我是誰?|晏信中牧師|2024.02.24
一、信息摘要
在國家震動、人心不安的時刻,我們是不是懷疑自己沒有改變的能力?三月時,會有八十位禱告將領來台,住在靈糧堂宣教大樓三樓,連續二十一天『只喝水、不吃飯』的禁食禱告。台灣是被呼召要帶來全世界自由的國家,被先知預言會成為第一個使徒性國家。魔鬼想要阻止這一切,唯有關鍵少數的禱告,才能夠生出轉化的命定,今天我們要再次知道自己的身份,開口讓禱告如香煙裊裊上升,達到上帝施恩寶座前,成為帶來翻轉的人。
(一)禱告的權柄
1. 看重在地人的權柄:唯有當地人才可向神求赦免全城的人,正如亞伯拉罕無法代替羅德來求神不毀掉所多瑪城,因為亞伯拉罕不是所多瑪人,羅德才能夠為那個城市向神求「神,不要毀這個城吧!」(創世紀18章16-33節)。
2. 成為關鍵少數:使國家被翻轉的關鍵少數,是一群願意來到神面前預備好的人,以至於神會因著他們拯救那城。
(二)不要以「功能性」認識自己
1. 當沒有教導、真理時,人會不自覺用「功能性」來認識自己。當我們追求他人的肯定時,變得強調自己的功能性,例如:我很會表演、很會講道、很會打球,在不斷追求認同中,最終會陷入惡性循環、將自己累垮。
2. 以「功能性」進行相互比較,就容易崩塌,懷疑自我價值。神在創造我們的時候,是自己的形象「愛」來造我們,因為祂就是愛的本體,他要創造一群人可以來愛祂、領受、回應祂。神不斷的告訴你:你是我所愛的,神要的是你,不是你的功能性。
(三)謹記以色列人的教訓
1. 造金牛犢(出埃及記32:1-4):以色列人拜金牛犢,讓神失望。在你的生命中,是否有大過神的次序,例如成功、財富、兒女?時刻提醒自己:我們裡面的比在這世界上的更大。
2. 拒絕與神面對面(出埃及記20:18-19):我們需要更多與神面對面的經驗。當摩西帶著約書亞下山,看見亞倫帶著以色列人民拜金牛犢的時候,摩西氣的將手中的兩塊石板摔碎,但其中利未支派渴望神、渴望摩西遇見神的經歷、與摩西一同站立,最終永遠在神的殿中建造會幕、與神親近,得著祭司的身份。
(四)耶穌基督大祭司-一次獻祭,全然獻祭
因著耶穌成為大祭司,一次的獻祭,全然的獻祭,唯有他所獻的祭得以跨越時空,因為祂是Alpha、Omega、永恆的神,以至於我們能夠回到祭司的身份裡來直接面對神。
「你們來到主面前, 也就像活石, 被建造成為靈宮, 作聖潔的祭司, 藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。(彼得前書2:5)」
我們是靈宮,因著基督,我們像活石(Living Stone),是被建造成為靈宮,所以神已經不居住在所造的殿里了,我們已經成為接待祂同在的殿,可以藉著心靈與誠實的敬拜,進到神的同在。
「惟有你們是被揀選的族類, 是有君尊的祭司, 是聖潔的國度, 是屬神的子民, 要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼得前書2:9)」
祭司所要執行的任務,就是接待神的同在,我們正站在台灣歷史性上關鍵的時刻,作為祭司,我們要執行的任務就是要接待神的同在,去宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的那位。
當腦裡的認知跟心裡的認知對齊的那一刻,祭司的身份就在我們生命裡面啟動,我們就開始迎接天堂降臨在地上。讓我們站在祭司的身份裡,重新認知到我們的身份是為了敬拜祂。神在這過程與我們同在,所做的禱告,祂不只是垂聽,到今天耶穌仍然站在大祭司的身份上,坐在神的右手邊,持續不斷禱告,當你奉耶穌基督的名禱告時,你的禱告就會變成他在父面前為你的的禱告。
神呼召成為一個民主制度的國家站在世界的舞台上面,雖然被所有的國家棄絕,但神從來沒有棄絕過我們,有一天,當台灣發聲到一個程度,帶來這世界的改變的時候,這世界會說:真的有這一位神。
二、小組反思
Q1:你相信這是台灣關鍵的時刻嗎?你相信自己的禱告有能力翻轉這地嗎?
Q2:你相信自己是被神所愛、所肯定的嗎?還是在職場、教會、家庭中,你也會去追求自己的「功能性」?
Q3:有關奪回自己「祭司」的身份,為自己、為國家禱告,你還有什麼樣的懷疑、不確定嗎?分享出來,為接下來三月份的旅程彼此代禱。
(文字團隊鍾婉秦、賴若函整理)
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