Токтогульское водохранилище это хорошая тема 👍 раньше туда ездили порыбачить и отдохнуть
@ЧерныйПринц-и6д
Жыл бұрын
И всегда воды там было достаточно
@bekbekov2145
3 жыл бұрын
ГЭС дагы салышыбыз керек ишканаларга электр керек айыл шаарлар жаркырайт ашыкчаны сатабыз
@spec81
4 ай бұрын
Вчера проезжал это водохранилище,там воды осталось намногооо меньше чем было когда-то. Сильно упала вода и это проблема в мае, когда много осадков и реки несум максимум воды.
@НелляАкрамжановна
4 жыл бұрын
Здесь частичка и моего труда оставлена...😥
@kadyrarystanbekov7024
3 жыл бұрын
Дай АЛЛАХ Вам здоровья и долголетия аминь АЛЛАХУ Акбар!
@АманКарагулов-у1ш
5 жыл бұрын
Ушул гесди гуну туну уктабай кайтарганбыз
@Temnoe_plamja
3 ай бұрын
Построил это чудо великий Советский Народ!
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (Ал Ҳуҷурот - 9) Ва агар ду гурӯҳ аз мӯъминон бо якдигар ба чанг бархостанд, миёнашон оштӣ андозед. Ва агар як гурӯҳ бар дигаре даст дарозӣ кард, бо он ки даст дарозӣ кардааст, биҷангед, то ба фармони Худо бозгардад. Пас агар бозгашт, миёнашон сулҳе одилона барқарор кунед ва адолат кунед, ки Худо одилонро дӯст дорад,
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم ۚ مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ (Ал Имрон - 110) Шумо беҳтарин уммате ҳастед аз миёни мардум падидомада, ки амр ба маъруф ва наҳй аз мункар мекунед ва ба Худо имон доред. Агар аҳли китоб низ имон биёваранд, барояшон беҳтар аст. Баъзе аз онҳо мӯъминанд, вале бештарин фосиқонанд.
@Кимина-г2ю
6 жыл бұрын
Токотгул Кыргызстаным
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (Ал Ҳуҷурот - 13) Эй мардум, мо шуморо аз як марду як зан биёфаридем. Ва шуморо ҷамоъатҳо ва қабилаҳо кардем, то якдигарро бишиносед. Албатта гиромитарини шумо назди Худо парҳезгортарини шумост. Худо донову кордон аст!
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
2)🇸🇦🇸🇦🕋🕋🕋👆🏼 Ва Аллоҳ (ъазза ва ҷалла) мефармояд: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَن يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَن يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا Оё ононро намебинӣ, ки мепиндоранд, ки ба он чи бар ту (эй Муҳаммад) нозил шуда (яъне Қуръон) ва он чи пеш аз ту нозил шудааст, имон овардаанд, вале мехоҳанд, ки Тоғутро ҳакам (ва довар) қарор диҳанд, дар ҳоле, ки ба онҳо амр карда шуд, ки ба он (ба Тоғут) куфр биварзанд (онро инкор кунанд). Ва Шайтон мехоҳад онҳоро гумроҳашон созад ва аз ҳақ дур бигардонад. (Сураи Нисо, ояти 60) Ва дар ояти баъдӣ Аллоҳ мефармояд: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُودًا Ва чун онҳоро гӯянд, ки ба он чӣ Аллоҳ нозил карда (Қуръон) ва ба паёмбараш (Суннат) рӯй оред, мунофиқонро мебинӣ, ки сахт аз ту рӯйгардон мешаванд. (Сураи Нисо, ояти 61) Дар ояти 65 ҳамин Сура, Аллоҳ мегӯяд: فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا Пас На, қасам ба Парвардигорат, ки (онҳо) имон наёваранд, магар он, ки дар низоъе, ки миёни онҳост, туро довар қарор диҳанд ва аз ҳукме, ки ту медиҳӣ (аз Қуръону Суннат), ҳеҷ дилтанг нашаванд ва саросар таслими он гарданд. (Сураи Нисо, ояти 65) Пас, бародарони азизам, ҳукми онҳое, ки ғайри Қуръону Суннат равиши ҳокимиятдориву, қарорқабулкунӣ ва довариро пеша мекунанд, чӣ аст? Аллоҳ ба ин суол посухи ошкор медиҳад: وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ ال ْكَافِرُونَ Ва ҳар кӣ мувофиқи оёте, ки Аллоҳ нозил кардааст, ҳукм накунад, кофир аст. (Сураи Моида, ояти 44)
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (Ал Анъом - 115) Ва каломи Парвардигори ту дар ростиву адолат ба ҳадди камол аст. Ҳеҷ кас дигаргункунандаи сухани Ӯ нест ва Ӯст шунавову доно!وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (Ал Анъом - 116) Агар аз бисёриҳое, ки дар ин сарзаминанд, пайравӣ кунӣ, туро аз роҳи Худо гумроҳ созанд. Зеро фақат аз паи гумон мераванд ва фақат ба дурӯғ сухан мегӯянд.
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
•Сказал Абду Ррахман ибн Касим Аль-Ханбали Ан-Наджди в своей книге под названием «Обнаженный меч по тому кто поклоняется Посланнику»: وقد كان كثير من اليهود والنصارى يعيبون على من يدّعي الإسلام ما يُفعل عند تلك المشاهد ، ويقولون : إن كان نبيكم أمركم بهذا فليس بنبي ، وإن كان نهاكم عنه فقد عصيتموه ، والعامة والخاصة - بل اليهود والنصارى والمشركون - يعلمون أن محمد صلى الله عليه وسلم إنما بُعث بالأمر بعبادة الله وحده ، والنهي عن عبادة ما سواه ، وتكفيره И порицали многие иудеи и христиане тех которые причисляют себя к Исляму за то что они делали у могил праведником и говорили они им: Если ваш пророк приказал вам это то он не пророк а если же он запрещал вам это то вы ослушались его. И простолюдины и обладатели знания и даже иудеи и христиане и мушрики (аслиюн) знают что Мухаммад {ﷺ} был послан с приказом поклоняться одному Аллаху и с запретом поклонения кому либо помимо Него, и с такфиром того кто совершает шикр в поклонение! و انت لا تعذر بالجهل بذلك، فان وجوب معرفته من ضروريات الاسلام و لا يعذر فيه المخطئ، و انما يعذر في المسائل الاجتهادية التي قد يقع النزاع فيها بين الفقهاء او ما يخفي دليلها، و اما ما يعلم من الاسلام بالضرورة فلا عذر فيه. И ты не оправдываешься невежеством в этом так как обязательность познания этого из необходимостей Исляма (ма'люм мина-Ддини би-Ддарура), и нет оправдания в этом ошибающемуся! Поистине есть оправдание только в вопросах иджтихада в которых произошло разногласие между учёными фикха или же там где довод является скрытным, а что же касается того что известно из Исляма по необходимости (то что пришло в книге ясно) то нет в этом оправдания. [См:📖 Ас-Сайфуль муслюль аля абиди ррасуль 10]
@МидиноваА
3 жыл бұрын
Я живу рядом ...ГЕС находится в Токтогуле.
