهديك يا خشيخ لكان مزلتي حي لكان متتي ربي يغفرلك
@alisalah697
Жыл бұрын
ما هى المغافير
@user-to9ij6ok2g
Жыл бұрын
صمغ زي العسل بس ريحته وحشه
@mustafamohammed6792
3 жыл бұрын
اسم القارئ في بداية المقطع جزاكم الله خير
@AhmedIbrahim-py1wf
3 жыл бұрын
الشيخ أبو بكر الشاطرى
@user-hk2sl3oi1v
Жыл бұрын
جزاكَ الله خيرًا على سؤالك واللهِ 😅😅
@user-tq2rt9fo4u
3 жыл бұрын
احيانا تطمئن النفوس بالاسباب الظاهرة كقوله ولكن لتطمئن قلبي , وقوله لتطمئن قلوبنا ,,, قيل ان الله عمر وافق ربه قال كان معشر قريش نغلب النساء فطفق نساء .... وابنتك تراجع النبي ,قانتات مطيعات سائحات صومات , البكر افضل من الثيب لقول النبي هل بكر تلاعبها وتلاعبك , الثيب ليست التي زالت بكارتها فالوثبة قد تزيل البكارة ,قدمت الثيب لان جل نساء النبي بكرالا عائشة فوافقت المقام ,, حجارة , غلاظ ليست لهم قلوب رقيقة , مالك لم يضجك ... , لا تقدمو اعتذارات يوم القيامة ,,,, خالصة ان تعزم على عدم العودة الى المعصية, الخزي دخول النار , يسعى امامه نور وايمانه , ايمانه قيل كتب اعمالهم وقيل عن ايمانهم , كل ياخذ من النور على قدر الايمان هم في طريقهم تطفء انوار اقوام وهم المنافقين وهم قوله نلتمس من نوركم ,عند انطفاء انوار المنافقين يقول النبي ومنه اتمم لنا نورنا حتى لايطفء اغفر لنا اي استر فالمغفر الستر التغطية ,,,وغلظ عليهم المقامات تختلف مع من كفر ,,, الشخص لا يمكن هداية زوجته الانبياء لا يعلمون الغيب الزوج لا يغني عن زوجته شيئا ,, الزوج تقتضي المشابه والمشاكلة اعترض على هذ ا الكلام لقوله وامراته قائمة وقوله وكانت امراي قال المقام كان مقام ولاده وتبشير بالولادة فنساب ان تكون كلمة المراة , الخلق كلهم عبيد ,والخيانة قال ابن عباس لم تزني امراة نبي قط والخيانة خيانة في الدينوهذا راي الجمهور , وفئة قالو في كل شىء ,,,لم تذكر اسماء النساء الا مريم لذا تصان النساء فلا تبتذل وتذكر في المجالس ,نظر للجار قبل الدار لم تقل جنة عندك وكذلك لابد ان تنظر في الجار قبل البيت ,حفظت فرجها من البغاء وقت انتشر البغاء في اوسطاء الاسرائيليات , نفخ قيل نفه جبريل في فتحة الصدر فتسرب الى الفرج , كلمات قيل الكونية القدرية وقيل عيسى التي سخلق بكلمة كن قيل عموم الكتب
@maryammowafaq2911
Жыл бұрын
يعني معقولة عائشة وحفصة تكذبان وتكيدان للنبي الكريم؟
@ibtissam5449
Жыл бұрын
لا احد كذب هل فهمتي القصة جيدا ؟ ولا يوجد اي كيد 😒
@fatmayounis4826
2 жыл бұрын
1
@heshamsalah125
3 жыл бұрын
مع كامل احترامي واجلالي لك يا شيخ وماقصدت الاساءه لفضيلتك
@paonfaucon3637
2 жыл бұрын
والله كاااارثة بكل المقاييس تفسير سطحي ومهين لشخص النبي عليه الصلاة والسلام و مهين للمرأة اذ يقول الشيخ لا تنزل من قدرك لدرجه المراة وناقصة عقل ودين ووووو وكأنها معتوهة ربنا يسامحك وياريت اذا يا شيخ يا مفسر تعمل خطبة للرجال يتكفلوا باولادهم و يربوهم عندهم بدل ما يرموهم للنساء المعتوهات والناقصات لان ربنا قال ان الرجل هو المسؤول عن اولاده وهذا ما لا نراه أبدا عند الرجال المسلمين في حالات الطلاق خاصة وحتى الوفاة او الزواج
