Homélie du 24e Dimanche Ordinaire B - Père Luc-Franck JEAN-PIERRE, C.S.C.
« Tu es le Christ… » (#Mc8, 27-35)
#Is50, 5-9a; #Ps114(116 A); #Jc2, 14-18)
Soeurs et Frères, Paix et Joie !
1. Pour vous qui suis-je ? À entendre cette question vous pouvez en mesurer la portée sans pourtant prendre le temps d’approfindir la question de l’identité de la personne, qui le détermine, lui donne son rang, sa place, son occupation, sa crédibilité, son niveau d’intégration sociale. En matière de sécurité ou de structure organisée on parlera d’accréditation. Permettez que je prenne l’exemple de ce qui se passe en Haiti ces jours-ci. Si nous nous tenons à l’histoire étrange de cette dame que la Police nous présente comme usurpatrice, qui s’est fait passer pour une inspectrice de Police pendant plusieurs années dans le système , qui a a agit selon l’uniforme et les grades jusqu’à ce qu’elle soit démasquée… c’est gravissime et cela nous dit que tout est possible quand on ne sait pas à qui l’on a affaire, y en-aurait-il d’autres? Revenons à Jésus. Il fait autorité, sa réputation le précède, il n’est pas un usurpateur, malgré toute cette reconnaissance il voulait s’assurer que l’on sache qui il est, alors qu’il veut préserver le secret messianique. Cette révélation de Pierre sous l’emprise de l’Esprit est déterminante, car pour n’importe qui les événements qui suivront cette profession de Foi, la passion, la mort-résurrection seront contrastantes et incomprehensibles. Même les disciples qui ont entendu ne seront éclairés qu’à la venue de l’Esprit Saint.
2. La racine de notre identité part de notre histoire,et vous avez surement entendu parler de ce dicton : “Il n’y a pas de génération spontanée ”. C’est le fruit de la réfutation de Louis Pasteur par rapport à Felix Pouchet, biologiste français, qui pronait le contraire. La conclusion est définitive : seule la vie engendre la vie. Tout homme est une histoire sacrée chantons-nous, donc pas de véritable d’identité sans histoire. Le cinquième évangile, comme on l’appelait au Moyen-Age, le rouleau d’Isaie nous invite à puiser dans ses annales pour découvrir la véritable identité messianique du serviteur soufffrant.
3. Les fameux « chants du serviteur » d’Isaïe présentent un sauveur tout à fait déroutant pour Israël, qui attend un roi triomphant plutôt qu’un « serviteur souffrant ». Nous méditons dans la première lecture, le troisième chant du serviteur : : «Le Seigneur Dieu m'a ouvert l'oreille, et moi, je ne me suis pas révolté, je ne me suis pas dérobé. J'ai présenté mon dos à ceux qui me frappaient, et mes joues à ceux qui m'arrachaient la barbe. Je n'ai pas protégé mon visage des outrages et des crachats.» (Isaïe 50, 5). Il s’agit de l’élu qui met sa confiance en Dieu en toute humilité et en toute liberté, l’homme qui préfère être fidèle à Dieu, quitte à affronter la souffrance. Malgré tout,la force reçue lui permet d’espérer contre toute espérance.
4. A relire les chants, on aurait l’impression de relire quelques séquences de la passion, il s’agit bien de Jésus, de son identité messianique, le messie qui souffre et qui s’offre pour le salut de l’humanité décimée par le péché, qui prend aujourd’hui la forme de la violence, des abus, des injustices et des complots en tout genre dont même Jésus en a été victime.
5. Voilà donc dans quel registre qu’il nous faudrait accuser réception de la question fondamentale de Jésus : Pour vous, qui suis-je ? La pédagogie de Jésus consiste toujours à nous ramener à nous mêmes, pour nous mettre en examen. La réponse à cette question, bien que posée dans un espace communautaire, est personnelle. Cette question nous renvoie à notre histoire personnelle avec Dieu. Jésus est mon frère, mon Seigneur et mon Dieu, mon accompagnateur, mon ami, ma vie, mon existence…Mon tout. A vous de creuser en vous, laissez l’Esprit vous guider pour découvrir qui est-il vraiment pour vous. Jésus est le messie de Dieu, le serviteur humble et fort, celui qui est vivant à jamais, qui est là au coeur de nos vies, au coeur de nos souffrances personnelles, il nous fait participer aux siennes pour les transformer en chemin de salut, il est aussi au coeur de nos souffrances de peuples pour en faire de même.
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Негізгі бет UNE QUESTION D’IDENTITÉ- MÉDITATION DU 24e DIMANCHE ORDINAIRE B - PÈRE LUC-FRANCK JEAN-PIERRE,C.S.C.
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