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
1) 👆🏼🇸🇦🇸🇦🕋🕋ДЕМОКРАТИЯ - ТОҒУТИ ЗАМОНИ ОХИР Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим. Алҳамду лиЛлаҳи Роббил ъаламин, вассалату вассаламу ъала ашрафил анбияи вал мурсалин - саййидина ва ҳабибина Муҳаммадин ва ъала аалии ва саҳбиҳи аҷмаъин. Аммо баъд: Ассалому алейкум ва раҳматуллоҳи ва баракатуҳ, бародарони азизам. Борак Аллоҳу фикум! Дар ҳалқаҳои гузашта мову шумо дар бораи мафҳуми Тавҳид ва рукнҳои он, ки “Имон ба Аллоҳ” ва “Куфр бар Тоғут” мебошанд, кӯтоҳ бо далелҳо аз Қуръону Суннат ва иҷмоъи Уламои Аҳли Суннат ва Ҷамоъат ҳамроҳ омӯхтем ва фаҳмидем. Ва дар охири рукни дуввуми Тавҳид - яъне “Куфр бар Тоғут варзидан” нисбати намудҳои Тоғут аз қавли уламои Наҷд, алалхусус аз кутуби Шайхул Ислом Муҳаммад ибн Абдул Ваҳҳоб (раҳимаҳуллоҳу таъала) - 5 гурӯҳи Тоғутҳоро кӯтоҳ бо мисолҳо дида баромадем. Мавзӯъи муҳими дигаре дар рукни «Куфр варзидан ба Тоғут», ки ба он панҷгонаи намудҳои Тоғут дохил мешавад - ин низоми идоракунӣ тавассути Демократия мебошад. Чуноне, ки дар намуди Панҷум (аз қавли шайх) омӯхтем - “Касе (ё гурӯҳе), ки ба ғайри ҳукми нозил кардаи Аллоҳ (яъне Қуръон ва Суннат) ҳукм мекунад - Тоғут аст.” Яъне, ДЕМОКРАТИЯ - яке аз тоғутҳои нав ба вуҷуд омада дар замони охир мебошад, ки шинохтану донистанаш ва куфр варзидан бар он, бар ҳар шахси мусалмон воҷиб аст. Чун ин масъалаи рукни аслии Тавҳид аст. Ва Ислому Имони шахсе, ки ҳарду Рукнҳои Тавҳидро дар қавлу амалу эътиқодаш татбиқ наменамояд, барояш нафъ намерасонад. Чигунае, ки дар ин бора дар ҳалқаҳои гузашта далелҳоро аз Қавли Аллоҳ (субҳанаҳу ва таъоло), аз ҳадисҳои саҳеҳ ва иҷмоъи уламои ин Уммат ҳамрох хондем ва омӯхтем. Борак Аллоҳу фикум. СУОЛИ қаблии мо ба шумо чунин буд: Демкоратия чист ва чаро он Тоғут аст? Ва чигуна ба он куфр варзем, то ки Тавҳиди мо (Исломи мо) комил гардаду нобуд нашавад? Барои посух додан ба ин суол, шахси муваҳҳид бояд қаблан бидонад ва яқин дошта бошад, ки «Ҳукм кардан ҳаққ ва сифати Аллоҳ аст, чун Ӯ Холиқ ва Ҳакам аст ва ғайри ҳукми Аллоҳ - тамоме ҳукму қарорҳое, ки хилофи ҳукми Аллоҳ ҳастанд - куфру ширки акбар аст!». Ба далелҳои зерин бодиққат руҷуъ кунед. Аллоҳ субҳонаҳу ва таъоло мефармояд: وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ Ва (ту эй Муҳаммад) ҳар гоҳ пас аз он ки ба ту илм (Қуръон ва Суннат) омад, дар пайи хоҳишҳои онҳо (мушрикон) биравӣ, (пас ту) аз ҷумлаи ситамкорон хоҳӣ буд. (Сураи Бақара, ояти 145)
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ [ Ат Тур - 47 ] Барои касоне, ки зулм мекунанд, боз ҳам азобест ғайри ин азоб, вале бештаринашон намедонанд. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَىٰ آمَنَّا بِهِ ۖ فَمَن يُؤْمِن بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا [ Ҷин - 13 ] Ва чун сухани ҳидоят шунидем, ба он имон овардем. Ва ҳар кӣ ба Парвардигораш имон оварад, на аз нуқсон метарсад ва на аз зулм. 🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼 إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۚ أُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [ Аш Шӯро - 42 ] Маломат бар касонест, ки ба мардум зулм мекунанд ва ба ноҳақ дар рӯи замин саркашӣ мекунанд. Барои онҳост азобе дардовар! 🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻 مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ [ Фуссилат - 46 ] Ҳар кас, ки коре шоиста кунад, ба фоидаи худи ӯст ва ҳар кӣ бад кунад, ба зиёни ӯст. Ва Парвардигори ту ба бандагон зулм раво намедорад. 🏵🏵🏵🏵🏵🏵🏵🏵🏵 ۞ احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ [ Ас Саффот - 22 ] Ононро, ки зулм мекарданд ва ҳамроҳонашонро ва онҳоеро, ки ба ҷои Худои якто мепарастиданд, ҷамъ оваред. 💮💮💮💮💮💮💮💮💮 أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ ۚ بَلْ أُولَـٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [ Ан Нур - 50 ] Оё дар дилҳояшон маразест ё дар шак ҳастанд ё бими он доранд, ки Худову паёмбараш бар онҳо зулм кунанд? На, онон худ золимонанд! 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا [ Ан Нисо - 34 ] Мардон аз он ҷиҳат, ки Худо баъзеро бар баъзе бартарӣ додааст ва аз он ҷиҳат, ки аз моли худ нафақа медиҳанд, бар занон сардорӣ доранд. Пас занони шоиста фармонбардоранд ва дар ғайбати шӯй афифанд (пок) ва фармони Худоро нигоҳ медоранд. Ва он занонро, ки аз нофармонияшон бим доред, панд диҳед ва аз хобгоҳашон дурӣ кунед ва бизанедашон. Агар фармонбардорӣ карданд, аз он пас дигар роҳи зулм пеш нагиред. Ва Худо баландпояву бузург аст! 💐💐💐💐💐💐💐💐💐 وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا [ Ан Нисо - 3 ] Агар шуморо бими он аст, ки дар кори ятимон адолат накунед, аз занон ҳар чӣ шуморо писанд афтад, ду-ду ва се-се ва чаҳор-чаҳор ба никоҳ, дароваред. Ва агар бими он доред, ки ба адолат рафтор накунед, танҳо як зан бигиред ё ҳар чӣ молики он шавед. Ин роҳе беҳтар аст то ки зулму ситам накунед. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ [ Ал Моида - 32 ] Аз ин рӯ бар банӣ-Исроил муқаррар доштем, ки ҳар кас каси дигарро на ба қасоси катли касе ё содир кардани фасоде бар рӯи замин бикушад, чунон аст, ки ҳамаи мардумро кушта бошад. Ва ҳар кас, ки ба ӯ ҳаёт бахшад, чун касест, ки ҳамаи мардумро ҳаёт бахшида бошад. Ва албатта паёмбарони Мо ҳамроҳ бо далелҳои равшан бар онҳо фиристода шуданд. Боз ҳам бисёре аз онҳо ҳамчунон бар рӯи замин аз ҳадди хеш таҷовуз мекарданд. 🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁 🕋☝️🕋☝️🕋☝️🕋☝️🕋🛣👍🛣👍🛣👍🛣👍🛣
@-.7526
3 жыл бұрын
А толку от него если воду сливают и она не работает как должна.
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
فليس بمسلم من صرف شيئا من خصائص الربوبية أو الإلهية لغير الله تعالى، بل هو مشرك شاء ام ابى، و ان كان يقول لا اله الا الله Сказал шейх Хамуд ат-Тувейджири: «Не является муслимом тот, кто направил что либо из особенностей Господства или же Божественности не к Аллаху. Напротив, он - мушрик, хочет он этого или нет, даже если он говорит "ля иляха илля Аллах"». ___________ غربة الاسلام 1/159
@СергейЖ-ъ2е
6 жыл бұрын
может 1200 МВт а не киловатт
@КайратСадабаев-к7м
3 жыл бұрын
Ну и правильно написанно 1200 тысяч квт
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
(4👈)🕋🕋👆🏼👆🏼🇸🇦🇸🇦🇸🇦 ● 2-Табодулоти султаи сиёсӣ дар асоси "интихоботи" мусолиматомез: Ин маънои (демократия) шаръӣ будани ҷиҳод кардан бар алайҳи ҳокими кофирро аз байн мебарад. Ва инки тағйироти сиёсӣ танҳо аз тариқи сандуқҳои интихоботии мусолиматомез мебошад ва мардум касеро, ки интихоб шудааст, бояд таслим ва розӣ шаванд, гарчанде ки кофиртарини инсонҳо бошад ҳам. Пас лоиқи сарпарастиву ҳукуматдорӣ насиби касе мегардад, ки аксарият бар он овоз диҳанд ва барои дин ва шариъат ҳеҷ эътиборе вуҷуд надорад. Уламо иҷмоъ ва иттифоқ доранд, бар ин, ки ҳокимият ва сардории мусалмонон барои кофир супорида намешавад ва агар бар валии амр (яъне ҳокиме, ки мувофиқи Қуръону Суннат ҳокимиятдорӣ мекард) куфри ошкор дида шуд, хуруҷ кардан бар алайҳи ӯ ва аз байн бурданаш фарз аст. Аллоҳ мефармяод: وَلَن يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا Ва Аллоҳ ҳаргиз барои кофирон роҳеро бар болои мӯъминон наниҳодааст. (Нисо, ояти 141) Ва сардор шудани шахси кофир бар болои мусалмонон маънои онро дорад, ки кофир бар болои мӯъминон мусаллат гаштааст, ки ин хилофи Қуръон аст. Паёмбар (СаллаЛлоҳу Алайҳи ва Саллам) фармуданд: Ислом болотарин аст ва чизе азон болотар намебошад. (Ривояти Дорақутнӣ ва