हमारी संस्कृति🌹हमारी परम्परा
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जागर का अर्थ है जाग्रत करना या जगाना।उत्तराखण्ड के पर्वतीय अंचल व पश्चिमी नेपाल के कुछ हिस्सों में जागर गीतों का प्रचलन प्राचीन काल से चला आ रहा है। ये जागर गीत अधिकांशतः ग्रामीण क्षेत्र में लगाए जाते हैं। जागर गीत अधिकांशतः रात्रि में लगाये जाते हैं एवम् सुबह के समय भी लगाए जाते हैं।
जागर गीत मन्दिर अथवा घर में लगाये जाते हैं। जागर "बाइसी" तथा "चौरास" दो प्रकार के होते हैं। बाइसी में बाईस दिनो तक जागर लगाये जाते हैं। कहीँ-कहीं दो दिन में पूरे होने वाले जागर को भी बाईसी कहा जाता है।
चौरास मुख्यतया चौदह दिन तक चलता है। किन्तु वर्तमान में इसको अधिकांशतः चार दिनो में पूर्ण कर लिया जाता है।
जागर में "जागरी" या "जगरीया" मुख्य पात्र होता है। जो रामायण महाभारत के अंतर्गत आने वाली धार्मिक कहानियों जैसे श्रवण कुमार, महाराजा पांडु, विष्णु, श्रीकृष्ण आदि की कहानियों के माध्यम से स्थानीय भाषा में जागर लगाते हैं।
इसके साथ ही जिस देवता को जागृत करना हो उससे संबंधित चरित्र के स्थानीय भाषा में जागर गीत लगाए जाते हैं। जागर गीतों में डौंर - थाली एवं ढोल - दमाऊ या हुड़का का प्रयोग किया जाता है। इसके साथ ही इसमें कांसे की थाली का प्रयोग किया जाता है, जिसे कि दो लकड़ी के डंडियों के माध्यम से बजाया जाता है। डौंर एवं थाली के बजने से एक नाद उत्पन्न होता है जो कि दैवीय व्यक्ति को झंकृत कर देता है और व्यक्ति पर देवता प्रकट हो जाता है।
जागरी के साथ जागर गीत लगाते समय दो तीन व्यक्ति और बैठे रहते हैं जो कि जागर गीतों में जगरी का साथ देते हैं। इसे स्थानीय भाषा में ढैल पुरयाणा कहते हैं।
जागर गीतों का एक अन्य पात्र होता है "डंगरया" डंगरया के शरीर में देवता प्रकट होता है। जागरी के जगाने पर डंगरया कांपता है और जगरी के गीतों की ताल में नाचता है।
डंगरया के आगे चावल के दाने रखे जाते हैं (इन्हें स्थानीय भाषा में ज्यूंदाल कहते हैं) जिन्हें हाथ में लेकर डंगरया लोगों के द्वारा पूछे गए प्रश्नों के उत्तर देता है । यदि किसी की पारिवारिक समस्या होती है तो उनका समाधान भी देवता के द्वारा बताया जाता है।
देवताओं से संबंधित जागरों के साथ ही अपने परिवार के पूर्वजों के जागर गीतों को भी लगाया जाता है। दादा, परदादा, दादी, या कोई अन्य पूर्वज जो कि अब जीवित नहीं है, के जागर भी लगाए जाते हैं इन्हें स्थानीय भाषा में "घर भूत" कहा जाता है।
स्थानीय लोगों की इन जागर गीतों में प्राचीन काल से ही अगाध श्रद्धा और विश्वास रहा है और आज भी देव भूमि उत्तराखंड के पर्वतीय अंचल में यह परंपरा निरंतर गतिमान बनी हुई है।
लोग चाहे परदेश में नौकरी कर रहे हों, रह रहे हों या ऊंचे पदों पर चले गए हो किंतु आज भी वे अपने पूर्वजों और देवताओं को पूजने के लिए नवंबर एवं दिसंबर के महीने में गांव में अवश्य पहुंचते हैं।
जय देवभूमि
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डॉ0अशोक नौटियाल
ग्राम खितोटिया
पोस्ट सिरोली
ब्लॉक बीरोंखाल
जनपद पौड़ी गढ़वाल
उत्तराखंड
पिन कोड 24 6276
Email : ashoknautiyal84@gmail.com
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I am thankful to all Barthwal families of Mahadev sain village(Bironkhal) who gave me that great opportunitie.
जागरी - श्री संजय सिंह नेगी (ग्राम मैठाणा खाटली)
थकुलेर - श्री सूरज सिंह
JAY BADRI VISHAL
JAY MAA BHAGVATI
JAY BHAIRAVNATH
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