@ibtissam5449
Жыл бұрын
بلعكس حتى يتجنب الرجل عصبية المرأة ... وفي عصرنا الرجل لم يعد يتجنب مزاج المرأة لهاذا صار الطلاق كثير .. اما لما تقول ان المراة مثلا ضعيفة وانا الرجل القائم عليها ما راح تكون مشاكل .. لكن لما صار الرجل يضع عقله في المرأة صارت المشاكيل الكثيييييييييييييرة جدا ونتا ترى في عصرنا شو صار ... وتكتوك بمين مليان
@paonfaucon3637
Жыл бұрын
@@ibtissam5449 الرجل ملزم بتربية اولاده و التكفل بهم بعد طلاقه وليس رميهم للمراة مع فتافيت نفقة لا تغني ولا تسمن من جوع
@yayarty1716
3 жыл бұрын
أذكر سبب نزول هذه الأيات الكريمات في أصح رواية بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك والله غفور رحيم (١) قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم (٢) الاجابة على السؤال تكون في أقرب وقت ممكن
كان سبب نزول سورة التحريم ؟؟ ان رسول الله صلا الله عليه واله كان فيبعض بيوت نسائه وكانت مارية القبطيه معهو تخدمه وكا ذات يوم في بيت حفصه فذهبت حفصه في حاجة لها فتناول رسول الله صلا الله عليه واله ماريه فعلمت حفصة بذالك فغضبت فئقبلت علا رسول الله فقلت يارسول الله في يومي وفي داري وعلا فراشي فستحيا رسول الله صلا الله عليه واله منها فقال كفي فقد حرمت مارية علا نفسي ولا اطئها ابدا وانا افضي اليك سرا ان انتي اخبرتي به فعليك لعنت الله والملائكمه والناس اجمعين فقالت نعم ماهوه فقال ان ابا بكر يلي الخلافة بعدي ثم من بعده ابوكي فقالت من انبئك هاذا قال نبئني العليم الخبير فاخبرت حفصه بهي عائشه في يومها ذالك فئخبرت بهي عائشه ابوبكر فجاء الاعمر فقال لهو ان عائشه اخبرتني عن حفصه بشيء ولا اثق بقولها فسئل انت حفصه فجاء عمر الا حفصه فقال لها ما هاذا التي اخبرت عنكي عائشه فئنكرت وقالت ماقلتو لها من ذالك شيئا فقال لها عمر ان كان هاذا حقن اخبرينا حتا نتقدم فيه فقالت نعم اخبرني رسول الله ذالك فجتمع الاربعه علا ان يسمو رسول الله صلا الله عليه واله فنزل عليه جبرائيل في هاذه السورة ؟؟؟ اللهم العن من تئامر علا الرسول وال الرسول ولعنهم لعنتا يستغيث منها اهل النار هم ومن ترضا عنهم
@yassineyas3987
8 жыл бұрын
ومن يتبع القمي الذي كان يؤمن بتحريف القران
@sofy4534
6 жыл бұрын
انتى غبى حقود حسود ربنا ينتقم منك
@حسنجمعة-ق1ك
5 жыл бұрын
انتم لاتجيدون الا اللعن سبحان الله حتى الاديان الوثنية لاتسب وتلعن كما تفعلو اللهم ارضى عن ابو بكر وعمر وعثما ن وعلي والحسن والحسين وهم بريئون منكم ومن افعالكم
@mhamadsabari8347
5 жыл бұрын
لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك ما هو الحلال الذي حرم على نفسه انه الطلاق ان ابغض الحلال عند الله الطلاق
@ibtissam5449
Жыл бұрын
لم يتكلم عن الطلاق ...
@mhamadsabari8347
Жыл бұрын
@@ibtissam5449 عسى ربه وحده اخرجهن من الربوبية ان طلقكن ان يبدله ازواجا خير منكن خير منكن خير منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وابكارا التحريم5 اي انهن غير مسلمات ولامؤمنات ولاقانتات ولاتائبات ولاعابدات ولاسائحات ولاثيبات ولاابكار
Пікірлер: 84