Байҳақӣ) Ва сардор қарор додани кофир (дар давлате, ки Ҳукми Аллоҳ асос аст), ин баланд кардани калимаи куфр бар болои калимаи Ислом аст ва ин аз ду ҷиҳат куфр аст: Аз ҷиҳати ин, ки сардориро бо эътибори интихоби аксарияти мардум лоиқ данистан, гарчанде барои кофир бошад ҳам. Ва ин куфри ошкор аст, чун мухолифи иҷмои уммат аст, ки ҳокимият барои кофире супорида намешавад. Ва низ куфр аст, аз ҷиҳати ҷоиз надонистани қиём кардан ба алайҳи ҳокиме, ки кофир гаштааст. Ба таҳқиқ Паёмбар (СаллаЛлоҳу Алайҳи ва Саллам) гуфтаанд: Магар инки куфри ошкорро бибинед ва аз ҷониби Аллоҳ далеле бар он дошта бошед. (Ривояти Бухорӣ ва Муслим) Имом Абу Бакр ибн Ал-арабии Моликӣ ва Ҳофиз ибни Ҳаҷари Асқалонӣ барои фарз будани қиём кардан ва хуруҷ намудан бар алайҳи ҳокиме, ки вақте куфре аз ӯ сар зад, иҷмоъи аҳли илмро нақл кардаанд. ● 3- Ҷудоӣ миёни султаҳо: Ғараз аз ин (маънои демократия) дар асл ҷудо намудани дин аз ҳукм кардан ва аз сиёсату низоми дохилӣ мебошад. Ин ҳам шиъори лебералӣ ва зидди дин аст, ки дар сарзаминҳои куфр барпо шудааст ва ҳадаф аз он халос ва раҳо шудан аз таълимҳои дин ва шиъорҳои он мебошад. Тоғутҳо ин куфрро ба сарзамини мусалмонон оварданд, то ононро аз таълимҳо ва шиъору арзишҳои исломӣ дур гардонанд ва онҳоро дар чанголи ширк ва бутпарастӣ ва каҷравии ахлоқӣ дохил кунанд. ● 4- Истиқлолият дар қазоват: Манзурашон ин аст, ки султа и ҳукм ва қазоваткунанда дар давлатҳои куфрӣ ва дар низомҳои демократӣ-сукулористӣ манбаъи қазоват ва доварӣ қонунҳои гузошта шуда, ки аз маҷлиси қонунгузории ширкӣ гирифта шудааст, аз лиҳози куфр ва ҷанг бо Аллоҳу Расулаш, аз шадидтарин қисми бахш мебошад. Шайх Муҳаммад ибни Иброҳим (раҳимаҳуЛлоҳ) дар бораи қисмҳои ҳукми ғайри нозил кардаи Аллоҳ, ки куфрӣ ва хориҷ кунанда аз Ислом аст, баён намуда мегӯяд: “Аз бузургтарин ва шомилтарин ва ошкортарини он аз лиҳози душманӣ бо шариъат ва инкор кардани аҳкоми он ва мухолифат намудан бо Аллоҳу расулаш ва аз лиҳози монанд кардан ба маҳкамҳои шаръӣ, барои омодасозӣ ва кӯмакрасонӣ ва ё барои ҷазо додан, бунёд кардан, тақсим намудан ва ё ташкил додан ва ҳукм карданро зарурӣ донистан, ингуна додгоҳҳо дар сарзамини мусалмонон комилан муҳайё буда, дарҳояш кушода мебошад ва инсонҳо ба сӯи он гурӯҳ-гурӯҳ мераванд, дар ҳоле ки ҳукм кунандагон дар он бо ҳукмҳо ва қонунҳое, ки зидди ҳукми Қуръону Суннат аст, миёни мардум ҳукм мекунанд ва барои инсонҳо онро лозим гардонида ва иқрори онҳоро гирифта, бар онон ҳатмӣ мегардонанд. Пас чи куфре бузургтар аз ин куфр аст? Ва барои "Шаҳодати Анна Муҳаммадан РасулуЛлоҳ"-ро ботил ва ноқиз намудан аз ингуна нақз кардан ҳам болотар вуҷуд дорад.?!” (Дурар ас-Сания 1/615)
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
*СУННАТҲОИ ТАРК ШУДА* *Қисмати* 1️⃣👇🏻👇🏻👇🏻 *✒️ Бародари гиромӣ, таваррук чист ?* 🔺 *Чанд бор ба ин суннат амал карди?* 🔺 *Оё мехоҳи бидони ва ба ӯ амал куни?* 🔺 *Оё ин суннат хосси занҳо аст?* ____________________ ✏️ *Бародари гироми, чунин нишастан дар ҳар аттаҳиёт ки дар он салом бошад суннати Расулуллоҳ саллаллоҳу ъалайҳи ва саллам аст.* 🔹 *Азизам ба ин суннат амал кун ва намози худро ба тариқи Расулуллоҳ саллаллоҳу ъалайҳи ва саллам бихон.* 🔹 *Дусти азиз, ин суннат хосси хонумҳо нест, балки барои тамоми умматиҳо ( зан ва мард ) аст.* ✒️ *Расулуллоҳ саллаллоҳу ъалайҳи ва саллам фармудаанд:* (صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي). *Намоз бигзоред ҳамон *гунае, ки ман гузоштам,* *Ин ҳукм ъом аст ва шомили мард ва зан мебошад* 📚 Бухорӣ ( 631 ). ✒️ *Таваррук ду кайфият дорад.* ✅ Аввал; ✏️ *Абуҳумайд Ас-Саидӣ разияллоҳу ъанҳу кайфияти намози Расулуллоҳ саллаллоҳу ъалайҳи ва салламро баëн мекунад ва мефармояд:* 🔹 *Расулуллоҳ саллаллоҳу ъалайҳи ва саллам ҳангоме, ки дар ракъати охир менишаст.пойи рости худро истода ( росто ) ва пойи чапи худро аз зери пойи рост мебаровард ва болои қисмати охири рони худ менишаст.* ( *дар тасвир мушоҳида кунед ).* ( وَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ قَدَّمَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَنَصَبَ الْأُخْرَى وَقَعَدَ عَلَى مَقْعَدَتِهِ ). 📚 Саҳеҳи Бухорӣ ( 794) 📚 Абу Довуд ( 1/168) 📚 Тирмизӣ ( 2/141 ) ✅ *Кайфияти дуюм;* ✏️ *Абдулло ибни Зубайр ривоят мекунад, ки ҳаргоҳ Расулуллоҳ салаллоҳу алайҳи васаллам дар ташаҳҳуди охири намоз менишаст, пойи чапашро дар зери рон ва соқи пои рост мегӯзоштанд ва ангушти калони пои росташро, росто мемонданд. Пас дасти чапашро дар болои зонӯи чап ва дасти росташро дар болои зонӯи рост гӯзошта бо ангушти "сабоба"-аш ишора мекарданд.* (📚Ривояти Муслим:( 579 ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَعَدَ فِي الصَّلَاةِ جَعَلَ قَدَمَهُ الْيُسْرَى بَيْنَ فَخِذِهِ وَسَاقِهِ، وَفَرَشَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ. 📚 صحيح مسلم. ( 579). chat.whatsapp.com/Jr5p3ufKZc9AhQg5bynvfv
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
БА ИФРОТИҲОИ ФАЙЛАСУФИ КАЛОМИ ВА МОТУРИДИҲОИ СУФИИ ҚУБУРИ ГУФТАМ: Мо аз Қуръон ва Суннат ва Саҳобагон ва имомҳои чаҳор мазҳаб мегуем, ки Аллоҳ дар болои Арш аст. Шумо аз шоъирҳои 1000 сол пеш буда мегуед, ки Аллоҳ дар болои Арш нест. Каме таъаммал намоед бубинед, ки мо аз ки Динро меомузем, ва шумо аз ки Динро меомузед. Агар ақли солим дошта бошед бо ҳамин як тааммул ва тафаккур ҳақро пайдо хоҳед кард. Ба Изни Аллоҳ Суоли ман ба шумо гумроҳон ин аст, ки Магар Саҳобагон пеш аз ин Шоъирҳо ва гузаштагони гумроҳи шумо нестанд? Шумо агар муддати 1000 сол дар ин ақидаи ботил бошед гузаштагони мо муддати 1441 сол аст, ки дар ҳамин ақидаи ҳақ ҳастанд пас аз хоби гумроҳи бархезед. Имом Бухори Аз Бухоро 1200 сол пеш гуфта буд, ки "Аллоҳ Дар болои Арш аст" чаро Имом Бухориро қабул надоред ва шоъирҳо ва дигар инсонҳои баъд аз у омадаро қабул доред. Ё бар тоҷик будани Бухори шак доред ва уро узбек мешуморед, ва ё Имом Бухори дар назди Шумо инқадар Олими хубу қави мисли ин шоирҳо нест?!! Оё Имом Бухори-ро шумо гумроҳ мепиндоред. Зеро гуфт: Ҳаркасе Аллоҳ-ро дар болои Арш нагуяд кофир аст. Ё Шоъирҳоро хато кардаву гумроҳ мепиндоред? Шумо маҷбур ҳастед яке аз ин ду тоифаро хато карда ва якеашро ҳақ бигуед. Пас Имом Бухори Ва Тирмизи ва Табари Ва Муслим ва Насоии вв Абдуллоҳ бин Муборак Муҳаммад бин Сирин, ки ин ҳама Уламои Форсу тоҷик буданд ва мегуфтанд, ки Аллоҳ дар болои Арш аст ва инкор кунандааш кофир аст. Оё қабулашон доред????! Ё Баъд аз инҳо омада шоъирҳои Гумроҳи қубури ва хумури ва равофизу миллатгароро қабул доред??? Ки асалн Аллоҳро нашинохта ва ба Аллоҳ таънаҳо задаанд.! Мо мегуем Имом Бухори Ҳақ гуфт ва у пеш аз ин шоъирҳо ва гумроҳҳои Ашъариву Мотуридиву Суфиҳо омадаас. Шумо мегуед шоъирҳо ҳақ гуфт . Кадоме яке аз мо ба ҳақ наздик ҳастем ба Аллоҳ шуморо қасам медиҳам бигуед! пайравони Имом Бухори Ё пайравони Шоъирҳоеки баъд аз имом Бухори омада ва гумроҳ буданд. Худ қазоват намоед ва бо Дини Аллоҳ бози накунед ва бе илмона суҳбат накунед, ки ҷавобгари дорад ва шумо ба ин гуфтаҳоятон масул ҳастед. Чихелеки дар муқобили як ҳукумати худкома аз тарс сухан карда наметавонед зеро медонед ки ба ҷавобгари кашида мешавед ва тавоноии ҷавоб доданро надоред зеро камаратонро мешикананду золим ҳастанд. Инчунин дар Дини Аллоҳ сухан кардан масулият дорад ки рузи қиёмат ҷавоб медиҳед. Агар хато сухан карда бошед Аллоҳ бо адл ҷазои шуморо хоҳад дод ва камаратон воқеъан шикаста хоҳад шуд. Абу Муҳаммад Маданӣ.
@nurlansarybaev6835
2 жыл бұрын
След- который оставил СССР...
