10_
Mulți istorici consideră regiunea Khorezm-Uzbekistan o patrie a zoroastrismului (mazdaism)/ apărut mult mai devreme decât creștinismul și islamul/; pășind pe pământul antic al „oamenilor Soarelui”, poți presupune că „mormântul lui Adam” din Mizdakhan (potrivit unora, locul de înmormântare al lui Gayomardan - „primul om creat de Ahura-Mazda/Zeul înțelepciunii și Soare în zoroastrism”) nu are, deloc întâmplător, mausoleul construit deasupra lui; potrivit legendei, „Ceasul Mondial” măsoară cum, anual, cade câte o cărămidă din zidurile străvechi („când ultima va atinge pământul, va veni sfârșitul Lumii”); cu toate acestea, vezi o mulțime de „piramide” mici (fiecare fiind formată din șapte pietre), cărămizi îngrămădite și lăsate de pelerinii care cred că, în acest fel, „prelungesc viața planetei noastre”...
În Evul Mediu, Mizdakhan era al treilea cel mai mare oraș din Khwarazm (Khorezm)... Grandiosul ansamblu arhitectural (secolele IV î.Hr.-secolul XIV î.Hr. + secolele XVII-XX) ocupă un teritoriu de circa 200 de hectare, cu ruine rămase din „perioada zoroastriană”, mausolee din „epoca timuridă”, un loc sacru folosit și astăzi, situat pe dealuri, de-a lungul „căilor principale” (care duc înspre „platoul Ustyurt” și Moynak, la 3-4 km spre sud de orașul Khodzheyli/„un ținut de pelerini”/, nu departe de Nukus-Karakalpakstan), cuprinde una dintre cele mai mari necropole din Asia Centrală, un oraș din „Vremurile Hoardei de Aur”, caravanserai, ruine ale unor „domenii”/proprietăți, palate separate, resturi ale unor canale de irigații...
-
Many historians consider the Khorezm-Uzbekistan region a homeland of Zoroastrianism (Mazdaism)/appeared much earlier than Christianity and Islam/; stepping on the ancient land of the “people of the Sun”, you can assume that the “tomb of Adam” in Mizdakhan (according to some, the burial place of Gayomardan - “the first man created by Ahura-Mazda/The God of Wisdom and the Sun in Zoroastrianism”) does not, by chance, have the mausoleum built above it; according to legend, the “World Clock” measures how, annually, one brick falls from the ancient walls (“when the last will touch the earth, the end of the World will come”); however, you see a lot of small “pyramids” (each of which consists of seven stones), bricks piled up and left by pilgrims who believe that in this way they “prolong the life of our planet”...
In the Middle Ages, Mizdakhan was the third largest city in Khwarazm (Khorezm)... The grandiose architectural ensemble (4th century BC-14th century BC. + 17th to 20th centuries) occupies an area of about 200 hectares, with ruins remaining from the “Zoroastrian period”, mausoleums from the “Timurid era”, a sacred place still used today, located on the hills, along the “main paths” (leading to “Ustyurt plateau” and Moynak, 3-4 km south of the city of Khodzheyli/ “a land of pilgrims”/, not far from Nukus-Karakalpakstan), includes one of the largest necropolises in Central Asia, a city from the “Times of the Golden Horde”, caravanserai, ruins of some “domains"/properties, separate palaces, remnants of irrigation canals...
Nicolae Tomescu
Негізгі бет Uzbekistan 10 MIZDAKHAN
Пікірлер