Bellissimo il video, grazie ! Mi avete rallegrato la giornata🥰
@sundaywarrior6360
8 ай бұрын
L'immagine resa delle strigi coincide con le empuse di Ecate. Forse un cenno alla Trivia sarebbe stato d'uopo. A parte questo bel video 😊
@egittosocialclub72
Жыл бұрын
video top! E la parte dedicata all' "arida archeologia" molto molto interessante! Grazie Mattia e Grazie Emanuele 🤩
@AdMaioraVertite
Жыл бұрын
Grazie a te❤️
@marcozibellini1399
Жыл бұрын
In questo periodo ci sta tutto. Grazie Mattia ed Emanuele. Bel video, come sempre.
@AdMaioraVertite
Жыл бұрын
Grazieee😁❤️
@Armdfg
Жыл бұрын
Video veramente spettacolare! Complimenti a Emanuele e a Mattia! Io stesso ne ho scoperte parecchie, ad esempio non sapevo che il tema dei changeling (i bambini scambiati con dei "falsi") fosse attestato anche nel mondo romano. Giuseppe
@AdMaioraVertite
Жыл бұрын
Grazie mille😁
@sabinamorgagniofficinaplay8608
Жыл бұрын
Wow grazie!!
@giordanocavagnino2627
Жыл бұрын
Volevo segnalare - penso che a qualcuno possa interessare - la più antica immagine di un licantropo da me trovata. Risale alla fine del VI a.e.v. e compare su un piatto da Vulci (ora a Villa Giulia). Sempre in ambito mostri lupini c'è poi il racconto il Olta, il mostro che sarebbe fuoriuscito da un pozzo a Volsini e che Porsenna avrebbe fatto uccidere invocando un fulmine per colpirlo. L'episodio è narrato da Plinio ma trova riscontro in alcuni rilievi etruschi, ad esempio in urnette volterrane di epoca ellenistica.
@AdMaioraVertite
Жыл бұрын
Ottime aggiunte! Hai fatto benissimo a ricordarle! Grazie😁
@TitusGalliusMontanus
Жыл бұрын
Davvero molto interessante. E chissà quante storie e quanti accenni nella letteratura latina non sono giunte fino a noi. In merito all'inserimento di chiodi di ferro nel corpo dei morti per evitarne il ritorno, mi viene da chiedermi se vi è una correlazione con la pratica delle defixiones, nelle quali chiodi di ferro servivano a trapassare le lamine di piombo con le maledizioni incise o addirittura feticci rappresentanti il maledetto che sono stati ritrovati con svariati chiodi infilzati in vari e specifici punti del corpo. In una foto che hai mostrato si vede la ricostruzione della posizione di quei chiodi in un occhio, nella testa e in una posizione che lascerebbe ad intendere che fosse stato piantato in un orecchio. Tutti punti che nei feticci venivano trapassati con chiodini (oltre ad altri punti). Le sepolture di età tardoantica, invece... visto il clima di intenso scontro religioso fra cristiani e pagani, quelle mutilazioni dei corpi non potrebbero essere state fatte da cristiani che - considerando i pagani come veri e propri demoni - intendevano scongiurarne il ritorno dopo la morte? In quelle sepolture sono mai stati ritrovati elementi cristiani che potessero suggerire questa ipotesi? In fondo, se consideriamo il contesto di quei secoli, non è così strano che in certe comunità tardoantiche la gente temesse il ritorno dalla morte di quelli che forse erano gli ultimi pagani di quelle stesse comunità. Puoi consigliarmi il titolo di qualche articolo (o addirittura libri) su quelle sepolture in particolare? In merito poi alla comparazione fra vampiri e strigi, mi sento di notare una sostanziale differenza. La figura tipica del vampiro che abbiamo oggi è incentrato, oltre che su altre caratteristiche, sul succhiare il sangue. Questa caratteristica è simbolicamente legata ad un rapporto fra plebe e nobiltà tipica del medioevo il cui lo strapotere di molti nobili si rappresentava nell'immaginario collettivo con il salasso di sangue. Quando non era addirittura effettivo, questo salasso, se consideriamo il potere di vita e di morte di cui godevano certi nobili in certe zone dell'Europa medioevale. Le strigi, invece, mi appaiono assai più brutali. Da quello che so dalla letteratura latina, alle vittime non veniva solo succhiato il sangue, ma addirittura venivano massacrati e smembrati. E questo fa pensare a figure legate alla primordialità di una forza naturale. La brutalità di una creatura esterna al contesto urbano e civile. Detto ciò, rinnovo i miei complimenti per il tuo lavoro e per i tuoi video. Sempre molto interessanti e ben esposti.
@AdMaioraVertite
Жыл бұрын
Ciao Titus! Grazie dei tuoi sempre interessanti commenti :D Anche se l'ipotesi di un intervento cristiano è plausibile, non ci sono prove che possano sostenerlo. Tra l'altro alcune sono antecedenti a Costantino, quindi è improbabile (ma non impossibile) che fosse causato da loro ;-) Per la parte bibliografica dovresti chiedere a Mattia, per la parte archeologica trovi tantissimo materiale su academia.edu. Scrivi "sepolture anomale" sul tasto cerca, e trovi decine di articoli dall'epoca romana al medioevo :D Giustissima la precisazione sul medioevo :-D
@Giubizza
Жыл бұрын
Placet datum👍🏽
@Niesus
Жыл бұрын
Ho letto il Satyricon anni fa ma non ricordo i versi citati. Ricordo più la cena di Trimalcione.
@TitusGalliusMontanus
Жыл бұрын
Rileggilo, se puoi. A scuola te lo fanno quasi odiare, ma a leggerlo è proprio un bel romanzo antico :D Ah, se solo ne fossero arrivati altri, fino a noi...
@Niesus
Жыл бұрын
@@TitusGalliusMontanus Il bello che a scuola non l'ho fatto. l'ho scoperto grazie ai film di Polidoro e Fellini.
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