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
•Сказал Абду Ррахман ибн Касим Аль-Ханбали Ан-Наджди в своей книге под названием «Обнаженный меч по тому кто поклоняется Посланнику»: وقد كان كثير من اليهود والنصارى يعيبون على من يدّعي الإسلام ما يُفعل عند تلك المشاهد ، ويقولون : إن كان نبيكم أمركم بهذا فليس بنبي ، وإن كان نهاكم عنه فقد عصيتموه ، والعامة والخاصة - بل اليهود والنصارى والمشركون - يعلمون أن محمد صلى الله عليه وسلم إنما بُعث بالأمر بعبادة الله وحده ، والنهي عن عبادة ما سواه ، وتكفيره И порицали многие иудеи и христиане тех которые причисляют себя к Исляму за то что они делали у могил праведником и говорили они им: Если ваш пророк приказал вам это то он не пророк а если же он запрещал вам это то вы ослушались его. И простолюдины и обладатели знания и даже иудеи и христиане и мушрики (аслиюн) знают что Мухаммад {ﷺ} был послан с приказом поклоняться одному Аллаху и с запретом поклонения кому либо помимо Него, и с такфиром того кто совершает шикр в поклонение! و انت لا تعذر بالجهل بذلك، فان وجوب معرفته من ضروريات الاسلام و لا يعذر فيه المخطئ، و انما يعذر في المسائل الاجتهادية التي قد يقع النزاع فيها بين الفقهاء او ما يخفي دليلها، و اما ما يعلم من الاسلام بالضرورة فلا عذر فيه. И ты не оправдываешься невежеством в этом так как обязательность познания этого из необходимостей Исляма (ма'люм мина-Ддини би-Ддарура), и нет оправдания в этом ошибающемуся! Поистине есть оправдание только в вопросах иджтихада в которых произошло разногласие между учёными фикха или же там где довод является скрытным, а что же касается того что известно из Исляма по необходимости (то что пришло в книге ясно) то нет в этом оправдания. [См:📖 Ас-Сайфуль муслюль аля абиди ррасуль 10]
@d32942
Жыл бұрын
Офигеть токтогулский гес дает 1200 мощности а Китайский гес в реке янзи дает 22000 вот это мощь такие гесы надо нам
@СталинДжугашвили-ф4й
4 жыл бұрын
Кайра кайра коро берем ушул видеолорду. Спутник маалымат борборуна рахмаат чоон!!!
@Бек-в6х
5 жыл бұрын
Свет кымбат болсо мейли бирок ошодон тушкон акчага жаны гестерди курса жакшы болот эле жеп жутарлар жеп койбой кымбат болсо да толойт элек
@NabijonNabijonivich
Жыл бұрын
Ит тожиклар узбекча езгин тилингни тушунмаймизу
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (Ал Ҳуҷурот - 11) Эй касоне, ки имон овардаед, мабод, ки гурӯҳе аз мардон гурӯҳи дигарро масхара кунад, шояд он масхарашудагон беҳтар аз онҳо бошанд. Ва мабод, ки гурӯҳе аз занон гурӯҳи дигарро масхара кунад, шояд он масхарашудагон беҳтар аз онҳо бошанд. Ва аз ҳам айбчӯй макунед ва якдигарро ба лақабҳои зишт махонед. Бад аст унвони фисқ пас аз имон овардан. Ва касоне, ки тавба намекунанд, худ ситамкоронанд.
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
Сказал шейх, имам, муджаддид, Мухаммад ибн Ибрахим Али Шейх, да помилует его Аллах: وأَما التوسل بالأَموات إلى الله سبحانه، وجعلهم واسطة بينهم وبين الله، فهذا من أَكبر المحرمات، بل هو عين ما يفعله المشركون فان المشركين ما كانوا يعتقدون ان اللات والعزى ونحوها تخلق وترزق، وانما كانوا يتوسلون بها إلى الله. كما قال تعالى حاكيًا عنهم: (مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى)، وقالوا: (هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللهِ)، وقال ابن القيم في نونيته: والشرك فهو توسل مقصوده ... زلفى إلى الرب العظيم الشان. وقال الشيخ تقي الدين: أَجمع العلماءُ أَن من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويتوكل عليهم ويسأَلهم كفر اجماعًا «А что касается тавассуля через мертвых к Аллаху, и установления посредничества между ними и Аллахом, то это из величайших запретов, более того это и есть тот самый ширк, который делали мушрики, в действительности мушрики не были убеждены в том, что Лят или Узза и другие, творят или дают пропитание, а делали только тавассуль через них к Аллаху, как и сказал Всевышний, рассказывая о них: «Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе», и сказали: «Это наши заступники перед Аллахом». Сказал ибн аль-Къайм: «Ширк - это тавассуль, цель которого приближение к Господу великому». Сказал шейхуль ислям ибн Таймия: «Ученые объединились на том, что тот, кто установил между собой и Аллахом посредников, взывая к ним, или уповая на них, или прося у них, стал кафиром по единогласному мнению [иджма]». ___________ مجموعة الرسائل و الفتاوى 1/125 Объединились учёные на том, что сделавший тавассуль через мертвых к Аллаху, вышеописанным способом, то есть, прося у мертвых попросить у Аллаха - стал кафиром. Тут указания на два иджма: 1) Иджма на то, что само установление этих посредников вышеописанным способом, является неверием. 2) Иджма на то, что в этом нет никакого разногласия, и установивший таким образом посредников, является кафиром.
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
⛔⚔️🛑⚔️🛑⚔️🛑 *Ҳукми иштирок кардан бо кофирон дар идҳои онон...!* _____________ *Бисёре аз мусулмононро мебинем,ки дар ҷашни "Соли нав" ва дигар ҷашнҳои кофирон бо онон ширкат мекунанд. Оё далеле аз Қуръон ва суннат ҳаст ки ба онҳо пешниҳод кунам то даст аз ин корҳои ғайри шаръи бикашанд....?* ___________ *Алҳамдулиллоҳ...!* *Иштирок кардан бо кофирон дар идҳо ва ҷашнҳояшон ҷоиз нест, зеро аввалан ин кор шабеҳ сохтани худ ба онон аст.* *Расулуллоҳ (ﷺ)мефармояд:* { *Ҳарки худро ба гуруҳе шабеҳ кунад,аз онон аст* }. Ба ривояти Абу-Довуд...! ___________ *Ва ин таҳдиди бисёр хатарноке аст Абдуллоҳ бин Умар ва бин Ос (рз) мегуяд:* { *Ҳарки дар сарзамини мушрикон зиндаги кунад ва Навруз ва Меҳргони онон-ро ҷашн гирад ва худро ба онон шабеҳ созад ва дар ҳамин ҳол бимирад дар рузи қиёмат зиёнкор шуда аст }...!* ______________ *Сониян иштирок кардан бо онон навъе изҳори мувадат ва муҳабат нисбат ба онон аст. Аллоҳ Таъоло мефармояд:* { يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلْيَهُودَ وَٱلنَّصَٰرَىٰٓ أَوْلِيَآءَ ۘ }. { *Эй касоне,ки имон овардаед яҳудиён ва насрониён-ро дӯстони худ магиред }.* "Моида,1". *Ва боз мефармояд:* { يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ عَدُوِّى وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَآءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِٱلْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا۟ بِمَا جَآءَكُم مِّنَ ٱلْحَقِّ }. { *Эй касонеки имон овардаед душмани ман ва душмани худатонро ба дӯсти бармагиред ба туреки бо онҳо изҳори дусти кунед ва ҳол он ки қатъан ба он ҳақе,ки баройи шумо омада кофиранд }.* "Мумтаҳана,1". _______________ *Солисан ид як қазияи дини ва ақидати аст на одати дунёи чунон,ки ҳадис ба он ишора дорад:* { *Ҳар қавме иде дорад ва ин иди мост }.* *Ва иди онон намоёнгари ақидаи фосид ва ширкомез онон аст...!* ____________ *Чаҳорум Аллоҳи Мутаъол мефармояд:* { وَٱلَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ ٱلزُّورَ }. { *Ва касоне,ки бар дуруғ гувоҳи намедиҳанд }.* *уламо шаҳодати дуруғро дар ин оя ба маънои идҳои мушрикон тафсир кардаанд бинобарин табрик баройи ин идҳо ва фуруш дар он ва ҳаминтавр фурӯши ҳамаи лавозими ин идҳои ширкомез аз ҷумлаи васоили чароғони ва дарахти арча ва ғайра ҷоиз нест...!* ______________ *Аллоҳ мо ва фарзандони моро аз пайравии яҳуду насорро дур бидорад ва дустони худашро бароямон дуст ва душманонашро душман бигардонад.* اللهم آمين *Ва биллоҳи тавфиқ....!* ☝️🕋☝️🕋☝️🕋☝️🕋☝️🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
@tursinbektake6775
3 жыл бұрын
Очень опасный
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم ۚ مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ (Ал Имрон - 110) Шумо беҳтарин уммате ҳастед аз миёни мардум падидомада, ки амр ба маъруф ва наҳй аз мункар мекунед ва ба Худо имон доред. Агар аҳли китоб низ имон биёваранд, барояшон беҳтар аст. Баъзе аз онҳо мӯъминанд, вале бештарин фосиқонанд.
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
Ҳукми касонеки Расулаллоҳﷺ ро дашном медиҳанд: 📚 قال الإمام محمد بن سحنون رحمه الله: "أجمع العلماء على أن شاتم الرسول ﷺ كافر وحكمه عند الأئمة القتل، ومن شك في كفره كفر." [الصارم المسلول لشيخ الإسلام ابن تيمية 15/2] Имом Муҳаммад бин Саҳнун رحمه الله Гуфт: Уламо иҷмоъ намудаанд бар ин ки ҳамоно дашномдиҳандаи Расулаллоҳ ﷺ кофир аст, ва ҳукмаш дар назди имомҳо қатл аст. Ва ҳаркасе дар кофир будани дашномдиҳандаи Расулаллоҳ ﷺ шак намояд худ кофир шудааст. ( Соримул Маслул аз Шайхул Ислом Ибн Таймия 2/ 15)
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ (Ал Ҳуҷурот - 12) Эй касоне, ки имон овардаед, аз бисёре аз гумонҳо бипарҳезед. Зеро баъзе аз гумонҳо дар ҳадди гуноҳ аст. Ва дар корҳои пинҳонии якдигар ҷосусӣ макунед. Ва аз якдигар ғайбат макунед. Оё ҳеҷ як аз шумо дӯст дорад, ки гӯшти бародари мурдаи худро бихӯрад? Пас онро нохуш хоҳед дошт. Ва аз Худо битарсед, зеро Худо тавбапазиру меҳрубон аст!
