Sống trong thực tại
CHƯƠNG III: Thấy biết trong sáng
Tác giả: Viên Minh
Giọng đọc: Hiếu Chơn
Trình bày: Nhóm Cội Nguồn
Mục lục:
CHƯƠNG III: Thấy biết trong sáng 00:25
1. Từ nền văn minh xây dựng trên tà kiến của thấy biết đến ngục tù giam hãm hạnh phúc 1:40
2. Thấy biết trung thực 4:48
3. Tánh biết có ở đâu? 6:55
- Bốn loại nhận thức của tánh biết: 8:15
4. Tinh tấn, chánh niệm và tỉnh giác để khai mở tánh biết 12:58
5. Đặc tính của tỉnh giác 16:47
6. Phân biệt thái độ tỉnh giác và trạng thái ý thức 20:24
7. Diệu dụng của tỉnh giác 23:36
- Thoát khỏi hoài nghi 25:56
Hỏi 1: (tuệ giác là thấy biết trực tiếp) 28:12
- Theo con được biết, trực giác giác quan có thể là ảo giác nên vẫn sai lầm. Ví dụ, nhìn chỗ hai đường thẳng song song bị cắt bởi một đường chéo, chúng ta thấy dường như cự ly ở đó rộng hơn, nhưng thực tế thì số đo vẫn bằng nhau. Như vậy thấy biết qua trực giác giác quan đâu đáng tin cậy?
Hỏi 2: (Thấy biết trực tiếp và trong sáng giúp hình thành kế hoạch khả thi) 30:05
- Chỉ với thấy biết trực tiếp như thầy nói, mà không lo liệu gì cho những kế hoạch tương lai thì làm thế nào có thể thực hiện được những dự án đòi hỏi nhiều sự cân nhắc và tính toán cẩn thận trước được?
Hỏi 3: (Tuệ giác là trọng tâm của tu tập) 31:56
- Trong tu tập, cần phải hoàn thành từng bước như giữ giới luật cho thân khẩu được thanh tịnh, rồi phải hành trì thiền định cho tâm được an lạc, cuối cùng mới hành thiền tuệ để chứng đắc Đạo, Quả và Niết-bàn. Như vậy, cần phải chuẩn bị những bước đầu tu tập trong giới luật, thiền định thật nghiêm túc rồi tu thiền quán mới có trí tuệ, làm sao thầy nói chỉ thấy biết trong sáng tự nhiên bình thường thôi mà giác ngộ giải thoát được?
Hỏi 4: (Buông xả để tâm thanh tịnh khám phá sự thật) 35:20
- Xin thầy cho một vài ví dụ cụ thể để chứng minh rằng không cần dụng công, chỉ cần sáng suốt vô tâm mà được việc hơn là lo tính trước?
Hỏi 5: (Buông xả là trở về) 37:35
- Trí tuệ cần được rèn luyện tu tập nghĩa là phải trải qua học hỏi giáo lý (văn), suy ngẫm ý nghĩa (tư), và khổ công hành thiền (tu) thì mới có thể đắc 16 tầng tuệ, làm sao buông ra cho tâm rỗng lặng mà trí tuệ tự soi chiếu được?
Hỏi 6: (tu là trở về sử dụng tỉnh giác soi chiếu) 39:12
- Tỉnh giác là bản chất thấy biết xuất phát từ tánh biết trong sáng tự nhiên của tâm hay là do tu luyện mà có?
Hỏi 7: (tuệ tri để biết không có ta) 41:18
- Thầy dạy tỉnh giác chính là tuệ tri toàn bích tự nhiên và sẵn có trong tánh biết, vậy đó có phải là vô sư trí, căn bản trí, tánh giác hay bản giác diệu minh... mà về sau các tông phái Phật Giáo Phát Triển nói đến không?
Hỏi 8: (các mức độ của tỉnh giác) 43:23
- Nếu tỉnh giác là bản chất tự nhiên sẵn có trong tánh biết (tâm) thì tỉnh giác ở mỗi người phải giống nhau, nhưng trên thực tế trình độ tỉnh giác ở mỗi người một khác, phải chăng do sự tu tập của mỗi người mà có?
www.trungtamhot...
Негізгі бет Thấy biết trong sáng - HT. Viên Minh
No video
Пікірлер: 13