@УрфинДжус-з2б
6 ай бұрын
Хорошо что при СССР построили. Сейчас бы такое не сделали. 25 сел переселили. Аэропорт был затоплен. Перезахоронение кладбищ было.
*🖋 {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ}.* *✒️ Моро ба роҳи рост ҳидоят кун.* 📝 Иттибоъ ва пайравии Расулуллоҳ салаллоҳу ъалайҳи ва саллам роҳи мустақим аст, пас : *{واتَبِعُونِ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ} [سورة الزخرف 61].* Ва аз ман пайрави кунед, ( чаро, кӣ ) ин роҳи рост аст. ( Сураи Зухруф 61 ). Аллоҳи мутаъол моро ба роҳи рост ҳидоят фармоид. ✏️ Сироти мустақим кадом роҳро гуянд ? 🔹 Сироти мустақим роҳи Қуръону суннат аст. 🔹 Сироти мустақим манҳаҷӣ Саҳобаи киром аст. 🔹 Сироти мустақим манҳаҷ ва маслаки Салафият аст. 🔹 Сироти мустақим сироти ихлос ва мутобиъат аст. 🔹 Сироти мустақим амал кардан ба мазмуни шаҳодатайн аст. ✒️ Сироти мустақим роҳе аст, ки Аллоҳи мутаъол барои бандагони худ тавасути Паëмбарон - ъалайҳи муссалом - возеҳ сохта аст ва ин роҳ роҳи расидан ба ҷаннат ва наҷот аз оташи ҷаҳаннам аст ва ғайр аз ин дигар ҳеҷ роҳи барои наҷот вуҷуд надорад. ✏️ Сироти мустақимро Аллоҳи мутаъол худ таъриф карда аст: *{صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة:7].* 🔸Роҳи касоне, ки бар онон неъмат доди, на хашм гирифтагон бар онҳо, ва на гумроҳон. ✏️ Касонеро, ки Аллоҳи мутаъол болояшон инъом карда: *وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا (النساء 69).* 🔸Ва касе, ки Аллоҳ ва Паëмбарро итоъат кунад ( рузи қиëмат ) ҳамнишини касоне хоҳад буд, ки Аллоҳи мутаъол бар онон инъом намуда аст, аз Паëмбар ва Сиддиқон, Шуҳадо, Солеҳин ва инҳо чи некӯ рафиқоне ҳастанд. *{فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} [الزخرف:43].* 🔸Ба чизе, ки ба ту ваҳий шуда аст тамассук биҷуед, кӣ бе шак ту бар роҳи рост ҳасти. *{وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [الأنعام:153].* 🔸Ва ин роҳи мустақими ман аст, пас аз он пайравӣ кунед, ва аз роҳҳои ( пароканда ) пайравӣ накунед, ки шуморо аз роҳи Аллоҳ дур мекунад, ин чизи аст, ки Аллоҳ шуморо ба он фармоиш дода аст, шояд парҳезгор шавед. *{قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي} [يُوسُفَ:10]۰* 🔸{ Эй Паëмбар } бигу; < Ин роҳи ман аст, ман бо басирати ( комил ) ба суйи Аллоҳ даъват мекунам ва касоне, ки аз ман пайравӣ карданд ( низ чунин мекунанд ) ва Аллоҳ поку муназзаҳ аст ва ман аз муҳрикон нестам. 🕋☝️🕋☝️🕋☝️🕋🛣👍🛣👍🛣👍🛣👍🛣👍🛣👍
@ПВОКБВО
5 жыл бұрын
Классная ГЭС! Работал на ней.
@parhatavezjanov83
3 жыл бұрын
Где это гес
@ЧынараИсамидинова-у6н
3 жыл бұрын
Республика Кыргызстан Джалал Абадское области Токтогульский район река Нарын.
@МистерИ-е9т
2 жыл бұрын
Если ещё одну такую построить, взвоют соседи. Арал исчезнет навсегда...
@АзаматЖусупбеков-х5г
3 ай бұрын
Ты кого пугаешь своими словами?
@АзаматЖусупбеков-х5г
3 ай бұрын
Ты хоть знаешь сколько водоханилишь эксплуатируеться в Узбекистане ? Не знаешь так вот запомни у вас свыше 50!!!
@АзаматЖусупбеков-х5г
3 ай бұрын
А у нас 34
@АзаматЖусупбеков-х5г
3 ай бұрын
Озобоченный нашелся, хочешь сохранить Арал, сокращайте количество водоханилишь.
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
،عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَتَدْرُونَ مَنِ الْمُفْلِسُ ؟ " قَالُوا : الْمُفْلِسُ فِينَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمُفْلِسُ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاتِهِ وَصِيَامِهِ وَزَكَاتِهِ، وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا، وَقَذَفَ هَذَا، وَأَكَلَ مَالَ هَذَا، وَسَفَكَ دَمَ هَذَا، وَضَرَبَ هَذَا، فَيَقْعُدُ فَيَقْتَصُّ هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْتَصَّ مَا عَلَيْهِ مِنَ الْخَطَايَا، أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَ عَلَيْهِ، ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ ". هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. *Аз Абу Ҳураӣра (р) ривоят аст ки Ҳамоно Паёмбар с а в) гуфт: Оё медонед Муфлис яъне бе пулу мол чи касе аст?* *Асҳоб гуфтанд: эӣ Расули Аллоҳ Муфлис назди мо касе аст ки на дирҳам ва на матоъе надошта бошад:* *Паёмбари Аллоҳ гуфт: Муфлиси аз Уммати ман касе аст, ки Рузи қиёмат бо Намозу Рузаву Закот меояд, вале Дашном кардааст касеро, Туҳмат задааст, ба касе ва ба ноҳақ моли касеро хурдааст,ва Резондаст хуни касеро (ба ноҳақ) ,ва задааст касеро (ба ноҳақ)* *Пас менишинад (шахси муфлис) интиқом мегиранд (аз) ин шахс аз некиҳояш ва ин шахси дигар аз некиҳояш.Пас агар некиҳояш тамом шуд қабл аз ин ки: интиқом карда шавад он чи ки гуноҳ аст бар у, гирифта мешавад аз гуноҳони онҳо ва андохта мешавад бар ин (шахси муфлис) сипас дар Оташ партофта мешавад* *Пас аӣ бародарон аз Аллоҳ битарсем касеро ба ноҳақ назанем ба касе туҳмат накунем моли касеро ба ноҳақ нахурем хуни касеро ба ноҳақ на резонем касеро дашном надиҳем чун рузи қиемат ин афрод аз ҳамаи некиҳои ману шумо интиқом мегиранд ва мискину бечора ва муфлис мемонем.*
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
Сказал шейхуль ислам Мухаммад ибн Абдульваххаб, да помилует его Аллах, приводя слова имама ибн Таймии: والذين يجعلون مع الله آلهة، أخرى مثل الملائكة أو المسيح أو العزير أو الصالحين أو غيرهم، لم يكونوا يعتقدون أنها تخلق وترزق، وإنما كانوا يدعونهم، يقولون: {هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ}, فبعث الله الرسل تنهى أن يدعى أحد من دون الله، لا دعاء عبادة ولا دعاء استغاثة. انتهى. وقال في الإقناع، في أول باب حكم المرتد، أن من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم، فهو كافر إجماعاً. «Те, кто установили наряду с Аллахом другие божества, наподобие ангелов или Исы, или Узейра, или праведников или других помимо них, не были убеждены в том, что они создают или дают пропитание, они только взывали к ним говоря: «Это наши заступники перед Аллахом», и отправил Аллах своих посланников запрещая взывать зовом поклонения или же зовом спасения к кому-либо помимо Аллаха», закончились слова ибн Таймии. И сказал Ибн Таймия в «Аль Икна’» в первой главе решения о муртадде: «Что тот, кто установил между собой и Аллахом посредников, взывая к ним - является кафиром по иджма(единогласному мнению)». ___________ الرسائل الشخصية 1/177
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
قال الشيخ سليمان بن سحمان: و اما الجهمية و عباد القبور فلم يختلف العلماء في تكفيرهم بل أخرجهم اكثر العلماء من الثلاث و سبعين فرقة و قد سئل الامام عبد الله بن المبارك عن الجهمية فقال ليسوا من أمة محمد، ثم إنا لم نر في كلام احد ممن تشنع عليهم بهذا القول شيئا مما تذكر الا تكفير من شك في كفر الجهمية و عباد القبور و لا خلاف في ذلك Сказал шейх Сулейман ибн Сахман: «Что касается джахмитов и могилопоклонников, то не разногласят учёные в их такфире, более того большинство ученых вывели их из 73 групп, и спросили имама Абдуллаха ибн Мубарака о джахмитах и он сказал: «Они не из уммы Мухаммада», и затем мы не увидели в словах ни у одного кто бы порочил это слово которые упомянули, о такфире того кто сомневается в куфре джахмитов и могилопоклонников, и нет в этом разногласия». ___________ كشف الاوهام 76
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
و قال الشيخ عبد اللطيف : فيمن يظن أن كلام أهل العلم و تقييدهم بقيام الحجة ينفي اسم الكفر و الشرك و قال إن عدم قيام الحجة لا يغير الأسماء الشرعية بل يسمى ما سماه الشرع كفرا أو شركا باسمه و لا ينفيه عنه و إن لم يعاقب فاعلها إذا لم تقم عليه الحجة Сказал шейх Абдуллатиф ибн Абдуррахман: «Отсутсвие установления довода не меняет шариатское наименование, а наоборот называется так же как назвал это шариат - куфром(неверием) или ширком(многобожием) с их наименованием, и не отрицает(эти имена) от него, даже если и не будет наказан совершающий эти действия если не дошёл до него довод». ___________ المنهاج 312
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
قال عبد الرحمن بن حسن: "وهذا يبين حال هذا الرجل- المشار إليه عثمان بن منصور -: أنه لم يعرف لا إله إلا الله؛ ولو عرف معنى لا إله إلا الله، لعرف أن من شك أو تردد في كفر من أشرك مع الله غيره، أنه لم يكفر بالطاغوت. Сказал шейх Абдуррахман ибн Хасан: «И это разъясняет нам положение этого человека (Усмана бин Мансура), что он не знает ля иляха илля Аллах, и если бы он знал смысл ля иляха илля Аллах, то узнал был, что тот кто сомневается или колеблется в неверии того кто придаёт Аллаху сотоварищей, что он не проявил неверие в тагъута» ___________ الدرر السنية 11/523
*СУХАНИ УЛАМОИ САЛАФИ СОЛИҲ*👇🏻👇🏻👇🏻 🌹 *Имом Абу Ҳанифа (раҳимаҳуллоҳ) мефармояд:* *Ҳар гоҳ фатвоҳои ман мухолифи китоби Аллоҳ ва ҳадиси расули Аллоҳ (с) буд, фатвоямро тарк намуда, ба Қуръону Суннат амал намоед.* ➖➖➖➖ *фоида:* *Аз ин сухани имом ин фоида гирифта мешавад, ки ҳар ончи,ки дар қурон ва ҳадисҳои паёмбар (с а в) омадааст, он мазҳаб ва равиши имом мебошад.* 📚[مقدمه ی ردالمحتار، ابن عابدین، ج 1، ص 15 به نقل از ترتیب المدارک، 📚قاضی عیاض، ج 1، ص 146 📚آثار اختلاف الفقهاء، انصاری، ص114.]
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷🔷 Ҳадиси шариф 📖👇 عنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(رضی الله عنه) عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: «ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاوَةَ الإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لا يُحِبُّهُ إِلا لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ». (بخارى:16). Аз Анас разияллоҳу анҳу ривоят аст, ки Паёмбар саллаллоҳу алайҳи васаллам фармуданд: 《Касе, ки ин се хислатро дошта бошад, ширинӣ имонро мечашад. Яке инки: Аллоҳ ва Расулашро аз ҳама бештар дуст дошта бошад. Дуввум инки: Муҳаббаташ бо ҳар кас, бахотири хушнуди Аллоҳ бошад. Севум инки: Баргаштан ба сӯи куфр, барояш монанди рафтан дар оташ, ногавор бошад》🛑 ☝️🕋☝️🕋☝️🕋☝️🕋☝️🛣👍🛣👍🛣👍🛣👍🛣🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻🤲🏻💖🕊ДӮСТОНИ НЕК СОҲИБИ ШАФОАТ Ҳастанд , 🍂Имом Шофиъӣ (Аллоҳ раҳматаш кунад) мефармояд: Вақте, ки биҳиштиён дохили биҳишт мешаванд ва он дӯстони нек ва солеҳашонро, ки дар дунё доштанд, намебинанд. Аз Парвардигорашон мепурсанд, ки ЭЙ АЛЛОҲ! Мо дар дунё дӯстоне доштем, ки бо мо намоз мехонданд ва рӯза мегирифтанд. Аммо онҳоро дар инҷо пайдо карда наметавонем. Аллоҳ (Ҷалла Ҷалолуҳ) мегӯяд ба тарафи ҷаҳаннам (дӯзах) биравед. Ва ҳар касе, ки дар қалбаш заррае имон дошта бошад, онро аз онҷо берун кунед. 🌻Ҳасани Басрӣ (Аллоҳ раҳматаш кунад) мефармояд: Аз муъминон дӯстони зиёд бигиред, зеро, ки онҳо дар рӯзи қиёмат соҳиби шафоат ҳастанд. ☘Ибни Қайими Ҷавзӣ (Аллоҳ раҳматаш кунад) мефармояд: Агар маро дар ҷаннат наёфтед, ҷустуҷӯям кунед ва ба Аллоҳ бигӯед, ки Парвардигоро! Фалонӣ туро ба ёди мо меовард. 🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘🌷☘
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
3)👆🏼🕋🕋🇸🇦🇸🇦🕋👆🏼 Ва оётҳо дар ин мавзуъ, алҳамдулиЛлаҳ, хеле зиёданд. Аммо барои шахсе ки Аллоҳ шуъур ва басират додааст, камтарини он кофӣ аст, то ҳаққро аз ботил ҷудо карда, итоати ҳаққ ва дурӣ аз ботил ҷӯяд. ДЕМОКРАТИЯ, дар истилоҳи худи демократҳо, ҳукумати мардумӣ ва табодулоти сиёсии мусолиматомез аз тариқи сандуқҳои интихобот ва ҷудоии султаҳо (яъне дин аз давлат ҷудо аст) ва мустақил будани ҳукми қазоватӣ ва эҳтироми ҳуқуқи башар ва қонун бар болои ҳама, маънидод мешавад. Ҳар ҷумлае, ки маънои "демократия"-ро маънидод карда гузашт "бо фаҳмиши демократӣ", куфри ҷудогона буда ва шарҳи муфассали он, ин гуна мебошад: ● 1- Ҳукумати мардумӣ яъне, ҳукм ва қонунгузорӣ аз они мардум аст ва ба Аллоҳ таъоло барнамегардад. Пас мардум, худ ҳар чиро, ки ихтиёр мекунанд ҳукм мекунанд ва ҳар қонуне, ки хоҳанд мегузоранд, ҳар чиро хоҳанд ҳалол мекунанд ва ҳар чиро хоҳанд ҳаром мекунанд ва инро (мардум) аз тариқи намояндагоне, ки дар маҷлисҳои қонунгузории куфрӣ ҳастанд, мегузоранд. Ва маҷлисҳои қонунгузорӣ, маҷлисҳои куфрӣ ва тоғутӣ аст, ки мухолифи ҳукми Аллоҳ буда, шариъати Аллоҳро масхара мекунад ва худро дар ҳукмгузорӣ байни мардум, шарики Аллоҳ месозанд ва дар рубубияту улуҳият ва дар номҳо ва сифатҳои Аллоҳ шарик меоранд. Аллоҳ таъоло мефармояд: أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ Огоҳ бошед, ки танҳо аз они Аллоҳ аст халқ кардан ва фармондиҳӣ, пурбаракат аст Аллоҳе, ки Парвардигори ҷаҳониён аст. (Сураи Аъроф, ояти 54) Ва низ мефармояд: وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ Ва Парвардигорат ҳар чиро ки боҳад меофарад ва ихтиёр мекунад ва онҳоро ихтиёре нест, Аллоҳ поку муназзаҳ ва боло аст аз он чизе, ки ширк меоранд. (Сураи Қасас, ояти 68) Ва Ӯ (Раббул ъиззати вал Ҷалол) ҳамчунин фармуд: أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ Оё барои онҳо (мушрикон) шариконе ҳаст, ки барояшон аз дин чизеро ки Аллоҳ рухсат надодааст шариъат гузоранд? Ва агар ваъдаи файсала кардан намебуд, албатта, миёни онҳо файсала карда мешуд, ва ба дурустӣ золимонро азоби дарддиҳандае аст. (Сураи Шуро, ояти 21) Паёмбар (СаллаЛлоҳу Алайҳи ва Саллам) фармуданд: Ҳамоно Аллоҳ - Ҳакам (ҳукмкунанда) аст ва ҳукм кардан ба сӯи Ӯст. (Ривояти Абу Довуд бо санади саҳеҳ) Пас, Аллоҳ - Холиқи ҳамаи чизҳост ва Ӯст, ки амр мекунад ва қонун мегузорад ва Ӯ - Ҳакам аст, ки ҳукм мекунад дар миёни бандагонаш ва барои ҳеҷ кас раво нест, ки дар қонунгузорӣ худро ба Аллоҳ шарик гардонад ва ё он чиро, ки мухолифи ҳукми Аллоҳ аст ихтиёр кунад. Пас ҳар касе, ки ин корро анчом диҳад, ҳукми Аллоҳро рад ва дафъ намудааст ва худро шарик гардонидааст барои Аллоҳ ва тоғут қарор додааст, чунки ғайри Аллоҳ парастиш шудааст. Аз ин лиҳоз, Аллоҳ таъоло дар поёни он оят мефармояд: Аллоҳ поку муназзаҳ ва болост аз ончӣ, ки шарик қарор медиҳанд. (Сураи Қасас, ояти 68) Имом Исҳоқ ибни Роҳавайҳ (раҳимаҳуЛлоҳ) - устоди Имом Бухорӣ (раҳимаҳуЛлоҳ) гуфтааст: Мусалмонон иҷмоъ ва иттифоқ бар ин ҳастанд: касе, ки ҳар чизе Аллоҳ нозил кардаро рад кунад, кофир мешавад, гарчанде, ки ба ҳамаи ончи, ки Аллоҳ нозил кардааст иқрор дошта бошад ҳам. (Ас-сорим Ал-маслул 1/9) Имом Шинқитӣ (раҳимаҳуЛлоҳ) мегӯяд: Вақте, ки қонунгузорӣ ва ҳамаи ҳукмҳо, чи шаръӣ бошад чи кавнӣ қадарӣ, аз хусусиятҳои Аллоҳ аст, ҳар кас аз қонуне ғайр аз қонуни Аллоҳ пайравӣ кунад, он қонунгузорро илоҳ қарор додааст ва ҳамроҳи Аллоҳ шарик гардонидааст. (Адваул Баян 7/169) Ва низ гуфтааст: Барои Аллоҳ шарик қарор додан дар ҳукмаш ва шарик қарор додан барои ӯ дар ҳамаи ибодатҳо як маъноро дарбар гирифтааст, ва ҳаргиз дар байнашон фарқе нест. Пас оне ки пайравӣ мекунад низом ва қонуни ғайре аз қонуни Аллоҳ ва ҳукме ғайр аз ҳукми Аллоҳро - монади касест, ки бутпараст аст ва барои бут саҷда мекунад, ва ҳеҷгоҳ байнашон фарқияте аз ягон лиҳоз вуҷуд надорад ва он ду яке ҳастанд ва гирифтор шавандаи ҳар дуи онҳо (тобеъи қонуни ғайри Аллоҳ ва ё бутпараст) мушрик ба Аллоҳ ҳастанд. (Адваул Баян 7/162)
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحیم Кадом вақт Аллоҳ Таъоло шахсро ё гурӯҳро ё ҷамоатеро ё қавмеро ё миллатеро дӯст медорад? Аллоҳ Таъоло дар Қуръони Карим ошкорро фармуда аст, танҳо киро дуст медорам. Ва хуб таваҷҷӯҳ кунед ба ин ояти Қуръони! قال الله تعالی: ﴿قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِي يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ٣١﴾ [آل عمران: ۳۱]. «ای پیامبر ص بگو: اگر شما خداوند یکتا را دوست دارید، از من پیروی کنید که در این صورت خداوند نیز شما را دوست خواهد داشت و گناهان شما را خواهد آمرزید و خدا، آمرزنده و مهربان است». Тарҷума: (Ай Паёмбар صلی الله علیه وسلم) Бигӯ: Агар шумо Аллоҳ Таъоло дуст доред, пас пайрави аз ман кунед ки дар ин сурат Аллоҳ Таъоло низ шуморо дуст хоҳад дошт ва гуноҳони шуморо мебахшад ва Аллоҳ Таъоло омурзанда ва меҳрубон аст. Сураи Оли Имрон ояти 31: Ай уммати Расули Аллоҳ Таъоло صلی الله علیه وسلم каме ҳушёр шавед ва ба ин ояти Қуръони андеша кунед, чунки дӯсти бо Аллоҳ Таъоло пайрави ва итоат аз Расули Аллоҳ Таъоло صلی الله علیه وسلم аст! وقال تعالی: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَن يَرۡتَدَّ مِنكُمۡ عَن دِينِهِۦ فَسَوۡفَ يَأۡتِي ٱللَّهُ بِقَوۡمٖ يُحِبُّهُمۡ وَيُحِبُّونَهُۥٓ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ يُجَٰهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوۡمَةَ لَآئِمٖۚ ذَٰلِكَ فَضۡلُ ٱللَّهِ يُؤۡتِيهِ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ٥٤﴾ [المائدة: ۵۴]. «ای کسانی که ایمان آوردهاید! هر کس از شما از آیین خود باز گردد (کوچکترین زیانی به خداوند نمیرساند و) در آینده خداوند جمعیتی را (به جای آنان بر روی زمین) خواهد آورد که خداوند آنان را دوست دارد و آنها هم خداوند را دوست دارند و ایشان نسبت به مؤمنان نرمخو و فروتن بوده و در برابر کافران سرسخت و با عزت میباشند. در راه خدا جهاد میکنند و از ملامت هیچ ملامتگری، هراسی به خود راه نمیدهند، این هم فضل خداست و خداوند آن را به هر کس که بخواهد، عطا میکند و خداوند دارای فضل فراوان و (از مستحقان آن) آگاه است». Тарҷума: Ай касоне ки имон овардаед! Ҳар касе аз шумо аз дини худ боз гардад ( кӯчактарин зиёне ба Аллоҳ Таъоло намерасонад ва ) дар оянда Аллоҳ Таъоло ҷамъиятиро ( ба ҷои онон бар рӯйи замин ) хоҳад овард ки Аллоҳ Таъоло инсонро дӯст дорад ва онҳо ҳам Аллоҳ Таъоло ро дуст медоранд, ва онҳо нисбат бар мӯъминон фурӯхтан буда ва дар баробари кофирон сарсахт мебошанд, ва дар роҳи Аллоҳ Таъоло ҷиҳод мекунанд, ва аз маломате ҳеҷ маломатгаре наметарсанд, ин ҳам фазли Аллоҳ Таъоло аст, ва Аллоҳ Таъоло онро ба ҳар касе хоҳад ато мекунад, ва Аллоҳ Таъоло дорои фазли бисёр ва доно аст. Сураи Моида ояти 54: Бародарон ва Хоҳарони Азизам ҳар як мусалмон вазифаи имонияш ин аст ки аз Расули Аллоҳ Таъоло صلی الله علیه وسلم итоат кунанд то бо Аллоҳ Таъоло дӯсти барқарор кунад, Чунки бе итоати Расули Аллоҳ Таъоло صلی الله علیه و бо Аллоҳ Таъоло дӯсти кардан ғайри имкон аст. Ва бисёр мардума мебинем дар ҳоле ки даъво бо забонашон мекунанд ва мегӯянд Аллоҳ Таъоло ро дуст медорем ва дар амал муқобили гуфтаҳои худ амал мекунанд ки дар асл рафторашон нишон медиҳад ки онҳо Аллоҳ Таъоло ро дуст намедоранд. Аллоҳ Таъоло ҳеҷ вақт ин гурӯҳҳоро дуст намедорад. 1: Кофирон. 2: Мунофиқон. 3: Золимон. 4: Фосиқон. 5 : Камбағали муттакабир. 6: Ва шахсоне таҷовуз корон ки ба гуноҳ бисёр майл доранд. Ва Аллоҳ Таъоло танҳо муъминонро дуст медорад ки баъд аз имон овардан пайрави Расули Аллоҳ Таъоло صلی الله علیه وسلم бошанд! Ва қазоват бар шумо бародарон бубинед аз кадом гурӯҳ ҳастед! Дар ҳақи банда дуо гӯй бошед.
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
• عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رسول الله ﷺ : " مَنْ سُئِلَ عن عِلْمٍ فَكَتَمَهُ، أُلْجِمَ يَوْمَ القِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ " رواه أَبُو داود والترمذي، وقال: حَدِيثٌ حَسَنٌ فيه: عِظَم وعيدِ من كتم العلم الشرعي لغرض دنيوي. Аз Абу Ҳураӣра (Р) ривоят аст, ки гуфт: Паёмбар ﷺ фармуданд: Касе, ки суол карда шуд аз Илме Пас онро пинҳон кард дар Рузи Қиёмат Лаҷом зада мешавад аз Лаҷомҳои Оташи Ҷаҳаннам ------------------ ❄️ Фоида Дар Ҳадис Панд ва Ваъид барои касе аст, ки ба хотири ғаразҳои дуняви илми шаръӣро китмон (пинҳон) мекунад Аллоҳ Таъала мефармояд: قال الله ﷻ " إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلا النَّارَ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ " البقرة Ҳамоно касоне, ки чизҳоеро аз Китоб мепӯшанд, ки Аллоҳ фуруд овардааст ва ба ивази он баҳои андак меситонанд, дар шикамҳои худ ба ҷуз оташ [чизеро] намехӯранд ва рӯзи қиёмат Аллоҳ бо онҳо сухан нагӯяд ва онҳоро пок накунад; ва ононро азобиаст. Абдул- Латиф Оли Шайх гуфтанд: أهل الحق أتباع الرسل هم الأقلّون عدداً، الأعظمون عند الله قدرا. Аҳли ҳақ, пайравони Расулон онҳо шумораашон кам аст, аммо дар назди Аллоҳ қадру манзилаташон бузург аст. 📖 Дурар Сания 1/449 • Шайх Муҳаммад ибн Абдул-Ваҳҳоб гуфтанд: الحق إذا لاح واتضح لم يضره كثرة المخالف ولا قلة الموافق Ҳақ замонеки возеҳу аниқ мешавад, бисёр будани мухолифони ҳақ, ваё кам будани мувофиқони ҳақ наметавонад ҳеҷ зараре ба ба ҳақ расонад ». 📖 «ад-Дурар ас-санийя» 7/48 Имам аль-Муқри (رحِمَهُ اللَّه) гуфт: Бидон, ки бадтарини уламо, уламои султон аст! "الإمام محمد المقري: "اعلم أن شر العلماء علماء السلاطين "Нафху ат-Тиб", 5/277. Шайх Абдуллаҳ ибн Абу Батин Гуфтанд: فالمدعي أن مرتكب الكفر متأولا, أو مجتهدا مخطئا , أو مقلدا، أو جاهلا: معذور. مخالف للكتاب والسنة والإجماع بلا شك. Ҳар касе бигуяд, ки анҷомдиҳандаи куфр аз сабаби таъвил, ваё иҷтиҳоди хато, ваё аз сабаби Муқаллид будан, ваё аз сабаби ҷаҳл маъзур аст. Бе шак ин суханаш мухолифи Қуръон ва Суннат ва Иҷмоъ аст. _____ الانتصار لحزب الله الموحدين 1/37 ❐ Шаӣхул Ислом Ибни Таӣмия раҳимаҳуллоҳ фармуданд: 🔸 Мусалмони #Содиқ замоне Аллоҳ таъолоро ба он тавре ки Аллоҳ таъоло машруъ ва саҳиҳу дуруст қарор додааст #Ибода кунад 💡Боз мекунад Аллоҳ барояш #Нурҳои_Ҳидоятро дар муддати бисёр наздик. الإستقامة ١٠٠/١ (Истиқомат 1 /100) ❐ Шаӣхул Ислом Ибни Таӣмия раҳимаҳуллоҳ фармуданд: 🔸 Мусалмони #Содиқ замоне Аллоҳ таъолоро ба он тавре ки Аллоҳ таъоло машруъ ва саҳиҳу дуруст қарор додааст #Ибода кунад 💡Боз мекунад Аллоҳ барояш #Нурҳои_Ҳидоятро дар муддати бисёр наздик. الإستقامة ١٠٠/١ (Истиқомат 1 /100) Абдул- Латиф Оли Шайх гуфтанд: أهل الحق أتباع الرسل هم الأقلّون عدداً، الأعظمون عند الله قدرا. Аҳли ҳақ, пайравони Расулон онҳо шумораашон кам аст, аммо дар назди Аллоҳ қадру манзилаташон бузург аст. 📖 Дурар Сания 1/449
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
5)☝️☝️🇸🇦🇸🇦🇸🇦🕋🕋 ● 5- Эҳтироми ҳуқуқи башар: Шакке нест, ки Аллоҳ барои мо одилонатарин ва беҳтарин ҳукмҳоро шариъат гузоштааст, пас ба ҳар як шахс он чиро ки мустаҳиққу лоиқ аст додааст ва ин таъаҷҷубовар нест, чаро ки Ӯ - Холиқ ва Донандаи ҳамаи корҳои махлуқоташ аст. Аллоҳ таъоло мефармояд: أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ Оне ки халқ кардааст оё намедонад, ҳол он ки Ӯ борикбину огоҳ (аз ҳама чиз) аст. (Сураи Мулк, ояти 14) Ва албатта Аллоҳ таъоло байни дӯстону душманонаш фарқ гузоштааст, ва низ дар ҳуқуқи байни марду зан фарқият гузошта, ҳар касро ончӣ ки мустаҳиққу сазовор аст додааст. Ба таҳқиқ, хоре гулӯи мушриконро банд кардааст (яъне бениҳоят сахт нороҳат шудаанд), нисбати дини Ислом, дар муъомила бо мардум бар асоси дину ақида буданаш. Ва он чиро, ки шариъат дар бобати ҳудуд ва ҷиноятҳо овардааст, нохуш шумориданд ва низ он чиро, ки дар нисбати ҳуқуқ ва меъёрҳое, ки дар байни марду зан шариъат мушаххас намудааст, инкор карданд. Пас, фикреро гузоштанд, ки ба номи "ҳуқуқи башар" ном гузошта таъсис оварданд, то аҳкоми динро зишт ҷилва дода, мардумро аз ақидаи "Ал-валаъ вал-Бароъ" каҷ намуданд ва мусалмоноро аз аҳкомҳои шаръӣ ба нафрат овардаанд. Мақсад аз калимаи эҳтироми ҳуқуқи инсон (дар демократия) ин: • Муъомила бо мардум бар асоси инсоният ва асли башар будан ва дур аз асосиёт ва сутунҳои динӣ ва ақидавӣ мебошад. • Инкори ҳудудҳои шаръи: монади ҳадди қасос, қатъ кардани дасти дузд, сангсор намуданд ва дарра задани (зинокорон)-ро рад намуданд, бо эътибори инки инҳо бо фаҳмиши инсоният мухолиф аст. • Фарқият байни зану мард дар ҳуқуқе, ки шариъат гузоштааст онро инкор намуданд мисли: талоқ, мерос, дия ва хунбаҳо ва монанди инҳоро аз ин лиҳоз, ки зану мард дар инсоният дохил буда, дар ҳуқуқ муштарак ҳастанд, (фарқиятҳои ҳуқуқи зану мардро) рад намуданд. Ва ин се нуқтае, ки гузашт ҳар яктои он куфр мебошад, чун ки дурӯғ шуморидани Қуръон ва инкор намудани ҳукмҳои он ҳисобида мешавад. Ва албатта Уммат бар ин иҷмоъ ва иттифоқ ҳастанд, ки касе инкор кунад ва ё дурӯғ шуморад чизе аз Қуръонро - пас ӯ кофир аст. Имом Исҳоқ ибни Роҳавайҳ (раҳимаҳуЛлоҳ) гуфтааст: Иҷмоъи мусалмонҳо аст, бар ин ки касе РасулуЛлоҳ (СаллаЛлоҳу Алайҳи ва Саллам)-ро дашном диҳад ва ё ончи, ки Аллоҳ нозил кардааст рад намояд ва ё паёмбаре аз паёмбаронро бикушад (яке аз ин ҷурмҳоро гирифтор шавад) гарчанде ҳамаи ончӣ, ки Аллоҳ нозил кардааст иқрор дошта бошад ҳам, кофир аст. (Ас-сорим ал-Маслул 1/9) ● 6- Ҳокимияти қонун бар болои ҳама: Яъне сарчашмаи асосие, ки тибқи он давлат ҳаракат мекунад ин қонун (конститутсия ва дигар қонунҳо) аст ва касе ҳуқуқ надорад, ки аз он хориҷ шавад ё болотар аз он қудрат дошта бошад, чун сарчашмаи аслии низоми кофир бо он барпо буда ва бар мегардад ба сӯи он, ва содир мешавад ҳар ҳукме аз қонун. Пас (сар) қонун - ҳукмгузор ва он маъбуде аст, ки итоат ва пайравӣ шуда, сархам намудан ва таслим шудан бар ҳукми он ва боз гаштан дар ҳамаи корҳо ба сӯи онро лозим гардонидааст. Ва ин аз бузургтарин шикананда (нобудкунанда) ва ботил кунандаи Тавҳид ва шаҳодат додани "Муҳаммадун РасулуЛлоҳ" мебошад. ■ Бино бар ин асосҳо, бидуни шак "демократия" бо мазмунҳои воқеии он - Тоғуте ҳисобида мешавад, ки ғайр аз Аллоҳ парастиш мешавад. Пас куфр варзидан ба ин тоғут ва безорӣ ҷустан аз он ва кофир шуморидани аҳли он, безорӣ ҷустану душманӣ варзидан бар зидди онон - фарз аст. Пас, Аллоҳ ба Расулаш (алайҳиссалоту вассалом) ва барои муъминин (барои мову шумо) чӣ амр мекунад? وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ Ва миёнашон бар мувофиқи он чӣ Аллоҳ нозил кардааст (Қуръону Суннат), ҳукм кун (эй Муҳаммад) ва аз хостаҳояшон пайравӣ макун ва аз онҳо бипарҳез, ки мабодо бифиребандат, то аз баъзе аз чизҳое, ки Аллоҳ бар ту нозил кардааст, рӯй бигардонӣ. (Сураи Моида, ояти 49) Вақте дар Қуръон хитоба ба Расулуллоҳ (салл Аллоҳу ъалайҳи ва саллам) меояд, пас бидонед, ки он хитоби Аллоҳ ба тамоми мо - мусалмонон аст, чигунае муфассирин аз саҳобагону тобеъин ва уламои баъдӣ онро шарҳ додаанд. Ҳамчунин онро дар тафсири Ибн Касир (раҳимаҳуллоҳ) пайдо карда метавонед. Борак Аллоҳу фикум. Валҳамду лиЛлаҳи Роббил ъаламин. #abu_muhammad_madani
@Салта-т6з
2 жыл бұрын
Биздин Ата бабаларыбыз кандай мээнет менен салган!
@bilimkudaikulov1376
3 жыл бұрын
Токтогул элине свет бекер болот деген алдап кетишти
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
قال الشيخ ابن سحمان رحمه الله: فمن لا يكفر من أشرك بالله في عبادته و لم يتبرا منه فليس بمسلم علي الحقيقة، و لا ينفعه قول لا اله الا الله الا باخلاص العبادة بجميع أنواعها لله وحده لا شريك له، و تكفير من تركها، و البراءة من الشرك و أهله و تكفير من فعله، و هذا هو أصل دين الاسلام و قاعدته التي ينبني عليها Сказал шейх Сулейман ибн Сахман: «Тот, кто не выносит такфир тому кто приобщил Аллаху сотоварища в поклонение, и не отрекается от него - не является муслимом в действительности. И не помогут ему слова ля иляха илля Аллах, кроме как с искренностью во всех видах поклонения одному Аллаху у Которого нет сотоварища, и такфир тому кто оставил это, и отречение от ширка и мушриков, и такфир тому кто совершил ширк, это основа религии ислам и его правило на котором он строится». ___________ الاسنة الحداد 163
@rozamalaeva7909
Жыл бұрын
Это подарок нам от СССР!!! Сейчас такое строительство не реально без русских… это подарок от русских, не обижайтесь на мою коммент, я люблю говорить Правду !!!!!
@user-mk2-ya.vladimir
3 ай бұрын
Это следили два человека Ленин и Сталин , и русским воспитанием там не пахнет.
@sadriddinihayotiddin9935
3 жыл бұрын
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (Ал Имрон - 105) Ба монанди он касоне мабошед, ки пас аз он ки оёти равшани Худо бар онҳо ошкор шуд, пароканда гаштанд ва бо якдигар ихтилоф (зиддият) варзиданд, албатта, барои инҳо азобе бузург хоҳад буд.
Пікірлер: 79